🔴 گفتمان «وفاق»؛ ساده لوحی، کم سوادی یا شیطنت؟ 🔺از جمله آسیب‌های جامعه ما کم اطلاعی از بار معنایی اصطلاحات و مفاهیم است. همین امر سبب سوء استفاده فراوان سیاستمداران میشود. روزگاری اصطلاح «جامعه مدنی» گفتمان حاکم سیاستمداران گردید. بدون آنکه اشاره شود در ادبیات سیاسی جان لاک، جامعه مدنی بار معنایی خاصی دارد و نوعا در تقابل با جامعه دینی به کار میرود. 🔹جذابیت اصطلاح «حریم خصوصی» نیز سبب شد کسی دنبال خاستگاه و مدلول التزامی آن نگردد. لاک وظیفه دولت‌ها را محدود به نیازهای عمومی جامعه معرفی کرد و امور خصوصی از شرح وظایف دولت‌ها خارج گردید. از مصادیق حریم خصوصی که دولت حق ورود به آن ندارد، «دین» بود. این تفسیر از حریم خصوصی آشکارا به تئوریزه کردن سکولاریسم منتهی می‌شود. ‼️خلط بین معنای لغوی و اصطلاحی «تساهل و تسامح» نیز عده زیادی را فریفت؛ دامنه این فریب تا جلسه رأی اعتماد وزیر ارشاد دولت اصلاحات نیز ادامه یافت و وی با زیرکی تساهل و تسامح را با تفسیر لغوی و فقهی از شریعت سمحه و سهله یکسان تعریف کرد و موفق به کسب رای اعتماد شد. 🔺مفهوم «اعتدال» نیز هشت سال تعمداً مبهم رها شد تا بتوانند از چماق «افراطی گری» برای هر مخالفی استفاده کنند. 📌مفهوم «وفاق» نیز از همین ابهام رنج میبرد. تکرار فراوان این اصطلاح به انضمام زیبایی آن سبب شده بسیاری جرأت نکنند بپرسند وفاق با چه کسانی و در چه شرایطی مطلوب است؟ ❗️وفاق نمیتواند ابزاری برای تطهیر کسانی باشد که منشأ اصلی اختلاف و فتنه در جامعه بوده اند. کسی که نخستین کتاب‌های درسی فلسفه اخلاق را خوانده باشد میداند «وفاق» حسن ذاتی ندارد و به همین دلیل همیشه مطلوب نیست، بلکه ارزش آن مقید به قیودی است که انسان را به سعادت می‌رسانند. 🔹بعید است مدعیان این شعار سواد یا حوصله توضیح این چارچوب‌ها را داشته باشند. حتی شاید برایشان بهتر است که این مفهوم مانند مفهوم «اعتدال» مبهم بماند تا هر مخالفی را به نام تفرقه افکن از میدان خارج کنند. 💢اما وظیفه دلسوزان جامعه آن است که ایضاح این مفهوم و شرایط آن را مطالبه کنند؛ به جای برخورد احساسی و کورکورانه با این واژه، حدود و ثغور آن را تبیین کنند تا دوباره شعار وفاق، همچون شعارهای پیشین ابزاری برای سوء استفاده نباشد. طبیعتاً نباید از ترفند برچسب مخالفت با وفاق ترسید که این روش تکراری است و باید پیش دستانه آن را خنثی کرد. #عبدالله_محمدی #ژئوپلیتیک_رسانه        با ما همراه باشید @Dr_bavir

🔻خطوط عملیات روانی و رسانه‌ای دشمن پس از وعده صادق ۲ ✍ گرالیت ▫️بعد از عملیات غرورآفرین وعده صادق ۲ و اذعان جهانی بر توفیق و تحقق اهداف طراحی شده برای این اقدام بزرگ و شجاعانه، خطوط زیر قطعا در دستور کار طراحان عملیات روانی و رسانه‌ای دشمن قرار گرفته و خواهد گرفت که نیاز است هم مخاطبان و هم رسانه‌ها نسبت به آنها دقت و مراقبت لازم را داشته باشند: ۱) تلاش برای ایجاد انگاره و باور جنگ و ایجاد حس ناامنی در افکار عمومی به منظور گرفتن رفتار هیجانی و احساسی منفی در جامعه و ایجاد تقابل معنادار ۲) تهیج و تشویش افکار عمومی با هدف هجوم آحاد جامعه برای ذخیره‌سازی اقلام مصرفی و اساسی و همچنین ذخیره بنزین برای مواجه کردن کشور با بحران اجتماعی و القای حس شرایط جنگی و خاص ۳) ایجاد حس ترس و ناامنی و تلاش برای غلبه یافتن هیجان با انتشار اخبار ناامید کننده و... مخصوصا در برخی از نقاط کشور که دارای تأسیسات و .... هستند ۴) تلاش برای القای روایت حمله ایران به مناطق مسکونی و مردم و ایجاد تشکیک درباره حمله به مناطق نظامی ۵) تلاش برای ارایه تصویر وارونه شده و وحشت از ایران به جای اقتدار و سانسور تصاویر وحشت مسوولان و ساکنان سرزمین‌های اشغالی ۶) تمرکز بر ایران‌هراسی و ارایه تصویر جنگ طلبی ایران برای ایجاد اجماع جهانی علیه کشور ۷) انتشار اخبار اقتصادی منفی و ارائه آمار منفی و‌ سقوطی در انواع بازارها در کشور برای انتقال اضطراب اجتماعی اخبار در این شرایط، مبتنی بر انواع تکنیک‌ها و سناریوهای عملیات رسانه‌ای و نرم طراحی می‌شود. اولین و مهمترین نکته #پرهیز_از_زودباوری و #غلبه_احساسات بویژه ترس و اضطراب است. #ژئوپلیتیک_رسانه #سواد_رسانه_ای 📖 جامعه‌شناسی مردم ✅ @Popular_Sociology