eitaa logo
امام رئوف (ع)
315 دنبال‌کننده
13.8هزار عکس
6.5هزار ویدیو
109 فایل
اطلاع رسانی ومعرفی برنامه های کانون تخصصی قرآن وعترت خدمت رضوی به این شرح می باشد.۱.قرآن وتفسیر۲.حدیث۳.صحیفه سجادیه۴.نهج البلاغه۵.تدبردر قرآن۶.چهارشنبه امام رضایی۷.و.. ارتباط با ادمین @Esf456..........................‌.‌‌‌..‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌.................
مشاهده در ایتا
دانلود
فراز سوم دعای دهم صحیفه سجادیه قسمت ۱ 🌟يَا غَنِيَّ الْأَغْنِيَاءِ ⬅️ ای بی‌نیازترین بی‌نیازان!هَانَحْنُ عِبَادُكَ بَيْنَ يَدَيْكَ⬅️ اینک،ما بندگانت پیش روی توایم وَ أَنَا أَفْقَرُ الْفُقَرَاءِ إِلَيْكَ⬅️،و من تهیدست‌ترین تهیدستان در پیشگاه توام 1⃣«يَا غَنِيَّ الْأَغْنِيَاءِ؛ ای بی‌نیاز بی‌نیازان». چرا امام سجاد علیه‌السلام از کلمه‌ی «غنی» ‌استفاده کرده است؟ به خدا می گوید:به عذاب کردن ما نیازی نداری! همه‌ی داراهای عالم سر سفره‌ی تو نشستند و تو به همه‌ی آنها بخشیده‌ای. هر کسی هر چیزی دارد، از تو گرفته است. 2⃣«أغنیاء» حقیقی اولیاء هستند. بهره‌های واقعی برای اولیاء است. «يَا غَنِيَّ الْأَغْنِيَاءِ»، تو از خزانه‌ی بیکران کرمت آنها را بهره‌مند کردی؛ لذا آنها بهره‌مند حقیقی هستند. 3⃣«يَا غَنِيَّ الْأَغْنِيَاءِ» یعنی تو نیازی نداری که با عدلت با ما رفتار کنی. نیازی نداری که ما را عذاب و ما را پای حساب سخت ببری. تو غنی هستی؛ ما سراپا به عفو و فضل تو نیازمند هستیم. 4⃣ «هَا، نَحْنُ عِبَادُكَ بَيْنَ يَدَيْكَ؛ اينك ما بندگان تو در دست توايم»، ما چطور خودمان را تعریف کنیم؟ نزد او برویم و بگوییم ما بنده هستیم: «عِبَادُك». تمام حرف‌ها در کلمه‌ی «عِبَادُك» نهفته است؛ یعنی همه‌ی سراپا فقر، نیاز و عجز هستیم. 5⃣ عبارت «بَيْنَ يَدَيْكَ» برای جلب لطف است؛ چون دو دست رحمت الهی، اُنس و فضل است. ما فقیر هستیم و تو غنی با دست‌های گشوده به لطف و کرم هستی. 6⃣ «اَنا أَفْقَرُ الْفُقَرَاءِ إِلَيْكَ؛ و من‏ محتاج‏‌ترين محتاجان به درگاه تو هستم». سرمایه‌ی حقیقی انسان «فقر إِلَی اللهِ تَبارَکَ وَ تَعَالَی» است. 7⃣«أَفْقَرُ الْفُقَرَاءِ» ،یعنی انسان کامل یعنی فقیر کامل،به معنای جا‌مانده، گرفتار حسرت، نصیب از دست داده و شدیداً نیازمند به عفو، گذشت، بخشش و رحمت 8⃣ «أَفْقَرُ الْفُقَرَاءِ» نیاز دارد به اکتشاف و خودشناسی‌ای که ما بدانیم چقدر نیازمند هستیم. باید به شهود و باوری برسیم که مولا از استعدادها چه به ما داده؟! و چه به روز این استعدادها آوردیم؟! 9⃣ پناه ببریم به خدا از سرمایه‌هایی را به تاراج داده‌ایم. ثانیه‌های عمر را که می‌توانست برای ما آورده‌هایی داشته باشد، به غفلت سپری کردیم. این تقریباً از نگاه ما مخفی است و فقط در جایی به خدا پناه می‌بریم که مرتکب گناهی شده باشیم. 0⃣1⃣وقتی انسان به فقر خودش توجّه پیدا کرد، به فضل الهی به همه چیز می‌رسد. تمام مصیبت‌ها و بدبختی‌های اخلاقی، رفتاری، عملی و هرچه که بر سر ما می‌آید، از توهّم غِنا است. در قرآن آمده است: ✨«كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى، أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى؛[۶,۷_علق] آرى، هر آينه آدمى سركشى مى‏كند و از حد مى‏گذرد، همين كه خود را بى‏نياز پندارد». . . @nooresahifeh_sajadieh ✨✨✨ 💚🍃 @emameraouf
﷽ 🌟فراز سوم دعای دهم صحیفه سجادیه قسمت۲( در امید داشتن به فضل و عفو الهی) 1⃣«فَاجْبُرْ فَاقَتَنَا بِوُسْعِكَ؛ به وسع خودت بی‌نوایی مرا جبران کن»امام سجّاد عَلَیهِ السَّلَام اسم مقدّس «وَاسِع و جَابِر» را کنار هم می‌گذارد و می‌گوید: تو می‌توانی برای من جبران کنی، این از وُسْع تو است؛ 2⃣الها می‌توانی تمام کم و کاستی‌های ما راجبران کنی. تمام سحرهای از دست رفته ، تمام غفلت‌ها،عمر بر باد داده، مقاماتی از دست داده، همه‌ی آنها را می‌توانی به ما برگردانی. 3⃣ چون خدا جَابِر، جَبَّاری، وَاسِع و مُوَسِّع هست ،کسی هم مدّعی نمی‌شود. تازه دوستان خدا خوشحال می‌شوند که همواره کسی به حلقه‌ی آنها وارد شود.؛✨«یَسْتَبْشِرونَ بِالَّذِینَ لَمْ یَلْحَقوا بِهِم؛[۱۷۰-آل عمران] و براى كسانى كه از پى ايشانند و هنوز به آنان نپيوسته‏اند، شادى مى‏كنند». 4⃣«وَ لَا تَقْطَعْ رَجَاءَنَا بِمَنْعِكَ؛ و رشته اميد ما را با تيغ دريغ مبُر».«یامانع» نکند امیدی که از طرف ما برانگیخته شده به فضل و به عفو تو، این امید را ناامید کنی و مانع فضلت شوی. 5⃣✨«يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ، وَ يَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ» (۲۵_شوری)، طوری می‌بخشد که از آن بدی‌ها هیچ اثری نماند. این معنای عفو است. 6⃣ اهل ایمان بالاترازعفو را هم می‌خواهند. ولایت ، «مَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى» می‌خواهند. از طریق آن «مودّت» نیل به درجات را مثل همجواری با حسین بن علی عَلَیهِمَ السَّلَام می خواهند . 7⃣ اهل ایمان «رَفِیعُ الدَّرَجَاتِ ذُوالْعَرْش؛[۱۵-غافر] بالابرنده درجات، خداوند عرش» می خواهند .خدای متعال هم درجه‌خواهی مؤمن را علاوه بر عفوخواهی او قبول می‌کند: «وَ يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُواالصَّالِحَاتِ»، ✅ البتّه ایمان و عمل صالح شرایط طبیعی مسئله است. خداوند نیز می‌گوید: به تو این درجات را می‌دهیم، تو خواهان باش به قدم صدق.«ایمان و عمل صالح، قدم صدق است» 8⃣ «و يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ يَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ [۲۶-شوری] و درخواستِ‏ كسانى را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‏اند اجابت مى‏كند و از فضل خويش به آنان زياده مى‏دهد.» 9⃣ «فَتَكُونَ قَدْ أَشْقَيْتَ مَنِ اسْتَسْعَدَ بِكَ، وَ حَرَمْتَ مَنِ اسْتَرْفَدَ فَضْلَكَ؛ كه اگر چنين كنى كسى را كه از رحمت تو نيكبختى طلبيده بدبخت ساخته‏اى و آن را كه از فضل تو اعانت خواسته، نوميد كرده‏اى». تو می‌توانی بنده‌ات را خوشبخت یا بدبخت کنی. 0⃣1⃣«وَ حَرَمْتَ مَنِ اسْتَرْفَدَ فَضْلَكَ»، کسی را که از فضل تو درخواست کرده بود، محروم کردی. . @nooresahifeh_sajadieh ✨🔆🔆✨ 💚🍃 @emameraouf