eitaa logo
استاد علی صفایی حائری
79.9هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
36 فایل
انتشارات لیله القدر ناشر انحصاری آثار مرحوم استاد علی صفایی حائری (عین.صاد) سایت: www.einsad.ir 📲ارتباط با ادمین @ad_einsad 📚 سفارش کتاب @einsadshop_ad 🔗شبکه های اجتماعی zil.ink/einsad.ir تلفن : ۰۲۵۳۷۷۱۲۳۲۸
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 |🔰باید دید... 👓نبايد مسائل تربيتى و معاشرتى را سطحى حل كنيم و با چند تا حرف كارش را بسازيم و از علت‏ ها و عوامل غافل بمانيم و فقط معلول‏ ها را محاكمه كنيم. 👓 وگرنه روح‏ هاى عاصى از راه مى‏ گريزند و روح‏ هاى معتدل، سست بار مى‏آيند و مرده و بى‏ تفاوت و يا سازشگر و بازيگر مى‏ گردند. 👓براى تربيت دانش آموز هنگامى كه به او ملاك‏ ها را نشان داديم و برايش زمينه‏ ها را فراهم كرديم خود او بهتر مى‏ تواند حركت كند و بهتر مى‏تواند در برابر مانع‏ ها ايستادگى كند و از آنها بگذرد. 👓 آنها كه تمام راه را ديده‏ اند و آمده‏ اند ديگر آماده هستند. اما آنهايى كه آمده‏ اند تا ببينند، به جايى نمى‏ رسند و در اولين برخورد از پاى مى‏افتند! 👓بايد ديد و آمد نه اين كه آمد و ديد! 👓براى اين ديدار پيش از عمل به طرح كلى نياز هست. ما در اين طرح، مجموعه‏ ى عمل را مى‏ بينيم و در عمل اين مجموعه را پياده مى‏ كنيم و در نتيجه، گرفتار خرابكارى و دوباره كارى و كند كارى نمى‏ شويم . ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۴۶ #⃣ 👤: @ad_Einsad
📜 |🔰هنر مبتذل يك داستان، يك نمايش، يك شعر، هنگامى موفق است كه بتواند تو را از آنچه كه دارى بكَنَد و از آنچه كه به خود بسته ‏اى برهاند و به سوى آنچه كه مى ‏توانى داشته باشى و مى ‏توانى بدست بياورى بكشاند. داستان يا شعرى كه فقط تصويرهايى دارند، حادثه ‏هايى را ثبت مى ‏كنند و حتى اگر با يك زاويه ديد عالى باشد، داستان و شعر موفقى نيستند مگر هنگامى كه اين شرر را در وجود تو بريزند و اين عطش را در تو برافروزند. نمايش و داستان و شعر و موسيقى و يا نقش و حركتى اصالت دارد كه قدرت پرواز از دنياى موجود را در تو ايجاد كند، نه آنكه عشق ‏ها و احساس ‏ها و عاطفه ‏هاى اين دنيا را كه فراموش شده و رنگ باخته، با اشك ‏ها شست ‏وشو دهد و سرشار و شاداب بگرداند. چون در حقيقت اين هنرى است كه مى ‏خواهد تو را به محافظه كارى بكشاند و در ابتذال تكرار نگه دارد و با تنوع ‏ها، شور تحرك ‏ها را فراموش سازد. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۹۳ #⃣ 👤: @ad_Einsad
🌄 کسی که عاشق حق شد... ❞ عین‌صاد 📚 | ص ۲۸ #️⃣ 📨 پاسخ به سوالات: 👇🏻 👤 : @ad_einsad
🏞 هنر تصوير زندگى است هنر تصوير زندگى است، ولى نه زندگانى جارى و موجود، يک زندگى ايده‌آل و مطلوب، ايده‌هايى كه در زندگى نيست، ولى در انسان هست و همين است كه زندگى را پيش مى‌برد و شكل مى‌دهد و از سطح كندو بالاتر مى‌آورد. ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۶۷ #️⃣ ‌ ▫️@einsad
📜 روح‌هاى بزرگ‌تر از هستى روح‌هاى بزرگ‌تر از هستى، در هنرمندهاى بزرگ‌تر، آن‌ها را از اين تنگناها بيزار كرده و شوق پرواز و عشق به رفتن را در آن‌ها ريخته است، كه غم غربت و غم تنهايى و احساس رحيل و كوچ و پاييز در بدوى‌ترين شعرهاى عاميانه تا پخته‌ترين آن‌ها؛ از چهار پاره‌هاى باباطاهر و فايز دشتستانى نمودار است تا مى‌رسيم به اوج حافظ و معراج مولوى، كه دستار از سر افكنده و شور ديگرى آورده‌اند و پيرانه سر عاشق و ديوانه شده‌اند. ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۱۷ #️⃣ ▫️@einsad
🌄 كسانى كه خود را هماهنگ پيش نبرده‌اند... ✍🏻 عین‌صاد ❞ كسانى كه خود را هماهنگ پيش نبرده‌اند، فقه و علم و قدرت و ثروت آنها رنج آنها است. 📚 | ص ۶۷ #️⃣ ▫️ @einsad
🌄 شخصيت تحمیلی ✍🏻 عین‌صاد ❞ شخصیت انسان در انتخاب اوست نه در وراثت و تربیت و محیط و طبقه اجتماعی او... 📚 ادبیات، هنر و تقد | ص ۱۳۲ #️⃣ ▫️ @einsad
استاد علی صفایی حائری
🌄 شخصيت تحمیلی ✍🏻 عین‌صاد ❞ شخصیت انسان در انتخاب اوست نه در وراثت و تربیت و محیط و طبقه اجتماعی ا
📜 شخصيت تحمیلی ▫️انسان با انتخابش زنده است. كسى كه كمترها را انتخاب كرده و يا خويشتن را انتخاب كرده و يا انتخاب نكرده است، شخصيتش در همان سطحى است كه انتخاب كرده است. انتخاب نكردن هم خود نوعى انتخاب است. كسانى كه يافته‌اند در كنار بيشترها و بزرگ‌ترها، بزرگ‌تر مى‌شوند و قطره‌هايى كه فهميده‌اند در كنار دريا، دريا خواهند بود، ديگر تكروى نخواهند داشت. ▫️و كسانى كه يافته‌اند شخصيت انسان در انتخاب اوست و انسان هم ناچار از انتخاب است، ناچار بزرگ‌ترها را انتخاب مى‌كنند و حق را مى‌طلبند و با اين انتخاب شخصيت خود را نشان مى‌دهند. شخصيت انسان هنگامى مى‌شكند كه انتخاب نداشته باشد؛ به او تحميل و تزريق و تهديد كرده باشند. ✍🏻 عین‌صاد 📚 ادبیات، هنر و تقد | ص ۱۳۲ #️⃣ ▫️ @einsad
📜 استاد و شاگرد ✍🏻 عین‌صاد ❞ استاد بايد ملاک‌ها را براى محصل مشخص كند و برايش توضيح بدهد كه داده‌ها ملاک نيست و سودها هم ملاک نيست. داده‌ها از خداست و سودها از سرمايه‌ها. نه مقدار سرمايه مهم است و نه مقدار سود، بلكه نسبت سود به سرمايه مهم است. ده تا آجرى را كه يك پير زن با كم كردن غذاى خود به مسجدى کمک كرده است نمى‌توان با ده ميليون تومان کمک تاجرى مقايسه كرد؛ چون تاجر از غذايش كم نشده و نسبت به سرمايه‌اش كارى نكرده است. مهم مبلغ سرمايه‌اش و يا مبلغ كمكش نيست؛ كه سرمايه از ديگرى است و کمک هم مربوط به سرمايه است. آنچه براى اوست مقدار كوششى است كه بر روى سرمايه دارد. اگر اين ملاک‌ها روشن شود ديگر درس‌ها و علوم بت شاگرد نمى‌شود و مِراء و رياء بوجود نمى‌آورد كه هر چقدر بيشتر بيابد بيشتر بايد بكوشد در حالى كه نه به يافته‌هايش نگاه مى‌كنند و نه به كوشش‌هايش، بلكه به نسبت اين دو با هم. و مهم‌تر به جهت اين نسبت، كه براى چه كسى و در چه راهى اين همه كوشش كرده و خود را به زحمت انداخته است. 📚  | ص ۶۵ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
1.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 بزرگ‌تر از هستی ✍🏻 عین‌صاد ❞انسان با تمامى هستى دنيا، سرشار نمى‌شود، كه او بزرگ‌تر از اينهاست. 📚  | ص ۱۱۲ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🏞 بهانه‌ای برای انسان خسته ✍🏻 عین‌صاد ❞ آنچه كه هنر را بوجود آورده زندگى نيست، كه آرمان‌هاى بزرگ‌تر از زندگى است و اين آرمان‌ها، از تركيب انسان مايه مى‌گيرد و اين تركيب است كه آزادى و انتخاب و بينش انسان را توضيح مى‌دهد. ...در هر حال هنر، ابزار عمل نيست و با جريان توليد توضيح نمى‌يابد، هنر بزرگ‌تر از زندگى است و با زندگى تحليل نمى‌شود. انسان خسته از تكرار زندگى به هنر روى مى‌آورد و هنر دريچه‌اى است به سوى دنياى مطلوب، گريزگاهى است از دنياى موجود.. آنچه از انسان‌هاى گذشته در كنار و گوشه‌ى غارها به جاى مانده تمامش، آثار هنرى نيست، بلكه يك مقدارش خط تاريخى و زبان ابتدايى انسان است و يك مقدارش ياد بود و يادگارى و خاطره‌هايى است كه انسان در نهانگاه غار خويش نگهداريش كرده و حفاظتش مى‌نموده است. ...اگر آفريدگار هنر همين‌ها بودند، هنر دوام پيدا نمى‌كرد. آنچه كه هنر را تا به امروز ادامه داده، همان خاستگاه و آفريدگار هنر هم بوده است. تداوم هنر تا امروز، نمايانگر اشتباه و بطلان اين توضيح است. هنر بزرگ‌تر از زندگى است و فرزندآرمانى‌هايى است كه در تركيب انسان ريشه دارند و تنها با يك چيز تحليل نمى‌شوند، كه انسان از تركيب جبرها برخوردار است و اصالت با همين تركيب است.انسانى كه خودش را مى‌يابد ديگر نمى‌تواند در همان جا كه هست بايستد. 📚 | ص ۶۷ #️⃣ ‌ 🛒 خرید کتاب 👇🏻 استاد ودرس(ادبیات، هنر، نقد) ▪️ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca