بیان اقسام احاديث رواج يافته در بین مردم، از قول امیرالمومنین(ع):
احاديثى كه در دسترس مردم قرار دارد، هم حق است هم باطل، هم راست هم دروغ، هم ناسخ هم منسوخ، هم عام هم خاص، هم محكم هم متشابه، هم احاديثى كه بدرستى ضبط گرديده و هم احاديثى كه با ظن و گمان روايت شده.
در روزگار پيامبر(ص) آنقدر دروغ به آن حضرت نسبت داده شد كه ايستاد و خطابه ايراد كرد و فرمود: «هر كس از روى عمد به من دروغ نسبت دهد جايگاه او پر از آتش است»
بدانید؛ افرادى كه حديث نقل مىكنند چهار دستهاند، كه پنجمى ندارد:
اول- منافقان نفوذى
نخست منافقى كه تظاهر به ايمان مىكند، و نقاب اسلام بر چهره دارد، نه از گناه مىترسد و نه از آن دورى مىجويد و از روى عمد دروغ به پيامبر(ص) نسبت مىدهد.
اگر مردم مىدانستند كه او منافق دروغگو است، از او نمىپذيرفتند و گفتار دروغين او را تصديق نمىكردند، اما با ناآگاهى مىگويند او از اصحاب پيامبر است، رسول خدا را ديده و از او حديث شنيده، و از او گرفته است، پس حديث دروغين او را قبول مىكنند.
در صورتى كه خدا تو را از منافقين آنگونه كه لازم بود آگاهاند، و وصف آنان را براى تو بيان داشت. آنان پس از پيامبر(ص) باقى ماندند و به پيشوايان گمراهى و دعوت كنندگان به آتش با دروغ و تهمت نزديك شده پس به آنان ولايت و حكومت بخشيدند، و بر گردن مردم سوار گرديدند، و به وسيله آنان به دنيا رسيدند، همانا مردم هم با سلاطين و دنيا هستند، مگر آن كس كه خدا او را حفظ كند، اين يكى از آنچه ار گروه است.
دوم- اشتباه كار
دوم كسى كه از پيامبر(ص) چيزى را به اشتباه شنيده، امّا سخن آن حضرت را درست حفظ نكرده است، و با توهّم چيزى را گرفته، امّا از روى عمد دروغ نمىگويد، آنچه در اختيار دارد روايت كرده و به آن عمل مىكند و مىگويد من از پيامبر(ص) آن را شنيدهام. اگر مسلمانان بدانند كه او اشتباه كرده، و غير واقعى پنداشته، از او نمىپذيرفتند، خودش هم اگر آگاهى مىيافت كه اشتباه كرده آن را رها مىكرد.
سوّم- ناآگاهانى كه حديث شناس نيستند:
شخصى كه شنيده پيامبر(ص) به چيزى امر فرمود. (امّا) سپس از آن نهى كرد و او نمىداند، يا شنيد كه چيزى را نهى كرد، سپس به آن امر فرمود و او آگاهى ندارد، پس نسخ شده را حفظ كرد ولى ناسخ را نمىداند. اگر بداند كه حديث او منسوخ است تركش مىكند، و اگر مسلمانان نيز مىدانستند روايت او نسخ شده، آن را ترك مىكردند.
چهارم- حافظان راست گفتار
دسته چهارم، آن كه نه به خدا دروغ مىبندد و نه به پيامبرش دروغ نسبت مىدهد. دروغ را از ترس خدا، و حرمت نگهداشتن از رسول خدا(ص) دشمن دارد. در آنچه از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شنيده اشتباه نكرده، بلكه آن را با تمام جوانبش حفظ كرده است، و آن چنان كه شنيده بدون كم و كاست نقل مىكند. پس او ناسخ را دانسته و به آن عمل كرده، و منسوخ را فهميده و از آن دورى جسته، خاص و عام، محكم و متشابه، را شناخته، هر كدام را در جاى خويش قرار داده است.
📖نهج البلاغة / خطبه ۲۱۰
@almoddaie
🔹🔶🔹🔶🔹🔶
#عاقبت_شک_کننده
✅ مرحوم #علامه_مجلسی در "کتاب شریف #بحارالانوار در مورد مجازات و آثار شک کننده در ولایت مولا امیرالمومنین علی (علیه السلام) به نقل از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) مینویسد:
🔺 الْمَرَاغِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَلَوِیِّ عَنْ یَحْیَی بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِی الصَّبَّاحِ عَنْ عَبْدِ الْغَفُورِ الْوَاسِطِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الرَّاسِبِیِّ عَنِ الضَّحَّاکِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
👈 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: #الشَّاکُّ فِی فَضْلِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ یُحْشَرُ #یَوْمَ_الْقِیَامَةِ مِنْ قَبْرِهِ وَ فِی عُنُقِهِ #طَوْقٌ مِنْ نَارٍ فِیهِ ثَلَاثُمِائَةِ شُعْبَةٍ عَلَی کُلِّ شُعْبَةٍ مِنْهَا #شَیْطَانٌ یَکْلَحُ فِی وَجْهِهِ وَ #یَتْفُلُ فِیهِ.
🔻 مراغی به اسنادش از ابن عباس روایت کرده که:
👈رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله فرمود: #شک کننده در فضیلت علی بن ابی طالب روز #قیامت در حالی از قبر برانگیخته میشود که #طوقی از آتش با سیصد زبانه بر گردن دارد که بر هر زبانه ای #شیطانی گمارده شده که وی را به وحشت و هراس انداخته و #آب_دهان به صورتش می اندازد.
📚 بحار الأنوار جلد ۷ ، تتمه کتاب العدل و المعاد ، صفحه ۱۹۲
22.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹🔶🔹🔶🔹🔶
🎥 #کلیپ_تصویرے
✅ با خلفای اهل سنت بیشتر آشنا شوید‼️
🎤 حجت الاسلام استاد #يزدانے
🎤 حجت الاسلام دکتر #ابوالقاسمے
❌ #ببينيد_و_انتشار_دهيد.
✅ نسخه دوم نرمافزار «مشكات»
📚متن ۱۰۰ جلد از آثار آیت الله مصباح یزدی (قدسسره) در موضوعات تفسیر و علوم قرآن، شرح روایات و سیره معصومان، فلسفه و منطق، كلام و فلسفه دین، اخلاق و عرفان، مدیریت، علوم سیاسی، حقوق و مسایل اجتماعی و فرهنگی همراه با امكانات پژوهشی.
🛒جهت دانلود نرم افزار به صورت رایگان:
http://mesbahyazdi.ir/meshkat.zip
روز قيامت
⌛️ همه از قبرها شتابان به سمت #خدا می روند و اسرار درونى كشف وحسابرسى خواهد شد.
🔍 روح از بدن و سله دنیا آزاد و پرده ها کنار می رود....
💡انسان وقتی فضای اون عالم را دید، ذات ناب خودش را می بیند و در کیفیت آنجا فرو میماند و حسرت ها میخورد....
#علامه_حسن_زاده
#به_سمت_نور
#استاد_یزدان_پناه
#تاریخ_اسلام
🔻 تکرار سه فتنه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در حال حاضر
✅1- فتنه رنگی جمل
سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزند – ناکثین
✅2-فتنه مذاکره
با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری -قاسطين
✅3-فتنه القای ناکارآمدی
القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – مارقین یا خوارج
1️⃣ در فتنه اول:
یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند - وقتی دیدند نمی توانند در حکومت علی (علیه السلام) به پست و مقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی علیه السلام) شورش کردند– و خیلی ها در این وسط کشته شدند –
زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (علیه السلام) بود – ولی پسرش او را منحرف کرد - و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد- علی (علیه السلام) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی ناراحت شد – این فتنه رنگی بود و به جمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت- در آخر با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل خیلی ها شده بود حضرت علی (علیه السلام) عایشه را به حبس خانگی محکوم کرد تا فتنه دیگری نشود و مردم بیشتری در این وسط کشته نشوند
به نظر شما زبیر زمان ما چه کسی بود؟
2️⃣ در فتنه دوم:
سپاه حضرت علی(علیه السلام) با سپاه شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون معاویه در حال شکست بود پیشنهاد مذاکره داد – برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد مذاکره را باور کردند – حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید – ولی مردم با سرگردگی بعضی منافقین داخلی حضرت علی (علیه السلام) را مجبور کردند – حضرت پذیرفت ولی کس دیگری را برای مذاکره فرستاد (مالک اشتر) – مردم گفتند مالک را نمی خواهیم او جنگ طلب است – ما فرد باسواد و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) – چند مدت مذاکره طول کشید – تا اینکه ابوموسی فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد – ولی معاویه و عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند – بعد از اینکه مردم دیدند مذاکرات شکست خورده به جای اینکه پشیمان شوند – گفتند ما اشتباه کردیم چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده باید توبه کند
به نظر شما ابوموسی زمان ما چه کسی است؟
3️⃣ اما فتنه سوم:
برخی از یاران حضرت علی(علیه السلام) (یعنی مذهبی های بی بصیرت) به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف های برخی مدیران به این نتیجه رسیده بودند – آنها حضرت علی(علیه السلام) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را وادار به توبه کنند – آنها خود را از حضرت علی (علیه السلام) عادل تر و دین شناس تر می دانستند - شروع به اعتراض کردند – سه خصوصیت عجیب خوارج این بود که آنها همه را فاسد می دانستند – و برای ولی مسلمین (یعنی علی علیه السلام) تعیین تکلیف میکردند – خود را عدالت طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند – و در آخر باقیمانده خوارج حضرت علی (علیهالسلام) را کشتند.
⚠️این فتنه قصد القای ناکارآمدی و بی عدالت را دارد با هدف ایجاد ناامیدی
🛑نشر حداکثری