🔰به خواب نرویم‼️ 🔹«جدال غیرأحسن» از جمله مواردی است که به طور مکرر در آیات و روایات معصومین علیهم‌السلام از آن نهی شده است؛ در روایتی از امام علی علیه‌السلام آمده است که ایشان فرمودند: «از مجادله و ستيزه كردن بپرهيزيد؛ زيرا اين دو كار دل‌ها را نسبت به برادران، بيمار مى‌كنند و نفاق مى‌رويانند.»* بازتاب این نکته اخلاقی را در آیینه ادبیات فارسی نیز می‌توان یافت؛ به منظور بیان یک نمونه از این موارد، به ذکر مقدمه‌ای می‌پردازیم؛ روشن است که اگرچه انسان در منزل خود به خواب و استراحت می‌پردازد ولی در مقابل بیگانگان، پلک روی هم نگذاشته و وضعیت متفاوتی را از خود به نمایش می‌گذارد؛ بیدل دهلوی با استفاده از همین نکته و در یک بیان تمثیلی می‌گوید مُژه‌های انسان تنها در حالت خواب به روی یکدیگر می‌افتند و در هنگام بیداری با یکدیگر «درگیر» نمی‌شوند! به همین نسبت، «بحث و جدل» پیرامون مسائل اساسی کشور در جلسات خصوصی و تخصصی -همانند جلسات شورای امنیت ملی- امری ضروری و مغتنم بوده که باید قدر آن را دانست اما هیچ انسان عاقلی مباحث این جلسات را به عرصه رسانه -که اتفاقاً دشمن نیز در آن حضور دارد- نمی‌کشاند؛ چرا که منجر به نزاع و بگومگوهای مضر در سطح جامعه گشته و دشمن را به طمع خواهد انداخت! می‌توان گفت جماعتی که حضور دشمن را فراموش کرده و به جان یکدیگر می‌افتند، در حقیقت هوشیاری خود را از دست داده و به خواب رفته‌اند؛ باید مراقبت کرد که با لالایی -بخوانید اختلاف‌افکنی- دشمن به خواب نرویم! بیدل چنین می‌سراید: «درافتادن» به روی یکدِگر دور است از آگاهی ز مژگان هم اگر این اتفاق افتد به خواب افتد! #عشقال ➖➖➖➖➖ *کافی، ج۲، ص۳۰۰ ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🍀🍀 📌شرح حدیثی از امام شهید درباره «امانت‌داری از جلسات خصوصی» 👈امام خامنه‌ای رحمة‌الله‌علیه: 👌برخی‌ از مطالب هستند که در جلسات خصوصی بیان می‌شود و گوینده راضی نیست که در سطح عمومی پخش شود؛ به خصوص زمانی که آن «حرف» یا «گوینده» و یا «زمانه» از حساسیت بالایی برخوردار باشند! 👌مثلا جلسه خصوصی حساسی را تشکیل می‌دهند و تاکید می‌کنند که حرف، بیرون از این جلسه نرود ولی بعد از چند ساعت انسان مشاهده می‌کند که اخبار جلسه در سایت‌های مختلف پخش شده است! 👌باید عادت کنیم که هر چه را که شنیدیم نباید نقل کنیم! این فرهنگ را متاسفانه از غربی‌ها یاد گرفته‌ایم که هر خبری را پخش می‌کنیم! 👌یه عده‌ای بدون این که فکر کنند و درست یا غلط بودن این کار را بفهمند دست به افشاگری می‌زنند؛ باید توجه داشت که #افشاگری ارزش نیست؛ این کار فضای جامعه را بیمار می‌کند! 🆔@eghaal

🔰توصیه‌های شتر به الاغ‼️ 🔸شتر و الاغ اگرچه در یک مسیر حرکت می‌کنند و با حوادث مشترکی نیز روبرو می‌شوند اما میزان لغزش و سقوط الاغ از کوه‌ها و گردنه‌های مختلف بسیار بیشتر از شتر است؛ الاغ از این موضوع کلافه گشته و برای برطرف کردن مشکل به شتر پناه می‌برد؛ شتر دو تفاوت اساسی بین خود و الاغ را دلیل این مسأله قلمداد می‌کند؛ اولاً می‌گوید که گردن شتر بلند بوده و می‌تواند دوردست‌ها و عاقبت نهایی مسیر را مشاهده کند؛ حال آن که «افق دید» الاغ محدود است و به‌اصطلاح تا نوک بینی خود را می‌تواند ببیند؛ لذا به دلیل درگیری با مسائل پیش‌پا‌افتاده، مصالح أهم را فدا می‌کند و در نهایت با سر به زمین می‌خورد! 🔸نکته دیگری که شتر به الاغ گوشزد می‌کند، نورانیت چشمان اوست؛ شتر می‌گوید که به سبب صبر بر سختی‌ها و مشکلات، صاحب چشمان پرنوری شده که می‌تواند راه را از بيراهه تشخیص دهد اما الاغ در حصار «چشمان حیوانی و تعصب‌آلود» گرفتار است و قادر به چنین امری نمی‌باشد؛ شتر علت کم‌لغزشی خود را چنین شرح می‌دهد: گفت گر چه هر سعادت از خداست در میانِ ما و تو بَس فرق‌هاست سرْ بلندم من دو چشمِ من بلند بینشِ عالی امان است از گزند تو ز ضعفِ چشمْ بینی پیشِ پا تو ضعیف و هم ضعیفت پیشوا دیگر آن که چشم من روشن‌تر است دیگر آن که خلقت من أطهر است چشم اشتر زان بود بس نوربار کو خورَد از بهر نور چشم، خار نیست آن «یَنْظُر به نور الله» گزاف نورِ ربّانی بوَد گردونْ شِکاف نیست اندر چشم تو آن نورْ رو هستی اندر حسِّ حیوانی گِرو 🔸در سال‌های اخیر افرادی بوده‌اند که بارها و بارها با موضع‌گیری‌های غلط و نابجای خود علاوه بر آن که خود را مفتضح و بی‌آبرو کرده‌اند، خساراتی نیز به نظام اسلامی وارد ساخته‌اند؛ به عنوان یک نمونه از هزاران، مواجهه این افراد را با شهدای شاخص سال‌های اخیر نگاه کنید؛ از حاج قاسم و شهید رئیسی و لاریجانی گرفته تا سردار باقری و سلامی و حاجی‌زاده‌ و...؛ قریب به اتفاق این شهدای عزیز و مظلوم، از گزند این جماعت در امان نبوده و تنها به دلیل سلیقه‌های سیاسی متفاوتی که داشتند، تحت شدیدترین هجمه‌های رسانه‌ای قرار می‌گرفتند؛ این افراد به دلیل افق دید محدودی که داشتند گمان می‌کردند با تخریب این و آن، قادر خواهند بود که برای سیاستمدار محبوب خود آبرو و وجاهتی دست و پا کنند! غافل از این که با این حملات ناجوانمردانه نه تنها خود را مفتضح و بی‌آبرو می‌کردند بلکه به سرمایه اجتماعی نظام اسلامی نیز ضربه می‌زدند! برای جلوگیری از تکرار چنین پدیده تلخ و خطرناکی می‌توان توصیه‌های شتر به الاغ را به کار گرفت؛ 🔸اگرچه الاغ نمی‌تواند این نواقص را برطرف کرده و به عنوان مثال گردن خود را درازتر و یا بصیرت و نورانیت چشمان خود را اضافه کند ولی انسانی که صاحب اختیار و اراده می‌باشد قادر است که خودش را از حصار تنگ جناح‌بازی و قبیله‌گرایی‌ آزاد کرده و با فاصله‌گیری از فضای رقابت‌های انتخاباتی، مصالح کلان‌ و نهایی کشور را در نظر بگیرد؛ همچنین شایسته است که سختی‌های مقاومت در برابر زخم‌زبان‌ها را به جان خریده و به تهذیب و تزکیه نفس بپردازد تا برخوردار از بصیرت و نور الهی شود وگرنه انسان به اسم تبیین و ایجاد بسط ید برای رهبری، انواع تهمت‌ها را به این و آن نثار کرده و ابایی هم از عواقب دنیوی و اخروی این کار نخواهد داشت! و بالأخره انسان مؤمنی که با نور خدا به پیرامون خود نظر می‌افکند و موضع‌گیری می‌کند به زمین نمی‌خورد! #عشقال ✍️مدیر عقال 🆔@eghaal

🔰تماشاگران فوتبال‼️ 🔸این مثال را برای اولین بار از دکتر سعید جلیلی شنیده‌ام که اداره کشور را به منزله یک بازی فوتبال دانسته و دولت را به مثابه بازیکنان داخل میدان قلمداد می‌کردند؛ ایشان با استناد به همین مثال بود که دلیل عدم پذیرش مسئولیت در دولت شهید رئیسی را تبیین می‌کردند و معتقد بودند لزومی به حضور همه افراد در دولت نیست؛ چرا که تماشاگران فوتبال نیز به نوبه خود وظایفی دارند که برای موفقیت تیم در رقابت‌های مختلف باید انجام دهند؛ اگرچه نقش مردم در نظام اسلامی بسیار فراتر از تماشاگران فوتبال است اما شاید بتوان اشتراکات مختصری را نیز بین آنان پیدا کرد؛ به همین منظور شماری از ویژگی‌های تماشاگران فوتبال در ادامه بیان می‌شود؛ ناگفته نماند که در این میان رهبر جامعه نیز به عنوان رئیس کادر فنی، راهبردهای کلان تیم را پی‌ریزی کرده و به حسب لیاقت و شایستگی‌ها، قسمتی از بار کادر فنی را نیز بر دوش افراد مختلف خواهد گذاشت؛ و اما ویژگی‌های تماشاگران فوتبال: 🔻یک تماشاگر در فصل نقل و انتقالات، می‌تواند با راه‌اندازی پویش‌هایی تمام تلاش خود را برای خرید یا فروش یک بازیکن به کار گیرد اما پس از شروع فصل، به تشویق و حمایت از همان‌هایی می‌پردازد که چه بسا راضی به حضور آنان در تیم نبوده است! 🔻از اخبار پشت پرده باشگاه بی‌اطلاع بوده و از جزئیات ظرفیت‌ها و برنامه‌های تیم آگاهی ندارد؛ کادر فنی نیز از اظهار تمام و کمال وضعیت تیم خودداری می‌کنند؛ چرا که در صورت اظهار اخبار محرمانه تیم، متهم به «ارسال پالس ضعف» خواهند شد! لذا تماشاگر با لحاظ جمیع این شرایط به تدابیر کادر فنی اعتماد می‌کند. 🔻نسبت به رخنه و نفوذ برخی #تماشاگرنماها که شعارها را به انحراف کشانده و بازیکنان خودی را هدف می‌گیرند حساس بوده و مانع آنان می‌شود؛ زیرا به خوبی می‌داند این کار، بازیکنان داخل میدان را سست و دلسرد کرده و مقدمات باخت تیم را فراهم می‌کند. 🔻به خوبی می‌داند که اگر از تفاوت های جزئی با دیگر تماشاگران صرف نظر نکرده و با تمرکز و تاکید بر این تفاوت‌ها با آنان درگیر شود، دود این کار به چشم تیم مورد علاقه خود رفته و جریمه شدن باشگاه را در پی خواهد داشت! 🔻به خوبی می‌داند عده‌ای هستند که او را فقط برای فحاشی و اهانت می‌خواهند! لذا در مقابل تحریکات مختلف آنان که مثلا «شما اینجا فقط برای تشویق کردن جمع نشده‌اید! شما فقط برای شنیدن شیپور جمع نشده‌اید! و...» ایستادگی می‌کند! 🔻و اما ویژگی دیگر تماشاگر را از زبان امام شهیدمان بشنوید؛ اگرچه ایشان این بیانات را درباره موضوع دیگری فرموده‌اند ولی می‌توان یکی از ویژگی‌های تماشاگر را از آن دریافت کرد؛ ایشان می‌فرمایند: "اگر برخی‌ها همان‌قدر که به تیم قرمز و آبی یا رئال و فلان تیم فوتبال تعصب دارند، نسبت به تولید داخلی #تعصب داشته باشند، بسیاری از مشکلات ما حل خواهد شد." (منبع) ✍️مدیر عقال 🆔@eghaal

🌱 📌امام خامنه‌ای رحمةالله‌علیه: 👌به نظر من هم خلوص و هم وحدت باید توأمان باشند؛ خلوص با دعوا، کشمکش و حرکت‌های تند و... به وجود نمی‌آید؛ چنین وظیفه‌ای هم نداریم. 👌اگر پیامبر در دوران صدر اسلام هرکسی را به اندک بهانه‌ای طرد می‌کرد و خالص‌سازی در پیش می‌گرفت، دیگر چه کسی می‌ماند؟! امروز هم همین طور است. 👌نمی‌شود به بهانه خالص کردن، انسان‌های ضعیف‌الایمان را از دایره خارج کرد. 🆔@eghaal

🔰موش‌ها شیر می‌شوند‼️ 🔹انسان‌ها در ایام جنگ و به طور کلی در زمان خطر و بحران، به میزان قابل ملاحظه‌ای امکان خدعه و فریب را از دست داده و آنچه را که پیش از آن در باطن خود پنهان نگه داشته بودند، بیرون می‌ریزند؛ لذا این ایام بهترین فرصت برای شناخت منافقانی است که ظاهر و باطن آنان همخوانی نداشته و با انواع لطایف‌الحیل در صفوف خودی جا خوش کرده‌اند؛ [وجه نام‌گذاری "نفاق" را پیش از این در یادداشت موش‌های صحرایی بیان کرده‌ایم] 🔹در این یادداشت به یکی از نشانه‌های منافقان که در ایام جنگ و پس از آن بروز می‌کند اشاره می‌کنیم؛ از ویژگی‌های منافقین آن است که از هرگونه کمکی - اعم از جانی، مالی، زبانی و...- به مسلمانان خودداری کرده و نسبت به آنان بخل می‌ورزند؛ در حین جنگ همانند موش‌هایی هستند که از شدت ترس به لانه‌های خود خزیده‌اند و هیچ اثری از آنان دیده نمی‌شود؛ حتی از یک موضع‌گیری خشک و خالی هم هراس دارند و خفه‌خون می‌گیرند ولی همین منافقان پس از رفع خطر و زمانی که مسلمانان فاتح جنگ می‌شوند، به تدریج از لانه‌های خود بیرون آمده و این بار نه مثل موش که همانند شیر و نه عليه دشمنان که بر سر دوستان نعره بر‌می‌آورند و به کسانی که در خط مقدم جبهه قرار داشته‌اند زخم زبان می‌زنند؛ با پررویی و وقاحت تمام، خودشان را در دستاوردهای جنگ -که اعم از "پیروزی نظامی" و "شکل‌گیری وحدت ملی" است- سهیم دانسته و عجیب‌تر آن که برای ادامه مسیر، تعیین تکلیف می‌کنند! 🔹همین رفتار منافقان در جنگ خندق بود که منجر به نزول آیه ۱۹ سوره مبارکه احزاب شد؛ خداوند متعال در این آیه می‌فرمایند: «[منافقان] در همه چیز نسبت به شما بخیلند؛ و هنگامی که ترس و بحرانی پیش آید، می‌بینی آنچنان به تو نگاه می‌کنند و چشمهایشان در حدقه می‌چرخد، که گویی از شدت ترس می‌خواهند جان دهند! امّا وقتی حالت خوف و ترس فرو نشست [و مسلمانان فاتح جنگ شدند]، زبان‌های تند و تیز خود را علیه شما به کار می‌گیرند [و طلبکار غنائم جنگی می‌شوند!] در حالی که در آن نیز حریص و بخیلند؛ آنها [هرگز] ایمان نیاورده‌اند، از این رو خداوند اعمالشان را حبط و نابود کرد؛ و این کار بر خدا آسان است.» ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🔰ماهی‌گیری در سراب دنیا‼️ 🔹در روایات اهل‌بیت عصمت و طهارت، تعابیر مختلفی برای توصیف «دنیا» به کار رفته است؛ امام علی علیه‌السلام در یکی از بیانات نورانی خود، دنیا را به «سراب ناپایداری» تشبیه می‌کنند که جوینده و دَونده به سمت آن، تشنه‌تر و خسته‌تر خواهد شد! چرا که همت و دغدغه خود را در مسأله‌ای صرف می‌کند که حتی با فرض دستیابی به آن، آش چندان دهن‌سوزی هم نصیب او نخواهد شد! 🔹صائب تبریزی نیز با اقتباس از آموزه‌های دینی، ضمن تشبیه دنیا به سراب مدعی می‌شود که جستجوگران «راحتی» در دنیا همانند کسانی‌اند که سرگرم ماهی‌گیری در سراب می‌باشند! وی انتظار آسایش و آسودگی در دنیا را ناشی از سادگی انسان و بی‌اطلاعی او از خصوصیات دنیا می‌داند و معتقد است که اساسا دنیاطلبان روی آسایش و آرامش را نخواهند دید؛ تنها راه چاره، آن است که از قید و بند دنیاطلبی رها گشته و افق فکری خود را فراتر از دنیای مادی قرار داد؛ صائب تبریزی چنین می‌سراید: ساده‌لوحانی که دارند از جهانْ «راحتْ» طمع دامْ بهرِ صید در بَحر سراب افکنده‌اند #عشقال ✍️مدیر عقال 🆔@eghaal