✍ تسبيح با اصل وجود خود( ۱) 🍃🌺🌺🌺🌺🌺🍃 📋 معنی تسبيح در سوره‌ی جمعه: 🔰 این عالم و همه‌ی اشیاء این عالم، با اصل وجود خودشان خدا را تسبيح می‌کنند، با بودنِ خودشان می‌گویند خدا هست، و خدا عالِم است، ناقص نیست، جاهل نیست، عاجز نیست، ضعیف نیست، تسبيح یعنی همین‌ها؛ تسبيح یعنی خدا را از این نقایص مبّرا دانستن؛ این معنای تسبيح است. ♻️ پس می‌بینید که همه‌ی اشیاء این عالم _سنگ و چوب و درخت و حیوان و انسان و آب و هوا و همه چیز_ بابودن خودشان، با اصل وجودِخودشان پروردگار عالم را تسبيح می‌کنند و تقدیس‌می‌کنند. ✅ #مقام‌معظم‌رهبری/ کتاب بیان قرآن؛ تفسیر سوره‌ی جمعه ص ۱۸.🔅🔅 #شبکه_امامت‌استان‌همدان https://eitaa.com/joinchat/4076929080Ca1179ef431

✍ مالک امور موجودات عالم (۲) 🔆 المَلک؛ صفت اوّل، این است که خدای متعال، مَلِک است. مَلِک یعنی مالک امور مردم، مالک امور موجودات عالم، آن سلطه و حکومت و فرمانروایی که امور مردم در اختیار و قبضه‌ی قدرت اوست. البته این مَلِک، هم مَلِک در تکوین است، هم مَلِک در تشریع.. 🔰 #مقام‌معظم‌رهبری / بیان قرآن، تفسیر سوره جمعه، صفحه ۲۲ #شبکه‌امامت‌استان‌همدان https://eitaa.com/joinchat/4076929080Ca1179ef431

✍ خداوند مالک فرمانروایی جامعه (۳) 🔺یک فرمانروایی و ملکیّتِ تشریعی هم هست؛ یعنی آن‌قدرت و آن سلطه‌ای هم که باید اجتماعات بشری را اداره بکند خدا است؛ و فَرق ما که معتقد به اسلام و جمهوری اسلامی هستیم، با همه‌ی این نظام‌ها و مکتب‌ها در همین است. ما می‌گوییم جامعه را خدا باید اداره کند. 🌱🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌱 🔆 #مقام‌معظم‌رهبری/ بیان قرآن؛ تفسیر سوره‌ی جمعه، صفحه ۲۳و۲۴. #شبکه‌امامت‌استان‌همدان https://eitaa.com/joinchat/4076929080Ca1179ef431

✍ حکومت الهی با رعایت دو شرط(۴) 🔺((خدا باید اداره بکند)) یعنی چه؟ یعنی اولا قانون را خدا وضع کند و قانون وضع شده‌ی خدا عمل بشود؛ ثانیا رجالی که این قانون را اجرا می‌کنند، که قوه‌ی مجریه و حاکم در کشور هستند، با معیارها و ضوابط الهی منطبق باشند؛ مطلب این است. خدا آنجا حکومت می‌کند که به قوانین الهی عمل شود، به دست انسان‌هایی که منطبق با ضابطه‌ها و معیارهای الهی هستند؛ این دوشرط، لازم است. 🌱🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌱 🔆#مقام‌معظم‌رهبری/بیان قرآن؛ تفسیر سوره‌ی جمعه، صفحه ۲۴. #شبکه‌امامت‌استان‌همدان https://eitaa.com/joinchat/4076929080Ca1179ef431

حکومت الهی (۴) ✍ در اسلام به حاکم جامعه هرگز ملک نگفته اند؛ ملکیت به وسیله اسلام برافتاد. و پیغمبراکرم ص در روایتی فرموده‌اند که از همه‌ی اسمها مبغوض‌تر پیش‌خدا کلمه ملک الملوک است. در اسلام به حاکم جامعه راعی یا والی گفته می‌شود. 🔆#مقام‌معظم‌رهبری/ بیان قرآن، تفسیر سوره‌ی جمعه، ص ۲۷

بعثت برمبنای صفات کمالی خداوند (۵) خدای متعال در میان امیّین پیغمبر را از خود آنان مبعوث کرد و برانگیخت تا آن پیغمبر، آنها را تربیت کند، تزکیه کند، تعلیم کند، آیات خدا را بخواند بر آنها؛ و نه فقط برآنها، برهمه‌ی کسانی که بعد از آنها می‌آیند، و این دین همین‌طور ادامه پیدا می‌کند. 🌱بیان قرآن/ تفسیر سوره‌ی جمعه/ #مقام‌معظم‌رهبری ص. ۲۹_۲۸ #شبکه_امامت‌همدان https://eitaa.com/joinchat/4076929080Ca1179ef431