#حدیث https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#قهرمان_من https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#قهرمان_من https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

قسمت 4️⃣ 📜سوره مبارکه نحل آیه ۱۸ 🔹و إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ🔹 #یک_آیه_یک_قصه

#هرگز_فراموش_نمی_شوی #مهدی_خدامیان_آرانی قسمت ۶۸ هر مقامی که هارون علیه السلام داشته است، علی علیه السلام هم آن را دارا بود، وقتی قرآن را با دقّت بررسی می‌کنم می‌بینم که قرآن، هارون علیه السلام را خلیفه و جانشین موسی علیه السلام معرّفی می‌کند. در آیه ۱۴۲ سوره اعراف چنین می‌خوانم: «وَوَاعَدْنَا مُوسَی ثَلَاثِینَ لَیْلَةً... وَقَالَ مُوسَی لِأَخِیهِ هَارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی... ». ماجرا چه بود؟ تو از موسی علیه السلام خواستی تا سی شب برای مناجات به کوه طور برود تا تو کتاب آسمانی تورات را بر او نازل کنی. موسی علیه السلام، برادرش، هارون را جانشین خود قرار داد و از او خواست تا به اصلاح کار مردم بپردازد، بعد از آن موسی علیه السلام با هفتاد نفر از بنی اسرائیل به کوه طور رفت. تو صلاح را در آن دیدی که مأموریّت موسی علیه السلام ده شب دیگر تمدید شود، برای همین موسی علیه السلام ده روز دیرتر نزد قومش بازگشت تا آنان امتحان شوند. نکته مهم این است: با وجودی که موسی علیه السلام مدّت کوتاهی از امّت خود دور می‌شد، برای خود، جانشینی قرار داد، در آخرین سال زندگی محمّد صلی الله علیه و آلهتو به او خبر دادی که زمان مرگش نزدیک شده است. اهل سنّت می‌گویند: «پیامبر هیچ جانشینی برای امّت اسلامی انتخاب نکرد»، چگونه می‌توان باور کرد که پیامبر هیچ جانشینی برای خود انتخاب نکرد و امّت خود را رها کرد و رفت؟ 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

📚 #تفسیر_باران بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بَقَره: آیه ۱۷۹ - ۱۷۸ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِصَاصُ فِی الْقَتْلَی الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالاُْنْثَی بِالاُْنْثَی فَمَنْ عُفِیَ لَهُ مِنْ أَخِیهِ شَیْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَیْهِ بِإِحْسَان ذَلِکَ تَخْفِیفٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَی بَعْدَ ذَلِکَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِیمٌ (۱۷۸) وَلَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاةٌ یَا أُولِی الاَْلْبَابِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ (۱۷۹) وقتی دین مسیحیّت را بررسی می‌کنم، می‌بینم که این دین بیشتر به ارتباط انسان با تو پرداخته است و کمتر به «شریعت» و «فقه» می‌پردازد. شریعت، همان راه و رسم زندگی فردی و اجتماعی است، مسیحیّت برنامه ای برای زندگی فردی و اجتماعی انسان ندارد. دین اسلام را کامل ترین دین‌ها قرار دادی، این دین، برای همه زندگی من برنامه دارد، این همان فقه اسلامی است که برای تولّد، ازدواج، خواب، خوراک، پوشاک من برنامه دارد، یک مسلمان در چهارچوب این برنامه زندگی می‌کند و این برنامه به او، هویّت اسلامی می‌دهد، چیزی که مسیحیّت از آن محروم است. اسلام برای ارتباط بین انسان‌ها هم برنامه دقیقی دارد. جالب است افرادی که از مسیحیّت به اسلام رو می‌آورند، بیشتر مجذوب این برنامه زندگی اسلامی می‌شوند. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#من_و_غدیر https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#کاربرگ_مهدوی #رنگ_آمیزی https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#حدیث https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#قهرمان_من https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#قهرمان_من https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

قسمت 5️⃣ 📜سوره مبارکه طه آیه ۱۱۴ 🔹...وَ قُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً 🔹 #یک_آیه_یک_قصه

#هرگز_فراموش_نمی_شوی #مهدی_خدامیان_آرانی قسمت ۶۹ ایستگاه ۲۱ یکی از فضائل علی علیه السلام این است که پیامبر دخترش، فاطمه علیهاالسلام را به ازدواج علی علیه السلام درآورد و نسل پیامبر از علی و فاطمه علیهماالسلام ادامه پیدا کرد. مناسب است ماجرای خواستگاری علی علیه السلام را شرح بدهم: خیلی از ثروتمندان و بزرگان مدینه به خواستگاری فاطمه علیهاالسلام رفته بودند ولی پیامبر به همه آنها جواب منفی داده بود. پیامبر به مردم گفته بود که ازدواج دخترم فاطمه را به خدای خویش واگذار کرده‌ام و منتظر تصمیم او هستم. مردم مدینه در این فکر بودند که سرانجام چه کسی افتخار همسری فاطمه علیهاالسلام را پیدا می‌کند. هنوز علی علیه السلام به خواستگاری فاطمه علیهاالسلام نرفته بود. مردم کوچه و بازار می‌گفتند: «چون دست علی علیه السلام از مال دنیا کوتاه است، به این امر اقدام نمی کند». آری، ثروتمندان بزرگ از انصار و مهاجرین خواهان ازدواج با فاطمه علیهاالسلام بودند و در این میان، وضع مالی علی علیه السلام از همه آنها پایین تر بود. سرانجام یک روز علی علیه السلام تصمیم گرفت تا نزد پیامبر برود و از دختر او خواستگاری کند... پیامبر در منزل همسر خود أُمّ سَلَمه بود، علی علیه السلام خود را به آنجا رساند و در زد. أمّ سلمه در حضور پیامبر بود، پیامبر به او گفت: «برخیز و درِ خانه را باز کن، کسی آنجاست که من او را بیش از همه مردم دوست دارم». علی علیه السلام وارد خانه شد، سلام کرد، پیامبر جواب او را داد و او در مقابل پیامبر نشست و سکوت کرد. او سر به زیر انداخته بود، گویا خجالت می‌کشید که خواسته خود را بیان کند. پیامبر نگاهی به صورت علی علیه السلام کرد و گفت: «ای علی! فکر می‌کنم که تو برای انجام کاری نزد من آمده ای». علی علیه السلام پاسخ داد: «ای پیامبر! من کودک بودم که از پدر و مادر خویش جدا شدم و نزد شما آمدم و شما برایم از پدر و مادر بهتر بودی... شما تنها سرمایه من در دنیا و آخرت هستید. من دوست دارم که برای خود همسری داشته باشم که مایه آرامش من باشد، من آمده‌ام تا دخترتان فاطمه را خواستگاری کنم». پیامبر وقتی این سخن را شنید، غرق شادی و سرور شد، او لبخندی زد و رضایت خود را با این امر، آشکار نمود و سپس نزد فاطمه علیهاالسلام رفت تا به او این ماجرا را خبر بدهد و نظر او را جویا شود... شب که فرا رسید پیامبر جشن عروسی علی و فاطمه علیهماالسلام را برگزار کرد... 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

📚 #تفسیر_باران بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ تو انسان را آزاد آفریدی، راه خوب و بد را به او نشان دادی، پیامبران را برای هدایت او فرستادی، ندای وجدان و فطرت را درون او قرار دادی تا از زشتی‌ها برحذرش دارد. در این میان عدّه ای ستمکار با اختیار، زشتی‌ها را انتخاب می‌کنند و به دیگران ظلم و ستم می‌کنند و گاه فرد مظلومی را می‌کشند. اکنون می‌خواهی قانون قصاص را بیان کنی، اگر انسانی دست به قتل انسان دیگری زد، باید مجازات شود، البتّه شرط این مجازات این است که این قتل از روی عمد و آگاهی باشد، اگر یک نفر در هنگام رانندگی به صورت غیر عمدی به یک نفر برخورد کند و منجر به فوت شود، فقط باید خون بها بدهد، زیرا عمداً این کار را نکرده است. سخن در این است که اگر کسی از روی آگاهی و با عمد شخصی را بکشد، باید کشته شود، این همان قانون قصاص است. اجرای این قانون مانع می‌شود که قتل و جنایت در جامعه زیاد بشود، تو خواسته ای تا از جان انسان دفاع کنی. قصاص را برای حفظ حیات و زندگی اجتماعی معرّفی می‌کنی. قصاص یک برخورد و انتقام شخصی نیست، بلکه تأمین کننده امنیّت اجتماعی است. اگر در جامعه متجاوز قصاص نشود، عدالت و امنیّت از بین می‌رود. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#مبلغ_غدیر_باشیم 🌸ستاره بارون 🌱 شده آسمون 🌸گل های خندون 🌱میون گلدون 🌸میگه فرشته 🌱هر کس علی رو 🌸دوست داشته باشه 🌱جاش تو بهشته https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd

#من_و_غدیر https://eitaa.com/joinchat/3571581185Cf545822cdd