.#معنای_انتظار
🌹قرآن درباره ظهور امام زمان(عجل الله) میفرماید:
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا(معارج/۶-٧)
آنها فرج امام زمان را دور می بینند ولی ما نزدیک
می بینیم!
روی این آیه فکر کنید!
ظهور امام زمان ارواحنافداه را نزدیک ببینیم. وقتی انسان ظهور حضرت را دور دید،"آزادی" عمل پیدا می کند!میگوید: حالا معلوم نیست کی ظهور بشود!!!
🔹اما اگر اعتقادش این باشد که ظهور نزدیک است و هر لحظه ممکن است حضرت ظهور بفرمایند، سریعترخودش را آماده می‌کند، خودش را جمع و جور می کند. سر تا پایش، زندگیش، رنگ و روی خانه‌اش را امام زمانی می کند.
🌼این معنای انتظار است که اجر هزارشهید را دارد و روایت میفرماید مانند کسی است که درخیمه امام زمان است!
#اللھم‌عجلݪوݪیڪ‌اݪفࢪج
╔═💎💫═══╗
@emamolasr
╚═══💫💎═╝
آیا انتظار فرج به معنای نشستن در گوشه ای و دعا کردن است؟
✍️آیت الله مصباح یزدی(ره):
وقتى ما منتظر فرج امام زمان(علیه السلام) باشیم، در جامعه فعّالیت مى‌كنیم. وقتى انسان مأیوس شود و گمان كند كه از دستش كارى برنمى آید، با خیال راحت به مرگ تن مى‌دهد. كسى در دنیا هدفدار زندگى مى‌كند كه منتظر فرج امام زمان ارواحنا فداه باشد.
كدام آیه و روایت و كدام دلیل عقلى براى ما تجویز مى‌كند كه اگر مسلمانان دیگرى زیر ستم بودند، به آنها كارى نداشته باشیم؟! روایات فراوانى داریم مبنى بر این كه اگر به مؤمن و مسلمانى خدمت، و نیاز او را رفع كنید، ثواب فراوانى خواهید داشت.
در سرزمین‌هایى چون فلسطین، افغانستان و عراق انسان‌ها كشته مى‌شوند و به ناموسشان تجاوز مى‌شود. با وجود این، كشورهاى استعمارگر مى‌گویند: دخالت نكنید! آیا روایتِ اعانتِ مظلوم محكم است یا آن روایت گوشه گیرى كه هیچ سند معتبرى ندارد؟! این روایت باید ملاكِ تفسیر قرار بگیرد یا آن روایت؟! ما باید بیش‌تر به چنین روایاتى تمسّك جوییم تا اصول مسائل اسلام را بهتر درك و باور كنیم. دین، بر پایه چنین روایاتى برپا شده و براى تحقّق بخشیدن به این روایات پدید آمده است. هرچه بیش‌تر درباره این روایات بیندیشیم، به فروع و مسائل جزئى دین بهتر خواهیم رسید؛ امّا وقتى شیپور را از سر گشادش بزنیم و محكمات یك روایت را رها كرده، سراغ جزئیات متشابه آن برویم، جامعه را به بزرگ ترین بلاها گرفتار خواهیم كرد. آن وقت است كه شیطان بدون هیچ زحمتى به اهداف پلیدش مى‌رسد. این راه، براى دشمنان اسلام بهترین راه تسلّط بر مسلمانان است.
اعتقاد به قضا و جبر، مطلبى است كه شیاطین بزرگ میان اهل سنّت رواج داده و از آن، نتیجه خوبى گرفته اند. اهل تسنّن اعتقاد دارند: اطاعت از هر كسى كه سلطان باشد، واجب است. حتّى تصریح مى‌كنند اگر سلطانى كه خواهان عدالت است، ضدّ سلطانى دیگر كه در حال حكومت بر مسلمانان است، قیام كند، قیامش گناه است و باید در مقابل مبارزه حق طلبانه او ایستاد و او را كُشت؛ ولى اگر همان سلطان بر مردم تسلّط یافت، آن موقع اطاعتش بر مردم واجب مى‌شود؛ یعنى همان كسى كه تا دیروز قتلش بر مردم واجب بود، اطاعتش بر مردم واجب مى‌شود. وقتى این اعتقاد را بین عوام اهل سنّت رواج دادند، سلطان را به راحتى فریفته، او را مى‌خرند و مردم نیز اطاعت از سلطان را امرى واجب مى‌دانند.
اگر استعمار بخواهد بر اهل تشیّع نیز مسلّط شود، بهتر از ترویج روایات ناصحیح و برداشت نادرست از روایات صحیح نقشه‌اى نخواهد یافت؛ در نتیجه، نسل آینده شیعه نسل كافر و فاسقى خواهد بود و از آموزه‌ها و معارف دینى محروم خواهد شد و هیچ عاملى براى مقاومت آنان در جامعه وجود نخواهد داشت. پشتیبان همه این انحراف‌ها، اسرائیل، انگلیس، امریكا و ابلیس است؛ ابلیسى كه همیشه وجود داشته، تا پایان دنیا نیز وجود خواهد داشت. اصل چنین روایتى هیچ پایه و اساسى ندارد یا اگر هم وارد شده، به صورت معناى موقّت و احتمالى بوده است.
#سه‌شنبه‌های_مهدوی
#معنای_انتظار
📚آفتاب ولایت/مصباح یزدی/ص87 تا 90
🆔@emamolasr