🔴 اتصال اتصالشان با زمین قطع شده اما هنوز به آسمان متصل‌اند 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 نور نیوز به نقل از خبرگزاری شهاب: راکت‌های مقاومت خیابان‌‌های تل‌آویو را به این شکل درآوردند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 شبهای غزه ♦️شب در غزه یعنی شروع بمباران، بیداری مردم بی پناه، دست های رو ماشه مجاهدان، وحشی گری صهیونیست ها، کودکان پرپر، شهدای دسته دسته. 🔹دوستان دست به دعا باشید، دل این مردم بی گناه محکم شه، و تیر مجاهدان به هدف برسه. دعا کنید صاحب این امت کنار این مجاهدان حضور داشته باشه. دعا کم چیزی نیست، دستمون به جای نمیرسه حد اقل دعا کنیم. ♦️شب غزه که میگم، منظور همچنین چیزیست. نقل از کانال صالح غزه ای @SalehGaza 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 اسامی رایج میان مردم غزه اين فایل حاوی #اسامی‌شهدای_غزه تا چند روز پیش که وزارت بهداشت منتشر کرد. هر روز نگاهش میکنم، خدا را شاکرم که نام #پدرشهیدم در آن نیز میدرخشد. در#اسامی‌شهدا؛چیزی باعث تعجبم شد با شما مطرح می‌کنم. اولا این#شهدا برترین‌های ما هستند، این#شهدا نماینده جامعه ما می‌باشند بین اسامی_شهدا یه گشتی بزنید، چرا در میان اسامی شهدایِ #ملت_متهم_به_ناصبی_نام‌علی_بیشتره بلکه#نام_علی‌_و‌_اولادعلی_ ازمجموع نامهای سه‌خلیفه‌ #بیشتره دیگه به این شایعه‌ی باطل کسی دامن نزند. آری اینگونه به عربي جستجو کنید تا به حقایق دست یابید

علي

حسن

حسين

@SalehGaza پیشنهاد: برای دریافت اطلاعات دست اول در باره غزه از جانب یک فلسطینی ولائی و آشنای به زبان فارسی به کانال آقای صالح غزه ای که الان ساکن قم هستند و پدر و برخی بستگانش در همین حوادث اخیر به شهادت رسیده اند در صورت تمایل به کانال بالا بپیوندید. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇰🇼🇰🇼 🆔 eitaa.com/eisavim

. 🔴 هشتم آبان‌ماه، سالروز درگذشت شاعر متعهد و انقلابی قیصر امین‌پور 🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: از دست دادن او برای این‌جانب و برای همۀ اصحاب شعر و ادب، خسارت‌بار است. او شاعری خلاق و برجسته بود و همچنان به سمت قله‌های این هنر بزرگ پیش می‌رفت. درگذشت او آرزوهایی را خاک کرد؛ ولی راه فتح قله‌ها را امید است دوستان و یاران نزدیک و شاگردان این عزیز، ادامه دهند. او و دوستانش نخستین رویش‌های زیبا و مبارک انقلاب در عرصۀ شعر بودند و بخش مهمی از طراوت و جلوۀ این بوستان، مرهون ظهور و رشد آن عزیز و دیگر دوستان همراه اوست. خداوند پاداش خوبی‌های او را امروز که بیش از گذشته به آن نیازمند است، با کرَم و فضل به او برگرداند و او را در آغوش رحمت و مغفرت خویش بگیرد. 📝 بخشی از پیام تسلیت، ۱۳۸۶/۰۸/۰۹ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴مبادا روی لاله پا گذاریم 🌹🌹🌹🌹 🌹محمدحسین قانعی خاطره‌ای از شعر معروف قیصر امین‌پور دارد که سیدحبیب حبیب‌پور آن را بازنویسی کرده است. 🌹محمدحسین قانعی می‌گوید: در یکی از روزهای آغازین جنگ تحمیلی در جمع تعدادی از هنرمندان از جمله شادروان دکتر قیصر امین‌پور، شاعر و نویسندۀ متعهد و انقلابی، در امور تربیتی شهرستان دزفول نشسته بودیم و بوی رنگ و گواش و پارچه‌های خطاطی در اتاق پراکنده بود. یکی از هنرمندان مشغول کشیدن طرحی بود که در آن بال سیمرغی با رنگ آبی و در کنار آن لاله‌ای به زیبایی تمام با رنگ قرمز نقاشی می‌شد. او پس از تکمیل نقاشی‌اش رو به قیصر کرد و گفت: آیا می‌شود برای این تصویر شعری بسرایید؟ آخر این طرح یکی از آن دو بیتی‌های زیبای شما را می‌طلبد. قیصر با همان تواضع و ادب همیشگی و با اندکی شوخی گفت: شعر و مطلب شیر آب نیست که هر موقع دلت خواست، باز کنی و روان شود. باید جرقه‌ای در ذهن زده شود و اصولأ راز ماندگاری شعر در همین مسئله نهفته است که تا لطف و مدد الهی و الهامی صورت نگیرد، شعر ماندگاری نیز آفریده نخواهد شد. نقاش طرح خود را روی میز گذاشت و هریک به کاری مشغول بودیم که ناگهان باد کاغذ نقاشی‌شده را بر زمین انداخت. در همان لحظه یکی از بچه‌ها که در حال گذر بود، متوجه نشد و پایش بر روی نقاشی رفت. نقش کفش و شیارهای پر از خاک روی لاله و بال سیمرغ نقش بست. صاحب اثر آن را برداشت و رو به قیصر امین‌پور و با ناراحتی گفت: اگر شما برای این اثر ارزش قائل بودید، این‌گونه نمی‌شد. قیصر هم که از این حادثه ناراحت شده بود، مکثی کرد و همان‌جا این دو بیتی معروف خود را فی‌البداهه بر زبان جاری ساخت: مبادا خویشتن را واگذاریم امام خویش را تنها گذاریم ز خون هر شهیدی لاله‌ای رست مبادا روی لاله پا گذاریم 🌹🌹🌹🌹🌹 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 سرخ مثل قیصر مؤمن به ولیّ، به غیر او کافر باش جنگ است، به‌جای صورتی اَحمَر باش یا زنگی زنگ باش یا رومی روم در جبهۀ انقلاب، چون قیصر باش ✍️ محمدتقی عارفیان، ۱۴۰۲/۰۸/۰۸ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 تلاش مادرانه گفته می شود که *اين ويديو ١ مليون دلار جايزه نشنال جئوگرافیک را برده* 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴عضو حماس روی آنتن الجزیره فاش کرد؛ رژیم‌های عربی خواهان از بین رفتن ما هستند. 🔹 موسی ابومرزوق، عضو جنبش حماس: این عبارتی است که حکومت‌های عربی در دیدار با غربی‌ها در مورد ما به کار برده‌اند: "آنها را از بین ببرید!" 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 سیبی از درختی افتاد و .... ♦️چند حدیث ناب درباره انسان و انسانیت 🌸پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله: هيچ‌چيز نزدخدا گرامي‌تر ازفرزندآدم نيست عرض شد: حتّى فرشتگان؟! فرمودند: فرشتگان، بسان خورشيد و ماه ، مجبور (به اطاعت) هستند (ولی انسان با اختیار خود بندگی خدا و کار نیک و محبت به دیگرلن را انتخاب می‌کند) 📚كنز العمّال،۳۴۶۲۱ 🌸 و فرمودند: لَيس شَيءٌ خَيرا مِن ألْفٍ مِثلِهِ إلاّ الإنسانَ. "هيچ‌چيزى نيست كه [بتوان] از هزار همتاى خود بهتر باشد، مگر انسان". 📚كنز العمّال،۳۴۶۱۵ 🌸امیرالمومنین علیه‌السلام‌: "خداوند به فرشتگان فقط عقل داده است؛ به حیوانات فقط شهوت و غریزه داده است؛ به انسان هم عقل داده و هم شهوت. پس، اگر عقلش بر شهوت و امیالش چيره آيد از فرشتگان برتر است؛ و اگر شهوت و امیالش بر خرد و عقلش غالب گردد از حیوانات پست‌تر است". 📚بحار الأنوار، ج۵۷،ص۲۹۹ 🌸 و امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: "انسانیت انسان، با گفتارش اندازه‌گيرى مى شود و با رفتار و كردارش ارزش‌يابى". 📚شرح غررالحكم، ج۲، ص۶۴ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 صهیونیست بودن دیگر نمی‌ارزد 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 رشد روزافزون حرکت ضد اسرائیلی در جهان ♦️ حتما هنرنمایی این بانو را ببینید 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 فریادهای مظلوم فریادهای خشم و غضب و غصه وین العرب اعراب کجا هستند وین المسلمین مسلمین کجا هستند... ♦️این فریادها و ناله ها در عالم اثر خواهد گذاشت. ♦️آتش غضب خداوند به حرمت این فریادهای جانسوز هستی ظالمین عالم را بر باد فنا خواهد داد. آن روز دیری نخواهد پائید. ♦️ هشدار: باید جهان از این فریادها بترسد! 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 واقعیت عریان لیبرالیسم ♦️نیکی هیلی : نام و عکس دانشجویان آمریکایی که در تظاهرات فلسطین شرکت کردند را منتشر کنید! این دانشجویان برای کشور خطرناکند! اگر شرکت‌های آمریکایی این دانشجویان را استخدام نکردند دلخور نشوند! ▪️پیروان لیبرالیسم نظری در مورد این آزادی ها در آمریکا ندارند؟ ▪️نیکی هیلی می گوید شرکت ها این دانشجویان را استخدام نمی کنند. ♦️مگر دولت آمریکا تا چه حد بر شرکت هایش حکمرانی دارد؟ مگر شرکت ها، حکمرانی شرکتی خصوصی ندارند؟! ✍ حمیدرضا مقصودی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 سجده شکر خالصانه مقاومت ♦️یدیعوت احرونوت: «اسرائیل» سه هزار و ۲۰۰ کارگر فلسطینی را که درپی حمله ۷ اکتبر بازداشت کرده بود، آزاد کرد و آنها از معبر کرم ابوسالم وارد غزه شدند و پس از ورود به غزه سجده شکر به آوردند. ♦️تا این روحیه مردم غزه است شکست ناپذیرند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 سید حسن نصرالله در نگاه امام خامنه ای 🔷️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «اینکه می‌بینید فلان مدّعی روشنفکری مثلاً فرض بفرمایید در مورد حزب‌اللهِ لبنان یا "سیّدحسن‌نصرالله"... ابراز شبهه میکند، این بر اثر نشناختن محیط است... خوشبینانه‌اش این است که نمیداند در منطقه چه خبر است، نمیداند سیّدحسن‌ نصرالله یعنی چه، حزب‌الله یعنی چه، ارتباطش با ایران چه تأثیراتی در سرنوشت کشور و سرنوشت انقلاب دارد.» 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 «مَعَلِش» 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 بچه پر رو لابد بعد خواهد گفت: حزب الهی ها متعلق به این مملکت نیستند و باید اخراج شوند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 انزوای اسرائیل در افکار عمومی جهان ♦️سرکنسول اسرائیل در نیویورک برای توجیه جنایات اسرائیل به دانشگاه هاروارد رفت اما به محض شروع سخنرانی همه سالن رو ترک کردند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 دو جمله کلیدی از امام خامنه ای در باره برخی مسایل روز داخلی ♦️ صداوسیما باید حقیقتاً به وسیلۀ اعتلا تبدیل بشود و در خدمت تفكر انقلاب و اسلام، و رسوخ این فكر در ذهن و فكر و روح و عمل مردم جامعۀ خودمان، و نیز مردم دیگری كه در شعاع تبلیغات صداوسیما قرار دارند، باشد (۱۳۶۹/۱۲/۱۴). ♦️در جایی دیگر نیز ــ نقل‌به‌مضمون ــ فرمودند: "باید در مقابل جریان غیرانقلابی داخل نظام ایستاد" (۳۹۴/۱۱/۱۴). 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 عقل فرو ماند از این همه حکمت ♦️هزار الله اكبر و هزار صلوات بر محمد و آل محمد براى اين نوجوان فلسطينى اهل غزه! 🔹مى گويد رابطه ما را با عالم قطع كرده اند اما نمى توانند رابطه ما را با رب العالمين قطع كنند. ♦️بلاغت و عمق سخنان او شنيدنى است. به قول قرآن: انك باعيننا! عنايت خداوند است كه مثل خورشيد این همه در و لعل و گهر و سخنان نغز و حکیمانه بر زبان اهالی متدین غزه خصوصا کودکانش مى آفريند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 معرفی مقاله: بررسی فقهی و اقتصادی پدیده خلق پول نویسنده: محمود عیسوی لینک دریافت مقاله در فصلنامه علمی پژوهشی اقتصاد اسلامی https://eghtesad.iict.ac.ir/article_707948.html چکیده خلق پول از مسائل بسیار مهم پولی و اقتصادی است و تأثیر تعیین‏کننده‏ای بر متغیرهای کلان اقتصادی دارد. معمولاً فرایند خلق پول در بانک‏های تجاری در کتاب‏های درسی اقتصاد به‏خوبی بیان و به عنوان یک امر معمولی پذیرفته می‏شود و پس از آن تنها مسئله عرضه پول و حجم نقدینگی و تأثیرشان بر متغیرهای کلان اقتصادی مورد توجه قرار می‏گیرد؛ ولی کمتر آثار اقتصادی خلق پول بررسی می‏شود. برخی اقتصاددانان تأثیر فراوان نظام بانکی بر جریان خلق پول و نیز آثار اقتصادی آن را مورد توجه قرار داده‏اند و برای جلوگیری آثار منفی آن پیشنهادهای مختلفی مطرح کرده‏اند. موضوع مورد توجه این نوشتار عبارت است از: مروری بر دیدگاه‏های مختلف اقتصاددانان درباره خلق پول، مروری بر آثار اقتصادی آن، بررسی ماهیت پول اعتباری و بانک و درنهایت بررسی فقهی پدیده خلق پول از سوی بانک‏ها و دولت با روش اجتهادی و تحلیلی. نوآوری این مقاله بررسی فقهی نسبتاً جامع خلق پول و نیز ارائه برخی قواعد پیشنهادی برای احتراز از آثار منفی خلق پول است. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 eitaa.com/eisavim ♦️توصیه مطالعه به علاقمندان مباحث اقتصاد اسلامی

🔴 واقعیتهایی از اقتصاد کشور ♦️کسانی که از کاهش ارزش پول ملی منتفع می شوند: توییت‌ یکی از فعالان بورس: "مطالعات نشان داده، به دنبال موجهای شدید کاهش ارزش پول ملی، سود شرکت‌های ‎بورسی در دوره بعد افزایش چشمگیری یافته.." یعنی بخوبی می‌دانند که از محل تضعیف پول ملی و فقیر شدن مردم، سود می‌کنند. ♦️‏اقتصاد علمی یا زوری در دنیایی که اگر از دادن ماليات فرار کنی بازداشت می‌شی، اگر کوچکترین دستکاری در اطلاعات شرکت‌های سهامی انجام بدی، بدترین برخوردها را باهات می‌کنن، اگر اسکناس جعل کنی دهها سال زندانی می‌شی و... یک عده با گرفتن ژست تفکر علمی می‌گویند: مگر اداره اقتصاد زوریه؟ ♦️ افزایش نرخ ارز و رویای افزایش صادرات ‏فقط پزشکان نیستند بلکه خلبانان، مهندسان نفت، ناخداها، نخبگان و... هميشه پس از جهش ارز، با تهدید به مهاجرت، حقوق بیشتری مطالبه می‌کنند. این داستان تکراری است و بارها رخ داده. ولی همچنان نادان هایی هستند که از مکانیزم بازار آزاد ارز (افزایش نرخ ارز) با هدف رشد صادرات دفاع می‌کنند. ♦️‏حکمران اقتصاد کشور کیست؟ در اقتصادی که دولت حکمران نیست و منفعل عمل می‌کند، اقتصاد را فرصت طلبان و رانت خواران اداره می‌کنند و دولت امور اداری و تشریفاتی تصميمات آن‌ها را انجام می‌دهد. نتیجه چنین اقتصادی، توزیع نابرابر درآمد و ثروت، سرکشی صاحبان ثروت و مسابقه برای دریدن مردم با قواعد قانونی و فساد است. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 خطر تبدیل اسلام به عنصر توجیه‌گر تمدّن غربی؛ امروز نیز این بلیّهْ حاکم و مسلّط بر ذهن بسیاری است. حضرت آیت‌الله امام خامنه‌ای حفظه‌الله ♦️بعضی‌ها اسلام را یک‌بُعدی مطرح می‌کنند، درست مثل آن‌ متفکّرین مسلمان مادّی‌گرای قرن نوزدهم میلادی؛ متفکّران مسلمانی که در حقیقت مادّی بودند، اگر چه به‌ظاهر و به ادّعا مسلمان. ... در قرن نوزدهم میلادی که قرن علم و علم‌گرایی بود و علم، میدان‌دارِ همهٔ این جوامع پیشرفته و مترقّی یا آن جوامعی که حسرت آن پیشرفتگی را میخوردند بود، متفکّرین مسلمانی هم پیدا شدند که به جای اینکه سعی کنند اسلام را بفهمند و اسلام را ارائه بدهند و اسلام را بر تمدّن عرضه کنند تا تمدّن، آن را ناگریز و ناچار بپذیرد و به شکل آن در بیاید، سعی کردند اسلام را با تمدّن تطبیق بدهند و تمدّنِ صنعتی مادّی را بر اسلام تحمیل کنند. ♦️ از جمله‌ی [اینها] سیّداحمدخان هندی است؛ یک دانشمند متفکّر اسلامی در هندوستان و مفسّر قرآن. عجیب این است و به‌وجودآورنده‌ی یک دانشگاه بزرگ اسلامی [به‌ نام] علیگر در هندوستان که هنوز هم آن دانشگاه هست؛ یک متفکّر اسلامی و اسلامی‌اندیش است‌، امّا درست در بافت و کوک حرف‌ها و تفکّراتش که می‌روی آن رگه‌های دوری از معنویّتِ اسلام و نزدیکی و گرایش و اعتقاد به مادّیگری را ملاحظه می‌کنی. ♦️ هر آیه‌ای در قرآن، هر حدیثی در احادیث اسلامی، هر مطلبی از تاریخ اسلام را که با فرمول‌های علمی محدودِ کشف‌شده‌ی تا آن روز که خیلی خیلی کم بود نسبت به آنچه بعدها کشف شد و نسبت به آنچه دانش بشری تا آخر کشف خواهد کرد، اندک منافاتی داشت، رد می‌کرد؛ همه‌ی معجزات انبیا را که در قرآن آمده تأویل و توجیه [می‌کرد]؛ چرا؟ چون عقلش نمی‌فهمید؛ عقلش نمی‌توانست درست قبول کند و بپذيرد چیزی را که خارج از فرمول‌های علمی بود‌؛ شکافتن دریا برای موسی، معجزه‌ی عصای موسی و همه معجزاتی که در قرآن به آن‌ها تصریح شده. این یک بلیّه‌ی بزرگی بود! سعی می‌کردند اسلام را تطبیق بدهند با آن مقدار از علمی که تا آن‌ روز کشف شده که همان‌طور که عرض کردم، خیلی هم کم و ناچیز و کم‌ارزش بود نسبت به اندوخته‌های فرهنگی بشر؛ چه قبل از آن و چه بعد از آن. ♦️امروز آن بلیّه حاکم و مسلّط بر ذهن بسیاری است. فرهنگ غربی در ذهنش هست، سعی می‌کند اسلام را با آن تطبیق بدهد. جزو بلیّه‌های بزرگ یکی است: آزادی و دموکراسی با مفهوم غربی‌اش. سعی می‌کنند آزادی‌ای که در انقلاب اسلامی و در حکومت اسلامی لازم است، هر چه ممکن است نزدیک کنند به آزادی‌ای که مثلاً انقلاب کبیر فرانسه [به مردم] داده و امروز در فرانسه رایج است. و آیا آن آزادی است؟ و آیا آن‌چه امروز در دنیای دموکراسی چه در انگلستان که مادرِ دموکراسی است و چه در فرانسه و چه در سایر کشورهای غربی و چه در آمریکا وجود دارد و رایج است، آزادی است؟ آیا واقعاً انسان‌ها در آن‌جا آزادانه می‌توانند آن‌چه لازمه‌ی شخصیّت و منش انسانی و اصالت انسانی است انجام بدهند و بفهمند؟ این درست است؟ و آیا امروز جایز است که ما آن‌چه به‌عنوان آزادی به دست آورده‌ایم در اشکال قانونی با آن‌چه امروز غرب دارد تطبیق بکنیم؟ معنای وفاداری به اسلام همین است؟ اسلام حدود و ثغور را برای ما معیّن کرده. 📕شرح نهج‌البلاغه، شرح خطبه‌ی اوّل (نبوّت‌ها در نهج‌البلاغه)، صفحهٔ ۳۲ الی ۳۴ 🆔 eitaa.com/eisavim

🔴 آقای ظریف! درکدام جبهه اید؟(1) ✍️محمدرضا باقرزاده محمدجواد ظریف وزیر خارجه سابق که متاسفانه به شهادت هشت سال عملکرد ناموفق در وزارت خارجه کشورمان اثبات کرد نه حقوقدان لایقی است و نه سیاستمداری کاردان، بر اساس منطق همیشگی‌ خود و همفکران که هشت سال مملکت را در اتوبان ترس و بی خردی متوقف کردند و هزینه های بسیاری را بر مردم ایران تحمیل نمودند، اخیرا نیز در نشست موسوم به «مسأله فلسطین از دیدگاه حقوق بین الملل»؛ مطالبی گفته که برخی از آنها به شدت جای تامل دارد. 1- آقای ظریف می گوید: «اگر پای ایران را به وسط معرکه جنگ بکشانند، بمب بر سر مردم ایران فرود می‌آید نه مسئولان»! اما نمی گوید که این کسانی که می خواهند پای ایران را به وسط معرکه جنگ بکشانند دقیقا چه کسانی هستند. دولت مقتدر و کاردان امروز و رهبری فهیم وحکیم انقلاب که گفتمانشان دفاع از مظلوم بر مبنای معقول و منطقی و با کمترین هزینه ممکن برای کشور است. مرجع ضمیرهای این سخنان کیست و چرا دم انتخابات برای رقیب هراسی باز به بت تراشی روی آورده اید؟ از یک سو از سر ناچاری اعتراف می کنید که الان کشور سیاست معقولی دارد، و از سوی دیگر می گویید با موضع‌گیری‌های تند آب به کاسه تندروی نریزیم که تندروها برای حیاتشان نیاز به تندروی دارند. منظورتان از گروههایی که حیاتشان در تندروی است دقیقا کیست و چرا با مردم با صراحت سخن نمی گویید؟ به نظر می رسد این گونه سخن گفتن ها مصرف انتخاباتی دارد که کارفرمای محترمتان گفتن این سخنان را سهم شما قرار داده است. درست است که دفاع از حق به معنای لشکرکشی نیست اما ترس شما از لشکر کشی مولود توهمات سیاسی است که معمولا دم انتخابات تولید می کنید. 2- آقای ظریف می گوید: «حقوق بین الملل نمی تواند بی ثباتی را دامن بزند» اما نمی گوید بی ثباتی کنونی دنیا مولود تصمیم جهانی ترین نهاد حقوقی بین المللی است که برتری قوم یهود در سرزمین فلسطین را به رسمیت شناخت. گویا ایشان اصلا نمی داند که بزرگترین موارد توسل به زور در ذیل فصل هفتم در حقوق بین الملل هنجارنگاری شده است. همین حقوق بین الملل حق دفاع مشروع فلسطین را هم در منشور ملل متحد و ذیل حق دفاع مشروع چه به فردی و چه گروهی به رسمیت شناخته است. جناب آقای ظریف! به راستی ثبات موجود در منطقه که با آقایی اسرائیل تعریف می شود را فلسطینی ها بر هم زده اند و خواهند زد. اگر این را حقوقی نمی دانید پس از حقوق چه می دانید؟ 3- آقای ظریف می گوید: «رعایت حقوق بین الملل بشردوستانه برای طرفین متخاصم ضروری است» اما نمی گوید این گونه لفاظی های به ظاهر حقوقی و به واقع بی طرفانه نسبت به ظالم و مظلوم ناشی از ادبیاتی است که هشت سال دفاع مقدس ملت ایران را طرفهای متخاصم معرفی می کرد و حاضر نبودند به راحتی دولت بعثی را مسئول تخاصم معرفی کنند. وانگهی ایشان نمی گوید که تذکر به طرف فلسطینی به رعایت حقوق بشر دوستانه! آب به آسیاب دشمن جنایتکاری می ریزد که بی شرمانه برای کمرنگ کردن جنایتهای خود، فلسطینی ها را متهم به نقض حقوق بشر دوستانه می کند. 4- آقای ظریف می گوید: «دبیرکل سازمان ملل نمیخواست اعلام نظر کند و من توییت زدم. در ادامه وحشی گری علنی شد و دبیرکل موضع گرفت.» اما نمی گوید با این همه نفوذی که در دبیرکل و نهاد های بین المللی داشتند حیف بود که هشت سال با تدبیر و رایزنی های ایشان هیچ مشکلی از کشور حل نشد. 5- آقای ظریف می گوید: «من اعتقاد دارم که از سال ۱۹۱۷ تا به امروز هرکسی که آغازگر جنگ بوده، پیروز نشده است جز دو عملیات آمریکا در گرنادا و‌ پاناما. به نظرمن جنگ کارآمدی خود را از دست داده است.» اما نگفت الان دقیقا مراد ایشان از شروع کننده جنگ دشمن صهیونیستی است که هفتاد سال است جنگ را بر امت اسلام تحمیل کرده یا این که ایشان می خواهد حماس و جهاد اسلامی را شروع کننده جنگ معرفی کند؟ منظور ایشان از پیروزی دقیقا چیست؟ آیا ایشان برای اثبات این تئوری در قامت یک تاریخ نگار ایستاده یا بسان یک نظریه پرداز سیاسی چنین دیدگاهی دارد؟ 6-آقای ظریف می گوید: «اینکه از منظر سیاسی این تصمیم درست بوده یا نه مردم فلسطین باید پاسخ بدهند.» اما نمی گوید هدفش از این دوگانه سازی ملت-مقاومت در راستای تقویت فلسطین است یا در راستای تقویت اسرائیل؟ آقای ظریف توجه ندارد که ملت فلسطین آنوقت که حماس و مقاومت را برگزید و حاضر نشد زیر چتر دولت محمود عباس به زندگی زیر بلیط اسرائیل تن بدهد پاسخ خود را داده است. ملت فلسطین راه خود را با انتخاب گزینه عزت و مقاومت و شهادت در برابر گزینه ذلت انتخاب کرده است و در زیر بمب های دشمن صهیونیستی هم اعلام کرده که دست از حمایت مقاومت برنداشته است. ادامه دارد... 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇯🇴🇯🇴 🆔 eitaa.com/eisavim