. ‍#مناجات_خوانی #تحلیل_مداحی #استاد_حاج_محمدرضا_طاهری تحلیل توسط #دکتر_محمد_فراهانی ✅ #مناجات اصل پیام ـ خدا حاضر و ناظر است یکی دیگر از محتواهای بسیار مناسب برای تفسیر #ادعیه و زیارات، روایاتی است که پیرامون گناه، توبه، عفو و بخشش خدا ذکر شده. در فایل زیر، حاج محمد طاهری نمونه ای از اینگونه روایتها را ذکر کرده اند که برای مفهوم ستارالعیوبی خداوند متعال قابل استفاده است. 📖📝متن صوت ارائه شده📝📖 عرضه داشت یا رسول الله یه سوال دارم ازت. آیا هر گناهی که من مرتکب شدم، خدای ارحم الراحمین با خبر شده؟ فرمود آره عزیزم. هر گناهی آدم بکنه او با خبر میشه. یعنی هر چی من انجام دادم او دیده؟ گفت آره عزیزم. او ستارالعیوب هست، پرده میندازه اما خودش که میبینه. جلو پیغمبر یه مرتبه این غلام صیحه ای زد از خجالت در دم جان داد تو بغل رسول خدا. خدایا من کی میخوام حیا کنم از تو؟! #نکات 👇 1⃣پیام بسیار مهم این روایت این است که: «خداوند متعال بر اعمال ما حاضر و ناظر است و اگر انسان گنهکار از این خجالت که، در محضر خدای ارحم الراحمین گناه کرده و شرمی نداشته، بمیرد رواست». 2⃣رساندن پیام در قالب مداحی و مناجات وظیفه بسیار مهم ذاکرین اهلبیت علیهم السلام است. 3⃣کلمات و جملاتی که از زبان رسول خدا صلوات الله علیه بیان شده، کاملا متناسب با رحمة للعالمین بودن ایشان است. مثل خطاب «عزیزم» به جوان. رعایت این تناسبهاست که کلام را مؤثر می کند. 4⃣آقای طاهری، بعضی از جملات را به صورت دکلمه گفتند و این توام کردن دکلمه و آهنگین خواندن، اثر کلام را دوچندان می کند. #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان 🔻

. #تحلیل_مداحی #استاد_حاج_حسن_خلج 🎤 #دکتر_محمد_فراهانی ✍ #نحوه_استفاده_از_غزلهای_حافظ_در_مداحی_و_روضه_اهل_بیت (ع) #وفات_حضرت_خدیجه سلام الله علیها غزل، یکی از قالبهای شعری پرکاربرد در مداحی است. در قالب غزل اشعار زیادی از شعرای بزرگی چون #حافظ #سعدی #صائب و... در اختیار ذاکرین قرار دارد که در اینگونه غزلها، معمولا، مخاطبِ شعر به صورت صریح ذکر نشده است؛ به همین جهت این اشعار در جلسات مختلف قابل استفاده هستند. گاهی بدون هماهنگی قبلی، در جلساتی از مداحان عزیز، درخواست می شود که بخوانند، در حالیکه مطلب در مورد مناسبت جلسه به همراه ندارند؛ اینجاست که اینگونه غزلها بسیار به کار می آید؛ چراکه یک غزل مناسبِ روضه، در تمامی مناسبتهای شهادت، برای مداح کاربرد پیدا می کند و یک غزل مناسب اعیاد، در تمامی محافل شادی قابل استفاده است. ✅در فایل زیر، نمونه ای از غزلهای حافظ را ببینید، که توسط حاج حسن آقای خلج در شب وفات حضرت خدیجه(س) به کار رفته است. 📌دست در حلقه آن زلف دوتا نتوان کرد تکیه بر عهد تو و باد صبا نتوان کرد دامن دوست به صد خون دل افتاد به دست به فسوسی که کند خصم رها نتوان کرد عارضش را به مثل ماه فلک نتوان گفت مثل دوست به هر بی سر و پا نتوان کرد من چه گویم که تو را نازکی طبع لطیف تا به حدیست که آهسته دعا نتوان کرد📌 #نکات در بیت چهارم، با توجه به تناسب عبارات(نازکی طبع لطیف) به این روایت اشاره شد که، به چه علت حضرت زهرا(س) را حورا نامیدند؟ به این علت که صورت مبارک آن حضرت به قدری لطیف بود که نسیم حرکت برگ گل روی آن اثر می گذاشت. با توجه به همین تناسب، به روضه کوچه و سیلی، اشاره کردند که، مناسب محتوای غزل و بیتِ مناسب ورود به روضه آن بود. از این نکته نتیجه می گیریم که، در ورود به روضه در اینگونه غزلها باید دنبال کلید واژه هایی باشیم که نوعی حلقه ارتباط باروضه مورد نظر ماست. #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان .👇

. #آموزش_مداحی #استفاده_از_شواهد_در_روضه #اتفاقات_روز #دکتر_محمد_فراهانی 📝📝📝📝📝📝📝📝📝 #متن_روضه 👇1⃣ مرحوم آ شیخ رضای سراج رو، بعضی ها دیده بودن، منبری قدر با حال باسوز، ید طولایی تو روضه خوندن داشت، ایشون می گفت: " یه شب از منبر می رفتم طرف خونه، زیرگذر دیدم یه جوونی ایستاده، یه بچه ای رو بغل کرده داره گریه می کند، فکر کردم فقیره اومدم دست تو جیبم کنم، سرش رو بلند کرد سلام کرد گفت: "حاج آقا گدا نیستم، اما بیچاره ام گرفتارم درمانده ام گفتم، چیه؟ می تونم کمکت کنم،" گفت: " این بچه که تو بغل منه" بچه ی منه، صبح تا شب مریض بوده، عیالم دست تنها بدون اجازه از خونه بیرون نرفته، وقتی من اومدم گفت: (بچه داره تو تب می سوزه.) گفتم " (بده من بچه رو میبرم پیش طبیب)، بین راه بچه رو دستم جان داده، میخوام خونه برگردم خجالت میکشم آی یه وقت دیدن ابی عبداله این قنداقه بغل کرده،( مختار، وقتی قتله کربلا رو به سزای اعمالشون می رسوند، از یکی که خیلی قسی القلب بود، پرسید "دلت هیچ سوخت تویی این ماجرا؟" گفت: آره مختار، یه جا دلم به حال حسین سوخت.") گفت: "کجا؟" گفت "وقتی دیدم این قنداقه رو بغل کرده، هی یه قدم طرف خیمه میره یه قدم برمی گرده، خیلی دلم برای حسین سوخت." اومد پشت خیمه،یک قبر کوچکی کند، نماز خوند به بدن ، اومد بدن و دفن کنه، یه وقت دید یه صدای ناله ای مییاد، یکی صدا می زنه "حسین جان" صبرکن یه بار دیگه بچه ام و ببینم. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان 👇

#استفاده_از_شواهد_در_روضه #اتفاقات_روز #دکتر_محمد_فراهانی 📝📝📝📝📝📝📝📝📝 #متن_روضه 👇2⃣ مرحوم مقدس اردبیلی هرسال، حرکت میکرد پیاده نزدیک عاشورا با طلبه ها ، از نجف می اومدن کربلا، یه آقا طلبه ای بود روضه خونی می کرد تو راه هر وقت خسته می شدن، می شستن این طلبه روضه می خوند گریه می کردن خستگی شون رفع می شد بازم حرکت میکردن ، یه سال وقتی میخواستن حرکت کنند برای این آ طلبه مشکلی پیش اومد نتونست بیاد ،اینادلشکسته، بدون روضه خون اومدن ،شب عاشورا ،رسیدن توصحن ابی عبدالله ( خدا قسمت کنه یه شب عاشورایی ) خیلی دلشکسته اند، شب عاشورا صحن ابی عبدالله روضه خون نباشه ، اونم برای ای جمعی که اهل علم و خادم این آستانند چقدر سخته یه وقت دیدن یه آسیدی نورانی ،خال هاشمی رو صورتش ، اومد رو کرد به مقدس اردبیلی فرمود : آقا میخواین براتون روضه بخونم ؟ همه منتظرند . آقا بفرمائید . یه نگاه عجیبی کرد به گنبد ابی عبدالله ؛ با نگاهش همه رو منقلب کرد .گفت : یا جداه ! نه من ، نه این مقدس ،نه این طلبه ها،هیچ وقت فراموش نمی کنیم اون لحظه ای که اومدی دم خیمه باعمه ام وداع کنی . ای .. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان 👇

#استفاده_از_شواهد_در_روضه #اتفاقات_روز #دکتر_محمد_فراهانی 📝📝📝📝📝📝📝📝📝 #متن_روضه 👇3⃣ امام مجتبی فرمود: "عبدالزهرا، روضه من نه فقط تشت و پاره های جگره ، روضه من نه زخم زبانه، روضه من نه غربتمه: روضه من اینه عبدالزهرا براهمه بگو، از مسجد با مادرم می آمدم، مادرم محاجه فرمود،برگه فدک تو دست مادرم بود، یه وقت دیدم اون ملعون اومد راه کوچه رو بست، سند فدک و از دست مادرم کشید پاره پاره کرد. مادرم فرمود: "خدا شکمت روپاره کنه، یه وقت چشماش از حدقه بیرون اومد (عالم جلو فاطمه سرپایین می ندازه) یه وقت دیدم دست بالا رفت(آی امام حسنی ها)، دیدم آسمون داره میچرخه ، (زبان حاله ها) نگاه کردم دیدم مادر رو زمین افتاده، مادرم یه سیلی از اون نامردخورد، یه ضربه از دیوار خورد، تا اونجا مادر دست من و گرفته بود، از اونجا به بعد من دست مادرم رو گرفتم، بیا بریم مادر...! ای... 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان 👇

روضه #اربعین #تحلیل_مداحی با نوای: #سید_مهدی_میرداماد 🎤 موضوع: #کاربرد_زمزمه ـ شخصیت مداح #روضه_اربعین زندگی بعد تو عذابه رو دست من جای طنابه تموم گل هاتُ آوردم اما یكی موند تو خرابه این نشونی كه رو چشامه سوغاتی ِ كوفه و شامه چادر ِ خاكی ِ رقیه ببین داداش شال ِ عزامه هر كاری كردم كه بمونه اما نشد اما نشد نمیره زیر ِ تازیونه اما نشد اما نشد همسفرم شه تا مدینه اما نشد اما نشد خواستم سر ِ تو رُ نبینه اما نشد اما نشد شده تنم پر از كبودی هرجا كه بردنم تو بودی سر ِ تو رُ بالای نیزه چه سنگی زد زن ِ یهودی غارت شده انگشتر ِ تو غارت شده روسری ِ من حتی زن ِ یزید دلش سوخت برای بی معجری ِ من خواستم كه تو قرآن نخونی اما نشد اما نشد خواستم نشه لب ِ تو خونی اما نشد اما نشد گفتم بهش بسه دیگه ، اما نشد، اما نشد رقیه نشنوه چی میگه، اما نشد، اما نشد #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان #نکات توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است. 👇

🌐 به مفاهیم اشعاری که انتخاب می کنید توجه داشته باشید ‼️ #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی رایگان خلاصه متن با ذکر محورهای اصلی: #دکتر_محمد_فراهانی 🎤 1. مناسبت جلسه: گرامیداشت رسول اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع) به مناسبت ۱۷ ربیع. 2. انتخاب شعر: شعر معروفی توسط آقای احسان ایمانی انتخاب شده که معمولاً در ولادت رسول اکرم (ص) خوانده می‌شود. 3. نقد بند اول شعر: - استفاده از تعابیری چون "دو ساقی، دو باده، دو مینو، دو ساغر" که به ساقی کوثر و نوشانندگان معارف الهی اشاره دارد. - واژه‌هایی مثل "باده"، "مینو"، "ساغر" و "تاک" (درخت انگور) و "خمره" (ظرف شراب) در شعر به کار رفته‌اند که بنده این عبارات را برای توصیف معصومین نامناسب می‌دانم. 4. اشکال در تعبیر شاعر: اشاره به معصومین با تعابیر چون "دو ساقی، دو باده" و غیره، که به نظر می‌رسد مناسب مقام آن‌ها نیست. 5. استفاده از واژگان عرفانی در اشعار: مثال‌هایی از اشعار حافظ و امام خمینی که از تعابیر عرفانی مثل "ساقی" استفاده شده، اما نحوه استفاده و زمینه این عبارات باید با دقت و احترام به مقام معصومین باشد. 6. نتیجه‌گیری: استفاده از تعابیر عرفانی در اشعار مشکلی ندارد، اما در این مورد خاص نحوه استفاده آن‌ها در بند اول شعر مناسب مقام معصومین نیست. #آموزش_مداحی_رایگان

.👆 متن فایل تصویری تأثیر بحر شعر در موالید و اعیاد ۱. اهمیت بحر شعر: در موالید و اعیاد، بحر شعر یکی از عوامل مهمی است که در اثرگذاری بر مستمع نقش دارد. انتخاب بحر مناسب می‌تواند تاثیرات عاطفی و احساسی شعر را تقویت کند. ۲. بحر هزج : بحر شعری که در این زمینه انتخاب شده، بحر "هزج" است. در ادبیات فارسی، در عروض و قافیه، یکی از بحرهای معروف به نام " هزج " شناخته می‌شود که از "مفاعیلن" تشکیل شده است. اگر وزن شعری "مفاعیلن" باشد، آن شعر در بحر هزج قرار می‌گیرد. ۳. بحر هزج مثمن سالم: شعرهایی که هر مصرع آن‌ها چهار بار "مفاعیلن" داشته باشد و در مجموع دو مصرع، هشت بار "مفاعیلن" تکرار شود، به آن‌ها "بحر هزج مثمن" می‌گویند. اگر تمام بخش‌های بحر سالم و بدون تغییر باشند، به آن "بحر هزج مثمن سالم" گفته می‌شود. این بحر به دلیل طولانی بودن، "مثمن" (یعنی هشت‌تایی) نامیده می‌شود. ۴. استفاده از بحرهای کوتاه‌تر: شعرهایی که دارای مصرع‌های طولانی هستند، به دلیل پیچیدگی وزنی و دشواری در اجرا، ممکن است اثرگذاری کمتری داشته باشند و بر مستمع تأثیر کمتری بگذارند. به همین دلیل، به دوستانی که تازه در امر مداحی وارد شده‌اند، توصیه می‌شود از بحرهای طولانی مثل "مثمن" استفاده نکنند و به جای آن از بحرهای کوتاه‌تر مثل "مسدس" استفاده کنند. ۵. مثال از بحر مسدس: برای مثال، بحر "مفاعیل مفاعیلن فعولن" به دلیل کوتاه‌تر بودن مصرع‌ها، اثرگذاری بیشتری دارد. نمونه‌هایی از این بحر: - " یکی درد و یکی درمان پسند است" (مفاعیل مفاعیلن فعولن) - " قطره‌ای بودم و چکیده شدم" (فاعلاتن مفاعلن فع لن) - " سمت دریای تو کشیده شدم" (فاعلات و مفاعلن فع لن) ۶. نتیجه‌گیری: استفاده از بحرهای کوتاه‌تر و مصرع‌هایی که ساختار ساده‌تری دارند، باعث می‌شود شعر راحت‌تر پیاده شود و اثرگذاری بیشتری بر مستمع داشته باشد. این نکته دوم اهمیت در انتخاب بحر شعر است که باید مداحان به آن توجه کنند. #دکتر_محمد_فراهانی #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان .

. ♨️ استفاده از آیات قرآن و ادعیه در سرودها و #مولودی #دکتر_محمد_فراهانی ✍🎤 برخی از سرودها شامل عباراتی از آیات قرآن یا ادعیه هستند. برای مثال، خود من در گذشته سبکی برای مدح حضرت زهرا (س) ساخته بودم که یکی از بندهای آن این‌گونه بود: "إنا أعطیناک الکوثر، کوثر، کوثر." این آیه قرآن به‌طور مستقیم در شعر مولودی استفاده شده بود. همچنین، گاهی عباراتی از ادعیه مانند "این الحسن، این الحسین" که از دعای ندبه هستند یا عبارت "اشهد ان علی ولی الله" از اذان، در سرودها به کار می‌روند. 💠 ناسازگاری برخی عبارات با شیوه‌های عرض ادب از نظر بنده (نه از دیدگاه فقهی بلکه بر اساس منطق و عقل)، برخی از محتواها با روش‌های خاص عرض ادب هم‌خوانی ندارند. ✅ برای مثال: 1⃣ استفاده از آیات قرآن همراه با کف زدن: در قرآن کریم آمده است که نباید با ذکر خدا یا مناجات همراه با کف زدن باشد(انفال، 35). برای مثال، در هنگام خواندن آیه "إنا أعطیناک الکوثر" در یک سرود نباید کف زد. این رفتار از نظر معنوی سنخیت ندارد. 2⃣اشهد ان علی ولی الله همراه با کف زدن: ذکر "اشهد ان علی ولی الله" که بخشی از اذان است، نیز نباید با کف زدن همراه باشد. زیرا کف زدن با ماهیت ذکر اذان تناسبی ندارد و باید احترام بیشتری قائل شد. 💠 راه‌حل جایگزین برای عرض ادب اگر در سرودها به عباراتی مانند آیات قرآن، اذان یا ادعیه برخورد کردید، به جای کف زدن، می‌توانید از روش‌های دیگر استفاده کنید. ✅ برای مثال: - مانند عراقی ها، به سمت قبله یا حرم اشاره‌ای با دست داشته باشید. - هنگام رسیدن به عبارت‌هایی مثل "اشهد ان علی ولی الله"، دست به سمت قبله حرکت دهید که انگار به سمت حر امیرالمؤمنین (ع) اشاره می‌کنید و شهادت می‌دهید. این حرکات، شکلی از عرض ادب و احترام بیشتر به مفاهیم مقدس هستند. پس از انجام این حرکت، می‌توانید ادامه کف زدن خود را در بخش‌های مناسب سرود ادامه دهید. #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان .

. ✳️خلاصه مطالب فایل تصویری زیر #دکتر_محمد_فراهانی 🎤 #نکته دیگر در مورد اجرای سرود توسط آقای محمد تقی حسنی است. ایشان سرودی را انتخاب و اجرا کردند که در آن از ضرب‌های سنتی استفاده شده بود. حالا نکاتی که باید در این مورد مطرح کنیم به این شکل است: 1⃣ آشنایی با ضرب‌های سنتی بعضی از عزیزان ما به ضرب‌های سنتی در مداحی و مولودی‌خوانی عادت دارند. دلیلش این است که تمام عمرشان در محیط‌هایی بوده‌اند که مراسم عزاداری و مولودی‌خوانی به سبک سنتی انجام می‌شده است. برای مثال، مولودی‌خوانی سنتی به این شکل است: _«البشارت، مولد دلبر شده یاران البشارت، فاطمه مادر شده یاران آمد گل داور، محبوب پیغمبر ای شیعیان مژده، بابا شده حیدر ...»_ این سبک، سنتی است و مداحی‌ها و مولودی‌ها قدیم این‌گونه اجرا می‌شدند. 2⃣تفاوت #سبک_سنتی و امروزی مولودی‌خوانی به سبک امروزی متفاوت است. برای مثال: _«عالم همگی هلاک، حیدر کعبه شده سینه‌چاک، حیدر آب و گل من ز خاک حیدر ...»_ در اینجا فاصله‌های ضرب‌ها نزدیک‌تر است و آهنگین‌تر به سبک امروزی اجرا می‌شود. در واقع، ضرب‌های مداحی و مولودی‌خوانی امروزی تغییراتی نسبت به گذشته دارند و بیشتر ریتمیک شده‌اند. 3⃣عادت به سبک سنتی و چالش با سبک جدید آقای محمد تقی حسنی به دلیل عادت به سبک سنتی، در برخی جاها فاصله بین ضرب‌های جدید را رعایت نکردند. این چالشی است که بسیاری از مداحانی که به روش سنتی عادت کرده‌اند، با آن روبرو هستند. 4⃣ راهکارهای پیشنهادی برای هماهنگی بهتر با سبک جدید، آقای حسنی می‌توانند: - شرکت در جلسات مولودی‌خوانی جدید: حضور فعال در این جلسات به ایشان کمک می‌کند تا به مرور با سبک جدید آشنا شوند. - تمرین در خلوت شخصی: گوش دادن به سرودهای جدید در خلوت می‌تواند باعث انس بیشتر با ضرب‌های امروزی شود. 5⃣ اگر در تغییر موفق نشد... اگر در نهایت تلاش ایشان به نتیجه نرسید و نتوانستند از ضرب‌های جدید استفاده کنند، همچنان می‌توانند به اجرای سبک سنتی ادامه دهند. همان‌طور که بسیاری از مداحان هنوز به این سبک پایبند هستند. 6⃣تجربه شخصی با اجرای سنتی بسیاری از اساتید مداحی، هنوز هم به سبک سنتی بدون کف‌زدن و ضرب می‌خوانند. خود من هم در جلسات مختلفی که در مساجد حضور داشته‌ام، متوجه شدم که گاهی این سبک باعث پرنورتر شدن جلسات می‌شود. 🔴 نتیجه‌گیری اجرای مداحی و مولودی‌خوانی به سبک سنتی یا جدید، بسته به شرایط جلسات و آداب آن می‌تواند متفاوت باشد. نکته مهم این است که هر مداح باید روش مناسب خود را پیدا کند و آن را به بهترین شکل اجرا کند. #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان .👇