💠 بشنوید؛ «وحدت در کلام و سیره معصومین و علمای شیعه» با حضور حجت الاسلام والمسلمین #قزوینی 🌐#معارف_اعتقادی 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

✅ صوت بیانات رهبر انقلاب در دیدار مهمانان کنفرانس وحدت اسلامی ۱۴۰۳/۶/۳۱ #معارف_اعتقادی 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

بسم الله الرحمن الرحیم راهبردهای پیامبر اسلام ( ص) در روابط اجتماعی ۱- قرآن کریم بهترین منبع برای شناخت شخصیت پیامبر اسلام(ص) است چون اولا خداوندبهترازهرکسی پیامبر اسلام(ص) را می شناسد و ثانیا سخن خداوند عین واقعیت است. ۲- درآیات قرآن کریم به اصول حاکم برابعادمختلف زندگی پیامبر اسلام(ص) پرداخته شده که یکی از مهمترین آنها "راهبردهای ایشان در روابط اجتماعی" است. در بررسی این موضوع به سه کلید واژه " رحمت،تعامل،ارهاب" می رسیم که پیامبر اسلام(ص) به تناسب مخاطب خود،یکی از این سه گزینه را انتخاب می فرمود. و از آنجا که پیامبر اسلام (ص) الگوی مسلمین است"لقدكان لكم في رسول الله أسوةحسنة(الاحزاب /21)" شایسته است جامعه اسلامی با تأسی به ایشان،راهبردهای آن حضرت را در روابط اجتماعی خود مبنا قرار دهند. ۳- در روابط اجتماعی،طرف مقابل از سه حال خارج نیست و در قرآن کریم برای هرکدام راهبرد مناسب توصیه شده است: الف) خودی: راهبرد رابطه با او رحمت است."محمد رسول الله و الذين معه أشداء علي الكفاررحماء بینهم (فتح/۲۹) خودی کیست؟ درفرهنگ قرآنی شاخص و معیار خودی نه خویشاوندی و قومیت و دسته بندی های حزبی و جناحی و گروهی و ... بلکه ارزش های الهی و باورهای دینی است. در آیه شریفه" بینهم"درمقابل کفار قرار گرفته است.و" رحماء" راهبرد رابطه در مورد" بینهم" معرفی شده در بخش پایانی آیه ۱۲۸ سوره توبه میفرماید:"بالْمؤْمنین رءوف رحيم"معلوم می شود " بینهم" مومنین هستند. پس خودی کسی استکه بلحاظ اصول و مبانی فکری و اعتقادی و رفتاری در صف مومنین قراردارد.با او بایدبارحمت ومهربانی وصمیمانه ترین،نزدیک ترن و مسئولانه ترین رابطه را داشت."إِنما المؤمنون إخوةفأصلحوا بين أخويكم (حجرات/ 10) ب) غیر خودی که با مسلمین دشمنی نمی کند: راهبرد رابطه با او تعامل است.پیامبر اسلام(ص)وپیروان ایشان با کسانی که با آنها همفکر و هم عقیده نیستند اما دشمنی هم ندارند،عناد و دشمنی نمی کنند بلکه با شناسایی و محور قرار دادن مشترکات با آنها تعامل می کنند. - " قل يا أهْل الْكِتاب تعالوْا إِلی كلمةٍ سَواءٍ بَيْننا وَ بَيْنكم ألَّا نَعبدَ إِلَّا اللهَ وَلا نشْركَ بهِ شَيْئاًوَلايَتخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ ( آل عمران/۶۴) بگو: «اى اهل كتاب!بياييد به سوى سخنى كه ميان ما و شما يكسان است. جز خدای يگانه را نپرستيم و چيزى را همتاى او قرار ندهيم،و بعضى از ما، بعضى ديگر را- غير از خداى يگانه- به خدايى نپذيرد." - لاينْهاكم الله عن الذين لَمْ يقاتلُوكمْ فِي الدينِ ولمْ يخرجوكمْ مِنْ دياركمْ أَنْ تَبروهم و تقسطوا إِليهم إِنّ الله يحب الْمقسطين(ممتحنه/۸) خداشما را ازنيكى كردن و عدالت نسبت به كسانى كه درراه دين با شما پيكار نكردندو ازخانه و ديارتان بيرون نراندند نهى نمى‌كند؛ چرا كه خداوند عدالت‌ پيشگان را دوست دارد. نکته مهم: البته باید توجه داشت تعامل لزوما بمعنای دوستی و اعتمادوتکیه کردن نیست.عدم توجه به این نکته اساسی چه بسا موجب اشتباه محاسباتی و خطای راهبردی و آسیب جبران ناپذیر می شود. قرآن کریم که درآیه های ذکر شده به تعامل و نیکی و عدالت نسبت به غیر خودی ها (که دشمنی نمیکنند) توصیه کرده،درآیات دیگر، جامعه اسلامی را از گرفتار شدن در این اشتباه محاسباتی پرهیز می دهد. - يَا أيهَا الذينَ آمنُوا لَا تتخذوا الكافرين أولياء(نساء/۱۴۴) - يَا أَيها الذين آمنوا لَا تتخذُوا الْيهود وَالنصارىٰ أولِياءَ(مائده/۵۱) - يَا أيها الذين آمنوا لَا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوًا ولعبًا من الذين اوتوا الْكتاب منْ قبلکم والكفار أَوْلياء(مائده/۵۷) ج - غیر خودی هایی که با مسلمانان دشمنی می کنند: در برابر دشمن راهبرد قرآن کریم " ارهاب" است یعنی جامعه اسلامی چنان قدرتمند شود که دشمن، از ترس تلافی،جرئت تعرض پیدا نکند. - "و أَعدوا لهم ما استطعتمْ من قوة ومن رباط الْخيل ترهبون به عدو الله و عدوكمْ(انفال/۶۰)هر نيرويى در قدرت داريد، براى مقابله با آنها [دشمنان‌]، آماده سازيد! و (همچنين) اسبهاى ورزيده (براى ميدان نبرد)، تا به وسيله آن، دشمن خدا و دشمن خويش را بترسانید". عقب نشینی دربرابر دشمن و دست برداشتن از اصول و آرمان ها،برای راضی کردن دشمن،خطای راهبردی است چون با هرقدم عقب نشینی،او یک قدم به پیش برداشته انتظارات جدید مطرح میکند و این روند نقطه پایان نداشته تا آنجا ادامه پیدا میکندکه جامعه اسلامی از ارزش های الهی تهی شده دشمن بر آن مسلط شود. - و لن ترْضيٰ عنك الْيهود و لَا النصاريٰ حتي تتبع ملتهُم (بقره/۱۲۰) هرگز يهود و نصارى از تو راضى نخواهند شد، (تا به طور كامل، تسليم خواسته‌هاى آنها شوى، و) از آيين آنان، پيروى كنى". بنابراین درفرهنگ قرآنی،راهبرد رابطه با خودی ها رحمت، غیر خودی هایی که دشمنی نمیکنند تعامل بدون اعتماد و تکیه بر آنان ونسبت به دشمنان ارهاب است. اللهم وفقنا بما تحب و ترضی - جهانمحمدی

🟢 دو  ویژگی شاخص رسول خدا(ص) از نگاه یک دانشمند غربی.

🌼بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍امام حسن عسکری علیه ‌السلام: مبادا [سرگرم شدن به] روزى ضمانت شده، تو را از كار واجبى باز دارد 📚ميزان الحكمه جلد4 صفحه430 🌐#معارف_اعتقادی 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

✍️دوره علمی آموزش کلام اسلامی 🔸مدرس: استاد علی‌اصغر مظاهری 🗓 پنج شنبه ها ⏱ساعت: 8:30 الی 10صبح 🏢مکان: میدان پروانه‌ها، مجتمع آدینه، طبقه دوم، موسسه کلامی احیاء.

✍️روایات جعلی صوفیان در دفاع از ابن ملجم لعنت الله علیه. #نقد_فرق_انحرافی #نقد_صوفیه #روایات_جعلی #ابن_ملجم_لعنت_الله_علیه 🌐#معارف_اعتقادی 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

💠 اقتدار روح 🔸 وجود مبارك امام صادق(سلام الله علیه) فرمود: «مَا ضَعُفَ بَدَنٌ عَمَّا قَوِیتْ عَلَیهِ النِّیة»؛ فرمود اگر اراده، قوی بود، بدن اطاعت می‌ كند. بدن را روح می ‌سازد... . #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اقتدار_روح 🌐#معارف_اعتقادی 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

💢 تقاضا می‌کنم انسان بسازید! 👈 به بهانه اول مهرماه و‌ روز آغاز آموزش رسمی ✍️ دکتر مسلم محمدی؛ دانشیار دانشگاه تهران 🔸 دکتر ویکتور فرانکل از بزرگترین روان شناسان قرن بیستم و از معدود افرادی بود که موفق شد از زندان آشويتس در لهستان معروف به قتلگاه آدم سوزی در زمانه جنگ جهانی دوم نجات پیدا کند؛ زندانی که افراد زیادی از جمله مادر، پدر، برادر و همسر باردارش را در همین اردوگاه‌ کار اجباری کشتند. 🔸حالا او که از بنیان گذاران تفکر معنادرمانی در دنیا هست، در نامه‌ا‌‌ی‌ که محصول انبانی از تجربه های تلخ و کشنده است؛ خطاب به معلمان سراسر جهان اینگونه می‌نویسد: 🔺چشمان من چیزهایی دیده است که چشم هیچ انسانی نباید ببیند، من اتاق‌های گازی را ديدم كه توسط بهترين مهندسين طراحی می‌شدند. 🔺 من پزشكان ماهری را ديدم كه کودکـانی معصوم و بی‌ گناه را به راحتی مسموم میكردند. 🔺من پرستارانی کاربلد را دیدم ‌که انسان‌ها را با تزریق یک آمپول به قتل می‌رسانند. 🔺من فارغ‌ التحصیلان دانشگاهی را دیدم که می‌توانستند انسان دیگری را در آتش بسوزانند. 🔺و مجموع این دلایل مرا به آموزش مَشکوک کرد. 🔸از شما تقاضا میکنم که تلاش کنید قبل از تربیت دانش‌آموزانتان به عنوان یک دکتر یا یک مهندس از آنها *یک انسان بسازید* تا روزی تبدیل به جانوران روانی دانشمند نشوند. 🔸پزشک یا مهندس شدن کار چندان دشواری نيست و هرکسی می‌تواند با چند سال تلاش به آن برسد اما به دانش‌آموزان خود بیاموزید که بهترین و بزرگترين ثروت هر کدام از آنها *انسانیت" است كه با هيچ مدرک تحصیلی در جهان قابل مقايسه نيست... ✍️ پی نوشت: امروز که روز اول مهر و آغاز سال تحصیلی جدید هست؛ شاید مهم ترین هشداری که ما معلمان و والدین هر روز باید به خودمان تلنگر بزنیم؛ همان سخن تاریخی اقای ویکتورفرانکل اتریشی است که؛ *لطفا انسان بسازید.*؛ سخنی که عمیقا ریشه در دین و فرهنگ ما دارد. 🔺خلاصه این سخن همان ضرب المثل قدیمی حوزوی است که خطاب به طلاب می گفتند؛ ملا شدن چه آسان؛ آدم شدن محال است! 🌐#معارف_اعتقادی 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

❎ خلیج فارس در منابع کهن. امروز بین کلاسهای درس فرصت سرک کشیدن به آلبوم عکس گوشی همراهم رسید و چشمم افتاد به عکس بالا. چند سال پیش و جلسه دفاع از پایان کارشناسی ارشد یا بقول عربها ماجیستر با موضوع: «التوزیع الدینی و المذهبی فی العالم الاسلامی من خلال کتاب احسن القاسیم المقدسی»، توسط؛ ترکی عطیه فرحان، یکی از دانشجویان خوبی عراقی ام. احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، نام کتابی مشهور در جغرافیا ، به زبان عربی از شمس الدین ابو عبدالله محمد بن احمد مقدسی که آن را در سال 375ق تالیف کرده است. موضوع بحث در کتاب، بیان حرفه‌ها، اقتصاد و مذهبی مردمانی است که در سفر خویش دیده است. روش مؤلف عینی و بر اساس مشاهده و بررسی کتاب‌های کتابخانه‌های ری ، رامهرمز ، شیراز ، بصره و ...آن است. مؤلف مشخصات بخش‌ها را از نظر نفوس، زبان ، اختلافات جسمی و اعتقادات مذهبی، اختلاف وسایل تولید، سکه‌ها ، خوراک ، آبیاری، کالای وارداتی و صادراتی، و... بیان کرده است. مؤلف همچنین به بررسی تعصبات مذهبی و میزان نفوذ مذاهب فقهی می‌پردازدو می‌گوید: شیعیان در عمان ، و کرامیان در بیت المقدس آزاد بودند؛ اما معتزلیان در عمان در نهان می‌زیستند و این در اثر فشار قشریان سلفی بود، نه فشار اسماعیلیان حاکم؛ زیرا در جای جای مصر فاطمی ، معتزلیان و مذهب‌های دیگر و حتی حنبلیان آوازه‌ای داشتند. مقدسی در جلد اول این کتاب «خلیج فارس» را در قرن چهارم به نام «بحر فارس» یاد می کند که نشان از رایج بودن این نام در بیش از هزار سال پیش است. ✍️ سیدحسن هاشمی جزی 🌺 https://eitaa.com/marzbanandishe🌸

برای هموطنانم که در عمق زمین به سوی آسمان پَر کشیدند🥺

🌐#معارف_اعتقادی 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

🌼بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: همانا مَثَل خاندان من در ميان شما به كشتى نوح مى ماند كه هر كه بر آن سوار شد نجات يافت و هر كه از آن بازماند غرق شد. 📚بحار الأنوار ج۲۳ ص۱۰۵ 🌐#معارف_اعتقادی 🔻 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b