eitaa logo
عاشقان مولا علی علیه السلام
69 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.8هزار ویدیو
124 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم. در این کانال به فضایل مولا علی علیه السلام میپردازیم با استفاده از انواع کلیب های سخنرانی و مولودی با همکاری جمع طلاب حوزه علمیه قم کپی فقط یک صلوات برای تعجیل در ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف😊
مشاهده در ایتا
دانلود
قسمت اول 1️⃣ ⚫️ در این عالم ، به جهت نظمی که خداوند متعال در آن قرار داده است، بین همه اجزاء و افراد عالم، ارتباط و پیوند تنگاتنگی وجود دارد، دراین رابطه اساسی ترین پیوند برای اهل البیت(ع) با تمام هستی از ابتدا خلقت تا پایان تاریخ است و در میان این پیوند، ارتباط امام مهدی(ع) بسیار چشمگیر و دقیق است. ⚫️ دراین راستا به جلوه هایی از شباهتهای این دو امام همام می پردازیم: 1️⃣ همراه قرآن در قرآن كريم آياتي وجود دارد كه معصومين(ع) آنها را به امام حسين(ع) امام مهدي(ع)تأويل فرموده‌اند. هم‌چنين آياتي را سومين امام معصوم(ع) به آخرين امام و بالعكس، تأويل و تفسير نموده‌اند كه يك نمونه از هر كدام تقديم مي‌گردد: ❇️ امام حسين (ع) از نگاه امام مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) امام مهدی اولین آیه سوره حضرت مریم را به امام حسین تأویل نموده است: 👈🏻 سعد بن عبدالله قمي گويد: به امام عصر ارواحنا له الفداه عرض كردم: «اي فرزند رسول خدا ! تأويل آيه (كهيعص) چيست؟ 👈🏻 فرمود: « اين حروف از اخبار غيبي است كه خداوند زكريا را از آن مطّلع كرده و بعد از آن داستان آن را به حضرت محمد(ص) باز گفته است …».
شب دوم محرم۹۹ روضه.mp3
11.76M
شب دوم محرم ۱۳۹۹ حسینیه ثارالله اهواز روضه خوانی و ذکر مصیبت با نوای حاج صادق آهنگران
🌐📝🌐📝🌐 ✅پرسش11: پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) امام على (علیه السلام) را چگونه براى بیعت معرفى كرد؟ 🌺پاسخ: پس از ابلاغ ولایت امام على (علیه السلام) و یازده امام دیگر از فرزندان او، آن حضرت را به جایگاه بلند سخنرانى فرا خواند، دست او را گرفت و بلند كرد به گونه اى كه زیر بغل پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پیدا شد و فرمود: 🔆"فمن كنت مولاه فعلى مولاه " 🔅پس هر كس را من رهبر او مى باشم، پس على (علیه السلام) نیز رهبر اوست. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
17.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️ نماز نمی‌خوانم، به جای آن برای دستگاه امام حسین (ع) نوکری می‌کنم! معلوم‌ می‌شود نه خدا را شناخته‌ای و نه امام حسین (ع) را! 🎙 آیت‌الله شهید مطهری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
5.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥عاقبت کسانی که در مقابل سوال علی علیه‌السلام درباره منکر آن شدند 🔊 💥ببینید و انتشار دهید
✧❁﷽❁✧ ◀️ پیروان مکتب سقیفه تمام تلاش خود را در جهت دشمنی با غدیر به کار بردند. مهم ترین علت این دشمنی، شیعه شدن مردم با شنیدن حدیث غدیر است. شیخ مفید مناظره ی عجیبی را بین ابوحنیفه و هیثم بن حبیب صیرفیّ نقل کرده است: ✍️ هیثم بن حبیب صیرفیّ نقل می کند که روزی ابوحنیفه نزد ما آمد. سخن از امیرالمومنین (ع) و واقعه غدیر به میان آمد. ابوحنیفه گفت: 🔸 من به دوستان خود سفارش کرده ام که شما اعتراف به(صحت و وقوع) واقعه غدیر نکنید تا آنها(شیعیان) نتوانند برعلیه شما به آن استدلال کنند. ✍️ هیثم از گفته ابوحنیفه به شدت ناراحت شد و گفت: 🔹چرا به وقوع و صحت آن اعتراف و اقرار نکنیم؟ آیا تو حدیث غدیر را قبول نداری؟ 🔸ابوحنیفه گفت: من حدیث غدیر را قبول دارم و به من روایت شده است. 🔹هیثم گفت: پس چرا بدان اعتراف و اقرار نمی کنی؟ در حالی که زید بن ارقم صحابه رسول الله (ص) روایت کرده است که حضرت علی (ع) در میدان کوفه صحابه ( بیش از ۳۰ صحابه) را قسم داد که به آن شهادت دهند(و آنها نیز شهادت دادند) 🔸ابوحنیفه گفت: آیا نشنیده ای که عده ای در حدیث غدیر جنجال کردند و به همین خاطر بود که علی (ع) برای صحت آن از صحابه شهادت گرفت؟ 🔹هیثم گفت: پس (تو می گویی) ما علی (ع) را تکذیب کنیم و سخن او را نپذیریم؟ 🔸ابوحنیفه گفت: ما نه علی(ع) را تکذیب می کنیم نه سخن او را رد می کنیم! اما تو می دانی که مردم به خاطر این حدیث در حق علی(ع) غلو می کنند(یعنی معتقد به خلافت بلافصل او می شوند) 🔸هیثم گفت: رسول خدا حدیث غدیر را گفته و خطبه آن را ایراد کرده ولی ما از اعتراف و اقرار بدان دوری می کنیم و به خاطر غلو کسی یا ایراد دیگری از اقرار به آن ترس داریم. 📚 امالی شیخ مفید، صص۲۶ و ۲۷ ❇️ چراغی را که ایزد برفروزد ❇️ کسَش گر پف کند، ریشش بس
⁉️ شریح قاضی و فتوا به قتل حسین(ع) ❌⛔️ 🔍 بدون هیچ توضیحی کلمات مرحوم شهید قاضی طباطبائی را از کتاب خوب «تحقیق درباره اول اربعین سیدالشهداء» می‌آورم. این کتاب فارغ از اینکه اصل مسئله اختلافی بازگشت در اربعین را ثابت کرده باشد یا نه؛ مطالب بسیار ارزشمندی دارد که به مناسبت مطرح کرده است: 👈🏻«و جاى بسى شگفت است كه جمعى مانند بعضى از اخباری‌مسلك‏ها خيال می‌كنند كه هر چه و هر مطلبى را در ورق پاره‌اى نوشته شد و هر جاهل و نادانى در اوراقى به نام تأليف نگارش داد، باعث اعتبار آن مطلب می‌شود و موجب اعتماد بر آن می‌گردد و تعجب بيشتر از كسانى است كه در عصر حاضر هستند و به امثال آن كتاب‏ها اعتماد نموده و كتابى تأليف كرده و آن‏گونه كتاب‏ها مصدر نقلياتش می‌باشد. 👈🏻... چندی قبل بالاى منبر اظهار كردم اگر از آقايان اهل اطلاع و تتبع در موضوع فتوا دادن شريح قاضى بر واجب القتل بودن حضرت سيد الشهداء سلام‌اللّه‌عليه كه در افواه مشهور و در السنه روضه‌خوان‏ها شهرت تمام دارد 👈🏻مدركى به دست آورده باشند و در كتابى كه مورد اعتماد و مدرك باشد، يافته و ديده‌اند، اين جانب را مطلع نمايند كه موجبات تشكر مرا فراهم آورده‏اند. 👈🏻ابداً سراغى از كسى پيدا نشد و تا مدت‏ها اطلاعى از طرف كسى به دست نيامد.👈🏻 تعجب‌آور آنجاست پس از مدت‏ها ديدم شخصى عبارات كتاب ثمرات الانوار تأليف مرحوم آقا ميرزا محمد خطيبى كه در محله كوچه باغ تبريز پيش‌نمازى می‌كرد و در بازار صفى تبريز به شغل بزازى مشغول بود و با اين جانب ارتباط و دوستى داشت و شخصى متدين و باتقوا و ثابت در صداقت بود ولى از روى تحقيق چيزى نمی‌نوشت و اخيراً سه جلد كتابى كه به نام مذكور تأليف نموده و طبع و منتشر كرده، ولى در هر كتاب هر چه ديده و يافته در آن كتابش نقل نموده و آن كتاب‏ها را مدرك و مصدر نقل خود قرار داده در پاورقى آن كتاب از كتابى ديگر قضيه فتواى شريح را نقل كرده آن را نوشته پيش بنده آورده كه مدرك آنچه سابقا می‌خواستيد پيدا كرده‌ام بسيار در شگفت شدم و حيرت بر حيرتم افزود 👈🏻گفتم: اى آقاى با اطلاع، بنده مدرك و مصدر اين موضوع را می‌خواهم به دست بياورم نه نوشته كتابى كه ديروز كسى آن را تأليف كرده كه او را كاملاً می‌شناسم و اندازه معلومات او را می‌دانم و می‌خواهم كتابى باشد كه از مصادر به شمار آيد نه كتابى كه خودش نمی‌تواند مدرك واقع شود مگر مصدر نقل خود را روشن نمايد 👈🏻ولى در نظر شما چون در اوراقى ديده‌ايد كه چاپ شده و به صورت كتابى درآمده بايد اعتماد كرد و آن را مصدر و مستند قرار داد ✅اما در قاموس اهل تحقيق و تتبع و آن‏هايى كه بدون بررسى و دقت و تنقيب به مطلبى اعتماد نمی‌كنند، اين نوشته‌ها به درد نمی‌خورد و به قدر پشيزى ارزش ندارد.» ✅ کتاب «اول اربعین» در نرم‌افزارهای مرکز نور (سیره معصومان و مقتل الحسین) موجود است و فایل آن در اینترنت قابل دسترسی است. داستان شریح قاضی در کتب دیگری آمده که از قرن چهاردهم عقب‌تر نمی‌رود. ✅پس می توان گفتن این داستان (فتوای شریح قاضی به قتل امام حسین علیه السلام)از جعلیات تاریخی است
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
Mobareze_pirouz.pdf
624.4K
📕مبارزه پیروز ✍️نویسنده: سید محمد حسینی بهشتی 🔸فایل PDF 📖 80 صفحه 🔰معرفی کتاب: کتاب متشکل از یک مقاله و 4 گفتار است که حدود 5 دهه قبل ارائه شده. مقاله از دل سخنرانی در انجمن اسلامی مهندسین بیرون آمده و 4 گفتار دیگر نیز متن سخنرانی دکتر بهشتی در محرم سال های 1344 و 1345 در مرکز اسلامی هامبورگ است. موضوع اصلی کتاب «قیام امام حسین علیه السلام»، چگونگی آن، ثمرات آن و چگونگی الگوگیری از آن است. مقاله «مبارزه پیروز» برگرفته از 4 سخنرانی ایشان در روزهای 8 تا 13 محرم سال 1382 قمری است که ایشان مسئولیت مرکز اسلامی هامبورگ را به عهده داشتند و سخنرانی‌های دیگر ایشان در این کتاب مربوط به شب‌های تاسوعا و عاشورای سال 1344 و 1345 شمسی است. در مقاله مبارزه پیروز، موضوع اصلی «تاریخ تحلیلی قیام عاشورا» است. و چهار سخنرانی دیگر را می‌توانید با عناوین «روح قیام کربلا»، «درس عقیده و جهاد»، «قیام برای عدالت و آزادی» و «عاشورا در بستر تاریخ» مطالعه نمایید.