شعار سال 1403، جهش تولید با مشارکت مردم چقدر شعار سال محقق شد؟ چقدر اقتصاد مردمی شد؟ @EMADISM

⭕️ دوباره آبروریزی بین المللی در میزبانی فوتبال 🔻پروژکتور خاموش شد چشم مهدی تاج روشن چشم وزیر ورزش روشن چشم همه پیمان کارانی که میلیاردی گرفتند و یکسال است ورزشگاه را بازسازی کردند، روشن! عرضه میزبانی نداریم مدیریت نداریم فقط مهندسی انتخابات را بلدیم فقط یاد گرفتیم رای بخریم آموزش دیدیم قانون را برای یک بازیکن قانون شکن خم کنیم قطر و سعودی جام جهانی می گیرند، ما با یک بارش باران، تنها ورزشگاه استاندار کشورمان خاموش می شود! اینها دیگر ربطی به تحریم و دشمن خارجی ندارد اینها مستقیم به سو مدیریت ربط دارد وزارت ورزش، می توانست با دخالت پدرانه و مسئولانه مسیر ریل گذاری فوتبال ما را تغییر دهد اما حرف وزیر را هم دور زدند. وظیفه رسانه تاباندن نور به زوایای تاریک است کاش ما را آسان نمی خریدند، ارزان تطمیع نمی کردند ما مقصریم. خواستیم خانه مان آباد شود، چشم بستیم بر رسالت مان مقصر اول و اصلی من هستم. @EMADISM

ایران در دقیقه ۷۲ بازی برابر امارات به گل رسید نیمه اول هنوز تموم نشده😁

🔹ایرانی تر از هر ایرانی.... @EMADISM

سید حسن و رزمندگان حزب‌الله ایران رو کشور خودشون میدونستن و بیروت را استانی از ایران 🇮🇷 @EMADISM

زمانی که سید حسن از لبنان به ایران آمد تا در هشت سال دفاع مقدس در کنار ایران و مردم ایران باشد عده ای از ایران فرار کردن رفتن آمریکا و الان میگن نباید جنگاوران و شهدا رو قهرمان بنامیم @EMADISM

علاقه ایرانیان به حضرت علی (ع) را می‌توان از چند منظر تاریخی، فرهنگی و مذهبی بررسی کرد. این موضوع ترکیبی از عوامل مختلف است که در طول تاریخ شکل گرفته است. ۱. زمینه‌های فرهنگی و تاریخی قبل از اسلام ایرانیان پیش از اسلام به پادشاهان عادل و پهلوانان اسطوره‌ای مانند رستم علاقه داشتند. حضرت علی (ع) به عنوان فردی شجاع، عادل و جوانمرد شناخته می‌شد که ویژگی‌هایی شبیه به پهلوانان اسطوره‌ای ایران داشت. ۲. برخورداری از ویژگی‌های پهلوانی و جوانمردی حضرت علی (ع) به دلیل شجاعت در میدان نبرد، جوانمردی، عدالت‌خواهی و حمایت از مظلومان مورد تحسین ایرانیان قرار گرفت. روحیه جوانمردی و فتوت که در فرهنگ ایرانی جایگاه ویژه‌ای داشت، در شخصیت حضرت علی (ع) به‌خوبی تجلی یافت. ۳. عدالت اجتماعی و حکومت علوی ایرانیان که در دوران ساسانی با تبعیض طبقاتی و ظلم‌های درباری مواجه بودند، پس از آشنایی با شخصیت حضرت علی (ع) و حکومت وی در کوفه، عدالت او را ستودند. او به‌عنوان حاکمی ساده‌زیست و عدالت‌محور در مقابل اشرافیت اموی شناخته می‌شد. ۴. جنبش‌های علوی و ایرانیان پس از شهادت امام حسین (ع) در واقعه کربلا، بسیاری از ایرانیان به نهضت‌های علوی پیوستند. قیام مختار ثقفی و حمایت ایرانیان از او در خونخواهی امام حسین (ع) نمونه‌ای از این گرایش است. ۵. نفوذ تشیع در ایران با گذشت زمان و به‌ویژه پس از روی کار آمدن حکومت‌های شیعی مانند آل‌بویه و سپس صفویان، محبت به حضرت علی (ع) در فرهنگ ایرانی به‌طور رسمی و ساختاری جای گرفت. صفویان تشیع اثناعشری را مذهب رسمی ایران اعلام کردند و حضرت علی (ع) به عنوان نماد عدالت و ولایت در باورهای مردم تثبیت شد. ۶. جنبه‌های عرفانی و معنوی در فرهنگ عرفانی ایران، حضرت علی (ع) به عنوان مظهر حقیقت و ولایت معنوی شناخته می‌شود. بسیاری از شاعران و عارفان ایرانی چون مولانا، حافظ و عطار از حضرت علی (ع) به عنوان انسان کامل و تجلی معنویت یاد کرده‌اند. نتیجه‌گیری محبت ایرانیان به حضرت علی (ع) ریشه در ترکیبی از عوامل تاریخی، فرهنگی، مذهبی و عرفانی دارد. شخصیت استثنایی او به‌عنوان نماد عدالت، فتوت و شجاعت با باورها و ارزش‌های ایرانیان همخوانی داشته و به همین دلیل محبت به او در فرهنگ ایرانی جایگاه ویژه‌ای یافته است @EMADISM

حضرت علی (ع) و خلیفه دوم، عمر بن خطاب، در بسیاری از مسائل دیدگاه‌های متفاوتی داشتند، اما اختلافات مستقیم و آشکاری بر سر موضوع ایران در منابع تاریخی ثبت نشده است. با این حال، برخی اختلاف‌نظرها در زمینه‌های کلی سیاست‌گذاری و رفتار با ایرانیان پس از فتح وجود داشت که می‌توان آن‌ها را به‌طور غیرمستقیم مرتبط با ایران دانست. ۱. نگاه به فتوحات و جنگ‌ها: حضرت علی (ع) به طور کلی نگاه متفاوتی به جنگ‌ها و فتوحات داشت. او بیشتر به عدالت، رعایت حقوق انسان‌ها و اجتناب از ظلم تأکید داشت. در مقابل، عمر بن خطاب به گسترش قلمرو اسلامی از طریق فتوحات توجه زیادی داشت. این تفاوت در نگاه به مفهوم خلافت و رهبری به‌طور غیرمستقیم روی جنگ‌های ایران نیز تأثیر داشت. ۲. برخورد با ایرانیان اسیر: پس از فتح ایران، بسیاری از ایرانیان به عنوان برده و اسیر به مدینه و دیگر مناطق اسلامی آورده شدند. یکی از معروف‌ترین موارد، دختران یزدگرد سوم (شاه ساسانی) بود که به اسارت درآمدند. دیدگاه عمر: او قصد داشت این شاهزادگان را مانند دیگر اسیران بفروشد. دیدگاه حضرت علی (ع): امام علی (ع) با این اقدام مخالفت کرد و توصیه کرد که این دختران مانند دیگر مسلمانان مورد تکریم قرار گیرند. در نتیجه، امام حسین (ع) یکی از این شاهزادگان (شاه‌زنان) به نام "شهربانو" را به همسری گرفت. نتیجه: این اقدام نشان‌دهنده دیدگاه انسانی و کرامت‌محور حضرت علی (ع) بود که ایرانیان را از نگاه نژادپرستانه جدا می‌کرد. ۳. عدالت در تقسیم غنائم: یکی از موضوعات مورد اختلاف، نحوه تقسیم غنائم جنگی بود. عمر به نحوی رفتار می‌کرد که اعراب فاتح نسبت به غیرعرب‌ها اولویت داشتند. حضرت علی (ع) بر این باور بود که همه مسلمانان، فارغ از نژاد و قومیت، باید برابر باشند. ۴. رفتار با موالی (ایرانیان تازه‌مسلمان): در دوره خلافت عمر، موالی (غیرعرب‌های مسلمان، به‌ویژه ایرانیان) مورد تبعیض قرار می‌گرفتند و از بسیاری از حقوق اجتماعی محروم بودند. حضرت علی (ع) با این رویکرد مخالف بود و بر برابری مسلمانان تأکید می‌کرد. جمع‌بندی: اختلافات حضرت علی (ع) با عمر بیشتر در زمینه‌های اصولی مانند عدالت، کرامت انسانی و رفتار با تازه‌مسلمانان بود. هرچند این اختلافات به‌طور مستقیم بر ایران و ایرانیان متمرکز نبود، اما نوع نگاه حضرت علی (ع) به انسانیت و عدالت، باعث محبوبیت او در میان ایرانیان شد. ایرانیان احساس می‌کردند که او برخلاف برخی خلفای دیگر، به شخصیت و کرامت انسان‌ها احترام می‌گذارد. @EMADISM

🔵 واکنش غلامرضا تاجگردون به حرف‌های روحانی: آقای روحانی بپذیر در گرانی بنزین، اشتباه کردی و در ریختن خون مردم بی‌گناه سهم داری! @EMADISM

‏برخی ‎مدیران فوتبال آبرویی برای کشور نگذاشته‌اند، از VAR گرفته تا صدها چیز دیگر اما اینکه ضدانقلاب میخواهند از ‎خاموش‌شدن پرژکتور ورزشگاه، جمهوری اسلامی را ‎ناکارآمد نشان دهند، خیلی ‎خباثت میخواهد. زیرا این جریان در خیلی از کشورهای دنیا افتاده و می‌افتد. فقط چند نمونه: -بازی آرژانتین - نیجریه در پرتغال ۲۰۱۱ - بازی برزیل و سوئیس در ۲۰۱۷ - بازی آمریکا و السالوادور در ۲۰۲۴ -بازی لس‌آنجلس گلکسی و نیویورک ردبولز در ۲۰۲۴ بازی لیورپول و ولورهمپتون در جام حذفی انگلیس ۲۰۲۳ - فینال آمریکایی، سان‌فرانسیسکو ۲۰۱۳ در آمریکا ✍سید محمد حسین راجی @EMADISM

دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان🌺 #رمضان #روز_بیستم @emadism ¦ عمادیسم

📻تندخوانی جزء بیست و یکم قرآن‌کریم ¦ #جزء_بیست_و_یکم 🎙️ #حجت‌الاسلام_قاسمیان #قرآن_کریم #تندخوانی @emadism ¦ #عمادیسم