eitaa logo
استاد علی صفایی حائری
80.3هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
35 فایل
انتشارات لیله القدر ناشر انحصاری آثار مرحوم استاد علی صفایی حائری (عین.صاد) سایت: www.einsad.ir 📲ارتباط با ادمین @ad_einsad 📚 سفارش کتاب @einsadshop_ad 🔗شبکه های اجتماعی zil.ink/einsad.ir تلفن : ۰۲۵۳۷۷۱۲۳۲۸
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 مُفسِدِ مُعتَمِد ✏️ خيال نكن هنگامى كه آخرين گام را برداشتى و به انقلاب رسيدى، كار تمام مى‌شود. وقتى تو به سرزمين مقصود مى‌رسى، وقتى از راه فارغ مى‌شوى، تازه به كارهاى جديد برمى‌خورى و مستقر مى‌شوى تا بتوانى به محافظت و نگهدارى و توسعه و گسترش آنچه كه به‌دست آورده‌اى مشغول شوى. ✏️ تا ديروز، دست تو باز بود، تو حمله مى‌كردى و دشمن عهده‌دار صحنه بود. امروز تو عهده‌دارى و دست دشمن باز است. از داخل و خارج با نفوذ و زد و بند، كار مى‌كند‌ و تو نمى‌توانى يك‌لحظه غفلت كنى و يك‌لحظه به عشرت بپردازى و يا از آفت‌ها و زمينه‌هاى انحراف و ارتجاع، چشم بردارى، كه اختلاس و رشوه و ظلم و تجاوز و يارگيرى و زد و بند شروع مى‌شود و حيف و ميل‌ها بالا مى‌كشد و آنهايى كه تا ديروز با صداقت، كار مى‌كردند، همين‌كه چپاول اينها و دست‌هاى خالى خود را مى‌بينند گويى از خواب بيدار مى‌شوند و به چپاول‌هايى با دست‌هاى پاك و دست‌هاى باز مى‌پردازد و ناپاكى‌ها و فسادِ اينها خيلى بيشتر و عميق‌تر است كه خانگى هستند و مورد اعتماد... ✏️ آنچه باعث مى‌شود كه دزدى‌ها و قاچاق‌بازى‌ها زياد شود و حتّى وجهه‌ى مذهبى پيدا كند و مقدس شود همين نكته است كه از پاك‌هاى عقب‌افتاده الهام مى‌گيرد. با اينهاكه اعتقاد به قداستِ دزدى و ضرورت چپاول دارند نمى‌توان با نصيحت و خدا و جهنم حرف زد كه به‌خاطر خدا چپاول مى‌كنند و به‌خاطر بهشت با على مى‌جنگند و فرق اسلام را مى‌شكافند. 📄 برشی از کتاب 📚 قیام ▫️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 حکومت، ضرورت و مشروعیت ✏️ تلاش برای تشکیل حکومتی که به معصوم دعوت نموده و زمینه ساز حاکمیت او باشد ضروری و مشروع است و آن‌چه نامشروع می‌باشد دعوت به خویش است. 📄 برشی از کتاب 📚 مشکلات حکومت دینی ▫️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🏞 نه سازش نه تسلیم ✏️ حسن و حسین(ع) نه سازش كردند و نه از هدف‌هاشان دست كشيدند، بل به ساختن و يافتن يارانى پرداختند كه بتوانند بار سنگين حكومت اسلامى را تحمل نمايند. 📄 برشی از کتاب 📚 تقیه ✨️میلاد امام حسن‌مجتبی"سلام‌الله‌علیه" را محضر حضرت ولی‌عصر ارواحنا له فداه تبریک عرض می کنیم. ▫️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
📜 اگر جنگ نبود... ✏️ خيال مى‌كنيم كه اگر جنگ نبود،  مى‌گذاشتند كه ما با سِلم و صلح و صفا به گشت‌وگذار، همراه باد و باران باشيم و شادى و رنج خود را شاهد باشيم. اگر موجى كه از كوبا و ويتنام برخاست، در يك مقطع براى قدرت‌ها زيان‌آور بود تا آنجا كه مجبور شدند آن را دور بزنند و از جايى ديگر مهارش كنند، ناچار اين موج برخاسته از اين مملكت اسلامى براى آنها خطرناك‌تر است... ✏️ آنچه قدرت‌ها مى‌خواهند استمرار بى‌فايده جنگ و ذلت انقلاب اسلامى و عبرت شدن آن براى انقلابى‌هاى برخاسته از درد و سرگرفته از جهل و راه افتاده از ضعف و فقر است.و آنچه نمى‌خواهند حضور برتر و عزت انقلاب اسلامى و پيروزى عميق و فراگير و يا مقطعى و محدود آن است. ✏️ آنچه ما مى‌خواهیم، درك اين حقيقت است كه تا ستمكش نباشد ستمگر نيست. و اين‌كه ستمگر را مى‌توان در خود درگير ساخت و ستمكش مى‌تواند همراه انتظار و نفوذ و بدل از دست‌رفته‌ها را بسازد و بر هيچ‌كس جز ايمانِ ايمان‌آورده‌ها تكيه نكند. 📄 برشی از کتاب 📚جنگ یا صلح   ▫️ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
809.7K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 مهم این است که... ✏️ مهم نیست که در امروز چه کارهایی کرده‌ام؛ مهم این است که این کارها را برای چه انجام داده‌ام! 📄 برشی از کتاب 📚 انفاق ▫️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
📜 به صدام هم راضی می‌شویم! ✏️ وقتى توقّع‌هاى ما در سطح محدودى باشد، از ميان حكومت‌ها به صدام هم راضى مى‌شويم و به امثال حَجّاج هم رضايت مى‌دهيم و نه‌تنها ما راضى مى‌شويم، حتى آن‌هايى كه پيشانى‌هاشان از عبادت، پينه بسته است هم راضى مى‌شوند؛ همان‌ها كه با على دست بيعت ندادند، اما نصف‌شب آمدند تا با حجّاجى كه سوسك، او را مبتلا كرده بود، دست بيعت دهند تا «مَاتَ مِيتَةَ الْجاهِلِيَّةِ‌»، شامل حالشان نشود!امثال پسر عمر به حَجّاج قانع‌اند، على را نمى‌خواهند و اين خيلى حرف است... ✏️ اهل دنيا ما را با نقطه‌ضعف‌هامان اسير مى‌كنند، آن‌جاكه من كاكائو و كفش و كلاه... مى‌خواهم يا خانه و زندگى مى‌خواهم و يا در سطح بالاتر، امن و رفاه و رهايى را خواستارم، مى‌گويند بيا آن‌ها را به تو بدهيم، ولى آن‌جاكه تو مى‌بينى اين امن و رفاه و رهايى با ساخت تو هماهنگ نيست و تو تا اين اندازه نمى‌توانى باشى...چطور مى‌توانى تو كه امروز و فردا را مى‌بينى به امروز دل‌خوش كنى‌؟! 📄 برشی از کتاب 📚 مشکلات حکومت دینی ▫️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
1.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 تو را رها نمی‌کنند... 💫 سالروز میلاد امام هادی "سلام‌الله‌علیه"را خدمت حضرت ولی‌عصر"صلوات‌الله‌علیه" تبریک عرض می‌کنیم. ▫️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
📜 جنگ و خانواده ✏️ هر خانواده يك سرپرست ندارد كه هر خانه صدها و هزارها چشم و دست به آن مى‌پردازد و هركدام براى ديگرى كار مى‌كند و اين‌گونه در جمعشان بى‌نيازى شكل مى‌گيرد. ✏️ همين دل‌هاى سرشار و دست‌هاى پيوسته هستند كه با جان و مال خود، هم مشكلات جنگ و جبهه را به عهده مى‌گيرند و هم بار سنگين پشت جبهه را به دوش مى‌كشند، اينها با جان و مال خود، به بازار خدا آمده‌اند و خدا خريدار مَتاع اينهاست. ✏️ اينها پس از جنگ، همراه پيروزى و يا شكست و يا صلح، حالت‌هايى دارند. امتحان اين روح‌هاى بزرگ و فداكار در ميدان بحران و اضطراب نيست، كه در هنگام شماتت و سردى، شماتت دشمن و سردى دوست، آغاز مى‌شود. ✏️ اينها كه جان و مال داده‌اند و شهيد و اسير و مجروح داشته‌اند پرتوقع و حساس و منتظر هستند. پرتوقع، به‌خاطر كارهايى كه كرده‌اند و حساس به‌خاطر رنجى كه دارند و منتظر به‌خاطر فرصتى كه با شتاب مى‌گذرد. اينها اگر از مسائل رفاهى مى‌گويند، نه به‌خاطر اين است‌كه رفاه‌طلب شده‌اند و چيزى مى‌خواهند. بلکه به اين‌خاطر است‌كه چپاول‌ها را مى‌بينند و برداشت‌هاى بى‌حساب را مى‌بينند. ✏️ همين‌ها كه حساس و پرتوقع هستند، هنگامى كه خطر را نزديك مى‌بينند، دوباره با تمامى وجود، بسيج مى‌شوند و اين تحليل، نشان مى‌دهد كه گرايش رفاه و تقاضاى مصرف، عكس‌العمل اعتراض‌آميزى است كه اين جريان فداكار، به توزيع و تقسيم امكانات دارد. چه در قشر دانشجو و چه در قشرهای دیگر... 📄 برشی از کتاب 📚 قیام ▫️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
📜 آن روی جنگ ✏️جنگ و درگيرى، حادثه و ابهام را با خود دارد. مرگ‌هاى خونين و خرابه‌هاى وحشت، برنامه‌ها، كارها و آرزوها را در هم مى‌ريزد. نظم و انضباط طبيعى جامعه مى‌شكند. اعتمادها و آرامش‌ها برباد مى‌رود.‌اين‌ها حوادث جارى جنگ است. ✏️ از اينها گذشته، ابهام آينده و در نتيجه ترس و هراس فزاينده همراه جنگ است، چون گذشته از ترس‌هاى جارى و همراه، ترس از آنچه كه معلوم نيست، همچون هيولايى تمامى دل را در برمى‌گيرد و همچون شبحى بر همه جا مى‌نشيند. ✏️ در برابر حادثه و ابهام جنگ، آدم‌ها عكس العمل‌هاى گوناگونى دارند. فرار از صحنه‌ها، بى‌تفاوتى و بى‌خيالى، احتياط و احتكار، فرصت‌طلبى و سودجويى، تعاون و تكامل، همكارى و فداكارى، چهره‌هاى زشت و زيباى دنياى جنگ است. ✏️ تفاوت اين عكس‌العمل‌ها به آگاهى و بينش و انتخاب آدم‌ها باز مى‌گردد. آنجاكه هدف‌هاى مشخص قومى و دينى و يا ضرورت‌هاى مشخص دفاع و استقلال و آزادى و عدالت، براى آدم‌ها جا افتاده باشد، به‌طور طبيعى همكارى و فداكارى و شجاعت و شهامت و ايثار جوانه مى‌زند و موج فراگير فداكارى، بى‌تفاوت‌ها را هم با خود مى‌برد. 📄 برشی از کتاب 📚 قیام ▫️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
6.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 مغرور قدرت ✏️ ما می‌بینیم تمام قدرت‌های تاریخ از موسولینی و هیتلر گرفته از مأمون و فرعون گرفته اینها به اهدافشان نرسیدند... ▫️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
1.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 مرگ و زندگیِ اصیل ✏️ زندگیِ محمدی، آن گونه است که با مرگ ادامه می یابد و با مرگ به ثمر می رسد و با مرگ بریده نمی شود، که تداوم می یابد. 📄 برشی از کتاب 📚 قيام ▪️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🏞 برای دشمن... ✏️ به‌گفتۀ كسروى، مشروطه، آتشى بود كه از دل توده برخاسته بود و دولت‌هاى خارجى آن را باد مى‌زدند و شعله‌ور مى‌كردند، گرچه آخوندها آن را مشروعه مى‌خواندند.مى‌توانيم همين جمله را اين‌گونه تصحيح كنيم: «مشروطه، آتشى بود كه آن را در دل توده افروخته بودند، آن را باد مى‌زدند تا راهشان روشن شود و منافعشان پخته گردد و آخوندها هم آن را با مشروعه، عوضى گرفته بودند و فريب خورده بودند.» ✏️ آنها با دست خويش و در تنور خويش نان دشمن را مى‌پختند تا حدى كه حاضر بودند دوست خود حاج‌فضل‌اللّه نورى را هم بسوزانند و هيزم اين تنور را سركش كنند. ✏️ اشتباه سيدجمال و مجاهدين شيعه در همين بود كه در نقشۀ دشمن، هدف خود را مى‌جستند و با پاى او مقصد خويش را مى‌طلبيدند، در حالى كه قرآن، آنها را پيش از اين از تكيه‌كردن بر دشمن بر حذر داشته بود... ✏️ با دست اينها بود كه ناصرالدين‌شاه از ميان رفت و مظفرالدين‌شاه به سفرهايش پرداخت و با مبارزه اين‌ها بود كه محمد‌على‌شاه به روسيه پناه برد و احمدشاه بر سر كار آمد و بازيچۀ ديگران گرديد و با نقشۀ بريتانيا بود كه مسئله‌ی جمهورى مطرح شد و علماى نجف (سيد ابوالحسن و نائينى) به ايران تبعيد شدند و سپس از سردار سپه خواستند كه خودش شاه بشود و ايران را نجات بدهد. ✏️راستى هنگامى كه ما نقشۀ كار خود را نداشته باشيم بايد جزو نقشۀ ديگران مشغول به كار شويم. 📄 برشی از کتاب 📚 نگاهی به تاریخ معاصر ایران   ▪️ | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca