eitaa logo
معارف اعتقادی
2.7هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.9هزار ویدیو
467 فایل
✅ متعلق به موسسه فرهنگی اعتقادی احیاء. #تبیین_معارف_اعتقادی #پاسخ_به_شبهات_اعتقادی #نقد_فرقه‌های_انحرافی @Alizamani110 پاسخ به شبهات 🔹️ 🔹️ تبلیغ و‌ تبادل @Haghgoo_110313 🔹️مدیریت @sadid20
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵پاسخ شبهه:👇 ✅واژه «قاتلوا» در آیه به معنای کشتن نیست، بلکه به معنای جنگ و نبرد است! ✅ کریم در این آیه نمی‌گوید اهل کتاب را به مجرد اعتقادشان بکشید! بلکه این حکم فقط در مورد آنهایی که بر ضد حکومت اسلامی و اسلام‌ میکنند و به قوانین احترام نمیگذارند صدق میکند! ✅در حقیقت اسلام به اهل کتاب تا زمانی که قوانین و احکام اسلام را محترم شمارند و دست به بر ضد مسلمانان نزنند و مخالف اسلام نکنند، اجازه میدهد به صورت یک سالم مذهبى با مسلمانان زندگى مسالمتآمیز داشته باشند، و یکى از نشانه‌هاى تسلیم آنها در برابر این نوع همزیستى مسالمت آمیز، پرداخت«جزیه» است که یک نوع مالیات سرانه، می‌باشد. ✅ هم در اصل نوعی مالیات در مقابل استفاده شان از بیت المال مسلمین است و اینکه بر مسلمانان واجب اما بر اهل کتاب واجب نیست پس باید مبلغی به عنوان جزیه بپردازند از طرفی مسلمانان ملزم به پرداخت و و و... هم هستند! 💚👈با توجه به کارشکنی ها و تمام بی قانونی ها و.... باز خداوند میفرماید: ... پس هر گاه از جنگ با شما کناره گرفتند و تسلیم شدند در این صورت،‌ خداوند راهی برای شما بر علیه آنها نگشوده است.»[۹۰]نساء   ✅حال به بیان یک آیه در مورد رفتار با اهل کتاب میپردازیم:   آیه8سوره 👈«خداوند شما را از کسانی که با شما در کار دین کارزار نکرده اند، و شما را از خانه و کاشانه تان آواره نکرده اند، از این که در حقشان نیکی کنید و با آنان دادگرانه رفتار کنید، نهی نمی کند؛ بی گمان خداوند دادگران را دوست دارد.» برای دیدن بقیه ی آیات به لینک زیر مراجعه کنید: http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa1671 ❌و اما در‌مورد بند ۳۸ کتاب سوم ، در این بخش فقط در مورد بد مستی ها و قتل های در حالت مستی سخن گفته شده و با جستجوی مختصری که در این کتاب صورت گرفت چنین جمله ای یافت نشد. ❌در اینجا به یک مورد از رفتار با دیگر ادیان و دیگر اقوام اشاره میکنیم: ❌هرودوت در کتاب سوم از تواریخ خود در مورد تنبیه مردم توسط داریوش می نویسد: "داریوش سه هزار نفر از شخصیتهای اصلی بابل را به صلابه کشید تیر در مقعدشان فرو کرد ." واژه اوزمیاپتیی در بغستان با impaled در گزارش هرودوت همخوانی دارد. این لغت چنانچه هنری راولینسون توضیح داده بر یک مجازات خاص اطلاق میشده است.این بدین نحو بوده که تیر از مقعد وارد میشده و از چشم و دهان یا پشت سر خارج میشده است! این مجازات و شکنجه چون علاوه بر مقعد از پهلو و واژن [برای زنان بابلی] هم انجام میشده، برای زهرچشم گرفتن از بابلیان بوده تا در انقلابی مجدد شرکت نکنند! ❌طبق کتیبه داریوش در طول یکسال 19 قیام پیاپی را سرکوب و منکوب کرد (ستون 4 ، بند 2) ‼ولی از یک جهت هم کار داریوش حیرت انگیز است ، چوب و تیر و آهن در مقعد، واژن و دهان کردن انسانها آنهم به تعداد 3000 نفر آنهم در حق ملتی فرهیخته و متمدن همچون پایتخت براستی کار چندانی آسانی نیست و تنها از کبیرهایی چون داریوش ساخته است! منبع: پادزهر شبهه 💟Insta:padzahr_group Telegram.me/padzahr_arshive 🌹👇 https://eitaa.com/ehyakalam https://telegram.me/ehyakalam
📌ثابت کنید که کوروش خونخوار بوده و ظالم بوده... پاسخ 👇 👇 👇 🏳🏳🏳 عده ای چنان از ادیان و فتح ملت ها، بدون خونریزی توسط کوروش سخن می گویند که گویی با مردمی نافهم و کج اندیش طرف هستند ، این افراد همان چماق داران بی ادبی هستند که به جای توضیح و استدلال علمی ، از زبان زور و تهدید برای پیشبرد اهداف خود استفاده می کنند ، و محققین و مدرسین این عرصه را به جعل محکوم می نمایند. 🔹پاسخی روشن به اثبات غارتگری و کشتار کوروش درباره تصرف بابل سالنامه نبونید ( سوم، 12-13 ) اشاره مستقیم به نبرد کوروش در پاییز 539 در اپیس بر کنار دجله دارد ، که در آن غنیمتی عظیم به دست فاتحان آمده است و همه ی کسانی که قصد پایداری داشته اند قتل عام شده اند ( سوم، 14 ) تسخیر بابل به تاریخ 12 اکتبر ثبت شده است. 🔻چگونگی تسخیر بابل توسط کوروش در سالنامه فردی به نام گبریاس والی و حاکم سرزمین گوتی ها معرفی شده است ، در استوانه کوروش بند 13 نیز اشاره ای به سرزمین گوتی شده است که می گوید مردوک این سرزمین را به دستان کوروش سپرده بود. ⭕بنا به نوشته گزنفون فردی به نام بابلی ها را ترک کرده و به کوروش پیوسته بود تا انتقام پسرش را از بابلیان بگیرد ، پس از ملاقات کوروش و گبریاس او فرماندهی بخشی از سپاه هخامنشی را بر عهده می گیرد ، کوروش حمله خود را علیه بابل از سرزمین گبریاس آغاز کرد، سرزمین هایی که در اطراف رودخانه دیاله واقع شده بود. 🔅 در کتاب یکم ص 189 ؛ نیز تصریح می کند که کوروش در زمان حمله خود به بابل ، از همین منطقه دیاله که جاده ای آن را به اپیس می پیوسته است ، عبور کرده است ، که نبونید لشکریان خود را در این شهر " اپیس " گرد آورده بود تا راه عبور از دجله را بر سپاهیان کوروش ببندد ، قتل عام هایی که پس از جنگ به وسیله سپاهیان کوروش انجام گرفته است، از شدت و خشونت پایداری ارتش بابل حکایت می کند. ♨تصرف سی پار و عقب نشینی نبونید پادشاه بابل تصمیم گرفته بود در پایتخت نیز خود علیه کوروش به مقاومت بپردازند. بر اساس نوشته هرودوت ، کتاب یکم ص 190 ؛ پس از نزدیک شدن کوروش، بابلی ها با اسلحه از شهر خارج شدند و به انتظار او ایستادند ، و هنگامی که کوروش به محدوده شهر رسید با او به جنگ درآمدند و چون شکست خوردند به داخل شهر عقب نشستند. 🔹بر اساس نوشته برس ( beros ) ارتش بابل تحت فرماندهی خود نبونید بوده است که بعد از شکست به بورسی پا پناهنده شده است. 📚 آیپون ، یکم، 150 - 153 : تاکید می کند که با وجود مقاوت بابلیان ، کوروش هنوز در پیروزی کامل نبوده است. 📍 تاکید دارد که بابلی ها به اندازه ای آذوقه و ذخایر گرد آورده بودند که قادر باشند چندین سال به مقاومت بپردازند. منحرف کردن مسیر آب رودخانه فرات به کوروش اجازه داد تا بخشی کوچک از سپاهیان خود را به فرماندهی گبریاس وارد بابل سازد ، گبریاس با استفاده از این موقعیت که مردم شهر جشنی بزرگ بر پا داشته بودند، معبد اساهیل( خانه بزرگ مردوک ) را محاصره کرد و بر قلعه دست یافت ، کوروش به بابل وارد شد و نبونید اسیر و زندانی شد. 📍📍پیر برایان ، می نویسد شهر مغلوب ناگزیر بوده است در زیر فشار تکالیفی که از جانب کوروش بر او تحمیل می شده است ، سر تسلیم فرود بیاورد. 📚منابع : امپراتوری هخامنشیان، پیر برایان، ترجمه مهدی سمسار، ص 123 - 126؛ 📚 گزنفون ، ( سیروپدی ، کتاب چهارم ، فصل ششم ، کتاب پنجم ، فصل دوم )؛ 📚 هرودوت ، کتاب یکم ، ص 189 -190 📚 یوسف.ث. آپیون، یکم ، ص 150 -153 لطفا کانال را به سایرین معرفی فرمایید. ایتا 🌷👇 https://eitaa.com/ehyakalam تلگرام 🌷👇 https://telegram.me/ehyakalam واتساپ 🌷👇 https://chat.whatsapp.com/KU93MJFDMd4KIKwBMteD0d اینستاگرام 👇🌷 https://instagram.com/eehyakalam