✳ فقر فقرا نتیجه‌ی بخل اغنیاست 📌 با نظر به علت تشريع #زكات و ساير ماليات‌هايی كه با عناوين ديگر در منابع اسلامی وارد شده است، اين مطلب روشن می‌شود كه اسلام، مبارزه‌ی جدّی با #فقر و هرگونه محروميت‌های مادی را مورد دستور قرار داده است. 🔸 نمونه‌ی رواياتی كه علت تشريع زكات را متذكر شده است، از اين قرار است: زراره و محمّدبن مسلم نقل می‌كنند كه #امام_صادق(عليه السلام) فرمود: خداوند در اموال #اغنيا برای #فقرا حقی معيّن فرموده است كه برای آنان كافی است. اگر كافی نبود، خداوند بر آن حق می‌افزود. پس بينوايی فقيران مربوط به حكم خدايی نيست، بلكه از آن جهت است كه اغنيا آنان را از حق خود محروم كرده‌اند. اگر مردم حقوق واجب را ادا می‌كردند، فقرا به زندگانی شايسته‌ای می‌رسيدند. 👤 #علامه_جعفرى 📚 برگرفته از #ترجمه_و_شرح_نهج_البلاغه، ج۲۰ 📖 ص ۱۰۱ 💢 امـامـ زمـانـے امـ³¹³ @Emamzamaniam313

✳ دلیل شما بر وجود خداوند چیست؟ 🔻 دکتر پیتر: دلیل شما بر وجود #خداوند چیست؟ علامه: #عقل سالم، این عالم را جلوگاه نظم می‌داند و از آن‌جا که نظم‌، از خودِ اشیای ناآگاه تولید نمی‌شود، پس این کارگاهِ هستی، ناظمی دارد که در لغتِ ادیان خدا نامیده می‌شود. دکتر پیتر: پس چرا عده‌ای او را (خدا را) قبول ندارند؟ علامه: در دنیا آن‌هایی که وجود خدا را انکار می‌کنند، دو تکیه‌گاه بیشتر ندارند: ۱- ایراد گرفتن به دلایل اثبات‌کنندگانِ وجود خدا ۲- محسوس نبودنِ خدا ؛ یعنی این‌که ما خدا را احساس نمی‌کنیم (با حواس پنج‌گانه) و نمی‌بینیم؛ پس خدا وجود ندارد. 🔸 درباره‌ی اولین تکیه‌گاهشان باید گفت، ایراد گرفتن به دلیل، خودش دلیل نیست؛ پس به تکیه‌گاه دوم آن‌ها می‌پردازیم و می‌گوییم: اگر محسوس نبودنِ یک حقیقت، دلیل بر نیستی و نبودن آن باشد، پس اولین حقیقتی که باید انکار شود، همین قوانین اداره‌کننده‌ی طبیعت است (مثل #جاذبه) که هرگز محسوس نیستند، بلکه ما با عقل و علم، آن‌ها را درک می‌کنیم و پی به وجود آن قوانین می‌بریم. 📚 از کتاب #تکاپوی_اندیشه‌ها، مجموعه‌ای از مصاحبه‌ها و گفت‌وگوهای شخصیت‌های خارجی با #علامه_جعفری 📖 ص ۹۳ ✅@Emamzamaniam313