💢روش برخورد پیامبر با جوانان ... [ حجت الاسلام عالی ] ┄┅═✧🌺یازهرا🌺✧═┅┄ ✅ @ejta_ir

🎊پیشاپیش میلاد باسعادت پیامبر مهربانی مبارک 💚اخلاق پیامبر صلےالله علیه وآله 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 👤حجت الاسلام #رفیعی ♻#نشر_حداکثری♻ ┄┅═✧🌺یازهرا🌺✧═┅┄ ✅ @ejta_ir

🌸 ببینید خداوند چقدر پیامبر اعظم (صلی الله علیه وآله وسلم) را دوست دارد 🎙حجت الاسلام و المسلمین رفیعی ┄┅═✧🌺یازهرا🌺✧═┅┄ @ejta_ir

🌸 #میلاد_پیامبر_اکرم(صلى الله علیه و آله ) ♨️فضیلت صلوات 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی @ejta_ir

🎙استادعالی 🎉🎊ولادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و امام صادق علیه السلام 💚❤️💐💐💐 #پیامبر_اکرم ❤️ ┄┅═✧🌺یازهرا🌺✧═┅┄ ✅ @ejta_ir

زنا با زن شوهر دار حرام ابدی ➖➖➖➖➖ 🆔 https://eitaa.com/ejta_ir

خواندن دعاي الهي عظم البلاﺀ (با توجه به مخاطب قرار دادن غير خدا) ➖➖➖➖ 🆔 https://eitaa.com/ejta_ir

💦💦💦💦چگونگی تطهیر داخل بدن 💦💦💦💦 اگر داخل بدن انسان (‌مانند دهان و بینی) ‌نجس شود، همین که نجاست از بین برود، پاک می شود؛✅ مثلا اگر از لثه ها خون بیاید و در آب دهان از بین برود، یا خون را بیرون بریزد، دهان پاک است و آب کشیدن داخل آن لازم نیست. اگر چیزی داخل بدن شود هرچند در داخل بدن با نجاست ملاقات کرده باشد، در صورتی که عین نجاست با او خارج نشود پاک است مثلا اگر سوزن داخل بدن با خون ملاقات کند وقتی که از بدن خارج می شود، خون نداشته باشد پاک است. ✅ اما اگر عین نجس با او خارج شود نجس است.❌ ----- توضیح المسائل مراجع م ۲۱۶ ➖➖➖➖➖ #احکام_تطهیر_داخل_بدن #احکام_نجاسات ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 https://eitaa.com/ejta_ir

نماز با صورت آرایش کرده برخی از خانم ها فکر می کنند نماز خواندن با صورت آرایش کرده صحیح نیست. در حالی که اگر آرایش مانع از رسیدن پوست پیشانی بر مهر نباشد، اشکال ندارد. توضیح المسائل مراجع ج1 ص598 م1060 http://eitaa.com/ejta_ir

تیمم در وقت کوتاه یکی از موارد تیمم، تنگ بودن وقت برای نماز است و نمازگزار باید درچنین شرایطی تیمم کند، اما بسیاری از مردم درچنین شرایطی هم وضو می گیرند. مساله: هر گاه وقت به قدری تنگ است که اگر وضو بگیرد، تمام نماز یا مقداری از آن بعد از وقت خوانده می شود، بایدتیمم نمود.1 1. توضیح المسائل مراجع ص 181 م 280 http://eitaa.com/ejta_ir

وحدت و اقتضای سیاست برخی از افراد تصور می کنند وحدت مسلمین یک حکم شرعی نیست و جنبه سیاسی دارد، به این معنا که اقتضای سیاست و حکومت داری در عصر حاضر حکم نموده که سخن از اتحاد بین مسلمانان و احترام به یکدیگر به میان آید و گرنه لازمه عمل به دستورات دینی، چیز دیگریست. در حالی که وحدت مسلمین یک حکم شرعی و تکلیف مهم دینی است، حتی یک مسئله‌ی تاکتیکی و مصلحتی هم نیست، زیرا خدمت به دشمنان بوده و خدمت به دشمنان هم، از نظر شرعی حرام است. سایت آیت الله العظمی خامنه ای http://eitaa.com/ejta_ir

‌🌸ندبه های انتظار🌸 🔴راهنمایی های اهل بیت علیه السلام برای سلامتی 🌷پيامبر صلي الله عليه و آله: هر كس با حرام به مداوا بپردازد خداوند در آن شفا قرار نمى دهد. ‌ ‌🌟پيامبر صلي الله عليه و آله : هر كس مى تواند با بيمارى خود سر كند، از درمان بپرهيزد، زيرا بسا دارويى كه خود، بيمارى زاست. ‌ ‌🌟امام رضا عليه السلام : چون گرسنه شدى بخور، چون تشنه شدى بنوش، چون ادرار بر تو فشار آورد، ادراركن، جز از سر نياز با همسرت نزديكى مكن و چون احساس خواب آلودگى كردى،بخواب، كه اينها مايه تن درستى است. ‌ ‌🌟امام على عليه السلام: نوشيدن دارو براى بدن، همانند صابون (پودر شوينده) براى لباس است كه آن راتميز مى كند، امّا فرسوده اش هم مى كند. ‌ ‌🌟پيامبر صلي الله عليه و اله: هليله سياه بخوريد، كه از درختان بهشت است. مزه آن تلخ است ولى شفاى هردردى است. ‌ ‌🌟امام رضا عليه السلام: هر كس مى خواهد معده اش او را آزار نرساند، نبايد ميان غذا آب بنوشد تا غذاخوردن را به پايان رساند... ‌ ‌🌟امام رضا عليه السلام : دو گروه هميشه مريضند: سالمى كه پرهيز مى كند و مريضى كه پرهيز نمى كند ‌ ‌🌟پيامبر صلي الله علیه و آله: هر غذايى كه بر آن نام خدا برده نشود، درد است و هيچ بركتى در آن نيست.... ‌ ‌🌟امام صادق عليه السلام : بدان كه دردها و بيمارى هاى بدن، همراه با درآمدن موها از جايگاه خود و ناخن هااز انگشتان، از بدن بيرون مى روند. ‌ ‌✳️از همين رو، انسان به نوره كشيدن، سرتراشيدن(كوتاه كردن) و كوتاه كردن ناخن ها در هر هفته، موظف شده است، تا موها و ناخن ها رشد شتابان ترى يابند و با درآمدن آنها، دردها و بيمارى ها از تن بيرون بروند. ‌ ‌🌟امام صادق عليه السلام : سه چيز بدن را فرسوده مى كند و شايد هم نابود كند: حمّام رفتن با شكم پُر، آميزش كردن با شكم پُر و همبسترى با پيرزنان. ‌ ‌🌟امام صادق عليه السلام : شايسته است بيمار با دست خود، صدقه به سائل بدهد و از او بخواهد برايش، دعا كند. @ejta_ir 🌹🌷✨🌹🌷✨🌹‌ 📙كنزالعمال، ح ۲۸۳۱۸ 📘علل الشرايع، ص، ۴۶۵، ح ۱۷ 📕فقه الرضا، ص ۳۴۰ 📒طب النبى، ص ۱۱