eitaa logo
صفدر الهی راد (بنیان)
2.4هزار دنبال‌کننده
608 عکس
183 ویدیو
39 فایل
📝"صفدر الهی راد" طلبه عصر انقلاب / دکترای کلام / هیئت علمی گروه کلام و فلسفه دین موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) توئیتر: https://twitter.com/Elahirad_ir?s=09 اینستاگرام: https://www.instagram.com/elahirad_ir/ 📲ارتباط با ما: @Admin_Elahirad_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 جمهوریت‌ستیزی در لباس جمهوریت 🔻 پاسخی بر نامه سرگشاده آقای موسوی‌خوئینی ها به مقام معظم رهبری 🔸 نامه آقای خوئینی‌ها از جنبه‌های گوناگون قابل بررسی است، ولی آنچه در این مجال مورد تحلیل قرار می‌گیرد، نگاه ایشان و برخی دیگر از سران اصلاحات به جمهوریت است. 🔹 انقلاب اسلامی ایران بر پایة دو رکن جمهوریت و اسلامیت شکل یافته است که به تعبیر بینان‌گذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی ره، اسلامیت محتوای حکومت و جمهوریت شکل و قالب آن است. یعنی محوریت حرکت نظام بر اساس مشارکت مردمی و البته در حدود تعیین‌شده از سوی اسلام است. 🔸 بر اساس این رویکرد، با رعایت حدود اسلامی، اجزای مختلف نظام بصورت مستقیم یا غیرمستقیم از طریق انتخاب مردم شکل می‌گیرد. البته مشارکت مردمی هزینه‌هایی را هم خواهد داشت، از جمله اینکه انتخاب‌های احیاناً نادرست مردم مشکلاتی را در مسیر رشد نظام به وجود می‌آورد، ولی قطعاً چنین هزینه‌هایی به مراتب کمتر از نفی جمهوریت یا مقابلة با این مشارکت است. 🔹 البته تحلیل و اثبات این نکته خود مجالی مستقل می‌طلبد که از حوصله این نوشتار خارج است. از این رو، احترام به نظر مردم و اصرار بر رعایت حدود اسلامی از خطوط قرمز نظام اسلامی مبتنی بر مردم‌سالاری دینی است. 🔸 نکتة برجسته در نامه آقای موسوی‌خوئینی ها به مقام معظم رهبری آن است که معظم‌له و اصل نظام باید پاسخگوی مشکلات اقتصادی و رفاهی موجود باشند. گویا توقع بزرگان اصلاحات آن است که ولی فقیه باید نقش رئیس قوة مجریه را ایفا کند و این یعنی باید از رئیس جمهور برآمده از آرای اکثریت مردم عبور کرده و بر خلاف قانون اساسی، وظایف دولت بر عهدة رهبری گذاشته شود. 🔹 در واقع، این توقع که رهبری باید پاسخگوی مشکلات فعلی باشند، به این معناست که رهبری باید به رأی مردم بی‌اعتنایی کرده و خود زمام امور را بدست گیرد. آیا این توقع، نه‌تنها بی‌اعتنایی، بلکه مقابلة با جمهوریت نیست؟ چگونه می توان از جمهوریت دفاع کرد، در حالی که مُنتخب مردم را از عرصۀ پاسخگویی خارج می کنیم. 🔸 نکته قابل توجه این است آقای موسوی خوئینی ها و سایر سران اصلاحات در ظاهر همواره از مدافعان جمهوریت و آزادی مردم بودند، تا حدی که باور ایشان به اسلامیت حکومت همواره محل تردید بود و حتی با تعابیری، اسلامیت را در مقابل جمهوریت قرار می دادند. 🔹 البته مقابلۀ ایشان با جمهوریت و رأی قاطع مردم مسأله تازه ای نیست. چنانکه در جریان فتنه 88، ابطال انتخابات با مشارکت حداکثری مردم از شرایط دست برداشتن آنها از فتنه انگیزی و همراهی با سرویس های بیگانه بوده است. و یا تلاش برای انحلال دولت منتخب مردم در سال 1384 از سوابق همین جریان به رهبری آقای هاشمی رفسنجانی بوده است. البته بعید است که حافظه تاریخی این جریان خیلی خوب باشد و بتوانند این خیانت ها را به یاد آورند؛ چنانکه گویا خاطرات نزدیک تری همچون حمایت قاطع از دولت فعلی که عامل مشکلات جدی اقتصادی شده است را به یاد نمی آورند. 🔸 با توجه به نکتۀ فوق، جمهوریت و رأی مردم برای آقای موسوی خوئینی ها و همفکران ایشان تنها زمانی ارزشمند است که نظر ایشان را تأمین کند. و این همان دیکتاتوری نهفته در مدعیان اصلاحات است که در موقعیت های گوناگون بیشترین دشمنی را با نظر مردم روا می دارند. 📝 به قلم: حجت الاسلام صفدر الهی راد (عضو هیأت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)) 📥کانال بنیان @elahirad_ir