eitaa logo
دلدادگان حضرت آقا(امام خامنه ای)
478 دنبال‌کننده
14.8هزار عکس
7.9هزار ویدیو
240 فایل
برای دریافت و مشاهده کلیپ های اخلاقی و عرفانی آیت الله امامی مسجدی به کانال های زیر مراجعه فرمایید 👇 🔸 لینک کانال سلوک 🔸 https://eitaa.com/solook_118 دلدادگان حضرت آقا(امام خامنه ای) https://eitaa.com/eldadehgan14
مشاهده در ایتا
دانلود
🍯 مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی مدظله العالی: آیا قرآن یک مرتبه نازل شده یا به تدریج؟ ✳️ آنچه از تدّبر در آیات قرآن به دست می‌آید، مطلب دیگری است، و آن این است که در آیاتی که دلالت بر نازل شدن قرآن در ماه رمضان یا در شبی از شب‌های آن دارد تعبیر به «انزال» شده است نه «تنزیل» مثل این آیات « شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ »، « حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ» و« إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ » «وانزال» در واژه عرب معمولاً به نزول دفعی گفته می‌شود یعنی نازل شدن قرآن در ماه رمضان دفعی بوده است نه تدریجی. ✳️و این تعبیر از این نظر است که قرآن دارای حقیقتی است غیر از آن چه ما به فهم عادی می‌فهمیم و برحسب آن خیال می‌کنیم که آیاتش جدا جدا و پراکنده و تدریجی است و به حسب آن حقیقت واحد بوده، و نزولش دفعی و بدون تدریج است و آیاتی در قرآن این موضوع را تأیید می‌کند مثلاً در اول سورۀ هود می‌فرماید: « الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ » این آیه دلالت دارد، بر این که قرآن قبل از آن که فصل فصل و جدا جدا شود، یک مرتبه احکامی را داشته که در آن مرتبه اجزاء آن از یکدیگر جدا نبوده است و این تفصیلی که فعلاً در آیات قرآنی مشاهده می‌شود بر آن عارض شده است. ✳️البته گاهی از اوقات دربارۀ چیزی که به تدریج نازل می‌شود مانند آبی که از آسمان فرو می‌ریزد کلمه انزال به کار برده شده و فرموده است « كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ » ولی این اطلاق را باید گفت مجازی است و حقیقت انزال این است که دفعی باشد. ✳️خلاصه: هر کس در آیات قرآنی تدبر نماید ناگزیر است اعتراف کند به این که آیات شریفه دلالت دارند بر این که قرآنی که به تدریج بر نبی اکرمصلی الله علیه و آله نازل شده متکی به یک حقیقتی است بالاتر از آن که چشم خرد بتواند، روی آن را ببیند و دست اندیشه‌های آلوده به هوس‌ها و پلیدی‌های مادی به وی برسد و خداوند این حقیقت را یک مرتبه بر پیامبر اکرمصلی الله علیه و آله نازل کرد و به این وسیله منظور اصلی کتابش را به وی آموخت. و پس از آن به تدریج این الفاظ و تعبیرات در زمان‌های متعدد بر پیغمبر اکرمصلی الله علیه و آله نازل گردید. کتاب ما و مسائل روز صفحه 237_ 238. ✍ @deldadehgan14
🛐 💬سوال آیا جزو خبائث بوده و فرو بردن آن در صورتی‌که به فضای دهان برسد حرام است؟ اگر پاسخ مثبت است، آیا با فرو بردن عمدی خلطی که در حال به دهان آمده (از باب اینکه با حرام افطار کرده‌ایم) کفاره جمع بر ما واجب می‌شود؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍پاسخ 1. فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، نباید آن را فرو برد. البته برخی مراجع [ ] احتیاط مستحب را در فرو نبردن آن دانسته‌اند. 2. اگر شخص روزه‌دار، خلطی را که داخل فضاى دهان شده عمداً ببلعد، روزه‌اش باطل است، ولی از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشته‌ است، کفاره ندارد. با این حال، برخی فقها [سیستانی] روزه‌ی چنین شخصی را باطل نشمرده و برخی دیگر [ ]، علاوه بر قضا، کفاره جمع را(بنابر احتیاط) واجب دانسته‌اند. 🔹ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] - حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد و اگر سهواً یا بى‌اختیار فرو رود، اشکال ندارد و اگر داخل فضاى دهان شده و عمداً بلعیده شده، روزه باطل است و از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشته‌اید، کفاره ندارد. - حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی): در فرض سوال خوردن آن جزء خبائث است اما موجب کفاره جمع نمی‌شود. - حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی): فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرند. - حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مدظله العالی): بنابر احتیاط از فرو بردن آن خودداری شود و کفاره جمع در فرض سوال مبنی بر احتیاط است. پی نوشت: [1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. 🔹 دلدادگان حضرت آقا (امام خامنه ای) @deldadehgan14
🛐 سایت (حفظه الله): پنجشنبه عید است. ایشون هم رویت با چشم مسلح رو کافی می دانند. 🌙 @deldadehgan14 🔰 ✨ @solook_118
🛐 سایت (حفظه الله): پنجشنبه عید است. ایشون هم رویت با چشم مسلح رو کافی می دانند. 🌙 @deldadehgan14 🔰 ✨ @solook_118