#رجعت ۱۶ 💠 یاریِ یار 💢 درست است که جایگاه اصلی برای پاداش و کیفر انسانها، عالم آخرت است؛ ولی خداوند اراده فرموده که بخشی از اجر و کیفر انسان ها را در این دنیا، عملی کند. امام باقر علیه السلام در ضمن روایتی درباره رجعت، فرموده است: «مومنان برمیگردند تا عزیز شوند و چشمان آنان روشن گردد و تبهکاران برمیگردند تا خداوند آنها را خوار کند.» (١) 💢 هدف دیگر از رجعت، برخورداری مومنان از #سعادتِ_یاری حضرت ولی عصر بیان شده است. 🔻 سید مرتضی از علمای بزرگ شیعه می نویسد: «همانا خداوند هنگامِ ظهورِ حضرت مهدی، گروهی از شیعیان آن حضرت را که قبلا از دنیا رفته اند، برمیگرداند تا به ثواب یاری آن حضرت نائل شوند.» (٢) 📚 ١. بحار الانوار، ج ۵٣، ص ۶۴ ٢. رسائل، ج ١، ص ١٢۵ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54350

#رجعت ۱۷ 💠 مگه میشه بدون رجعت فهمید؟! 💢 یکی از روش‌هایی که می‌شود با آن، #امامت را اثبات کرد، موضوع رجعت است؛ تا جایی که نمی‌توان امامت را، بدون رجعت درک کرد. 💢 رجعت، پیوندی ناگسستنی با نام ائمه، دارد؛ تا جایی که به نظر می‌رسد، سر سختیِ مخالفان شیعه در برابر عقیده‌ی رجعت، فضیلتی است که در رجعت برای ائمه بیان شده است. 🔺 زمین هرگز از حجت خدا خالی نمی‌ماند و آخرین فردی که قبل از قیامِ قیامت، در زمین حضور دارد، #امام است. ✅پس طبق این سنت الهی، همه‌ی امامان بعد از حضرت حجت، رجعت می‌کنند تا مردم از نور وجودی ایشان، بهره‌مند شوند. قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54395

#رجعت ۱۸ 💠 اولین رجعت کننده 💢 اولین کسی که در دوران رجعت به دنیا باز می‌گردد، امام حسین علیه السلام است. این موضوع، در روایات فراوانی، از جمله در سخنان خود حضرت آمده است. 🔸امام حسین علیه السلام می‌فرمایند: «من اولین کسی هستم که زمین بر او شکافته میشود.» (١) 💢 رجعت امام حسین، دارای برنامه‌های مشخصی است. یکی از فلسفه‌های رجعت، انتقام از دشمنانِ اولیاء خداست. 🔸امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد، حسین بن علی و یاران او، و یزید بن معاویه و یاران اوست. پس بدون کم و کاست آنها را به قتل می‌رساند.» (٢) 🔺 وقتی امامی از دنیا می‌رود، انجام امور [مربوط به تدفین] او با امام دیگری خواهد بود. یکی از وظایف امام حسین علیه السلام در دوران رجعت، غسل و تدفین حضرت حجت خواهد بود. 📚 ١-الخرائج و الجرائح ج٢ ص٨۴٨ ؛ ٢-تفسیر عیاشی ج۲ ص٢٨٢ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54464

#رجعت ۱٩ 💠 صاحبِ بازگشت ها 🔹 رجعت امیرالمومنین علیه السلام ، سرآمد همه‌ی رجعت‌ها خواهد بود. در روایات فراوانی آمده است که رجعت امیرالمومنین علیه السلام ، بیش از یک بار اتفاق می‌افتد. خود حضرت در این‌باره می‌فرمایند: «من دارای رجعتِ پس از رجعت و بازگشتِ پس از بازگشت هستم؛ من رجعت‌ها و بازگشت‌ها دارم.» (١) 🔸 تعداد رجعت‌های امیرالمومنین، مشخص نیست؛ ولی آنچه معلوم است این است که حضرت حداقل دو بار رجعت می‌کنند. اولین رجعت آن حضرت، در آغاز عصر ظهور تحقق می‌یابد، تا امام زمان را یاری دهند. امام حسین، در این باره می‌فرمایند: «رجعت من با بازگشت امیرالمومنین و قیام قائمِ ما، همزمان خواهد بود.» (٢) 🔺 رجعت دیگر امیرالمومنین، پس از حضرت مهدی عجل الله در زمان حاکمیت امام حسین علیه السلام خواهد بود. 📚 ١- مختصر بصائر الدرجات، ص ٣٣؛ ٢- الخرائج و الجرائح، ج ٢، ص ٨۴٨ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54509

#رجعت ۲۰ 💠 لحظه‌ی تاریخیِ نابودی ابلیس 💢 یکی دیگر از رجعت‌های ویژه، بازگشت #رسول_خدا صلی آله علیه و آله است که به عصر رجعت، شکوه خاصی می‌بخشد. 🔻 امام سجاد علیه السلام در این باره می‌فرمایند: «پیامبرتان و امیرالمومنین و ائمه به سوی شما باز می‌گردند.» (١) 💢 در قرآن کریم آمده است که خداوند به ابلیس، تا «روزی معلوم» فرصت داده است. طبق روایات، این روز در عصر رجعت است؛ امیرالمومنین با ابلیس می‌جنگد و رسول خدا به کمک آن حضرت آمده و ابلیس را گردن می‌زند و او را نابود می‌کنند. و این پایان عمر ننگین ابلیس خواهد بود. (٢) 📚 ١. تفسیر القمی، ج ٢، ص ١۴٧ ؛ ٢. مختصر البصائر، ص ١١۵ - ١١٧ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54539

#رجعت ۲۱ 💠بازگشت بانوی دوعالم 💢علامه مجلسی در بحارالانوار روايتی طولانی با موضوع رجعت را مطرح می‌کند. در اين روايت، مفضل می‌گويد از امام صادق پرسيدم: آيا پيامبر و امام على با قائم خواهند بود؟  🔻حضرت فرمودند: 💢آرى، والله پيامبر و على ناگزير می‌بايد قدم روى زمين بگذارند... اى مفضل! گويا مي‏بينم که ما ائمه آن موقع جلوی پيامبر جمع شده و به آن حضرت شکايت می‌کنيم که امت بعد از وى چه به روز ما آوردند، و مي‏گوييم امت، ما را تکذيب کردند؛... جمعى از ما را با سَم و حبس کشتند. در اين وقت پيغمبر سخت گريه می‌کند و می‌فرمايد: اى فرزندان من! هرچه به شما رسيد، بيشتر به جد شما رسيد. 🔸 آنگاه فاطمه زهرا می‌آيد و از ظلم هایی که در حق او و همسرش شده و غصب فدک‏ و رفتن به ميان مهاجرين و انصار و... شکايت می‌کند. 🔺 بنابر اين روايت، حضرت فاطمه نيز جزء رجعت کنندگان خواهند بود. 📚بحار الانوار، ج 53، ص 17 قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54633

#رجعت ۲۲ 💠 همه می‌آیند... 💢 علاوه بر امیرالمومنین و امام حسین علیهما السلام ، #سایر_ائمه نیز در عصر رجعت باز خواهند گشت. آنها می‌آیند تا از ظلم‌هایی که در حق آنها شده، انتقام گرفته شود و خداوند شکوه و عزت آنها را به دشمنان بنمایاند. 🔸 «بهشتی لاری» در کتاب خود می‌نویسد: «اگر قبول کنیم عده‌ای برای کسب کمال برمی‌گردند، پس باید قبول کنیم هادیانِ امت نیز برای تعلیم و هدایت و دادن کمال، باید برگردند؛ زیرا متعلم بدون معلم نمی‌شود.» 📚 بشارۀ الرجعۀ، ص ٣٢ 🔆 در ادعیه و زیارات ما، از جمله #زیارت_جامعه_کبیره و #زیارت_اربعین، به بازگشت همه‌ی ائمه اشاره شده است و اعتقاد به آن را از ویژگی‌های شیعیان دانسته اند. قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54673

#رجعت ۲۳ 💠 از آدم تا خاتم 💢 همه‌‌ی پيامبران در عصر ظهور، رجعت می‌کنند تا پيروزى دين خدا و به پايان رسيدن مظلوميت‌ اهل ايمان، كه در طول تاريخ استمرار داشته است را مشاهده کنند. كنار هم قرار گرفتنِ همه فرستادگان معصوم خداوند، از آدم تا خاتم، که ادب و اخلاق الهى شان، هر یک از آنها را، به الگوى مردم زمان خود و آيندگان تبدیل کرده است، و آنگاه حركت‌هاى جهادى آنها در روى زمين، وصف ناپذير است. 🔻 امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: «خداوند هيچ پيامبرى را از آدم تاكنون نفرستاد، مگر اينكه به دنيا باز می‌گردد و اميرالمؤمنين علیه السلام را يارى می‌دهد.» 📚 تفسیر القمی، ج ١، ص ١٠۶ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54754

#رجعت ۲۴ 💠 هرچه مهم است، تحریف می‌شود... 💢 رجعت از جمله عناصر دينى است كه از دست تحريف در امان نمانده است. تحريف‌هاى رجعت كه در نوع خود #متنوع و #پيچيده اند، تأثير زيادى در تضعيف اين عقيده‌ی سازنده اسلامى داشته است. 🔻 برخى از تحريف كنندگان، رجعت را يک امر غلوآميز جلوه داده‌اند، تا از غلوآميز بودن آن بهره‌بردارى کنند؛ برخى آن را تأويل كرده‌اند، تا با معناى ديگرى كه پيدا می‌كند، چيزى به عنوان رجعت وجود نداشته باشد؛ برخى ديگر آن را نامعقول جلوه داده‌اند تا يک امر مردود تلقى شود و عده‌اى با ايجاد برخى تحريف‌ها، آن را به يک عنصر ضد دينى تبدیل کرده‌اند. 🔺 تنوع و گستردگى اين تحريف‌ها، خود نشان دهنده‌ اهمیت رجعت است؛ زيرا تا چيزى اهميت نداشته باشد، مورد تحريف و بدل سازى قرار نمی‌گيرد. در پیام‌های بعد به بررسی بعضی از این تحریف‌ها می‌پردازیم. قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54785

#رجعت ۲۵ 💠 تحریف‌های رجعت؛ رجعت همان ظهورِ مهدی است. 🔹 اولین نمونه از تحریف‌های صورت گرفته، تأویلِ رجعت، به بازگشتِ حکومت به اهل‌بیت است. برخی از علمای شیعه، که تعداد آنها اندک است، معتقدند مراد از رجعت این است که دولت دوباره به دست یکی از اهل بیت می‌افتد و آن فرد، حضرت صاحب الزمان است. 🔸 تأويلِ رجعت به بازگشت حكومت به امام زمان، به جاى بازگشت جمعى از مؤمنان و مشركان خالص به دنيا، #اشكالات زياد و قابل توجهى دارد كه برخی از آنها را بيان می‌كنيم: ➖ اين تأويل #برخلاف تصريح روايات رجعت است كه بر بازگشت مردگان به دنيا دلالت دارند. ➖ اهل لغت، رجعت را به #بازگشت_مردگان به دنيا معنا كرده‌اند. ➖ اهل سنت تصريح كرده‌اند كه رجعت را قبول ندارند، اما ظهور امام زمان و حكومت او را پذيرفته‌اند و اين حاكى از تفاوت رجعت اموات و رجوع دولت به حضرت مهدى است. ➖ طبق روایات، اعتقاد به رجعت از ضروریاتِ مذهب تشیع است. تأویلِ رجعت، خلاف ضروریات مذهب شيعه از بازگشت به دنياست و هر تفسيرى كه با ضروریات شيعه منافات داشته باشد، مردود است. 📚 عصر شکوهمند رجعت، ص ٧۴ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54819

#رجعت ۲۶ 💠 تحریف‌های رجعت؛ بازگشتِ مردگان یا بازگشتِ ارواح؟! 💢 يكى ديگر از تحريف‌هاى رجعت، تفسير آن به تناسخ است. مفهوم تناسخ بطور خلاصه، به اين معناست كه جهان همواره در گردش است و روح هر انسانى پس از مرگ، دوباره به بدنِ ديگرى باز می‌گردد، تا بر اساس اعمال گذشته خود زندگى كند. 🔸 دو ويژگى مهم در تناسخ وجود دارد: یکی #انكار_معاد و دیگری #حلول‌روح‌در‌بدنى‌غير‌از‌بدن‌اول؛ و هيچ كدام از اين دو ركنِ اساسى تناسخ، در رجعت وجود ندارد؛ زيرا رجعت، نفى معاد را به همراه ندارد؛ بلكه خود نمونه‌ كوچكى از #معاد است، كه حيات پس از مرگ همه انسان‌ها را به اثبات مى‌رساند. همچنين رجعت، بازگشت دوباره روح به بدن #پيشين است كه به آن «زنده شدن مردگان» می‌گوييم. 🔺 اگر رجعت در نظر كسى تناسخ باشد، قيامت و معاد جسمانى و زنده شدن مردگان به دست مسيح هم بايد در نظر او تناسخ باشد و اگر اين دو از مصاديق تناسخ نيستند، پس رجعت هم که مانند اين دو، زنده شدن مردگان است، تناسخ نمی‌باشد. 📚 عصر شکوهمند رجعت، ص ٧۵ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/54918

#رجعت ۲۷ 💠 تحریف‌های رجعت؛ هرگز برنمی‌گردید! 💢 یکی از مسائلی که مخالفین رجعت برای رد این موضوع مطرح می‌کنند، آیات ٩٩ و ١٠٠ سوره مومنون است. خداوند می‌فرماید: «هنگامی که مرگ یکی از آنها فرارسد، می‌گوید: پروردگارا! مرا برگردان تا در آنچه ترک کرده ام، عمل شایسته ای کنم. هرگز! این کلمه ای است که او می‌گوید و در جلویشان برزخی است؛ تا روزی که مبعوث شوند.» 🔹 جواب این شبهه چند چیز است: ➖ رجعت عمومی نیست و این آیه بر اینکه هیچ کس برنمی‌گردد، دلالت ندارد و با فرض اینکه آیه مربوط به همه مردم باشد، قطعا شامل معصومین نمی‌شود؛ زیرا هیچ یک از آنها آرزوی برگشتن به دنیا نمی‌کنند؛ بنابراین مفهوم آیه رجعت آنها را نفی نمی‌کند. ➖ آیه، بازگشت در همان لحظه مرگ را نفی می‌کند (یعنی این عده آرزو می‌کنند که مرگشان به تاخیر بیفتد) و رجعت مربوط به بعد از مرگ است. ➖ این افراد تقاضا می‌کنند که برگردند و گذشته را جبران کنند، اما در رجعت، امکان توبه وجود ندارد. 📚 رجعت (ترجمه کتاب الایقاظ)، ص ۵٠٣ قسمت قبل https://eitaa.com/emamezaman_aj/55010

#رجعت ۲۸ 💠 تحریف‌های رجعت؛ امروز گناه کن؛ فردا توبه می‌کنی!!! 💢 گروهی از مخالفان رجعت معتقدند که تفکرِ رجعت، باعث تشویق به انجام گناه می‌شود. شیخ طوسی در کتاب «التبیان» به نقل از بلخی این امر را اینگونه مطرح می‌کند: «رجعت با اعلام قبلی، جایز نیست؛ زیرا باعث کشیده شدن به گناه می‌شود، به این دلیل که شخص، به توبه هنگام رجعت تکیه می‌کند.» ✅ در ادامه شیخ طوسی #در_پاسخ_بلخی، اینگونه می نویسد: «کسی که به رجعت ایمان دارد، معتقد نیست که همه مردم رجعت می‌کنند تا گناهکاران بتوانند در عالم رجعت توبه کنند و در نهایت تشویق به انجام گناه صورت گرفته باشد؛ بنابراین برای هر مکلفی این امکان هست که رجعت نکند و همین موضوع برای خودداری از گناه کافی است.» 📚 التبیان، ج ١، ص ٢۵۵ قسمت قبل https://eitaa.com/emamezaman_aj/55053

#رجعت ۲٩ 💠 تحریف‌های رجعت؛ آیا اعتقاد به رجعت ریشه در یهودیت دارد؟ 💢 یکی از تحریف‌های رجعت، تفسیر این عقیده امید بخش شیعی، به یهودیت است. احمد امین می‌نویسد: «اندیشه رجعت از یهودیت گرفته شده است و با اعتقاد به رجعت، یهودیت در تشیع پدیدار شد.» 🔸 در این زمینه باید گفت، ادیان آسمانی مجموعه ای از معارف الهی هستند که این معارف به دو بخش تقسیم می‌شوند: ➖ معارف مشترک: مانند توحید، معاد، واجب بودن عبادت خداوند و... ➖ معارف اختصاصی: که فقط در یکی از ادیان وجود دارد؛ مانند روزه ماه رمضان در اسلام، رفتن به کلیسا برای عبادت در مسیحیت و تعطیلی روز شنبه در یهودیت. 🔹 همانطور که در پیامهای قبلی گفته شد، اعتقاد به رجعت، از #معارف_مشترک_تمام_ادیان_ابراهیمی است و اعتقاد یهودیان به رجعت به این معنا نیست که ریشه اعتقاد شیعیان، معارف یهودی است؛ همانگونه که اعتقاد شیعیان به زنده بودن حضرت عیسی، به معنای ورود عقاید مسیحیت به تشیع نیست. 🔺 علاوه بر این، نکته بسیار مهم این است که یهود به رجعت مورد نظر شیعه اعتقاد ندارد که بخواهد منشاء عقیده به رجعت در تشیع باشد. 📚 عصر شکوهمند رجعت، ص ٧٨ قسمت قبل https://eitaa.com/emamezaman_aj/55083

#رجعت ۳۰ 💠 آیا احادیث رجعت معتبر است؟ 🔹یکی دیگر از شبهات مطرح شده در بحث رجعت، این است که عده ای معتقدند که احادیث رجعت نه در کتاب های معتبر ثبت شده و نه در حدی است که موجب قطع و یقین باشد. 🔸 شیخ حر عاملی در مقدمه کتاب الایقاظ، درباره علت این شبهه، اینگونه می‌نویسد: 💢«یکی از بزرگان، درباره رجعت کتابی نوشته و مطالب عجیب و غریبی در آن ثبت کرده است. معلوم نیست اینها را از کجا آورده؛ از کتاب های معتبر است یا غیر معتبر. این موضوع باعث تردید بعضی از شیعیان شده تا جایی که کار به انکار اصل رجعت کشیده.» 🔺 شیخ حر عاملی در ادامه در پاسخ به این شبهه می‌گوید: «این شبهه در حالی است که کتب حدیث معتبر، از احادیث رجعت پُر است و کمتر کتاب حدیثی وجود دارد که از احادیث رجعت خالی باشد و در نتیجه این احادیث از حد تواتر معنوی گذشته و برای انسان های منصف که در برابر حق تسلیم اند، موجب قطع و یقین است.» قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55128

#رجعت ۳١ 💠 زامبی‌ها یا رجعت‌کنندگان 🔹 در پیامهای قبلی گفته شد: «آنچه مهم است، تحریف می‌شود.» یکی از اقداماتِ یهودیان، تخریب چهره‌ رجعت‌کنندگان در بین مردم، به وسیله‌ سینما است. در بخشی از دعای عهد اینگونه می‌خوانیم: «...فَاَخْرِجْني مِنْ قَبْري مُؤْتَزِراً كَفَني...» 🔸 هالیوود با توجه به شناخت این تفکر نجات‌بخش شیعه، به تولید فیلم‌هایی به محوریت زامبی‌ها با عنوان بدل رجعت کنندگان پرداخت؛ نمایشی که در آن، «مایکل جکسون» در قبرستان آواز می‌خواند و سپس مردگان از درون قبرها بیرون می‌آمدند، اولین فیلم با این مضمون بود. 🔺 در عقاید شیعه، رجعت کنندگان #مومنانِ_واقعی هستند که برای یاری امامشان به دنیا باز می‌گردند؛ اما در سینمای هالیوود، زامبی‌ها موجوداتی زشت و آزاردهنده هستند که به انسانهای زنده آسیب می‌رسانند و برای در امان ماندن از شرِ آنها، باید چاره‌ای اندیشید. قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55195

#رجعت ۳۲ 💠موضوع رجعت در هالیوود 🔹 یکی از پُر بیننده ترین ژانرهای سینمای جهان، فیلم‌های آخرالزمانی است. در فیلم‌های آخرالزمانی هالیوود، به موضوع رجعت به صورت ویژه‌ای پرداخته شده است. 🔸 به عنوان مثال، در فيلم ارباب حلقه‌ها، سه نوع بازگشت، نمايش داده مى‌شود: ➖ يكى بازگشت لشكر «سايرون»، از مكانى مخوف در زيرِ زمين، به سبكى كه شيعه نسبت به رجعت امام حسين به آن معتقد است. ➖ بازگشت بعدى فيلم، بازگشت «گاندولف» است؛ كه از آسمان مى‌آيد و چنين به نظر مى‌رسد كه این بازگشت، معادل رجعت حضرت مسيح باشد. ➖ بازگشت سوم هم بازگشت اطرافيان «فرودو» است؛ این گروه اگرچه در ظاهر جوانند، امّا عمرى طولانى دارند و براى دومين بار، زنده شده‌اند، تا به فرودو كمک كنند. قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55235

#رجعت ۳۳ 💠 حکومتِ وارثان 🔹رجعت، يک واقعه حكيمانه و هدفمند است که هدف آن هماهنگ با عقل و ايمان و در راستاى تحققِ اراده پروردگارِ عالم و خواست مؤمنان است. در ادامه این سری پیامها به بررسی اهداف رجعت می‌پردازیم: 🔸تحقق وعده حاكميت مؤمنان بر زمين : مهمترين هدف رجعت، تحقق وعده خداوند به اهل ايمان است كه آنها را حاكم جهان گرداند و اسلام را به دست آنان بر پهنه زمين به اجرا درآورد. خداوند به آنان كه به ايمان خالص دست يافته‌اند وعده حاكميت بر جهان را داده است و اين امر مهم، بدون بازگشت آنها به دنيا عملى نمی‌شود. 🔺 خداوند در آیه ۵۵ سوره نور، اینگونه از این وعده الهی یاد می‌کند: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ كَما اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فأُولَئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ»؛ خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند وعده داده است كه آنان را به طور قطع حاكم روى زمين قرار دهد، همان گونه كه به پيشينيان آنها حاكميت داد و دينى را كه براى آنها پسنديده است پابرجا و مستقر خواهد كرد و ترس آنها را به امنيت مبدل می‌سازد، به گونه‌اى كه تنها مرا بپرستند و چيزى را شريك من قرار ندهند و كسانى كه پس از آن كافر شوند، آنها فاسقانند. 📚 رجعت (ترجمه کتاب الایقاظ)، ص ٧٦ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55284

#رجعت ۳۴ 💠 طعمِ تلخِ عذاب 🔹 دومین مورد از اهداف رجعت، عذاب کفار است؛ هدف از رجعتِ كسانى كه به شرک و كفر #خالص دست يافته‌اند، عذاب آنهاست که مورد انتقام، ذلت و اجراى حدود الهى قرار می‌گيرند. انسان‌هاى بسيار پليد، جز براى عذاب الهى به دنيا باز نمی‌گردند؛ نوع عذاب آنها به گونه‌اى است كه در آخرت ممكن نیست؛ بنابراین آنها بر می‌گردند تا طعمِ تلخِ عذاب الهى، به ويژه ذلت و خوارى را در همین دنيا كه در آن به تكذيب آيات حق پرداختند و حدود خداوند را زير پا گذاشتند، بچشند و با مرگی همراه با ذلت، دنيا را ترک کنند؛ تا خاطره خوشِ لذت‌هاى نفسانى دنيا كه در زمان حياتشان به آن دست يافتند، از ميان برود. 🔸 امام كاظم علیه السلام در این باره می‌فرمایند: «همانا عده‌اى از انسان‌ها كه مرده‌اند، باز می‌گردند و در روزى كه قائم قيام می‌كند، دشمنان خود را مورد قصاص قرار می‌دهند. كسى كه عذاب شده است، عذاب كننده خود را، كسى كه مورد خشم قرار گرفته است، به خشم آورنده خود را و كسى كه كشته شده است، قاتل خود را قصاص می‌كند و دشمنان آنها بازگردانده می‌شوند، تا مؤمنان انتقام خون خود را بگيرند.» 📚 مختصر بصائر الدرجات، ص ٢٨ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55498

#رجعت ۳۵ 💠 به اوجِ خودت برس! 🔹 یکی دیگر از اهدافِ رجعت، کسب کمال است. كسانى كه در دورانِ زندگی خود به خاطر موانعى نتوانستند به كمالِ لياقت خود دست يابند، باز می‌گردند تا در کنارِ ولی معصوم و با بهره‌گیری از فضایل ایشان به كمال برسند و این موضوع یکی از زیباترین جلوه‌های رجعت است. 🔸 آیت الله مکارم در تفسیر نمونه می‌نویسد: «چنين به نظر می‌رسد كه بازگشت مجدد اين دو گروه (خوبانِ خوب و بدانِ بد) به زندگى دنيا، به منظور تكميل حلقه تكاملى گروه اول و چشيدن كيفر دنيوى گروه دوم است. به تعبير ديگر گروهى از #مؤمنان_خالص كه در مسير تكامل معنوى با موانعی در زندگى خود روبرو شده اند و تكامل آنها ناتمام مانده است، حكمت الهى ايجاب می‌كند كه سير تكاملى خود را از طريق بازگشت مجدد به اين جهان ادامه دهند، شاهد و ناظر حكومت جهانى حق و عدالت باشند و در بناى اين حكومت شركت جويند؛ چرا كه شركت در تشكيل چنين حكومتى از بزرگ‌ترين افتخارات است.» 📚 تفسیر نمونه، ج ۱۵، ص۵۶۰ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55632

#رجعت ۳۶ 💠 کامِ شیرین 🔹 برخى از محققين، هدف از رجعت را رسیدن به ثواب كارهاى عصر رجعت و شادمانى بازگشت كنندگان از حاكميت حق و شكست باطل معرفى كرده‌اند. سيد مرتضى می‌نويسد: «بدان آنچه را شيعه به آن اعتقاد دارد اين است كه خداوند متعال به هنگام ظهور امام زمان، گروهى از شيعيان را كه پيش از ظهور او مرده‌اند، به دنيا باز می‌گرداند تا به پاداش يارى و كمک به او و مشاهده دولتش برسند و نيز گروهى از دشمنانش را باز می‌گرداند، تا از آنان انتقام گيرد. پس آنان از مشاهده آشكار شدن حق و بلندى سخن (پيروزى آيين) پيروان آن لذت می‌برند.» 📚 رسائل الشریف المرتضی، ج ۱، ص ۱۲۵ 🔸 بدون شک رجعت كنندگان به ثواب اعمال ارزنده خود كه در عصر رجعت انجام می‌دهند، خواهند رسيد و از مشاهده پیروزی حق بر باطل لذت می‌برند؛ اما همانطور که در پیامهای قبل گفته شد، هدف اصلی از رجعت مومنان، #تحقق_وعده_خداوند در حاكميت اهل ايمان بر زمين است، كه جهانى سازى كامل اسلام را به همراه دارد. قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55720

#رجعت ۳۷ 💠 نکنه من نباشم! 🔹 همانطور که در پیام‌های قبل گفته شد، در رجعت، #خوبانِ_خوب و #بدانِ_بد به دنیا برمی‌گردند. شاید خیلی از ما، با بررسی عملکرد خود در زندگی، به این نتیجه برسیم که جزء هیچکدام از این دو گروه نیستیم و از بازگشت در عصر رجعت ناامید شویم. 🔸 یکی از دعاهایی که سفارش شده هر صبح توسط منتظران خوانده شود، #دعای_عهد است. در یکی از فرازهای دعای عهد می‌خوانیم: «اَللَّـهُمَّ اِنْ حالَ بَيْني وَبَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذي جَعَلْتَهُ عَلي عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً، فَاَخْرِجْني مِنْ قَبْري...» و از خدا می‌خواهیم در زمره‌ی رجعت کنندگان باشیم. 🔹 شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان در ابتدای این دعا می‌نویسد: «از حضرت صادق علیه السلام منقول است که هر که چهل صبح این عهد را بخواند، از یاورانِ قائمِ ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد، خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد.» 🔺 بنابر این دعا و سخنِ امام صادق علیه السلام، همه‌ ما می‌توانیم به رجعت امیدوار باشیم؛ البته این بازگشت شرایطی دارد که در پیام بعدی به بررسی آن می‌پردازیم. بخش قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55857

#رجعت ۳۸ 💠 عهد می‌بندم... 🔹 همانطور که در پیام قبل گفته شد، ما هر روز در دعای عهد، بازگشت خود در عصر رجعت را از خدا طلب می‌کنیم. دعای عهد به زیبایی توصیف می‌کند که اگر می‌خواهی برای یاری امام زمانت برگردی، باید در زندگی‌ات بیشترین یاری را به او رسانده باشی. 🔸 دعای عهد، به ما دستورِ «آماده باش» می‌دهد؛ یعنی حتی کَفنَت باید لباسِ رزم تو باشد (مُؤْتَزِراً كَفَني)، سلاحِ علم و ایمان و قدرت را در دست بگیری (شاهِراً سَيْفي)، آماده‌ی تیراندازی و استفاده از سلاحت باشی (مُجَرِّداً قَناتي) و در همه جا و همه حال پاسخگوی دعوت امامت باشی (مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدّاعي فِي الْحاضِرِ وَالْبادي)؛ در این صورت با ظهورِ حضرت به یاریِ او می‌شتابی؛ حتی اگر در قبر باشی... 🔺 پس در دورانِ رجعت، کسانی برمی‌گردند که امام زمان بتواند روی کمکشان حساب کند. بخش قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55899

#رجعت ۳۹ 💠 مطیع باش! 🔹 در پیامهای قبل، به بررسی موضوعِ رجعت، از جوانب مختلف پرداختیم؛ استدلالهایی برای اثبات امکانِ ذاتی و وقوعیِ این مبحث بیان کردیم. به قرآن رجوع کردیم و آیاتِ رجعت را بررسی کردیم و شبهات مطرح شده درباره رجعت را پاسخ دادیم. 🔸 آنچه گفته شد، برای اثبات علمیِ رجعت بود اما شاید مهمترین دلیلِ ما شیعیان، برای باورِ این عقیده‌ی امیدبخش، #کلام و #تاکید اهل بیت بر این موضوع باشد. 🔺 امام صادق علیه السلام میفرمایند: «هر که دوست دارد ایمانِ کامل داشته باشد، بگوید: نظرِ من در هر چیز، نظرِ آل محمد است؛ چه آنان را نهان کرده‌اند و چه آنان را عیان گفته‌اند، چه آنها که آگاه شدم و چه آنها که خبر ندارم.» 📚 الکافی، محمد بن یعقوب کلینی، ج ١، ص ٣٩١ قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/55958

#رجعت ۴۰ 💠 بیشتر بدانید... 🔹 هر چند نمی‌توان در ۴۰ پیام، تمام زوایای مبحثی مهم مانند رجعت را بررسی‌ کرد؛ اما در سری پیام‌های رجعت، سعی ما بر این بود تا در حد توان، بخش هایی از این موضوع را برای شما مخاطبین گرامی باز کنیم. 🔸 اگر شما هم علاقه‌مندید درباره‌ی عصر شکوهمند رجعت بیشتر بدانید، می‌بایست در این زمینه مطالعه داشته باشید. یکی از مهمترین کتاب‌ها در موضوع رجعت، کتاب «الایقاظ من الهجعۀ بالبرهان علی الرّجعۀ»، تألیف شیخ حر عاملی است که واحد پژوهش موسسه موعود عصر، آن را با نام «رجعت» به چاپ رسانده است. نویسنده کتاب در 12 باب، به بررسی جوانب مختلف رجعت و اثبات آن پرداخته است. 🔺 شیخ حر عاملی در پایان کتاب خود می‌نویسد: «امید است آنچه نقل شد، کفایت کند؛ چون بیش از ششصد و بیست آیه و حدیث آوردم و گمان ندارم هیچ مسئله‌ای از اصول یا فروع دین، بیش از این مدرک داشته باشد.» قسمت قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/56019