eitaa logo
تعالی محراب
391 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.2هزار ویدیو
425 فایل
این کانال جهت ارتباط با ائمه محترم جماعات از سوی معاونت جامعه و مردم‌ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تأسیس شده است. جهت ارتباط با این معاونت به آیدی زیر پیام دهید: @mmardom
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 آثار سوءظنّ 🔸از نظر معنوی سوءظنّ ایمان انسان را فاسد کرده، دین انسان را از بین برده و موجب فساد عبادت می‌شود. 🔹از نظر روابط زناشویی نیز باید گفت که بنیان زندگی کسی که به همسرش بدگمان است، متزلزل شده و او به هیچ وجه نمی‌تواند زندگی آرامی داشته باشد. 🔸زن یا مرد بدگمان برای این که بتواند به درستیِ گمان بد خویش پی ببرد دست به کارهای ناروایی می‌زند که معمولی‌ترین آن تجسّس و پس از آن هم تهمت است. ✂️ : گامی به سوی زندگی به سبک اسلامی "زندگی مشترک"، ص۱۲۵ 👤 محسن عباسی ولدی 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
🌸 حالت انتظار 🔸یکی از بهترین و موثرترین کارها برای جلوگیری از عصبانیت، داشتن "حالت انتظار" است. حالت انتظار، یعنی این که من قبل از آن که مساله‌ای پیش بیاید که باعث عصبانی شدنم بشود، پیش خود فکر کنم که اگر این مساله پیش آمد، باید چگونه برخورد کنم؛ یعنی خودم را برای رویارویی با عصبانیت آماده کنم. 🔹یکی از دلایل از دست دادن کنترل در هنگام عصبانیت این است که ما خود را از قبل آماده نکرده‌ایم. آدم عصبانی هم که مثل آدم مست است، وقتی عصبانی می‌شود، اولین قوه‌اش که از کار می‌افتد، عقل او است. وقتی با عامل عصبانیت رو به رو می‌شود و از قبل هم انتظار آن را نداشته و اگر انتظارش را هم داشته، برنامه‌ای برای برخورد با آن آماده نکرده، تدبیر از دست عقلش خارج شده و به دست نفسش می‌افتد و وای به حال کسی که مدیریت وجودش به دست نفس او باشد. 🔸ما با شناختی که از خود و زندگی‌مان داریم، معمولاً می‌دانیم که چه مسائلی پیش می‌آید که ما را عصبانی می‌کند. اگر انسان حالت انتظار را در خود تقویت کند، در هنگام عصبانیت، با آمادگی بهتری به مبارزه با خود می‌پردازد. ✂️ : گامی به سوی زندگی به سبک اسلامی "زندگی مشترک"، ص۷۴ 👤 محسن عباسی ولدی 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
🌸 سوء‌ظنّ ممنوع 🔸برخی از صفات زشت، ساختمان زندگی را به لرزه در می‌آورد؛ اما برخی دیگر بنیان زندگی را به هم ریخته و آن را ویران می‌کند. 🔹یکی از این صفات، سوءظنّ است که هم در آیات و هم در روایات به شدّت از آن نهی و نوعی دروغ محسوب شده است. سوءظنّ گمان بد بردن به دیگری است؛ گمانی که هیچ دلیل یقینی پشت سر آن نیست. 🔸وظیفه ما در برابر رفتارها و گفتارهای همسرمان در درجه‌ی اوّل آن است که آن را به بهترین وجه ممکن توجیه کنیم. اگر عصبانی شد، بگوییم شاید خسته بود، اگر درخواست ما را برای خریدن رد کرد، بگوییم شاید وضع مالی مناسبی ندارد، اگر پول هم داشت بگوییم شاید به کسی بدهکار است و ... . ✂️ : گامی به سوی زندگی به سبک اسلامی "زندگی مشترک"، ص۱۲۳ 👤 محسن عباسی ولدی 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
⚠️ ‼️ رهبر انقلاب: 🌀من و شما همان طلبه یا معلم پیش از انقلابیم؛ 📍یکی از شماها معلم بود، 📍یکی دانشجو بود، 📍یکی طلبه بود، 📍یکی منبری بود، همه‌مان این‌طور بودیم؛ 🏵اما حالا مثل عروسی عروسی بگیریم، مثل خانه‌ی خانه درست کنیم، مثل حرکت در خیابانها حرکت کنیم! اشراف مگر چگونه بودند❓ چون آنها فقط ریششان تراشیده بود، ولی ریشمان را گذاشته‌ایم، همین کافی است⁉️ ، ما هم مترفین میشویم. 📌والله در جامعه‌ی اسلامی هم ممکن است مترف به وجود بیاید. 🌷و إِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِکَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفيها فَفَسَقُوا فيها🌷اسرا/۱۶ . تُرف، فسق هم دنبال خودش می‌آورد.❗️۷۰/۰۵/۲۳ 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
حجت الاسلام استاد تراشيونسبک زندگی غلطی که در خود غرب هم منسوخ شده.mp3
زمان: حجم: 1.84M
🌸 سبک زندگی غلطی که در خود غرب هم منسوخ شده! 💠 تفکرات غلطی در جامعه ما وجود دارد که میخواهد به زنان القا کند که کار در منزل یعنی کُلفتی! در حالی که در غرب زمان بازگشت شکل گرفته! و زنان تمایل دارند برگردند به محیط داخل خانه و کارهای زنانه... 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
🌸 کمتر از بیست سال برای جوان کردن جمعیت فرصت داریم 🔻 رهبر انقلاب: ما بیست سال این فرصت [جمعیت جوان کشور] را داریم؛ اگر در این بیست سال توانستیم پایه‌های کار خودمان را محکم کنیم که بُرد کردیم؛ اگر غفلت کردیم و این بیست سال فرصت از دستمان رفت و کشور وارد عرصه‌ی سالمندی و فرسودگی شد، دیگر کاری نمیشود کرد. ۱۳۹۸/۸/۲۸ 🌷 بازخوانی روزانه‌ی توصیه‌ها و تدابیر رهبر انقلاب در موضوعات مختلف | و 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
🔰 قهر ممنوع 🔸قهر کردن، موجب خوش‌حالی شیطان است و از آن سو، وقتی دو طرف، قهر را کنار گذاشته و با هم سخن می‌گویند به قدری برای شیطان گران تمام می‌شود که ناله هلاکت سر می‌دهد. 🔹خشم خداوند بر قهر هم نشانه روشنی بر مخرب بودن آن است تا اندازه‌ای که به کسی که مقصر هم نیست، دستور داده شده اگر قهر بیش از سه روز شد، با به عهده گرفتن تقصیر هم که شده، به این قهر پایان دهد و گرنه مبتلا به خشم الهی می‌شود. 🔸در هنگام بروز اختلاف، گفتگو بهترین کار است؛ البته با رعایت قوانین گفتگو. در حالت قهر، دو طرف به جای این که در عالم واقعی باهم سخن بگویند، در ذهن خویش با همسرشان حرف می زنند. این کار نوعی محاکمه غیابی است که در آن شاکی همیشه پیروز و متّهم محکوم به شکست است. اگر گفتگو هم اختلاف را حل نکرد، بهترین کار گذشت است. ✂️ : گامی به سوی زندگی به سبک اسلامی "زندگی مشترک"، ص۱۲۸ 👤 محسن عباسی ولدی 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
🔰 داستان برهنگی، فحاشی و خشونت: عاقبتِ نبرد معطوف به سبک زندگی ✍️مهدی جمشیدی ۱- در مواردی پیش از این، در دورۀ دولت قبل، رهبر انقلاب در مواجهه با اعتراض‌های اجتماعی، هم «حقّ» را به معترضان می‌داد و هم آنها را «مردم» می‌انگاشت، ولی این بار: الف. اصل اتّفاق را به «غرب» نسبت داد و آن را «برنامه‌ریزی‌شده» و «غیرخودجوش» دانست. ب. نظام و نیروی انتظامی و بسیج را «مظلوم» معرفی کرد، نه مقصر. ج. خواصی را که بر آتش دمیده بودند، «ملامت» و دعوت به «جبران» کرد. د. معترضان را نه «مردم» یا حتّی «جوانان»، بلکه سه دستۀ «عاملان دشمن»، «همراهان با دشمن» و «هیجان‌زدگانِ غافل» قلمداد کرد. هـ . به ضرورت مواجهۀ «امنیّتی» و «قضائی» اشاره کرد، نه‌فقط مواجهۀ «فرهنگی». ز. اعتراض‌ها را «حاشیه‌ای» و «فرعی» دانست، نه مسألۀ «اصلی» و «اساسی». ۲- رهبر انقلاب، یک سال پیش دربارۀ «بازسازیِ انقلابی در ساختار فرهنگ و رسانه» سخن گفته بود، امّا چنان‌که از این تعبیر پیداست، هدف ایشان «عقب‌نشینی از ارزش‌ها» و «انتخاب رویکرد انفعالی» نبوده و نیست، بلکه ایشان می‌خواهد ساختارهای رسمی و غیررسمی، هرچه «بیشتر» و «جدّی‌تر» به خدمت «ارزش‌های انقلابی» گمارده شوند و بر «شتاب حرکتِ تکاملیِ انقلاب»، افزوده شود. این جهت‌گیری، به‌‎طور کامل در مقابل خواسته‌های ضدّارزشیِ جریان اغتشاش است. ۳- بنابراین، نظام جمهوری اسلامی از مسیر رفته، باز نخواهد گشت، بلکه کوشش می‌کند شرایط اجتماعی و ساختاری را برای «زندگیِ» معطوف به «کمال» و «سعادت» و «حقیقت»، و نه زندگیِ معطوف به «ولنگاری» و «لاابالی‌گری» و «اباحی‌گری» فراهم سازد. «آزادی» نیز در قالب «مردم‌سالاریِ دینی» و به‌خصوص در ساحت‌های پساانتخاباتی آن، معطوف به «افزودن بر نقش مردم» و «نقادی عمومی» و «اندیشه‌ورزی غیررسمی» خواهد بود، نه «کشف حجاب» و «برهنگی» و «اختلاط». ازاین‌رو، «زندگی» و «آزادی» در نگاهِ نظام جمهوری اسلامی، معنایی بسیار متفاوت از جریان اغتشاش دارد. ۴- و از آنجا که جریان اغتشاش در همراه‌سازی مردم با خویش ناکام ماند، نمی‌تواند تفسیر خود از «زندگی» و «آزادی» را بر نظام، تحمیل کند. زین پس، فضا برای روایت‌های ضدّارزشی و اخلاق‌ستیز و غرب‌گرا از زندگی و آزادی، «تنگ‌تر» و «منقبض‌تر» خواهد شد. «تهدید»های پدید آمده از سوی جریان اغتشاش، به یک «فرصتِ» تاریخی برای عبور از ولنگاریِ فرهنگی و منهدم‌کردن هسته‌های اشاعۀ سبک زندگیِ غربی تبدیل خواهد شد. جریان اغتشاش، تمام داشته‌هایش را صرف پیشروی فرهنگی کرد و برای آینده، هیچ ذخیره و اندوخته‌ای ندارد. «نمایش‌های وحشیانه» و «ظهوراتِ ضدّاخلاقیِ» جریان اغتشاش در این مدّت، حماقت‌بار بود و کار آن را تمام کرد. 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
rezgh-1401-3.pdf
حجم: 3.29M
🔰 رزقی نو 📌چگونه پای رزق های جدید را به زندگی خودمان باز کنیم؟ 🔰ویژه ماه رمضان۱۴۰۲ 🤝 با همکاری سازمان تبلیغات و شبکه ملی تولید کنندگان محتواهای تبلیغی 📎 فهرست مباحث: 🔻مبحث اول: رازق کیست؟ 🔻مبحث دوم: نقش من در رزق‌وروزی چیست؟ 🔻مبحث سوم: نقش شُکر در رزق‌وروزی من 🔻مبحث چهارم: رزق اجتماعی؛ رزقی نو 🔻مبحث پنجم: نقش خانواده در رزق اجتماعی 🔻مبحث ششم: نقش نزدیکان و همسایگان در رزق اجتماعی 🔻مبحث هفتم: نقش نظام اخوت اسلامی در رزق اجتماعی 🔻مبحث هشتم:‌ مؤلفه‌‌های قدرت اقتصادی 🔻مبحث نهم: تعاون، مهم‌‌ترین عامل قدرت اقتصادی 🔻مبحث دهم: نقش حکومت در رزق‌وروزی من 👌برای دریافت محصول به آیدی @rahbary_mohtava پیام دهید. 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
فایل PDFکتاب .pdf
حجم: 1.07M
🔰 دانلود PDF كتاب عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی-اسلامی از منظر رهبر انقلاب ‌ 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
🖼 | روایت‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از همسرشان 🔸 در این مجموعه سخن‌نگاشت روایت‌های رهبر معظم انقلاب از همسر مکرمه‌شان را مرور می‌کند. نکات جالبی از ایشان در این سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای آمده که خواندنی و درس‌آموز است. 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
4.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عظمت‌حجاب‌برتر 👌آفرین و درود بر این سطح فکر و جوابهای زیبا... 🌺 چرا چادر مشکی؟ جوابش را ببینید اگه کار فرهنگی نکنیم بعدا باید صد برابر کار امنیتی کنیم 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat