eitaa logo
کانال امام زمان عجل الله فرجه
1.6هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
5.2هزار ویدیو
264 فایل
👌 خدارا شکر که یاد امام زمان توی ❤️ ت هست 🔸 مهدویت 🔸تفسیر زیارات 🔸 احادیث مهدویت 🔸پاسخ به شبهات 🔸استیکر 🔸مداحی مدیر کانال @Say121 ادمین کانال @Pasandi313
مشاهده در ایتا
دانلود
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۱🌷 🌹ﻣِﻦْ ﻛُﻞِ ﻭَﻟِﻴﺠَﺔٍ ﺩُﻭﻧَﻜُْم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿ما ﺍﺯ ﻫﺮ ﻭﻟﻴﺠﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. ﻭﻟﻴﺠﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﻄﺎﻧﻪ (ﭘﻴﺮﺍﻫﻦ ﭼﺴﺒﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺁﺳﺘﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﺳﺖ) 🌿ﺍﻳﻦ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺹ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺭﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴم ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ. 🌿ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻭﻟﻴﺠﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ امام زمانم ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻛﻨﺪ، ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻧﻤﻲ‌‌ﻛﻨﻢ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻲ ﺷﻮﻡ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﻡ. 🌿 ﺍﻳﻦ ﺑﺤﺚ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺤﺚ ﻣﺮﺟﻌﻴت ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺒﺮﺩ؟ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺤﺚ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺆﺍﻻ‌ﺗﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻣﺮﺟﻌﻴﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﺁﻥ، ﻋﻠﻤﺎﻱ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻣﺎ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻻ‌ﻣﺎﻡ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ «دﻭﻧَﻜُﻢْ» ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﻲ ﺑﺮ ﺧﻼ‌ﻑ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺑﻠﻜﻪ ﺣﺮﻛﺘﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. 🌹و کل مُطاع سواکم🌹 🍃مطاع به معنای کسی است که دیگران از او اطاعت می کنند. 🍃ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ.ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻄﻴﻊ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻭ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. 🍃 ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﺒﻮﺩﻥ.ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺍﻳﺴﺘﺪ.ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻛﺮﺩﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻥ. 🌹ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﺋِﻤَّﺔِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺭ🌹 🍃ﺗﻤﺎﻡ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻳﻚ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﻋﻨﻮﺍﻥ «ﻋﺪﻭ». 🍃ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺘﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻭ ﺷﺮﻙ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺣﻖ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🍃یک ﻭﻇﻴﻔﻪ ی ﻣﻦِ شیعه ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ امام زمانم این ﺍﺳﺖ که ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻦ ایشان ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ایشان ﺯﺍﻭﻳﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪﻱ ﺩﺭ ﻭﻻ‌ﻳتشان ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺗﺒﺮﻱ ‌ﻛنم. 🍃ﺑﺮﺍﺋﺘﻢ ﺭﺍ ﻣﻦ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ایشان ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ.ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺭﺍ  ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺧﺎﺹ ﻧﻤﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺿﺪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺭﺍ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺷﺖ. ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻟﻌﻦِ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻗﻄﻊ ﺷﻮﺩ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۲🌷 🌹ﻓَﺜَﺒَّﺘَﻨِﻲ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﺑَﺪﺍً ﻣَﺎ ﺣَﻴِﻴﺖُ ﻋَﻠَﻰ ﻣُﻮَﺍﻻ‌ﺗِﻜُﻢْ ﻭَ ﻣَﺤَﺒَّﺘِﻜُﻢْ ﻭَ ﺩِﻳﻨِﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨیم.ﺩﻋﺎ ﺑﺎ ﺣﺮﻑ (ﻑ) ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﺗﺎ ﺑﻴﺎﻥ کند، ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪﻥ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ‌ﻫﺎ ﭘﻴﺸﻨﻴﺎﺯ ﻻ‌ﺯﻡ ﺍﺳﺖ. ﭘﻴﺸﻨﻴﺎﺯﻱ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺗﻮﻟﻲ ﻭ ﺗﺒﺮﻱ. 🍀ما ﻇﺎﻫﺮﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ می کنیم ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﻩ ایم ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪﻡ ﺑﻤﺎﻧیم ﺍﻣﺎ ﺑﺎﻃﻨﺎ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﺗﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺮ ﻣﻮﺍﻻ‌ﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﺎﺷیم. 🍀ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺛﺒﻮﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم که ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ: 1⃣ﻣﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺭﻳﺘﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ (ﻉ)‌ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﻳﻤﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻣﺴﺘﻮﺩﻉ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻼ‌ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﻭ  ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺯﺑﻴﺮ ﻣﻮﻗﺘﻲ ﺍﺳﺖ. 2⃣ما ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﻛﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺷﻤﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪﻣﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻭﻻ‌ﻳﺖ امام زمان ﺑﺎﺷیم ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ایشان ﻧﻴﺰ ﺑﺎﺷیم. 🍀 «ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﮕﻮ ﻛﻪ: ﺑﺎﺭ ﺧﺪﺍﻳﺎ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﻋﺎﺭﻳﻪ ﮔﻴﺮﺍﻥ (ﺍﻳﻤﺎﻥ) ﻣﺪﺍﺭ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻘﺼﺮﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻴﺎﺭ، ﮔﻮﻳﺪ: ﮔﻔﺘﻢ: ﻋﺎﺭﻳﻪ ﮔﻴﺮﺍﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ، ﺁﻥ ﻣﺮﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺎﺭﻳﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭﺩ، ...» 🍀در عصر ما که نگهداری از دین به نگهداشتن آتش در دست تشبیه شده است و همچنین به دلیل داغ بودن بازار شبهات در زمینه مهدویت و همچنین طولانی شدن مدت غیبت امام زمان عج الله فرجه،وظیفه ی ما شیعیان طبق دعای غریق،در خواست تثبیت دین در قلبمان است. 🍀»یا الله یا رحمن یا رحیم،یا مقلب القلوب و الابصار،ثبت قلبی علی دینک»🍀 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۳🌷 🌹ﻭ ﻣﻦ ﺍﻻ‌ﺋﻤﻪ ﺍﻟﺬﯾﻦ ﯾﺪﻋﻮﻥ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﺜﺒﺘﻨﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﺪﺍً ﻣﺎ ﺣﯿﯿﺖ ﻋﻠﯽ ﻣﻮﺍﻻ‌ﺗﮑﻢ ﻭ ﻣﺤﺒﺘﮑﻢ ﻭ ﺩﯾﻨﮑﻢ و وفقنی الله لطاعتکم و ارزقنی شفاعتکم🌹 🔸زیارت کبیره جامعه🔸 🍃ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﻣﯽ ﺷﻪ.ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ (ﺱ) ﺍﺯ ﺩﻭ ﺑﻌﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺎ ﻣﯿﺎﻥ : 1⃣ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺭﻫﺒﺮﯼ:ﭼﻮﻥ ﺣﺮﻓﻬاشﻮﻥ ﺭﻭ ﮔﻮﺵ ﺩﺍﺩﯾﻢ ، ﺗﻮﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺟﻠﻮﯾﯿﻢ ﻭ ﮐﺎﺭﻣﻮﻥ ﺟﻠﻮ ﻣﯽ ﺭﻩ . 2⃣ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﺤﺒﺘﯽ:ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﺤﺒﺘﯽ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ (ﺱ) ﯾﻪ ﻋﻠﻘﻪ ﺍﯼ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺭﻥ ﮐﻪ ﺗﻮﯼ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺩﻧﺒﺎﻟﻤﻮﻥ ﻣﯿﮕﺮﺩﻥ ﻭ ﺳﺮﺍﻏﻤﻮﻥ ﺭﻭ ﻣﯽ ﮔﯿﺮن. ◀️ﻣﻮﺍﻻ‌ﺗﮑﻢ: ﻣﻮﺍﻻ‌ﺕ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺗﺼﺎﻝ . ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺍﺗﺼﺎﻟﻤﻮﻥ ﺭﻭ ﻗﻄﻊ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ . ﻭﺻﻞ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﻪ امام زمان ﯾﻌﻨﯽ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺑﻪ ایشون ﺗﻮﺳﻞ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿم. ◀️ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻧت ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ زمانی ﻫﺴﺘﯽ. ﺑﺎﯾﺪ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺑﺸﯽ ﻭ ﻗﯿﺎﻓﻪ ﺍﺕ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﺑﺎﺷﻪ ﮐﻪ مهدوی ﻫﺴﺘﯽ . ◀️ﻣﻮﺍﻻ‌ﺕ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻬﻢ ﭘﯿﻮﺳﺘﮕﯽ . ﺍﮔﻪ ﯾﻪ ﻫﻔﺘﻪ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺖ ﺭﻭ ﻗﻄﻊ ﮐﻨﯽ ، ﻭﺻﻞ ﺷﺪﻥ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺨﺖ ﻣﯽ ﺷﻪ . ◀️ ﻣﺤﺒﺘﮑﻢ: یعنی ﻣﺴﯿﺮ اماممونو ﮔﻢ ﻧﮑﻨﯿم.محبت واقعی یعنی پشت سر اونی که دوست داری حرکت کنی. ◀️ﺩﯾﻨﮑﻢ:ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭼﮏ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﻮﺍﻻ‌ﺕ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺮﺍﻍ ﺩﯾﻨﺖ ﻣﯿﺎﻥ . ﻣﯽ ﮔﻦ ﺍﻭﻝ ﻭﻻ‌ﯾﺘﺶ ﺭﻭ ﭼﮏ ﮐﻨﯿﺪ ، ﺑﻌﺪ ﻣﺤﺒﺘﺶ ﺭﻭ ، ﺑﻌﺪ ﺩﯾﻨﺶ ﺭﻭ . ◀️ﻭ ﻭﻓﻘﻨﯽ ﻟﻄﺎﻋﺘﮑﻢ:ﺑﻌﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﻪ ﮔﺰﯾﻨﻪ ﭼﮏ ﺷﺪ ، ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺑﻬﺖ ﻣﯿﺪﻥ . ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﻋﺪﻡ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻪ . ◀️ ﻭ ﺭﺯﻗﻨﯽ ﺷﻔﺎﻋﺘﮑﻢ:ﺑﻌﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺭﺳﯿﺪﯾﺪ ، ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽ ﺷﻪ . ◀️ﻧﺼﺐ ﺍﯾﻦ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺭﻭﯼ ﺯﻧﺪﮔی یعنی امام زمان ﺿﻤﺎﻧﺖ ﻣﯿﺪﻥ ﮐﻪ ﻣﺎ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﺸﯿﻢ... 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۴🌷 🌹ﻭَ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ ﻣِﻦْ ﺧِﻴَﺎﺭِ ﻣَﻮَﺍﻟِﻴﻜُﻢُ ﺍﻟﺘَّﺎﺑِﻌِﻴﻦَ ﻟِﻤَﺎ ﺩَﻋَﻮْﺗُﻢْ ﺇِﻟَﻴْﻪ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﻢ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﻫﻢ ﺷﻨﺎﺧﺘﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ‌ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ. 🌿ﺩﺭ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺒﺎﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﻛﺎﻣﻠﺘﺮﻳﻦ ﺩﻋﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ. ﻣﺜﻼ‌ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ‌ﻛﻨﻴﻢ: ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ (ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ) ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ. 🌿 ﺍﻟﺘَّﺎﺑِﻌِﻴﻦَ ﻟِﻤَﺎ ﺩَﻋَﻮْﺗُﻢْ ﺇِﻟَﻴْﻪ: ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺁﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻳﺪ.  ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻪ ﺍﻫﻞ افراطنﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﺗﻔﺮﻳﻂ.ﺩﺭ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴمند ﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭﺷﺪ ﻭ ﻛﻤﺎﻝ ﺩﺭ حرکتﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻴﺮﺷﺎﻥ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺻﻌﻮﺩ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ‌ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺗﻮﻗﻔﻲ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.   🌿ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻧﻤﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ «ﻣﻮﺍﻟﻴﻜﻢ» ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ. ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ « ﺧِﻴَﺎﺭِ ﻣَﻮَﺍﻟِﻴﻜُﻢُ » ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻴﺪ. ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ اولا ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺍماممان ﺑﺎﺷﻴﻢ، ﺛﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﻓﺮﺩﻱ ﻛﻤﺎﻝ ﻃﻠﺐ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﻢ ، ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺑﺪﺍ ﺑﻪ ﺳﻄﺢ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺭﺍﺿﻲ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ. 🌿 ﺩﺭ ﻧﺎﻣﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻮﺍﺩ ﺍﻻ‌ﺋﻤﻪ علیه السلام ﺑﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺸﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﻴﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ.ﻫﻤﻪ ﻛﺲ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺣﺘﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﺮﺗﺮﻫﺎﻳﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ.ﻣﺜﻼ‌ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﺑﻮﺫﺭ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ما در این فراز ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﺍﻓﻀﻞ ﺑﺎﺷیم. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۵🌷 🌹و جعلنی من خیار موالیکم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸ﻣﻮﺍﻟﻲ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ما ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﻣﻮﺍﻟﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴریم و ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺁﺯﺍﺩﺷﺪﮔﺎﻥ امام زمان عجل الله فرجه‌ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ. 🌸 ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪﮔﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺁﺯﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻛﻮﻱ امام ﺑﻮﺩﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ، ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﺪ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﭘﻨﺎﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻛﺎﻣﻼ‌ ﺑﺮﻋﻜﺲ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﺧﺪﻣت امامش ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺳﭙﺮﻱ ﻛﻨﺪ ﻫﻢ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﻲ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺭﺩ ﻭ ﻫﻢ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﻳﻬﺎﻳﺶ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. ﺑﻪ ﺟﺰ ﺁﺳﺘﺎﻥ ﺗﻮﺍﻡ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﻨﺎﻫﻲ نیست ﺳﺮ ﻣﺮﺍ ﺑﺠﺰ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺣﻮﺍﻟﻪ ﮔﺎﻫﻲ ﻧﻴﺴﺖ 🌸امام مهدی علیه السلام ﺍﺻﻼ‌ ﻧﻤﻲ‌ﭘﺴﻨﺪﻧﺪ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺘﺸﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﻜﺲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺒﺮ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺭﻭﺯﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰﺍﺭﻱ ﺭﻫﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﻗﺼﺪ ﺭﻫﺎﻳﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ.   🌸ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺭﻭﺯﻱ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﻏﻼ‌ﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﺯﺩﻧﺪ ﻏﻼ‌ﻡ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﺪﺍﺩ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺻﺪﺍﻳﺶ ﺯﺩﻧﺪ، ﭘﺎﺳﺦ ﻧﺪﺍﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻏﻼ‌ﻡ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﻱ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﭼﺮﺍ ﭘﺎﺳﺦ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﻲ؟ ﻏﻼ‌ﻡ ﮔﻔﺖ : ﻛﺴﻞ ﺑﻮﺩﻡ. ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻧﺒﻮﺩﻡ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﺍﮔﺮ ﭘﺎﺳﺦ ﻧﺪﻫﻢ ﺿﺮﺑﻪ‌ﺍﻱ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﺣﺘﻲ ﭼﻬﺮﻩ ﺩﺭ ﻫﻢ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻛﺸﻴﺪ  ، ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻥ ﻏﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺩ ﻛﺮﺩﻧﺪ ... ﺍﻳﻦ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻛﺴﺎﻟﺘﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻏﻼ‌ﻡ ﻋﺎﺭﺽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺑﻴﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻟﻄﻒ ﻧﻴﺴﺖ ﭼﻮﻥ ﺁﻧﻜﺲ ﻛﻪ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰﺍﺭﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺣﺘﻤﺎ ﺳﺮﺣﺎﻝ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺗﺎ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ ﺁﻥ ﺑﻴﺖ ﮔﺮﺩﺩ، ﺣﻀﻮﺭ ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻟﺖ ﻭ ﺣﻀﻮﺭ ﺑﻪ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ. 🌸ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ: ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺣﺎﻟﻲ ﺧﻮﺵ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ ﻻ‌ﺯﻡ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻛﺴﺎﻟﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻃﻴﺐ ﺧﺎﻃﺮ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ امام زمانمان ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ  ان ﺸﺎﺀﺍﻟﻠﻪ... 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۶🌷 🌹و جعلنی من خیار موالیکم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷارحین ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻘﺪﻣﻪ‌ﺍﻱ ﺯﻳﺒﺎ ﺑﺮﺍﻱ « ﺧِﻴَﺎﺭِ ﻣَﻮَﺍﻟِﻴﻜُﻢُ » ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳﺖ. 🌿ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺩﺭﻙ ﻋﻤﻴﻘﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻼ‌ﻧﻲ ﺑﻪ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺩﺭﻳﺎﺑﺪ « ﺧِﻴَﺎﺭِ ﻣَﻮَﺍﻟِﻴﻜُﻢُ » ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﺳﺎﻧﻲ ﻭ ﺳﻬﻮﻟﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ.ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻫﻢّ ﻭ ﺗﻮﺍﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻔﻆ ﻭ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﻳﺶ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﮔﺮﻓﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﻨﺎﺻﺮﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﺴﺖ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻧﺒﺎﺕ ﻭ ﺭﻭﻳﻴﺪﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺭﺷﺪ ﺭﺍ ﻳﺎﻓﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻧﺒﺎﺗﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺳﻬﻢ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ  ﻭ ﻏﺬﺍﻱ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻣﻲ‌‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ  ﻏﺬﺍ ﺳﻬﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ، ﺍﺯ ﻏﺬﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ  ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻧﻄﻔﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺎﺑﻘﻲ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ. ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺍﺯ ﻧﻄﻔﻪ‌ﻫﺎ ﺯﺍﻳﺶ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺎﺑﻘﻲ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻭ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺣﺘﻲ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﻄﻔﻪ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺯﺍﻳﺶ ﻭ ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺗﻜﺜﻴﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺳﻘﻂ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺗﻌﺪﺍﺩﻱ ﺍﺯ  ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻥ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪﻩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﺪ ﺩﺭ ﻛﻮﺩﻛﻲ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺗﻌﺪﺍﺩﻱ ﺑﻪ ﺳﻦ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ ﻭ  ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻦ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﺎﻳﺮﻳﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻣﺎﺑﻘﻲ ﻛﺎﻓﺮﻧﺪ. ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻣﺆﻣﻦ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻛﺜﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻨﺪ ، ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻣﺆﻣﻦ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺍﻫﻞ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ. ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺳﺖ،ﺍﻣﺎ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. 🌿ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻣﺆﻣﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ، ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺍﺯ ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ ﻋﺎﻟﻤﻨﺪ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺟﺎﻫﻞ‌ﺍﻧﺪ ، ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎ ﺍﻫﻞ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﺜﻴﺮﻱ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺍﻫﻞ ﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻙ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ « ﺧِﻴَﺎﺭِ ﻣَﻮَﺍﻟِﻴﻜُﻢُ» ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ.   🌿ﺣالا ﺍﮔﺮ ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺩﺭ « ﺧِﻴَﺎﺭِ ﻣَﻮَﺍﻟِﻴﻜُﻢُ » ﺭﺍ داریم،یعنی ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﻙ ﺟﺎﻱ ﮔﻴریم. 🌿ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‌ﻫﺎ ۳۱۳ ﻧﻔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺷیم. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭ ﺍﺻﻞ ﺟﺮﻳﺎﻥ، ﺧﻮﺍﺳﺘﻦ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﺮﺃﺕ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ‌ﻫﺎﻱ ﻭﺍﻻ‌ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ  ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ امام زمانش ﺑﺎﺷﺪ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۷🌷 🌹و جعلنی من خیار موالیکم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌺«ﻣﻮﺍﻟﻲ» ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪﮔﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺣﺮﻳﻢ ﺣﻀﺮﺍﺕ امام زمانشان ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺭﻓﻊ  ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ‌ﻫﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ  ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﻓﺮﺍﻗﺖ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﻣﺸﻜﻠﻲ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﺩﺍﺋﻢ ﺩﺭ ﺣﺮﻳﻢ امام زمان ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌺« ﻣﻮﺍﻟﻲ» ﺭﺍ ﻣﺤﺒﻴﻦ هم ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﺑﺎ امامشان ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻣﺤﺒﺖ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ایشان ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﺑﺎ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻓﻊ ﺣﺎﺟﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﻜﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺑﺮﻛﺎﺕ ﻭ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺑﻬﺮﻩ‌ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺍﺯ ﻣﺤﺒﻴﻦ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🌺بعضی شارحین «ﻭَﻟَﻲَ» ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻗﺮﺏ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺑﻪ اماممان ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ. ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺍﻫﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺍﻫﻞ ﻋﻤﻞ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺟﺮﺍ ﺻﺎﺩﻕ ﻭ ﺧﺎﻟﺺ ﺑﺎﺷﻢ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺷﻮﻡ.   🌺ﻣﻔﺴﺮ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﻮﺍﻟﻲ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻣﻮﺍﻟﻲ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻞ ﻭ ﺩﺭ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺍﺯ امامش ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻛﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺷﺎﺭﺡ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﺤﺾ ﺭﺍ ﻣﻮﺍﻟﻲ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ.  ﺗﺎﺑﻊ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺁﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﺤﺾ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻫﻴﭻ ﺍﻓﺰﻭﺩﻧﻲ ﻭ ﻛﺎﺳﺘﻨﻲ ﺑﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🌺 ﻣﺜﻼ‌ ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺒﺖ، ﺑﺮﺍﻱ ﻇﻬﻮﺭ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍﻳﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ  ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺑﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻏﺬﺍ ﻭ ﺁﺏ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ. ﺁﻧﺎﻥ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ‌ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ  ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮔﺮﺳﻨﮕﻲ ﺑﻜﺸﺪ. ﺍﻳﻦ ﺗﺒﻌﻴﺖ ، ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻧﻴﺴﺖ.ﭼﻮﻥ ﺗﺎﺑﻊ ﺑﺎﻳﺪ ﻗﻠﺒﺎ ﻭ ﻟﺴﺎﻧﺎ ﺗﺎﺑﻊ ﺑﺎﺷﺪ. 🌺امام زمان علیه السلام ﺟﻠﻮﻩ ﻧﺎﻡ ﻋﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺑﺎﻃﻦ ﻣﺎ ﺁﮔﺎﻫﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﺎ ﺑﺎﺧﺒﺮﻧﺪ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۸🌷 🌹التابعین لما دعوتم الیه🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻫﺮ ﻛﺲ ﺗﻘﻮﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﻛﻨﺪ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ، ﺭﻭﺍﻱ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺷﻤﺎﺳﺖ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺑﻠﻪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ « ِ ﻓَﻤَﻦْ ﺗَﺒِﻌَﻨﻲ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻣِﻨِّﻲ « ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﻨﺪ، ﺑﻰ ﮔﻤﺎﻥ، ﺍﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ» 🍀ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﻭ ﺗﻔﺮﻳﻄﻲ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺪﻡ ﺑﺮ ﺟﺎﻱ ﭘﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﻢ . 🍀ﺗﺒﻌﻴﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﺎﺑﻊ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻣﺮﻱ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ امام زمانش ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ.ﻣﺜﻼ‌ ﺩﺭ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺷﻜﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﻢ. ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺍﺟﺮﺍ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻘﺮﺑﻴﻦ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺩﻋﻮﺕ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ. 🍀ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺟﻌﻔﻲ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻫﺰﺍﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﮕﻮ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ  ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﺳﺨﻦ ﻧﮕﻔﺖ. ﺟﺎﺑﺮ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﻱ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﻱ ﺩﺍﺷﺖ. 🍀ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﺶ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﺗﻮ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﻤﺎﻧﻲ ﻭ  ﺍﻭ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﻲ‌ﭘﺬﻳﺮﺩ.ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺴﻠﻴﻢ در مقابل امام زمانمان ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻳﻢ؟؟؟ 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۵۹🌷 🌹ﻭَ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ ﻣِﻤَّﻦْ ﻳَﻘْﺘَﺺُ ﺁﺛَﺎﺭَﻛُﻢْ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ﻓﻌﻞ « ﻳَﻘْﺘَﺺُ» ﻫﻢ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﺎ ﻛﻠﻤﻪ ﻗﺼﻪ ﻭ ﻗﺼﺺ ﺍﺳﺖ. ﻋﻼ‌ﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﻳﻲ (ﺭﻩ) ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻭﻝ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﺭﺍﻏﺐ ﺩﺭ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﻛﻠﻤﻪ «ﻗﺺ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺟﺎﻱ ﭘﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﺭﻓﺘﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﻤﻠﻪ «ﻗﺼﺼﺖ ﺍﺛﺮﻩ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺭﺩ ﭘﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ. 🍀 ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﺯ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ ﻛﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ‌ﻫﺎﻱ امامشان ﺭﺍ ﭘﻴﮕﻴﺮﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🍀 ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺳﺖ. ﺗﺎﺑﻌﻴﻦ ﺭﺩ ﭘﺎﻱ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﻣﻲ‌ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺩﻗﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﻼ‌ﻥ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻭ ﻓﻼ‌ﻥ ﺍﻣﺮ ﭼﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺭﺩ ﭘﺎﺑﻲ ﻧﻈﺮﺍﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ « ﺍﻗﺘﺺ ﺁﺛﺎﺭﻛﻢ » ﺍﺳت. 🍀ﺍﻳﻦ ﺭﺩﻳﺎﺑﻲ ﻫﻢ ﺷﻨﻴﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﺮﺩﻧﻲ.ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻲ ﺩﻳﮕﺮ،ﻫﻢ ﻗﻮﻟﻲ ﻭ ﻫﻢ ﻓﻌﻠﻲ ﺍﺳﺖ. 🍀ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ از امامش ﺳﺨﻦ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ایشان ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻭ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺩﺭ ﻇﺎﻫﺮﺵ ﻧﻴﺰ ﻫﻮﻳﺪﺍ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🍀ﺑﻮﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﺎﺑﻊ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ و ﺧﻮﺵ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﮔﻞِ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ  ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﮔُﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻛﻨﺪ ﻋﻮﺽ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. 🍀ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ علیه السلام:‌ «ﺍﻱ ﻓﻀﻞ !‌ ﺣﺮﻑ ﻣﺎ ﺩﻟﻬﺎ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.» ﻫﺮ ﭼﻪ ﻛﻼ‌ﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺟﺎﺭﻱ ﺷﻮﺩ ﺩﻝ ﻣﺎ ﺯﻧﺪﻩ‌ﺗﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻟﺖ ﻭ ﻣﺮﺩﮔﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🍀ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺳﺨﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ:‌ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ ﺍﮔﺮ ﻛﻞ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻛﻔﻪ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﻭ ﻳﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻟﺴﺎﻥ ﻓﺮﺩ ﺻﺎﺩﻗﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺩﺭ ﻛﻔﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ. ﺑﺎ ﻫﻢ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﻴﺎﺱ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﺛﺮ ﻳﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻛﻞ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۶۰🌷 🌹ﻭَ ﻳَﺴْﻠُﻚُ ﺳَﺒِﻴﻠَﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻃﻲ ﻛﻨﺪ. ☘ﻛﻠﻤﻪ «ﺳﺒﻴﻞ» ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ امام ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ﻭﻻ‌ﻳﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖ، ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺣﻘﻪ ﻭ ﺻﻔﺎﺕ ﺣﻤﻴﺪﻩ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮ ﺷﻮﺩ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺷﺮﻋﻴﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ☘ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨیم که ﺧﺪﺍ ما ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺒﻴﻞ ﻭﻻ‌ﻳﺖ امام زمان عجل الله فرجه ﺳﻠﻮﻙ ﺩﻫﺪ. ☘ ﺳﻠﻮﻙ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺯ امام ﻣﻌﺼوم ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ،ما ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺗﺎﺑﻌﻴﻦ ﺣﻀرت ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴریم. ☘ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎ اماممان ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺁﺷﻨﺎ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﻢ ﺩﺭ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﻴﻢ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﺮ ﻛﻤﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺍﺳﺘﻘﻼ‌لا ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺁﻥ ﻛمال امام زمان است. ☘ﻧﺒﺎﻳﺪ ﮔﻤﺎﻥ ﺷﻮﺩ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ  ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﺒﻌﻴﺖ از امام ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻋﻤﻞ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺧﻮﺩ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ امام زمان ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. ☘ ﻛﺴﻲ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻓﺎﻋﻞ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻧﻘﺸﻲ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﻮﺩ ، ﻣﺜﻼ‌ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻴﺮﻱ ﻧﺼﻴﺒﺶ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺳﺆﺍﻝ ﺷﻮﺩ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﻴﺮ ﻧﺼﻴﺐ‌ﺍﺕ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﻭ ﺑﮕﻮﻳﺪ : ﺍﻳﻦ ﻓﻴﺾ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺗﻮﺳﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻡ ﻭ ﺩﻋﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ‌ﺍﻡ... ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮﺩﻱ ﻫﻨﻮﺯ ﻭﺍﺭﺩ ﻗﻠﻌﻪ ﻭ ﺧﻴﻤﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻧﺸﺪﻩ.ﺍﮔﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﻓﺮﺩ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ) ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺍﻳﻦ ﻓﻴﺾ ﺭﺍ ﺍﻣﻀﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭﻱ ﻭ ﺑﺮﻛﺖ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ بﻴﺶ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺑﻮﺩ. ☘ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻱ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: « ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﺭْﺯُﻗْﻨَﺎ ﺗَﻮْﻓِﻴﻖَ ﺍﻟﻄَّﺎﻋَﺔِ ﻭَ ﺑُﻌْﺪَ ﺍﻟْﻤَﻌْﺼِﻴَﺔِ ﻭَ ﺻِﺪْﻕَ ﺍﻟﻨِّﻴَّﺔِ ﻭَ ﻋِﺮْﻓَﺎﻥَ ﺍﻟْﺤُﺮْﻣَﺔ »  « ﺧﺪﺍﻳﺎ، ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺮﻯ، ﻭ ﺩﻭﺭﻯ ﺍﺯ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻰ، ﻭ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺭﺍ ﺭﻭﺯﻯ ﻣﺎ ﺑﺪﺍﺭ » 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۶۱🌷 🌹ﻳَﺴْﻠُﻚُ ﺳَﺒِﻴﻠَﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ﻭﻗﺘﻲ ﺻﺤﺒﺖ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺍﺳﺖ،ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺭﻓﺘﻦ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﻗﻴﺎﻡ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﺳﺖ. 🍀 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ما ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺣﺎﺷﻴﻪ ﻧﺸﻴﻦ‌ﻫﺎﻱ ﻣﺴﻴﺮ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻧﺒﺎﺷیم. ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﺩﻩ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴریم.ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﺩﻩ‌ﺍﻱ ﻛﻪ امام زمان عج الله فرجه ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎﺩﻩ  ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺩﺭ ﺟﺎﺩﻩ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻟﺤﻈﻪ‌ﺍﻱ ﻗﻌﻮﺩ ﻭ ﺫﺭﻩ‌ﺍﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭ ﺳﻜﻮﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ. 🍀 ﺍﮔﺮ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﻴﺮﺩ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﻪ ﺳﺨﺘﻲ‌ﻫﺎ ﺁﺳﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺠﺮﺩ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻲ ﻭ ﺿﻌف،امام زمانمان ﺑﻪ ﺍﻣﺪﺍﺩ ﻭ ﻛﻤﻚ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ. 🍀ﺩﺭ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﻭ ﺍﻣﺮ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﭘﺮﺭﻧﮓ ﻭ ﭼﺸﻢ‌ﮔﻴﺮ ﺍﺳﺖ: ۱-ﺣﺐ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ۲-ﺑﻐﺾ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻋﺪﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺍﻋﺪﺍﻱ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ. 🍀ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﻋﺪﻭ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻐﺾ ﺩﺍﺭﻡ.ﻣﺴﻴﺮ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ، ﻣﺴﻴﺮﻱ ﺍﺳﺖ  ﻛﻪ ﺣﺐ ﻭ ﺑﻐﺾ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻭﺿﻮﺡ ﻧﻤﺎﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 🌷 🌹ﻭَ ﻳَﻬْﺘَﺪِﻱ ﺑِﻬُﺪَﺍﻛُﻢْ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺪﺍﻳﺘﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﺑﭙﺬﻳﺮﻡ.‌ ☘ﺩﺭ ﻋﺒﺎﺭﺕ « ﺑِﻬُﺪَﺍﻛُﻢْ» «ﺏ» ﺩﺭ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﻜﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ:‌ ☘۱-ﺑﺎﺀ ﺭﺍ ﺑﺎﺀ‌ ﺳﺒﺒﻴﺖ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻦ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﻮﻡ.یعنی ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻏﺮﻳﺒﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻧﻴﺎﻳﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻫﺎﺩﻱ ﻣﺮﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﻨﻴﺪ، ﺍﺯ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﻡ ، ﻣﻦ ﻫﺪﺍﻳﺘﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﭘﺬﻳﺮﻡ ﻛﻪ ﺳﺒﺒﺶ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻭ ﺍﺟﻨﺒﻲ ﺳﺒﺐ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ. ☘۲-ﺑﺎﺀ ﺯﺍﺋﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻌﻨﺎ ‌ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻨﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻦ ﺑﻜﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺧﻼ‌ﺹ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺩﺭ ﺩﺭﺟﻪ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻭﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﻡ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﻡ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﻓﺎﺻﻠﻪ‌ﺍﻱ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻦ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ. ☘ﻭﻗﺘﻲ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺪﺍﻥ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺧﺎﺻﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺷﺘﻪ. ﻭﻗﺘﻲ ﻣﻦ ﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ی امام زمانم ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﻮﻡ ﺩﻟﻴﻞ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ایشان ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﺎﺻﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺯ ایشان ﻣﻲ‌‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﭼﺸﻢ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﺑﻴﺮﺍﻫﻪ‌ﻫﺎ ﺩﺭﻛﻨﺎﺭ ﺻﺮﺍﻁ ﻭﺳﺒﻴﻞ ﻭﻻ‌ﻳﺖ‌ﺍﻧﺪ. ﺍﮔﺮ امام ﻋﻨﺎﻳﺖ‌ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻡ. ☘ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﻪ ﻋﻨایت امام زمان ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺿﻼ‌ﻟﺖ ﻭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ ﻣﺼﻮﻥ ﺑﻤﺎﻧﻢ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۶۳🌷 🌹ﻭَ ﻳُﺤْﺸَﺮُ ﻓِﻲ ﺯُﻣْﺮَﺗِﻜُﻢْ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﺎﺷﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﺪ. ﻣﺜﻼ‌ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﺎﺷﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﺮﻭﻩ ﺷﻤﺎ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ.ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺑﺎﺷﻢ.   🍃دعا می کنم ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﺎﺷﻢ ﻛﻪ ﺗﻜﻠﻴﻔﻢ ﺩﺭ ﻣﺤﺸﺮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ.ﺣﺰﺏ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻡ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺷﻜﻠﻲ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﻣحب امام زمان‌ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﻧﻴﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﻏﻔﻠﺖ ﻭ ﺳﻬﻮ ﺳﭙﺮﻱ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺗﻮﺟﻬﺶ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﺷﻮﺩ. 🍃 ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﺷﺪﻥ ﺑﺎ ﺍﺑﺪﺍﻝ ﻭ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﻣﺤﺒﻴﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﺷﻮﻳﻢ. 🍃ﺯﻣﺮﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻓﻮﺝ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺎﺩﻱ علیه السلام ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻓﻮﺝ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭﺍﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﻳﺎﺑﺪ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﻦ ﭘﺘﺎﻧﺴﻴﻞ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🍃ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺯﻣﺮﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻓﻮﺝ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺭﺕ « ﺯُﻣْﺮَﺗِﻜُﻢْ » ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻛﻨﺎﺭ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻏﺮﻳﺒﻪ ﻧﺒﺎﺷﻢ. ﺣﺸﺮ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻧﻢ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﺟﻤﻊ ﺁﻧﺎﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﻴﺮﺩ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ‌‌ﮔﻮﻳﺪ: « ﻳَﻮْﻡَ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻛَﺎﻟْﻔَﺮﺍﺵِ ﺍﻟْﻤَﺒْﺜُﻮﺙ»« ﺭﻭﺯﻯ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﭼﻮﻥ ﭘﺮﻭﺍﻧﻪ[ﻫﺎﻯ] ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﮔﺮﺩﻧﺪ.» ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺭﻭﺯﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﻠﺦ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ‌ﺍﻧﺪ ﻭ  ﭼﻮﻥ ﭘﺮﻭﺍﻧﻪ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ. 🍃 ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻮﺍﺩﻱ ﺁﻣﻠﻲ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﻠﺦ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ.ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ.ﺍﻣﻮﺭﺍﺗﺸﺎﻥ ﺟﻬﺖ ﺧﺎﺻﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺍﻣﺎ ﺁﻧﻜﺲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﺎﻟﻢ  ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺶ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﻱ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﻪ ﺟﻬﺖ ﺩﺍﺭ ﻭ ﻫﺪﻓﻤﻨﺪ ﺍﺳﺖ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ‌🌷مهدی شناسی ۴۶۴🌷 🌹ﻭَ ﻳَﻜُﺮُّ ﻓِﻲ ﺭَﺟْﻌَﺘِﻜُﻢْ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌸ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺷﻤﺎ امامان ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻲ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ. 🌸 ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺮ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ:.ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‌ﻫﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺭﻛﺎﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ‌ﻫﺎ ﺑﺮ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﺳﺰﺍﻱ ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﺑﺮﺳﻨﺪ. 🌸ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﺭﺟﻌﺖ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﺮﻭﻩ ﻭ ﺯﻣﺮﻩ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﺟﺎﻱ ﮔﻴﺮﺩ.ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺯﻧﺪﮔﻴﺶ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ‌ﺍﻱ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺩﺭ ﺟﻤﻊ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺩ. 🌸ﺍﮔﺮ ﻟﺤﻈﻪ‌ﺍﻱ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺩﺭﻧﮓ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺩﺭ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﻴﻢ ﻛﻪ  ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)  ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﭼﻨﺪ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﻳﺎ ﭼﻨﺪ ﻣﻴﻠﻴﺎﺭﺩ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺣﺘﻲ  ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻣﻴﻠﻴﺎﺭﺩ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﻪ  ﺍﻳﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺩﺭ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﺷﻴﻌﻪ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺑﻮﺩﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ، ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺩﺭ ﻓﺮﺩ ﻧﻬﺎﺩﻳﻨﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ  ﺁﺯﻣﻮﻥ ﺗﺸﻴﻊ ﻭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻮﻓﻖ ﺷﻮﺩ. 🌸ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ :‌ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻳﻦ ﻧﻘﺶ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺩﺳﺖ‌ﻳﺎﺑﻲ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﺣﺘﻤﺎ ﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ، ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)  ﺫﺭﻩ‌‌ﺍﻱ ﺑﻲ‌ﺍﺭﺯﺵ ﺭﺍ ﻛﻴﻤﻴﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻋﺮﻭﺝ ﻣﻲ‌ﺑﺨﺸﻨﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﺮ ﺧﻮﺍﻫﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺫﺭﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺗﺎ ﻫﻤﺠﻮﺍﺭ ﺑﺎ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺷﺪﻥ ﺑﺎﻻ‌ ﻣﻲ‌ﺑﺮﻧﺪ. 🌸 ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻭ ﺭﺟﻌﺖ ﻧﺪﺍﻧﺪ ﺍﻟﻌﻴﺎﺫﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺩﻳﺪﻩ ﭼﻮﻥ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺑﺎ ﺗﻮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺟﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺭﺳﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻣﺪﺍﺩ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﻲ‌ﺳﺎﺯﺩ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۶۵🌷 🌹ﻭَ ﻳُﻤَﻠَّﻚُ ﻓِﻲ ﺩَﻭْﻟَﺘِﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻦ ﺩﻭﻟتﻣﺮﺩ ﺑﺎﺷﻢ. 🍃ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴم: ﺁﻗﺎ ﻣﺮﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻥ ﻓﻜﺮﻱ ﻭ ﻋﻘﻠﻲ ﻭ ﺍﺟﺮﺍﻱ ﺩﺭﺳﺘﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻮﻱ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻃﻠﺒﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﻢ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺭﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺴﭙﺎﺭﻳﺪ. 🍃ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﭼﻮﻥ ﺳﺎﻳﺮ ﻓﺮﺍﺯﻫﺎﻱ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ ﻓﻘﻂ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻳﺎ ﻓﻘﻂ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ فرد ﺧﻮﺍﻫﺎﻧﻲ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.   🍃ﻓﻌﻞ «ﻳﻤﻠﻚ» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ ﺑﻮﺩﻥ ﺭﺍ ﺗﺪﺍﻋﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ، ﻣﻦ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷﻢ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺗﺶ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻭ. 🍃ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺠﻬﻮﻝ‌‌ﺍﻧﺪ، «ﻳﻘﺘﺺ ﻭ ﻳﻬﺘﺪﻱ ﻭ ﻳَﻜُﺮ » ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ «ﻳﺤﺸﺮ ﻭ ﻳﻤﻠﻚ »‌ ﻣﺠﻬﻮﻝ‌ﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﻣﻌﻠﻮﻡ ما ﺧﻮﺩ ﻃﻠﺐ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﻭ ﺩﺭ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ است.ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯﻫﺎ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﻛﻪ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻲ ﻛﺴﺐ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ایم ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺎﺩﻱ (ﻉ) ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﻛﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.   🍃ﻣﺜﻼ‌ ﻓﻌﻞ «ﻳﻤﻠﻚ» ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ما ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم که ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﻣِﻠﻚ امام زمان ﺷویم.ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻠﻚ امامش ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🍃ﺍﻭ ﺗﺎ ﻣﺴﻠﻂ ﺑﺮ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﻳﺶ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺴﻠﻂ ﺑﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺷﻮﺩ، ﺍﮔﺮ ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ ﻧﻔﺲ ﺍﻣﺎﺭﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ  ﻛﻨﺘﺮﻝ ﻛﻨﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺳﻠﻄﻪ ﺑﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؟! 🍃⚠️ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ما ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺍﮔﺮ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ، ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺟﺮﺍ ﺷﻮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺑﺮ ﺧودتان ﻣﺴﻠﻂ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻣﻴﻞ ﺧﻮﺩ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ. ﺑﻠﻜﻪ ﻃﺒﻖ ﻧﻈﺮ ﺍﻣﺎﻡ زمان ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﻴد.ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻣﺮ ﻣﻮﻟﻲ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﻭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻣﻬﻴﺎ ﻭ ﻣﻴﺴﺮ ﺑﺎﺷﺪ.    👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۶۶🌷 🌹ﻭَ ﻳُﻤَﻠَّﻚُ ﻓِﻲ ﺩَﻭْﻟَﺘِﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌸ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻦ ﺩﻭﻟتﻣﺮﺩ ﺑﺎﺷﻢ.🌸 🌸ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﻣِﻠﻚ ﺍﻣامم ﺑﺎﺷﻢ، ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺩﺭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﺎﺷﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻌﻴﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣاننﺪ. ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻫﻤﺎﻥ 313 نفری ﺑﺎﺷﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀرتند. 🌸ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﻗﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻪ ﺳﻴﺮ ﻛﻤﺎﻟﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻃﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭﻟﺘﻤﺮﺩﺍﻥ ﺣﻀﺮﺗﺶ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺷﻴﻔﺘﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻧﺸﻮﺩ. ﺯﻳﺮﺍ ﻗﺪﺭﺕ ﻃﻠﺒﻲ ﺍﻣﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻘﺎﻡ ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﻳﻲ ﻛﻨﺪ. 🌸 ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ:‌ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴن علیه السلام ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ‌ﺍﻱ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺩﺯﺩﻳﺪﻧﺪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺗﻮ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﺳﺘﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﻦ ﺑﻮﺩﻱ. ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺪ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻮﺩ. ﺍﻣﺎ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻏﺎﺭﺕ ﺑﺮﺩ... 🌸 ﻗﺪﺭﺕ ﻃﻠﺒﻲ ﺍﻣﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﺼﻮﻥ ﻧﻴﺴﺖ.ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺭ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻧﻔﺲ ﺗﻼ‌ﺵ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﺴﻨﺪ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﻲ‌ﻧﺸﻴﻨﺪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻓﻘﻂ ﻣﺠﺮﻱ ﺍﻭﺍﻣﺮ ﺣﻀﺮﺗﺶ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍﻳﻲ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🌸ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ عجل الله فرجه  ﺗﻘﻮﺍﻳﻲ ﺭﺍ ﻃﻠﺐ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺁﻥ ﺗﻘﻮﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻟﻐﺰﺷﻲ ﻣﺼﻮﻥ ﺑﺪﺍﺭﺩ.   🌸"ﻳُﻤَﻠَّﻚُ"،"ﺳﻤﻌﺎً‌ ﻭ ﻃﺎﻋﺔً" ﺑﻮﺩﻥ،ﻣﻲ‌ﻃﻠﺒﺪ. ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺎﻋﺮ: ﺍﻣﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎﻳﻲ ﺣﻜﻢ ﺁﻧﭽﻪ ﺗﻮ ﺑﻨﻤﺎﻳﻲ 🌸ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺷﺮﻉ ﺭﺍ ﻋﻮﺽ ﻛﺮﺩ. ﻧﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻭ ﻧﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺒﺖ ، ﻣﺜﻼ‌ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﻧﻤﺎﺯ ، ﺧﻤﺲ ﻭ ﺣﺞ ﻭ ... ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻌﻮﻳﺾ ﻧﻴﺴﺖ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻋﻮﺽ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻓﻘﻂ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﺪﻭﻥ ﭼﻮﻥ و ﭼﺮﺍ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻋﻤﻠﻲ ﻛﺮﺩ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۶۷🌷 🌹ﻭَ ﻳُﺸَﺮَّﻑُ ﻓِﻲ ﻋَﺎﻓِﻴَﺘِﻜُﻢْ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘ﻭ ﺩﺭ ﺩﻭﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﻣﻴﺮﺳﺪ.ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺟﺎﻟﺒﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﻛﻪ در ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ، ﻟﺬﺕ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺭﺍ ﺑﺒریم. ☘ما ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﻟﺬﺕ ﺗﻮﺳﻌﻪ ی ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺭﺍ ﺑﺒریم. ﻟﺬﺕ ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﻱ، ﻟﺬﺕ ﻓﻀﺎﻱ ﻭﺳﻴﻊ ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﻨیم. ☘ﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺒﺖ ما ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻳﻢ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺩﺭﮔﻴﺮﻫﺎﻱ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺷﻬﻴﺪ ﻧﺸﻮﻳﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺷﻴﺮﻳﻨﻲ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﭽﺸﻴﻢ ﻭ ﺩﻭﺭﻩ ﻋﺎﻓﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﻢ، ﺩﻭﺭﻩ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﻧﻤﻲ‌ﺭﺳﺪ.ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻣﺴﻠﻂ ﺑﺮ ﻋﺎﻟمند.ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻭﺭﻩ ﺷﺮﻳﻒ ﻭ ﻣﻌﻈﻢ ﺑﺎﺷﻴﻢ. ☘ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ‌ﻫﺎﻱ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨیﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﺮﺍﻓﺖ ﻭ ﻋﺰﺗﻤﺎﻥ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﻤﺎﻧﺪ. ☘«ﻳﺸﺮﻑ» ﺑﺎﺏ ﺗﻔﻌﻞ ﺍﺳﺖ. ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺏ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﺳﺖ.ما ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﻓﺖ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﻤﺎﻧیم. ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺷﺮﺍﻓتمان ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻧﺮﻭﺩ ﻭ ﺯﺍﺋﻞ ﻧﮕﺮﺩﺩ. ☘ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻋﺎﻓﻴﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﺪﺍﻥ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﻛﻪ ما ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم:ﻣﻲ‌ﺧواهم ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﮕﻲ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﭘﺮﺩﻩ ﻏﻴﺒﺖ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﺭﺟﻌﺘﻲ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻋﻠﻲ ﺍﻟاطلاﻕ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺷﻤﺎﺳﺖ،ﻣﻦ ﻟﺬﺕ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺒﺮﻡ  ﻭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ، ﺷﺮﺍﻓﺖ ﺧﺎﺻﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺑﺨﻴﺮﻱ ﻧﺼﻴﺒﻢ ﮔﺮﺩﺩ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۶۸🌷 🌹ﻭَ ﻳُﻤﻜَّﻦُ ﻓﻰ ﺃﻳّﺎﻣِﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘این فراز ﺑﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻰ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ . ☘ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫیم ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﻭ ﺳَﺮﻭﺭﻯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻭﺭﺍﻥ ، ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻯ ﻫﺎﻯ ﻻ‌ﺯﻡ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ما ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ . ☘ﺗﻤﺎﻡِ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ، ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺗﻮﺣﻴﺪﻣﺤﻮﺭﻯ ﺩﺭ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺒﻴﺮﻩ» ﺍﺳﺖ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ما ﺁﺭﺯﻭﻯ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ﺑﺎ امام زمان ﻋﻠﻴه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮ ﻣﻰ ﭘﺮﻭﺭﺍﻧَیم ﻭﻟﻰ ﻣﻰ ﺩﺍﻧیم ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ما ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﻫﺮﮔﺰ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻳّﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫیم ﺩﻳﺪ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۶۹🌷 🌹ﺗَﻘِﺮُّ ﻋَﻴﻨُﻪُ ﻏَﺪﺍ ﺑِﺮُﺅﻳَﺘِﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌺سرانجام، رسیدن به شادمانی بزرگ آرزوی نهایی ماست.ما ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ امام زمان ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﮔﻮﻳیم ﻛﻪ ﺁﺭﺯﻭ داریم ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻥ ایشان ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺷویم ﻭ ﭼﺸﻤمان ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ایشان ﺭﻭﺷﻦ ﺷﻮﺩ. 🌺ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺍﺯ ﻇﺮﺍﻓﺖ ﻫﺎﻯ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺒﻴﺮﻩ» ﺍﺳﺖ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻫﺮ ﺩﻳﺪﻧﻰ ، ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻧﻴﺴﺖ . ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ، ﺷِﻤﺮ ﻫﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ ، ﻭﻟﻰ ﺑﺎ ﺍﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻛﺮﺩ ؟! 🌺ماﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺁﺭﺯﻭ داریم ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷیم ﻭ ﺣﺲّ ﺷﻮﻕ ﻭ ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ ، ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻧمان ﻣﻮﺝ ﺯﻧﺪ. 🌺 ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﻓﺮﺩ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻣﻴﺪﻯ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﻋﻤﺮ ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ رهنمود های ﺍﻟﻬﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﺵ ، ﻗﺮﺁﻧﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪﻯ ، ﻛﺎﺭﻧﺎﻣﻪ ﻋﻤﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺵ ﻣﺒﺎﻫﺎﺕ ﻛﻨﺪ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۷۰🌷 🌹ﺑِﺄﺑﻰ ﺃﻧْﺘُﻢْ ﻭَ ﺍُﻣّﻰ ﻭَ ﻧَﻔْﺴﻰ ﻭَ ﺃﻫْﻠﻰ و مالی🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🔷ﭘﺪﺭﻡ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﻭ ﺧﻮﺩﻡ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﻡ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻳﻰ ﺍﻡ ﻓﺪﺍﻳﺘﺎﻥ ﺑﺎﺩ... 🔷ﺟﻤﻠﻪ «ﺑِﺄﺑﻰ ﺃﻧﺘﻢ ﻭ ﺍُﻣّﻰ...» ، ﭘﻨﺞ ﺑﺎﺭ «ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺒﻴﺮﻩ» ، ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﻌﻀﻰ ﺷﺎﺭﺣﺎﻥ ، ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺍﺧﺘﻼ‌ﻑ ﻧﺴﺨﻪ ﻫﺎ ، ﺍﺯ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ، ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺟﺪﺍﮔﺎﻧﻪ ﺍﻯ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ، ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺩﺭ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ، ﺑﺎ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ی«ﻭ ﺍُﺳْﺮَﺗﻰ ؛ ﻭ ﺗﺒﺎﺭﻡ» ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ «ﻭ ﻧَﻔْﺴﻰ» ﺑﻪ ﺁﻥ ، ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻰ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺑﺮ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻢ ، ﺟﺎﻧﻢ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻓﺪﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ . 🔷ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ، ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺗﺪﺭﻳﺠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺖ ما، ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺍﻳﻨﻚ ما ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻌﺮﻓﺖِ ﺣﻘﻴﻘﻰ ، ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ایم ﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻰ ، ﺍﺯ ﺟﺎﻥِ ﺧودمان ﺩﺭ ﺭﺍﻩ امام زمانمان ﻣﻰ ﮔذریم. 🔷ما ﭘﻨﺞ ﺑﺎﺭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ امام ﻋﻠﻴه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺍﻇﻬﺎﺭِ ﺍﺩﺏ ﻛﺮﺩﻩ ، ﺗﺎ ﺳﺮ ﺣﺪّ ﺍﻳﺜﺎﺭ ، ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﻯ ﻣﻰ کنیم. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۷۱🌷 🌹من أرادَ اللهَ بَدَءَ بِکُم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺯﻳﺒﺎﻯ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺒﻴﺮﻩ» ، ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﻯ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﺳﺖ . ما ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨیم ؛ ﺍﻣّﺎ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ، ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺳﺮ ﺗﺎ ﺳﺮ ﺯﻳﺎﺭﺕ ، ﻣﻮﺝ ﻣﻰ ﺯﻧﺪ . 🌿ﺩﺭ ﺍﻳﻦ جا ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺯ ﺯﻳﺎرت را بررسی می کنیم: 🌿ﺭﺍﻩ اهل بیت علیهم السلام، ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﺣﻘﻴﻘﻰ:ﺟﻤﻠﻪ «ﻣَﻦْ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠّﻪ َ ﺑَﺪَﺀ ﺑِﻜُﻢ ؛ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ»، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰِ ﺣﻘﻴﻘﻰ ، ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ . ﻣﺪّﻋﻴﺎﻥ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎ ﺍﺩّﻋﺎﻯ ﺁﺷﻨﺎﻳﻰ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ، ﺍﺯ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺷﻜﺴﺘﻦ ﺑُﺖِ ﻧﻔﺲ ﺍﻣّﺎﺭﻩ ﺧﻮﻳﺶ ، ﺧﺒﺮ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻣﻄﻤﺌﻦِ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ، ﺭﺍﻩ ﻣﻌﻠّﻤﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺧﻄﺎﻳﻰ ، ﻣﺼﻮﻥ ﺍﻧﺪ . ﺩﺭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪﺍ ﺟﺎﻯ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ ، ﺧﺪﺍﻳﻰ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🌿ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻳﺎ ﻋﻠﻰ ! ﻣﺎ ﻋُﺮِﻑَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﺇﻟّﺎ ﺑﻰ ﺛُﻢَّ ﺑِﻚَ ، ﻣَﻦْ ﺟَﺤَﺪَ ﻭِﻻ‌ﻳَﺘَﻚَ ﺟَﺤَﺪَ ﺍﻟﻠّﻪ َ ﺭُﺑﻮﺑِﻴَّﺘَﻪُ .ﺍﻯ ﻋﻠﻰ ! ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺗﻮ ، ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﻨﺪ ، ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿 ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖِ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺧﺎﻟﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﺪﺑّﺮ ﻭ ﻣﺮﺑّﻰ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ و به همین خاطر ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ، ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺭﺍﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻋﺒﻮﺩﻳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺑِﻨَﺎ ﻋُﺒِﺪَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻭَ ﺑِﻨﺎ ﻋُﺮِﻑَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻭَ ﺑِﻨﺎ ﻭُﺣِّﺪَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ـ ﺗَﺒﺎﺭَﻙَ ﻭﺗَﻌﺎﻟﻰ ـ . ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺎ ، ﺧﺪﺍ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ، ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺎ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ـ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ ، ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿ﺩﺭ ﻧﮕﺮﺵ ﺷﻴﻌﻰ ، ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻟﻬﻰ ، ﺭﺍﻩِ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺧﺪﺍ ، ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺨﻦ ، ﻣﻌﻴﺎﺭ ﻭ ﺁﺯﻣﻮﻥِ ﻭﺭﻭﺩﻯ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺘﻰ ، ﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩﻫﺎﻯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮﺍﻧﺎ ، ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻌﻴﺎﺭِ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺍﺯ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺳﺎﺧﺘﮕﻰ ، ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ :ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ـ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ ، ﺍﮔﺮ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺖ ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧْﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ [ ﺷﻨﺎﺧﺖ ] ﺧﻮﺩ ﻭ ﻣﺴﻴﺮ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺟﺎﻧﺒﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ، ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ، ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﮔﺎﻡِ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ،شناخت امام هر زمان است. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۷۲🌷 🌹ﻣَﻦْ ﻭَﺣَّﺪَﻩُ ﻗَﺒِﻞ ﻋَﻨﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿 ﻫﺮ ﻣﻮﺣّﺪﻯ،ﻭﻻ‌ﻳﺖ،ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ.این عبارت ﺭﺍ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﺩ : 1⃣ ﻧﺨﺴﺖ ، ﺁﻥ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺘﻰ ، ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺮﻫﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻳﮕﺎﻧﮕﻰ ﺧﺎﻟﻖ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻰ ﺷﻤُﺮَﺩ ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ . 2⃣ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺩﻭﻡ ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻣﻮﺣّﺪﻯ ، ﺣﻘﻴﻘﺖِ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ، ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺗﺮﺟﻤﺎﻥِ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻧﺎﮔﺴﺴﺘﻨﻰ ﻣﻴﺎﻥ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. 🌿ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻰ ﻧﻮﻳﺴﺪ : ﻣَﻦ ﻟَﻢْ ﻳَﻘْﺒَﻞ ﻋَﻨﻜُﻢ ﻓَﻠَﻴﺲَ ﺑِﻤُﻮﺣِّﺪٍ ﺑَﻞ ﻫُﻮَ ﻣُﺸﺮِﻙٌ ﻭَ ﺇﻥ ﺃَﻇﻬَﺮَ ﺍﻟﺘَّﻮﺣِﻴﺪَ . ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﭙﺬﻳﺮﺩ ، ﻣﻮﺣّﺪ ﻧﻴﺴﺖ ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺸﺮﻙ ﺍﺳﺖ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ [ ﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ]ﺑﺎﺷﺪ . 🌿ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮِ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ، ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ، ﺗﻮﺣﻴﺪِ ﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻃﺎﻋﺖ ، ﻳﻌﻨﻰ ﻣﻮﺣّﺪ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥِ ﻏﻴﺮِ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ. ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺷﺨﺺ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ، ﻣﻮﺣّﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻳﮕﺎﻧﮕﻰ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻻ‌ﻳﻞ ﺑﻰ ﺷﻤﺎﺭ ، ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻛﻨﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﻰِ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺩﺭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑُﺮﺩﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑُﺮﺩﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺳﺮﺁﻣﺪﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ، ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ، ﺷﺮﻙ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﻣَﻦ ﺃَﺷﺮَﻙَ ﻣَﻊَ ﺇﻣﺎﻡٍ ﺇﻣﺎﻣﺘُﻪُ ﻣِﻦ ﻋِﻨْﺪِ ﺍﻟﻠّﻪ ِ ﻣَﻦ ﻟَﻴﺴَﺖ ﺇﻣﺎﻣَﺘُﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠّﻪ ِ ﻛﺎﻥَ ﻣُﺸْﺮِﻛﺎ ﺑِﺎﻟﻠّﻪ ِ ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﻴﺸﻮﺍﻯ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺘﺶ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﺳﺖ ، ﺷﺮﻳﻚ ﮔﺮﺩﺍﻧَﺪ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﺮﻙ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻃﺎﻋﺖ،ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ،ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺸﺮﻙ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ، ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻨﻈﻮﺭ ، ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﻏﻴﺮِ ﺍﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ : «ﻭَ ﻣَﺎ ﻳُﺆْﻣِﻦُ ﺃَﻛْﺜَﺮُﻫُﻢ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻟَﺎ ﻭَ ﻫُﻢ ﻣُّﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ . ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮﺷﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ، ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ [ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻝ ]ﻣﺸﺮﻙ ﺍﻧﺪ» . 🌿ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ، ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺭﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﻳﺒﺎﻧﮕﺮِ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﺳﺨﻨﺎﻥ ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﻛﻪ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : «ﺍﮔﺮ ﻓﻼ‌ﻧﻰ ﻧﺒﻮﺩ ، ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻡ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻰ ﺷﺪ» ﻭ ﻳﺎ «ﺍﻭّﻝ ﺧﺪﺍ ، ﺩﻭﻡ ﺷﻤﺎ !» ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺑﻮﻯ ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺷﺮﻙ ﺁﻣﻴﺰ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ، ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ : «ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ، ﻓﻼ‌ﻧﻰ ﺭﺍ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩ ، ﻛﺎﺭﻡ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻰ ﺷﺪ» . 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۷۳🌷 🌹ﻭ ﻣَﻦ ﻗَﺼَﺪَﻩُ ﺗَﻮَﺟَّﻪَ ﺑِﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃 ﻫﺮ ﻛﻪ ﺁﻫﻨﮓِ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﻭ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ... «ﻗﺼﺪ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﻧﻴّﺖ ، ﺁﻫﻨﮓ ﻛﺎﺭﻯ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ، ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ، «ﻭﺟﻪ» ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ. 🔷 ﻫﺮ ﻛسی که ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡِ ﻗﺮﺏِ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮ ﻣﻰ ﭘﺮﻭﺭﺍﻧَﺪ ، ﺑﺎﻳﺪ به امامش ﺭﻭ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ، ﺑﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖِ ﺣﻖ ، ﺩﺳﺖ پیدا کند. 🍃 امام زمان عجل الله فرجه « ﻭﺟﻪُ ﺍﻟﻠّﻪ » ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﺘﺎﻗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ، ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ. 🍃ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻧَﺤﻦُ ﺍﻟﻮَﺟﻪُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻳُﺆﺗَﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻣِﻨﻪُ . ﻣﺎ ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﮕﺮ ﺧﺪﺍﻳﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻥِ ﻣﺎ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍﻩ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ . 🍃ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻰ «ﻭﺟﻪ» ، ﻃﺮﻳﻖ ﻭ ﺟﻬﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ، «ﻭﺟﻪ» ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ . ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ، ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ امام، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﺗﻮﺣﻴﺪ است و ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ایشان، ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﻭ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻠّﻪ ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪ ، ﭼﻪ ﺟﻬﺘﻰ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺭﺍﻫﻰ ﺭﺍ ﺑﭙﻴﻤﺎﻳﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﺑﺮﺳﺪ اوست که مشخص می کند... 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 🌷 🌹ﻣَﻮﺍﻟِﻲَّ ﻻ‌ ﺍُﺣْﺼﻰ ﺛَﻨﺎﺋَﻜُﻢْ ، ﻭَ ﻻ‌ ﺃﺑْﻠُﻎُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﺪْﺡِ ﻛُﻨْﻬَﻜُﻢْ ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺻْﻒِ ﻗَﺪْﺭَﻛُﻢْ ، ﻭَ ﺃﻧْﺘُﻢْ ﻧُﻮﺭُ ﺍﻷ‌ْﺧْﻴﺎﺭِ ﻭَ ﻫُﺪﺍﺓُ ﺍﻷ‌ْﺑْﺮﺍﺭِ ﻭَ ﺣُﺠَﺞُ ﺍﻟﺠَﺒّﺎﺭِ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🔷ﺳَﺮﻭﺭﺍﻧﻢ ! ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﺸﻤُﺮﻡ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺪﺡ ، ﺑﻪ [ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﻭ ﮊﺭﻓﺎﻯ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺻﻴﻒ ، ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ : ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻰِ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﺎﻥ ﻧﻴﻜﺎﻥ ﻭ ﺣﺠّﺖ ﻫﺎﻯ [ ﺧﺪﺍﻯ ] ﺟﺒّﺎﺭ ﻫﺴﺘﻴﺪ . 🔷ﺍﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ» ، ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻫﺴﺘﻰ ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ . ﮔﻮﻳﺎ ما ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻌﺮﻓﺖ امام ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﺭﺍﻧﻰ ، ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ، ﭘﻴﻤﻮﺩﻩ ایم ﻭ ﺍﻛﻨﻮﻥ ، ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﭘﺎﻳﺎﻧﻰ ﺁﻥ ، ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ایشان، ﻧﻬﺎﻳﺖِ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﻭ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻣﻌنویشان ـ ﻛﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺗﻜﻮﻳﻨی ایشان ﺍﺳﺖ ـ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻣﻰ داریم ﻭ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﻳیم : ﺍﻯ ﺳَﺮﻭﺭ ﻣﻦ ! ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻭ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺸﺨّﺺ ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺸﻤُﺮﻡ . ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖِ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺳﻢ ﻭ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻧﻤﺎﻳﻢ ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﻳﻢ ، ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﻭ ﻭﺍﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ . ﻣﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ ، ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﻢ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺑﺎﻥ ، ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻯ ﻫﻤﻪ ﻧﻴﻜﺎﻥ ﻭ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺒّﺎﺭﻯ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻯِ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ ؟ ! 🔷ﺁﺭﻯ ! ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍ ـ ﻛﻪ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﻋﻠﻢ ، ﻗﺪﺭﺕ ، ﻛﻤﺎﻝ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﻭﺳﺖ ـ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻠﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ـ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﺳﺖ ـ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩند : ﭘﺲ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻳﺎ ﺗﻮﺍﻥِ ﮔﺰﻳﻨﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ؟ ﻫﺮﮔﺰ ، ﻫﺮﮔﺰ ! ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺷﺄﻧﻰ ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﻳﺎ ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻭ ، ﺧِﺮﺩﻫﺎ ، ﺑﻰ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻫﻮﺵ ﻫﺎ (ﻋﻘﻞ ﻫﺎ) ، ﻣﺪﻫﻮﺵ ﻭ ﺫﻫﻦ ﻫﺎ ، ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ، ﻭﺍ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺯﺍﻧﮕﺎﻥ ، ﺣﻴﺮﺍﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﻬﻴﻤﺎﻥ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﻮﺭﺍﻥ ، ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ، ﺯﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺎﻡ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺩﻳﺒﺎﻥ ، ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺼﻴﺤﺎﻥ ، ﺑﻪ ﻟﻜﻨﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ.ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﺧﻮﺩ ،به ﻋﺠﺰ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻳﻚ ﺻﻔﺖ ﺍﻣﺎﻡ ، ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﺻﻔﺎﺗﺶ ، ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﮊﺭﻓﺎﻯ ﺍﻭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﺳﺮ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻛﺴﻰ ، ﺟﺎﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ [ﻣﺎ ﺭﺍ] ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻰ ﻧﻴﺎﺯ ﻛﻨﺪ ؟ ﻧﻪ ! ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻮﺩ ؟ ! ﺍﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﻭﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱِ ﻣﺎ ﻭ ﺗﻮﺻﻴﻒِ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ . ﭘﺲ ﻛﺠﺎﺳﺖ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩِ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ؟ ﻭ ﺧِﺮﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﻛﺠﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮﻧﺪ ؟ ﻭ ﻛﺠﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ (ﺍﻣﺎﻡ) ، ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ؟ 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
❣﷽❣ 🌷 ۴۷۵🌷 🌹ﺑِﻜُﻢْ ﻓَﺘَﺢ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻭ ﺑِﻜُﻢ ﻳَﺨْﺘِﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃[ ﺧﺪﺍ ] ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ، ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ، ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ... 🍃در این فراز ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ امام ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ . ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ، ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‌ﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🍃ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺗﺒﻴﻴﻦ ﺟﻤﻠﻪ «ﺑِﻜُﻢ ﻓَﺘَﺢَ ﺍﻟﻠّﻪ » ، ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻼ‌ﻓﺔ ﺃﻭ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ . ﻳﻌﻨﻰ ﺩﺭ ﻫﺴﺘﻰ ﻳﺎ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﻳﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻴﻜﻰ ﻫﺎ . ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﺩﻳﮕﺮ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻧﻮﺭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻏﺎﺯ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﻧﻮﺭ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ . ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﻳﺶ ، ﻧﻮﺁﻭﺭﻯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻋﻈﻤﺘﺶ ﺑﺮﮔﺮﻓﺖ . 🍃ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ـ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺯ ﺍﺟﺪﺍﺩ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺵ ﻧﻘل ﻛﺮﺩﻩ ـ ، ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ، ﺧﻠﻘﺖ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺃﻭَّﻝُ ﻣﺎ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺃﺭﻭﺍﺣُﻨﺎ . ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﺍﺭﻭﺍﺡ ﻣﺎ ﺑﻮﺩ. 🍃ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ. ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺍﻳﻦ ﺧﻠﻘﺖ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﻣﺒﻬﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻓﻬﻤﻴﺪﻥ ﺁﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺍﻣّﺎ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﺘﺎﺯ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ، ﻓﻀﻴﻠﺖِ ﺑﻰ ﺑﺪﻳﻠﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﻰ ﺩﺭ ﺁﻥ ، ﺷﺮﻳﻚ ﻧﻴﺴﺖ. 🍃ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺧﺪﺍ ، ﻧﻮﺭ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺮﺁﻣﺪ . ﺳﭙﺲ ، ﻋﺮﺵ ﻭ ﻟﻮﺡ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﻰِ ﺭﻭﺯ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺩﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﻭ ﻋﻘﻞ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ . ﻫﻤﻪ ﺍﺣﺎﺩﻳﺜﻰ ﻧﻴﺰ ﻛﻪ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﺑﺮ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﺑﻼ‌ ﻓﺼﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﺣﺎﻛﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ، ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻧﻮﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦِ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﻧﻴﻜﻰ ﻫﺎ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻮﺑﻰ ، ﻣﻌﻨﺎ ﭘﻴﺪﺍ ﻛرده است. 🍃ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺟﻤﻠﻪ «ﺑِﻜُﻢ ﻳَﺨﺘِﻢ ؛ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ» ، ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ:ﺩﻭﻟﺖ ﺷﻤﺎ ، ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺷﻤﺎﺳﺖ .  🍃ﭘﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻋﻠّﺎﻣﻪ ، ﻣﺠﻠﺴﻰِ ﺍﻭّﻝ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﻭ ﺟﻤﻠﻪ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ، ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ : [ﻳﻌﻨﻰ] ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﻧﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻛﺮﺩ ، ﻧﻮﺭ ﺷﻤﺎ (ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ) ﺑﻮﺩ ؛ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ، ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺍﻭﺻﻴﺎ ﻭ ﺧﻮﺑﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺘﻢ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr