eitaa logo
استاد علی صفایی حائری
62.3هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
36 فایل
انتشارات لیله القدر ناشر انحصاری آثار مرحوم استاد علی صفایی حائری (عین.صاد) سایت: www.einsad.ir 📲ارتباط با ادمین @ad_einsad 📚 سفارش کتاب @einsadshop_ad 🔗شبکه های اجتماعی zil.ink/einsad.ir تلفن : ۰۲۵۳۷۷۱۲۳۲۸
مشاهده در ایتا
دانلود
كتابى است كه براى هر درد، درمانى دارد. 🔶استاد علی صفایی حائری: قرآن كتابى است كه براى هر درد، درمانى دارد. و كتابى است كه براى هركس هدايتى دارد و شفايى مى‌آورد. براى يك بيمار، گاهى بيش از يك آيه لازم نيست. اگر تمام قرآن را بررسى كند و اين آيه را كنار بگذارد، درمان نخواهد شد و شفايى نخواهد گرفت و اگر فقط‌ همين يك آيه را ببيند و همان آيه برايش تلاوت شود و در آن تدبر كند، از آن بهره خواهد گرفت و راهش را خواهد يافت. آنچه در قرآن از آن ياد شده، تلاوت آيه‌هاست. و آنچه مانع گمراهى است،به شهادت قرآن دو چيز است: وَ كَيْفَ‌ تَكْفُرُونَ‌ بِاللّهِ‌ وَ أَنْتُمْ‌ تُتْلى‌ عَلَيْكُم آياتُ‌ اللّه وَ فيكُم رَسُولُه. ١چگونه كفر مى‌ورزيد در هنگامى كه آيه‌ها بر شما تلاوت مى‌شود و رسول در ميان شما هست. مانع از كفر ورزيدن و گمراهى همين تلاوت آيه‌ها و وجود رسول است و همين است كه پس از رسول،بايد رسول، جانشينى بيابد كه همراه قرآن و تلاوت آيه‌ها باشد و از گمراهى جلوگيرى نمايد. 📚 ، ص 23 🌿 @einsad
✅ اثرات قرائت 🔶استاد علی صفایی حائری: اين‌همه دستور به قرائت قرآن و حتى براى كسانى كه سواد ندارند، دستور به نگاه كردن قرآن، ما را به اين فكر مى‌اندازد كه اين نگاه، مقدمه‌ى قرائت و اين قرائت، مقدمه‌ى تسلط‌ و اين تسلط‌، مقدمه‌ى دستيابى به معنى و تفسير و مقدمه‌ى دستيابى به روح قرآن و مقدمه‌ى رسيدن و بهره‌بردارى از نور قرآن است. بوده‌اند كسانى كه در شبانه روز يك قرآن ختم مى‌كردند و يا در سه روز و يا بيشتر و كمتر به قرائت تمام قرآن موفق مى‌شدند. اين قرائت براى كسانى كه چنين هدفى دارند، ديگر يك امر خسته‌كننده و تكرارى نخواهد بود، چون با هر مرتبه تكرار به يك نوع تسلط‌ وسيع‌تر دست مى‌يابند. نتيجه‌ى اين قرائت‌هاى مداوم اين است كه كلمه‌هاى قرآن و سپس ترجمه‌ى قرآن براى آنها آشكار مى‌شود و آنگاه مى‌توانند مصداق‌هاى مجهول را در يك جا بنويسند تا با آيه‌هاى ديگر آن را تفسير كنند و آيه‌هاى مشكل را همين‌طور بررسى نمايند. 📚 ص۶۰ 🌿 @einsad
✅براى رسيدن به خوبى بايد از خوشى‌ها و محبوب‌ها گذشت. 🔶استاد علی صفایی حائری: لَيْسَ‌ الْبِرَّ أَنْ‌ تُوَلُّوا وُجُوهَكُم قِبَلَ‌ الْمَشْرِقِ‌ وَ الْمَغْرِبِ‌ وَ لكِنَّ‌ الْبِرَّ مَنْ‌ آمَنَ‌ بِاللّهِ‌ وَ الْيَومِ‌ الْآخِر. خوبى اين نيست كه رو به شرق و غرب بياوريد،بلكه خوبى در گرايش و عشق به اللّه و گرايش و عشق به ادامه‌ى انسان و روز ديگر است. خوبى در عشق و عمل و عهد و وفا و صبر، خلاصه مى‌شود، چون اينها انسان را بارور مى‌كند و تنها خداست كه به انسان مى‌دهد، ديگران از او مى‌گيرند و از او پل مى‌سازند. گفتم قرآن هم خوبى را نشان مى‌دهد و هم راه رسيدنش را.براى رسيدن به خوبى بايد از خوشى‌ها و محبوب‌ها گذشت. لَنْ‌ تَنالُوا الْبِرَّ حَتّى‌ تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّون؛ هيچگاه نيل به خوبى‌ها پيدا نمى‌كنيد؛ لَنْ‌ تَنالُوا الْبِرَّ ، تا اين كه از محبوب‌ها و عشق‌ها بگذريد. 📚 ص۳۱ 🌿 @einsad
درمان تمام درد ها 🔶استاد علی صفایی حائری: قرآن كتابى است كه براى هر درد، درمانى دارد. و كتابى است كه براى هركس هدايتى دارد و شفايى مى‌آورد. براى يك بيمار، گاهى بيش از يك آيه لازم نيست. اگر تمام قرآن را بررسى كند و اين آيه را كنار بگذارد، درمان نخواهد شد و شفايى نخواهد گرفت و اگر فقط‌ همين يك آيه را ببيند و همان آيه برايش تلاوت شود و در آن تدبر كند، از آن بهره خواهد گرفت و راهش را خواهد يافت. آنچه در قرآن از آن ياد شده، تلاوت آيه‌هاست. و آنچه مانع گمراهى است،به شهادت قرآن دو چيز است: وَ كَيْفَ‌ تَكْفُرُونَ‌ بِاللّهِ‌ وَ أَنْتُمْ‌ تُتْلى‌ عَلَيْكُم آياتُ‌ اللّه وَ فيكُم رَسُولُه. ١چگونه كفر مى‌ورزيد در هنگامى كه آيه‌ها بر شما تلاوت مى‌شود و رسول در ميان شما هست. مانع از كفر ورزيدن و گمراهى همين تلاوت آيه‌ها و وجود رسول است و همين است كه پس از رسول،بايد رسول، جانشينى بيابد كه همراه قرآن و تلاوت آيه‌ها باشد و از گمراهى جلوگيرى نمايد. 📚 ، ص 24 🌿 @einsad
🔰 قرآن
در
نگاه
"عین‌صاد" 🔸 اگر اهل قرائت و انس با قرآن باشیم حتما یکی از دغدغه های مهم ما فهم مقاصد قرآن خواهد بود، این ها بخشی از سوالاتی است که مرحوم استاد در کتاب قرآنی خود بررسی کردند. 🔹آیا تاکنون کتاب های قرآنی استاد صفایی حائری را مطالعه کرده اید؟ #️⃣ 📚 🛒 برای سفارش کتاب‌های استاد به einsad.ir مراجعه کنید ╭✤ @Einsad ✤╮
📜 |🔰 سرگردانی در آیه ها 📖 آنجا كه آيه‏ ها هماهنگ با نيازها و روحيه ‏ها تلاوت شوند و در اين آيه ‏ها تدبر شود، بهره‏ ها زيادتر خواهد بود و درمان، نزديك. 📖 همان‏طور كه داروى متناسب در هنگام متناسب، درمان خواهد داشت و شفا خواهد آورد. 📖 كسى كه مى ‏خواهد براى رسيدن به يك دارو، تمام داروخانه را ببلعد، به قبرستان خواهد رسيد؛ چون از تمام داروخانه، او به بيش از يك قرص و يا كپسول نياز ندارد. 📖 آنها كه در تمام قرآن پرسه مى ‏زنند و سرگردانند، به جايى نخواهند رسيد و حتى گرفتار هزار اشكال و هزار سؤال تازه خواهند شد. 📖 چون همين كه صفحه اول را شروع مى‏كنند، با آيات ديگر روبه رو خواهند شد و به جاى درمان درد خويش، دردهاى تازه ‏اى به دست خواهند آورد. 📖 تدبر در قرآن بايد همراه تلاوت آيه‏ ها و انتخاب آيه‏ ها باشد، همان طور كه قرآن مى ‏گويد، وگرنه اين تناقض‏ ها و سرگردانى‏ ها جلوه مى‏ كنند كه مى ‏بينى. 📖 كسى كه مى ‏خواهد از قرآن بهره بگيرد، يا بايد ديگرى برايش آيه‏ ها را تلاوت كند و دارويش را نشانش بدهد و يا خود بر تمام قرآن مسلط باشد و جايگاه‏ ها و روحيه ‏ها را بشناسد و از آيه مورد نياز استفاده كند و به جاى بررسى واژه‏ ها و يا موضوع ‏ها و يا بررسى مجموعى قرآن، به آيه مورد نيازش رو بياورد. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۲۶ #⃣ 🔺 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی 👉🏻 دنبال کنید. ╭✤ @Einsad ✤╮
📜 |🔰 کودک هزار چهره! 💠آنجا كه كودك بر اساس درگيرى ‏ها و درس ‏هاى به دست آمده از اين درگيرى ‏ها، پيچيده و دشوار مى ‏شود ديگر تربيت او ساده نيست؛ چون انگيزه ‏هاى روحى او در آن سطح قرار ندارد. 💠 اين كودك همراه عقده ‏ها و تراكم ‏ها و همراه آموزش ‏هايى كه در كنار اين حادثه ‏ها داشته، بزرگ و بزرگ‏تر مى ‏شود و با تجربه ‏هاى ديگران و راه ‏هاى ديگران هم آشنا مى ‏گردد و از هزار حيله و مكر و خدعه و فن بهره برمى ‏دارد ... 💠در اين سطح، حركت ‏هاى او با هزار عامل همراه است و هزار گونه رنگ و چهره شيطنت و بازيگرى. 💠و اين است كه اين چنين روحيه ‏اى رام نمى ‏شود و دم به دست نمى ‏دهد. اين روحيه همانند دشت نيست، كه كوه ‏هايى در درون او سركشيده ‏اند و جلوگير ديدگاه تو هستند. 💠اين روحيه، روحيه دشت نيست. خونگرم و مهربان و باز نيست، كه روحيه كوير است، با هزار فريب و كوه است، با هزار چهره و بُعد. 💠در اين روحيه‏ ها، تجربه‏ ها و آموزش‏ هاى علمى و عملى كه ازهمين تجزيه ‏ها و تحليل ‏ها مايه مى ‏گيرند كارگشا نیستند. 💠براى رسيدن به اين قله ‏ها و احاطه بر اين روحيه ‏ها بايد نه از هم سطح، كه از بالا نظاره كنى و با احاطه بر هر روحيه، آن را تحليل كنى و اين چنين احاطه ‏اى، فقط نتيجه حركت روحى تو است. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۵۲ #⃣ 👤: @ad_Einsad
🌄 | 🔰 خوشى وجود ندارد مگر براى آنها كه با ناخوشى‌ها خوش هستند و با ناخوشى‌ها به خوبى‌ها مى‌رسند. ❞ عین‌صاد 📚 #️⃣ | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad
استاد علی صفایی حائری
🌄 #عکس | 🔰 خوشى وجود ندارد مگر براى آنها كه با ناخوشى‌ها خوش هستند و با ناخوشى‌ها به خوبى‌ها مى‌رسند
📜 |🔰خوشى وجود ندارد مگر براى آنها كه با ناخوشى‌ها خوش هستند و با ناخوشى‌ها به خوبى‌ها مى‌رسند. 🔸 خوشى وجود ندارد مگر براى آنها كه با ناخوشى‌ها خوش هستند و با ناخوشى‌ها به خوبى‌ها مى‌رسند. اين آيه‌ها نه تنها خوبى را نشان مى‌دهند كه راه رسيدن به خوبى را با قاطعيت بازگو مى‌نمايند كه: " لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ"؛ هيچگاه از هيچ راهى به خوبى بِرّ نمى‌رسيد، "حَتّى تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ‌"، تا اين كه از محبوب‌ها بگذريد و از عشق‌ها مايه بگذاريد. 🔸 گويا اين آيه‌ها در همين لحظه نازل شده‌اند و براى ما هستند و به زبان ما هستند. 🔸 تدبر در اين آيه‌هاست كه بار مى‌دهد و سرشارى مى‌آورد، در حالى كه تدبر در آيه‌هاى ديگر جز سرگردانى و خستگى و يا برداشت‌هاى تحميلى و ساختگى، بهره‌اى بدست نمى‌دهد. 🔸 هنگامى كه تحقيق علمى با نياز علمى اشتباه بشود و هنگامى كه سرگرمى و درمان خواهى، به هم آميخته گردد، تولد چنين تناقض‌هاى چاق و چله و بلبشوها و ابتذال‌هاى مزاحم، طبيعى است. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۳۳ #⃣ 👤: @ad_einsad
🌄 عمل‌های به‌بن‌بست رسیده ✍🏻 عین‌صاد ❞ اگر مى‌بينى كه با عمل به وظيفه آسوده نمى‌شوى، اين نشانه‌ى شرك‌هايى است كه پنهانى در دل تو خانه دارند و علامت بت‌هايى است كه تو را حركت داده‌اند و به بن‌بست رسانده‌اند. 📚 | ص ۱۱۳ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca