#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۲۸
✳️ خیلی‌ها نعمت دارند؛ اما از خدای سبحان می‌خواهیم ما را در این جاده، همراه متنعمینی که شاکر نعماتشان هستند، قرار دهد.
💢 یقیناً نعمت‌ها وقتی با ناشکری و با نارضایتی و انواع مفاسد اخلاقی توأم شود، آن نعمت، دیگر نعمت نیست.
🌟 *از خدای سبحان خواهش می‌کنیم ما را در مسیری قرار دهد که متنعمین، خالصانه از نعمت‌ها بهره می‌برند؛ * آن چه که رضایت باطن ما را تأمین می‌کند، نعمتی است که در کنار منعم و خالصانه جلوه‌گر شود.
✅ *خداوند نیازهای ما را به‌گونه‌ای در نظر گرفته است که با قابلیت ما تطابق دارد.*
◀️ نکته مهم اینکه حقیقت صراط، انسان کامل است. بدون قائد، بدون امام، بدون جلودار امکان ندارد انسان راه را درست طی کند.
✨ *طی این مرحله بی همرهی خضر مکن *
*ظلمات است بترس از خطر گمراهی*
❇️ به همین جهت شما در روز جمعه به حضرت ولی عصر عرض سلام دارید و می‌گویید:
🔆 «السَّلامُ عَلیکَ یا نورَاللّه فِی ظُلماتِ الاَرض»
🔆 «خدایا ما را به نور برسان! تا آن نور مانع گمراهی ما شود.»
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۲۹
🔶🔸 یکی از اثرات مهم این دعا در زندگی این است که هیچ ادعایی در طی مسیر نداریم و به هرکمالی راه پیدا کنیم می‌گوییم از ابتدا تا انتهایش مربوط به اوست.
◀️ *فقط از خدا می‌خواهیم ما را برساند.*
🔆 *«لا یَملکُ الّا الدُّعاء»*
🍃🔹 *انسان فقط مالک عرضۀ نیازش* است ضمن اینکه این نیاز را هم *به توفیق او *عرضه می‌کنیم.
در این دعا تک‌رَوی نداریم؛ تنهاخوری وجود ندارد. در میان جمعی هستیم که همه اعلام نیاز دارند و هر یک برای دیگری نیز طلب هدایت می‌کند.
🔰 مرحوم شیخ میرزا جوادآقای ملکی تبریزی در ذیل رسالۀ اسرار الصلوة به چند مطلب در باب صراط مستقیم اشاره فرموده است:
◽️ «وقتی این درخواست را مطرح می‌کنید درواقع راهی را برای رسیدن به حق از خدای سبحان طلب می‌کنید که نزدیک‌تر از آن راه متصور نیست.»
✅ *راه میان‌بُر صراط مستقیم، یعنی نزدیک‌ترین راه برای رسیدن به مقصود* که در این راه نه توان ما ضایع می‌شود؛ چون از این راه نزدیک تر نبوده است، نه زمانی را از دست می‌دهیم؛ به همین جهت از سرمایه، به طور کامل استفاده بهینه می‌شود.
✍🏼 در نگاهی دیگر می‌گویند: نزدیک‌ترین راه حتما شناخت لازم دارد. کسی نمی‌تواند صراط مستقیم را بدون معرفت طی کند.
✨ *بی‌معرفت نباش که در من یزید عشق*
*اهل نظر معامله با آشنا کنند*
🔹 حتما در این راه برای رهرو خمیرمایۀ معرفت وجود دارد. معرفت اجمالی دارد که این نیاز را اظهار می‌کند. هرچقدر بیشتر این مسیر را طی می‌کند نیاز خود را به معرفت تفضیلی بیشتر احساس می‌کند.
🔹 وقتی از خدای سبحان درخواست می‌کنیم: «تو ما را در صراط مستقیم هدایت کن»؛ یعنی در گوشه گوشه زندگیمان اختیار وجود دارد.
⬅️ *هر گزینه‌ای را که به اشتباه تیک بزنیم خساراتی به زندگی وارد کردیم. از خدایی که ملکوت عالم را می‌داند می‌خواهیم که بهترین انتخاب را داشته باشیم.*
✅ *تشخیص اولویت‌ها یک هنر است.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۳۱
🔰 نکته دیگری را شیخ میرزا جواد آقای تبریزی مطرح می‌کند: «چون انسان در این صراط مرتب از خدا سیر را طلب می‌کند؛ پس *هیچ تعلق غیر الهی در او نیست.* »
🔆 «الَّذینَ امَنوا اَشَدُّ حُبّاً للّه» *اصل محبت به خدای سبحان است، اصل محبت به اولیای الهی است.*
◀️ این که به ما دستور به انفاق داده شده، برای قطع تعلق است، برای جامۀ عمل پوشاندن به «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم».
✍🏼 صراط راه سبک و آرام و پر از خوشی است؛ چون صراط در باطن وجود انسان جاسازی می‌شود، سبک و راحت می‌شود.
صراط، شریعت، قرآن و اهل‌بیت در عمق فطرت انسان جاسازی می‌شود.
⏸️ *بدون تعلق به قرآن و عترت نمی‌شود سیر مستقیم داشت.* سیر مستقیم، میان‌برترین راه و نزدیک‌ترین راه است که ما را به مقصود می‌رساند.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۳۲
✳️ مصداق اتم صراط مستقیم ، قرآن و عترت است و با درخواست صراط مستقیم، گویا می‌گوییم:
🔆 «النَّبِیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ»
✅ *رسول در تمام مراحل زندگی‌ام اولویت دارد.*
یعنی انتخابی که پیامبر برای ما می‌کند، کامل‌ترین انتخاب است.
🔰 در غدیر صحبت از اولویتی است که پیامبر به رخ ما کشید و ما جزء افرادی بودیم که اولویت پیشنهادی پیامبر را بر گزینه پیشنهادی غیر ترجیح دادیم.
✅ *وقتی باور کردیم غیر از تعلق به امام تعلقی وجود ندارد، زندگی برای ما آسان می‌شود.*
◀️ بسیاری اوقات، *مشکلات زندگی به دلیل تعلقات مختلفی است که دامن‌گیر ما شده است.*
✨ *غلام همت آنم که زیر چرخ کبود*
*ز هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است *
✨ *مگر تعلق خاطر به ماه رخساری*
*که خاطر همه عالم ز روی او شاد است*
🔰 در زیارت جامعه اعلام می‌کنیم که تعلق ما به شما معصومین بیشترین تعلق است:
«بابی انتم و مالی و اسرتی»
💢 بدون انسان کامل دائما لغزش خواهیم داشت. جزو «المغضوب علیهم» و «الضالین» می‌شویم.
✅ *صراط مستقیمی‌ها* سرحال‌اند، خوشحال‌اند، اوج لذت را می‌برند.
آنها می‌فهمند منفعت زندگی در این است که خود را با تمام دارایی فدای امام کنند.
✅ صراط مستقیم مسیری است بین خوف و رجا، *مسیر تعادل* است نه افراط، نه تفریط.
✅در صراط مستقیم *راهبر مسیر مشخص است* ؛ به همین جهت انسان گم نمی‌شود.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۳۳
🔷🔹 *در صراط مستقیم همه امور ساماندهی شده است، افراط و تفریط نیست،* تعادل برقرار است نه گرفتار رجا کامل و نه گرفتار خوف کامل هستیم.
🔹 در صراط، عمل خالصانه از ما صادر می‌شود و می‌دانیم که *عمل خالصانه‌ای* که در مسیر انجام می‌شود با توسل و پیوست به حضرات معصومین انجام می‌پذیرد.
🔹 اجمالا «اهدنا الصراط المستقیم» راهی نیست که خود بخواهیم طی کنیم و برسیم.
✨ *ره چنان رو که رهروان رفتند*
✳️ از اولیای الهی که راه را پیمودند، آموزش بگیریم؛ چون حرکت بدون تبعیت، قرار گرفتن در ظلمات نفس است.
خود رَوی، خود سَری و خودکامگی در صراط مستقیم وجود ندارد. تمام بایدها و نبایدها طبق موازین شرع است.
✅ *هرچقدر راه را درست‌تر برویم آسانی و خوشی بیشتری احساس می‌کنیم.*
*تمام سختی‌های زندگی مربوط به راه‌های فرعی است.*
در جادۀ مستقیم تمام امدادهای الهی به میدان می‌آید.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۳۴
✳️ به خدای سبحان می‌گوییم: «نیاز هدایت به صراط مستقیم نیازی نیست که من به‌تنهایی بتوانم از عهدۀ آن برآیم. فقط باید تو دعای ما را جامۀ عمل بپوشانی!»
❇️ خدایا! خودت ما را هدایت کن، این نیاز را به ما نشان بده، ما را به این نیاز برسان، سپس ما را در این نیاز ثابت‌قدم نگه‌دار و اجابت این نیاز را هم خودت به عهده بگیر.
🔶🔸 *در این طرح نیاز، ما فقط گدایی می‌کنیم. همه‌کاره خداست؛* به همین دلیل این راه خوش‌گذرانی است؛ زیرا بدگذرانی مربوط به زمانی است که غیر خدا به میدان آشفته بازار وارد می‌شود و نظم امور را به هم می‌ریزد.
⁉️ ممکن است سوال شود ما چگونه به مرتبه‌ای از رشد عقلی رسیدیم و این ضروری‌ترین درخواست را مطرح کردیم؟
🍃🔸 امام(ره) در آداب الصلوة پاسخ می‌دهد: «رب‌العالمینی که ابتدای سوره حمد خواندیم ما را تربیت کرد، رشد و پرورش داد تا قابلیت این درخواست را بیابیم.
✅ *درخواستِ «بردن» نه «رفتن». خدایا! تو ما را ببر، تو پرورش‌دهنده ما و کامل‌کننده ما هستی! اجازه نمی‌دهی در نقصان‌مان باقی بمانیم، پس از تو می‌خواهیم:«اهدنا»*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۳۵
🔷🔹 *اجابت ِطلب ِهدایت به صراط مستقیم، یعنی خیر دنیا و آخرت، یعنی دریافت همه کمالات و فضائل و سعادات.*
*از باطن این نیاز مرتباً برای ما پرده‌برداری می‌شود؛* اما مهم‌تر آن است که این نیاز ِتربیت‌شدگان است؛
◀️ یعنی وقتی رب‌العالمین، پرورش‌دهندۀ ماست، خواست ما جامع افراد و مانع اغیار می‌شود و *همه امور دنیوی و اخروی تحت این نیاز سامان پیدا می‌کند.*
🍃🔹 رب العالمین ما را به صراط مستقیمی هدایت می‌کند که در آن هیچ ضعف، عجز، کسالت، سستی و کاستی مشاهده نمی‌شود، صراطی که مملو از لذت« انعمت علیهم» است.
🍃🔹 چون رب‌العالمین این نیاز را به ما القاء کرده، قابلیت کسب آن را هم نصیبمان کرده است.
وقتی به ما اجازه درخواست داده شده؛ یعنی قابلیت بی‌پایان ما به ما معرفی شده است.
🔶🔸 این که ما مکرر و روزانه و به عنوان یک نیاز واجب درخواست هدایت داریم، خود یک بشارت است. بشارتی که قابلیت رسیدن به آن را داریم.
⁉️ نمی‌گویبم: من کجا و صراط مستقیم کجا ؟
من کجا و قران کجا؟!
من کجا و شریعت کجا؟!
من کجا امام کجا؟!
من کجا و دوری از افراط و تفریط کجا؟!
🔸 امکان دستیابی برای همه ما موجود است، فقط ما باید دائما طلب کنیم تا این نیاز در ما دفن نشود و در بازار شلوغ عالم ماده از این نیاز غفلت نکنیم.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۳۶
🔷🔹 *ما طالب حرکت در مسیری هستیم که هم از جهت ظاهر و هم از جهت سرّ و باطن، هم از جهت شریعت و هم از جهت رسیدن به حقیقت، اهمیت دارد.*
⁉️ گاهی اوقات می‌خواهیم به فلان کمال دست پیدا کنیم به هر طریقی متوسل می‌شویم و توجه نداریم که آیا خدای سبحان مجوز این طریق را داده‌است یا خیر؟ آیا اولیاء الهی اجازه داده‌اند؟
✅ *ما باید به کمال برسیم؛* اما از همان جاده‌ای که خدا اجازه‌اش را صادر فرموده و از همان مسیری که پیامبر برای ما تعیین کرده است.
*از نظر امام(ره) صراط مستقیم، مسیر شریعت، برای دستیابی به حقیقت است.*
✍🏼 آیة‌الله بهجت می‌فرماید: *«بالاترین ریاضات انجام واجب و ترک حرام است.»*
🍃🔹 *ریاضت یعنی پرورش پیدا کردن. ما با اجرای اوامر و ترک نواهی پرورش پیدا می‌کنیم.*
✅ *اگر کسی بخواهد به خدا برسد باید از طریق ولایت برسد.* اگر بدون وَلیّ راه را طی کنیم شاید سربع وارد شویم؛ اما اخراج می‌شویم.
✅ *بزرگتر فکری ما، بزرگتر معنوی ما رسول و ولیّ است.*
💢 اگر بگویم من اهل نماز نیستم؛ ولی شب تا صبح، فلان ذکر را گفتم، حاجت هم گرفتم، در جاده شریعت که خط‌کشی شده است ، قرار نگرفته‌ایم.
*یقیناّ جادۀ بدون شریعت و راهنمایی اولیای الهی سرانجامش سقوط است.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۳۷
🔷 من و شما از خدا درخواست می‌کنیم ما را به صراطی ببر که در باطن و ظاهر آن، شیطان نفوذ نداشته باشد
🔆 *«انَّ رَبّی عَلی صِراطٍ مُستَقیم»*
🔹 *این مسیر تحت سلطۀ خداست بایدها و نبایدهایش را سلیقۀ ما تعیین نمی‌کند.*
🔹 نظر خدا و اولیای خدا در این جاده حاکم است خدا بر آن اشراف دارد. در این صراط وسوسۀ شیطان نیست، شاید شیطان اطراف صراط باشد؛ اما در صراط نمی‌تواند نفوذ کند.
✅ *ما ملزم هستیم که در مقابل احکام اسلام تسلیم باشیم:«الاسلام هو التسلیم»* گرچه سِرّش را نمی‌دانیم و عقل هم هنوز به رشد کامل برای دستیابی به حکمت همه بایدها و نبایدها نرسیده است.
✅ *وقتی تسلیم شدیم،* خدای سبحان ما را در این مسیر سِیر می‌دهد و نمی‌گذارد متوقف شویم و *زندگیمان بسیار لذت‌بخش خواهد شد.*
💢 *تمام ناکامی‌ها و ناامنی‌ها مربوط به زمانی است که از جاده بیرون باشیم و انرژی لازم را دریافت نکنیم،* دراین‌صورت خیری به ما نمی‌رسد و تحت تصرف شیطان قرار می‌گیریم.
💢 وقتی از جاده بیرون باشیم دائما با شیطان درونی و بیرونی، زندگی می‌کنیم.
🍃 امام(ره) می‌فرماید: «در صراط مستقیم درخواست می‌کنیم خدا ما را به نور شریعت هدایت کند، به نور اسلام هدایت کند، به نور یقین هدایت کند.»
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۳۸
🔷 وقتی از خدای سبحان درخواست می‌کنیم ما را به صراط مستقیم هدایت کن؛ یعنی ما را در جاده یقین قرار بده!
شاید مشکلاتی هم در زندگی باشد؛ اما آن را وسیلۀ قرب و پلکان وصل می‌دانیم.
✍🏼 یقین یعنی باور کنیم:
✨ *هر دم از این باغ بری می‌رسد*
*تازه‌تر از تازه‌تری می‌رسد*
🔶 *رزق یقین، رزقی است که اکثریت مردم از آن بی‌بهره‌اند و دچار شک و تردیدند.*
🍃🔸 از خدا می‌خواهیم ما را در جاده‌ای قرار دهد که باور کنیم خدا رزاق است، نعم الوکیل است و همۀ امور را خودش اداره می‌کند.
🍃🔸 ورود در جاده مستقیم یعنی سپر یقین داشته باشیم و تیر تردیدها که مرتبا ما را نشانه می‌گیرد، به استقامت ما صدمه نزند.
◀️ گاهی ممکن است انسان، ثبات اعتقادی خود را حفظ کند؛ اما ثبات عملی خود را از دست بدهد.
💎 *«اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم» یعنی خدایا! زلزلۀ عملی و اعتقادی به سِیر من آسیب نزند.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۳۹
🟥 *وقتی در غیر صراط حرکت کنیم، ریا به میدان می‌آید که به آن «زلزله نیتی» می‌گویند، با این زلزله دیگر در اخلاص ثابت‌قدم نخواهیم بود.*
✅ *آنقدر باید رشد کنیم که نظر دیگران برای ما مهم نباشد.* تنها نظر خدای سبحان برای ما مهم است.
🍃 به تعبیر حضرت امام(ره) «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم»، *هدایت به نور یقین است.*
گویا تمام منحرفین از صراط، نیاز به این یقین را در زندگی مشاهده نمی‌کنند.
⏹️ قبل از این که زلزله‌ای زندگی ما را تهدید کند، می‌گوییم:
🌟 «خدایا! تو ساختمان وجودی من را ضد زلزله قرار بده که هیچ تزلزلی آن را تکان ندهد.
*در آخر الزمان «لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً...» است؛ یعنی همه در حال آزمایش هستند.*
🍃 در روایت می‌فرماید: *روزی می‌آید که ده هزار پرچم بلند
می‌شود و نه هزار و نهصد و نود و نه پرچم، باطل است و یکی از آنها حق است.*
🌟 خدایا! من آنقدر یقین داشته باشم و جاذبۀ یقین به حق، جذبم کند که اگر همه راه ناحق می‌روند، من بسوی آنها گرایش نداشته باشم؛ *جذبه‌ای که هیچ نیروی مخالفی نتواند مرا از آن خارج کند.*
🍃 امام(ره) می‌فرماید: *«هدایت به صراط مستقیم هدایت به نور عرفان است.»*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۴۰
💎 سیر در جاده مستقیم انسان را متمول و پر از نعمت روحانی و جسمانی می‌کند؛ اما آدمی *در میان همه نعمت‌ها مُنعم را می‌شناسد* و گرفتار هیچ نعمتی نمی‌شود؛ نه مال نه حسب و نسب نه جمال …*هیچ کدام او را مشغول خود نمی‌کند.*
✅ انسان می‌داند که خداوند این قابلیت را ایجاد می‌کند و هیچ‌کدام از این نعمت‌ها متعلق به خودش نیست که طغیان کند.
🔶 وقتی آدمی خود را بی‌نیاز می‌بیند طغیان می‌کند؛ اما در
«اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم» از خدا نور معرفت می‌‌خواهد و دائم شکر نعمت را بجا می‌آورد.
✳️ *نعمت معرفت* همان چیزی است که از وجود مقدس حضرت اباعبدالله الحسین در زیارت عرفه آموزش می‌گیریم:
«خدایا هرچه در عالم می‌بینم، هر تغییر و تبدیلی مشاهده می‌کنم، به‌خوبی ادراک می‌کنم که *تو مرا آفریدی تا در همه چیزخودت را به من معرفی کنی،* به گونه‌ای که در هیچ چیزی نسبت به تو جاهل نباشم. خدایا، خودت را به همه معرفی کردی! هیچ‌کس نیست که تو را نشناسد.»
✅ در این شناخت دنیایی از خوشی و خوش گذرانی است.
*مشاهدۀ محبوب در هر مکان و زمانی لذت‌بخش است.*
معیت با دوست و محبوب؛ یعنی خدایا، مرا در قلعۀ محکم و حصین خودت نگه دار! در صراط مستقیم دشمن راه ندارد.
🍃 «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم»، یعنی:
✨ *دوست نزدیک‌تر از من به من است*
*وین عجب‌تر که من از وی دورم*
✨ *چه کنم با که توان گفت سخن*
*در میان من و من مهجورم*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۴۱
🍃 امام خمینی(ره) می‌فرماید: «یکی دیگر از معانیِ صراطِ هدایت، نعمت عشق و محبت است.»
🔶🔸 *عشق، طیف دارد مثل همۀ امور مجرد که طیف دارد؛ مثلا علم، طیف دارد، نور، طیف دارد، عشق هم طیف دارد.*
✍🏼 در ادامۀ «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم» می‌گوییم:
🔆 «صِراطَ الَّذینَ اَنعَمتَ عَلیهِم»
🔆 «مرا در راه کسانی که به آنها نعمت دادی قرار بده.»
✳️ *خدا هم در پی این درخواست، من را با آنها همراه می‌کند.*
🍃🔸 در آیه ۶۹سوره نساء، بشارت معیت با نعمت‌دادگان را بیان می‌فرماید: «اُولئِکَ مَعَ الَّذینَ اَنعَمَ اللّه» *این «مَعَ» دل آدمی را شیفته می‌کند.*
🍃 *ما از عاشقی چیزی نمی‌دانیم ؛ ولی وقتی با عاشق‌ها همراه می‌شویم، آرام آرام یاد می‌گیریم.*
🔶🔸 وقتی می‌گوییم « اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم»؛ یعنی من تازه‌کار و تازه به میدان‌آمده هستم، مرا با آن عاشقانی که در رأس آنها سیدالشهدا و صدیقه طاهره قرار دارند، همراه کن.
✅ *با این درخواست، همسفر خوبان عالم می‌شویم.* خوبان نمی‌گذارند در جاده متوقف شویم.
✨ *گفتم از پای فتادم که بگیرد دستم*
*غمزه ای کرد و بفرمود به یادت هستم*
✳️ اگر این درخواست ما مستجاب شود در مسیر محبت و در مسیر جاذبه قرار می‌گیریم.
✨ *رشته‌ای برگردنم افکنده دوست*
*می‌کشد آنجا که خاطرخواه اوست*
✳️ *مسیر عاشقی، مسیر سبک‌باری است.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۴۲
❇️ *رب‌العالمین ما را به نحوی تربیت می‌کند که متوجه نیازمان می‌شویم.* وقتی *مربوب* او قرار می‌گیریم، می‌فهمیم که رفع نیاز ما و پاسخ‌گوی طلب ما فقط یکی است. *مجیب فقط اوست.*
✳️ «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم» ما را در مسیر مستقیم قرار می‌دهد مسیری که میان‌برترین راه به‌سوی اوست، *نزدیک‌ترین راه است،* ضایعات ندارد، راهی است که از آسیب در امان است.
✳️ روندگان راه مانع یکدیگر نمی‌شوند، سرعت سِیر مختلف است؛ اما *همه در یک جاده قرار دارند.*
✳️ تزاحم و تعارضی در این مسیر نیست، در آن *امنیت حاکم است،*
🔷 نگران شر اشرار و شیاطین نیستید؛ چون آنها نمی‌توانند وارد صراط مستقیم شوند.
🔷 اما گاهی به دلایل مختلف امکان عرضۀ نیاز وجود ندارد یا بدلیل خجالت و شرمساری یا به‌جهت انجام ندادن پیش‌نیازها.
🔷 در *«اِهدِنا»* هم می‌دانیم چه می‌خواهیم هم بدون ملتزم شدن به بسیاری از مقدماتی که در ذهن داریم این نیاز، به حضرتِ بی‌نیاز عرضه می‌شود.
◀️ *نیاز ما، سِیری باهدف است؛* سیری بی‌مانع، بدون آفت؛ سِیری که مسیر مؤمنین است، مسیر عشاق است، مسیر اهل یقین است، مسیر اهل معرفت است.
سیری که در معیت و همراهی خوبان صورت می‌گیرد.
✅ *در این سِیر فقط و فقط لذت است.* در این مسیر روندگان یک منعم دارند و می‌دانند منعم نعمت بی‌پایان در اختیارشان قرار می‌دهد.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۴۴
✅ در این دعا استعدادها به ظهور می‌رسد. *ما قابلیت داریم* متصف به صفت قدیر خدا شویم، صفت حکیم، رئوف، خبیر، حاکم، شافی و... *همه صفت‌هایی که در دعای جوشن درخواست می‌کنیم.*
🔆 «هُوَالَّذی جَعَلَکُم خَلائِفَ فِی الارض»
✅ *خدا شما را خلیفه خودش قرار داد؛ بنابراین ما قابلیت داریم.*
◀️ نکتۀ حائز اهمیت آن است که در این خواستن و رسیدن، *خود را هیچ‌کاره می‌دانیم.* فقط احساس نیاز می‌کنیم و می‌گوییم:
🍃🔹 *آن صفات الهی در ما بروز کند،* دیگر عاجز نباشیم، قوی باشیم. جاهل نباشیم، عالم باشیم. غافل نباشیم، خبیر باشیم. در نظام عالم ناشنوا نباشبم، سمیع باشیم. کور دل نباشیم، بصیر باشیم.
🍃🔹 اما *خدایا تو مرا بالا ببر! باید از اول تا آخر تو باشی!* مرا به خودم واگذار نکن! اگر خودم متصف به این صفات شوم، ادعا خواهم داشت! بندگی را فراموش می‌کنم، از هدف خلقت دور می‌مانم.
◀️ و نکته مهم این است که *اگر در این مسیر قرار بگیریم دیگر نمی‌خواهیم برگردیم.*
✍🏼 یکی از مفسرین در ذیل این آیه می‌فرماید: *«خدایا! مرا در مسیری قرار بده که معیت لحظه به لحظه تو را با خودم ادراک کنم.»*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۴۵
⁉️ ممکن است سوال کنید من که نماز می‌خوانم مگر با خود نماز در جاده نیستم؟ مگر با خود نماز در مسیر صحیح نیستم؟ خود نماز؛ یعنی مسیر درست.
حال *این درخواست دائم چه معنایی دارد؟*
🟩 پاسخ می‌دهیم: قرآن می‌فرماید:
🔆 «وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً وَ آتاهُمْ تَقْواهُمْ»
🔆 «وكسانى كه هدايت يافته‌اند، خداوند هدايت‌شان را بيفزايد و روح پرهيزگارى به آنان عطا كند.»
📗 سوره محمد، آیه ۱۷
◻️◽️ *به میزانی که خود را محتاج او بدانیم، او ما را بیشتر به خودش می‌رساند،* پس گرچه در مسیرباشیم؛ اما می‌خواهیم این هدایت زیاد شود.
🍃◽️ هرچقدر بیشتر سراغ صراط مستقیم را بگیریم، خدای سبحان ما را از جهت هدایت اضافه می‌کند.
🍃◽️ *وقتی سراغ خدا برویم متحیر می‌شویم هرچه می‌بینیم بر تحیر و خضوع ما در مقابل عظمت او افزوده می‌شود.*
🌟 خدایا ما را هدایت کن به مسیری که یک مقصد بیشتر ندارد، یک مقصود بیشتر ندارد. فقط همه چیز را برای تو می‌خواهم «یاخیرالمقصودین»
❇️ «قصد»، معنای لغوی «حج» است، *«حاجی»، «قاصد» است؛ قصد کوی یار دارد.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۴۵
🔶🔸 ما دائماً در محضر حق طرحِ نیاز داریم. به‌کرّات با اصرار، بدون خستگی.
🍃🔸 به عنوان یک امر واجب، دائما مطرح می‌کنیم:
✨ *دست از طلب ندارم تا کام من برآید*
*یا جان رسد به جانان یا جان ز تن درآید*
🍃🔸 *همۀ خوشی زندگی ما هم از طریق رفع این نیاز تأمین می‌شود.*
✅ *«صراط مستقیم» نزدیک‌ترین و میان‌برترین راه به سوی خداست، یک راه است، راه‌های متعدد نیست.*
✳️ راهی است که بسیار جاذبه دارد، وقتی راهرو در آن وارد شود، از انواع آفات در امان می‌ماند؛ چون این راه، تحت‌الحفظ خدای سبحان است.شیطان نمی‌تواند به این راه وارد شود.
✳️ خدای سبحان همۀ لذات و سعادات را در همین راه تعبیه کرده است، استعداهای بالقوۀ ما در همین مسیر، به فعلیت می‌رسد.
✳️ معمولا راه، با رهروانش معرفی می‌شود، حال ما می‌خواهیم راهی را برویم که نبیین و صدیقین و شهداء و صالحین رفتند.
◀️ وقتی این درخواست را مطرح می‌کنیم، *هیچ کدام احساس خودکم‌بینی نداریم.*
◀️ وقتی می‌گویم: «خدایا! ما را در راهی ببر که انبیاء شهداء صدیقین همه در آن راه‌اند» پس احساس حقارت نمی‌کنم.
⏹️ *لازمۀ احساس حقارت، درخواست‌های پست و غیرمتعالی است.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۴۵
🔶🔸 ما دائماً در محضر حق طرحِ نیاز داریم. به‌کرّات با اصرار، بدون خستگی.
🍃🔸 به عنوان یک امر واجب، دائما مطرح می‌کنیم:
✨ *دست از طلب ندارم تا کام من برآید*
*یا جان رسد به جانان یا جان ز تن درآید*
🍃🔸 *همۀ خوشی زندگی ما هم از طریق رفع این نیاز تأمین می‌شود.*
✅ *«صراط مستقیم» نزدیک‌ترین و میان‌برترین راه به سوی خداست، یک راه است، راه‌های متعدد نیست.*
✳️ راهی است که بسیار جاذبه دارد، وقتی راهرو در آن وارد شود، از انواع آفات در امان می‌ماند؛ چون این راه، تحت‌الحفظ خدای سبحان است.شیطان نمی‌تواند به این راه وارد شود.
✳️ خدای سبحان همۀ لذات و سعادات را در همین راه تعبیه کرده است، استعداهای بالقوۀ ما در همین مسیر، به فعلیت می‌رسد.
✳️ معمولا راه، با رهروانش معرفی می‌شود، حال ما می‌خواهیم راهی را برویم که نبیین و صدیقین و شهداء و صالحین رفتند.
◀️ وقتی این درخواست را مطرح می‌کنیم، *هیچ کدام احساس خودکم‌بینی نداریم.*
◀️ وقتی می‌گویم: «خدایا! ما را در راهی ببر که انبیاء شهداء صدیقین همه در آن راه‌اند» پس احساس حقارت نمی‌کنم.
⏹️ *لازمۀ احساس حقارت، درخواست‌های پست و غیرمتعالی است.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۴۸
💠 *جادۀ بدون اضطراب*
❇️ *خدایا ما را در جاده‌ای قرار بده که روندگانش بی‌اضطرابند و توکل دارند.*
✳️ *روندگان اصلی* این جاده نبیین، *صدیقین، شهدا و صالحین* بودند و تمام اینها یک قدر مشترک داشتند و آن توکل بر «نعم‌الوکیل» بود.
✳️ همۀ امورات‌شان را آن وکیل ساماندهی می‌کند، وکیلی که «عَلی کُلّ شَیئ قَدیر» است. خبیر و بصیر و حکیم است و نهایت لطف را به موکلش دارد.
✳️ آنها چون بر «نعم‌الوکیل» اعتماد دارند، *نگران هیچ چیز نیستند. آرامش دارند؛* به همین جهت راه بسیار پر‌انرژی است.
کوچکترین نگرانی، صدمه وارد می‌کند. همۀ دلهره‌ها به‌دلیل بی‌اعتمادی بر خداست.
🔷 انسان متوکل نه دغدغه روزی دارد نه دغدغه بندگی، فقط خواهان انجام بندگی به نحو احسن است.
یقین دارد که بقیۀ امور به احسن وجه توسط خدای سبحان تدبیر می‌شود.
🔷 شما در جاده‌ای قرار می‌گیرید که همه خیلی عزیزند، نبیین صدیقین شهداء صالحین خیلی عزت دارند هیچ‌گونه خواری، بی‌مقداری، وهن و ضعف شما را تهدید نمی‌کند.
❇️ صبح تا شب از خدا درخواست می‌کنیم سِیرمان را با کسانی قرار بده که در اوج عزت در محضر تو قرار دارند.
◀️ *ممکن نیست آدمی با «عزیز» سیر داشته باشد و در همان جاده حرکت کند و ذلیل و خوار بماند.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۴۹
🔷🔹 نعمتی که خداوند به روندگان در جاده عطا کرده است، نعمتی است بی‌نهایت که از قدیم بوده و جاری است و با بقیۀ نعمت‌ها قابل قیاس نیست.
🔹 یکی از آن نعمت‌ها، اسیر دنیا نبودن است که قدر مشترک آن چهار گروه است.
✅ هیچ‌یک از آنها عاشق دنیا نبودند. *در دنیا زندگی کردند؛ اما گرفتار آن نشدند و از آن عبور کردند.* در دلشان عشق به مولا نهادینه شده بود.
◀️ *ما هم این قابلیت را داریم در حالی‌که سِیر زندگیمان بهره‌مندی از همه تمتعات دنیوی است؛ اما صرفا به جهت ابزار بندگی و رسیدن به حق از آن استفاده کنیم.*
✅ روندگان در صراط کسانی هستند که خدای سبحان آنقدر به آنان عزت داده تا *هرگز درخدمت دنیا قرار نگیرند، بلکه دنیا را در خدمت خودشان قرار دهند.*
❇️ وقتی از خدای سبحان درخواست می‌کنیم ما را در این جاده قرار بده؛ یعنی خدایا، *دنیا را در خدمت ما قرار بده:*
🔆 «سَخَّرَ لَکُم ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الاَرض»
🔆 «و آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمين است، براى شما رام نمود.»
📗 سوره‌جاثیه، آیه ۱۳
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۵۱
🟩 نیاز ما در سورۀ مبارکۀ حمد مطرح می‌شود؛ زیرا در این سوره آداب را به‌جا می‌آوریم. *رب تربیت‌مان می‌کند.*
وقتی می‌خواهیم اعلام نیاز کنیم و حمد و ثنای او را داشته باشیم، *او خود ما را به عنوان حامد معرفی و «الحمدلله» را بر زبان ما جاری می‌کند* .
◀️ *او به ما آموزش می‌دهد بگو* : «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم» که اگر حقیقتا اظهار کنیم، مستجاب است.
✴️ برای تعظیم در مقابل خدای سبحان، به‌جهت اجابت نیازمان، رکوع می‌کنیم. *اجابت نیاز ما فوری و نقدی است* و خدا آن‌را به تعویق و به تأخیر نمی‌اندازد.
✅ با این دعا می‌خواهیم در مسیری قرار بگیریم که ثابت قدمان عالم در آن مسیر هستند، همه خوبان عالم در آن مسیر هستند؛ پس در آن مسیر خیلی خوشی‌ایم.
❇️ هیچ انرژی منفی در آن مسیر وجود ندارد، همه افرادی که در آن مسیر قرار دارند، مؤدب به آدابند.
❇️ *مسیری که همه روندگان جذب یک مقصودند و یک قبله و یک جهت دارند؛* به همین جهت با یکدیگر هرگز تنازع و درگیری ندارند و هیچ کدام با وجود اختلاف ِرتبۀ روندگان، مشترکاتی خاص دارند که هیچ‌یک مانع سیر دیگری
نمی‌شود.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۵۲
✳️ درخواست سیر در صراطی را داریم، که در این صراط، همه یک منعم دارند و آن منعم نفیس‌ترین و گرانقدرترین نعمات را به روندگان این صراط عطا می‌کند.
💎 گرانقدرترین و نفیس‌ترین نعمتی که در میان همه نعم به روندگان این مسیر عطا می‌شود نعمتِ با منعم‌بودن است.
✨ *در دیاری که تویی بودنم آنجا کافی است*
*آرزوی دگرم غایت بی انصافی است*
❇️ خدایا، ما را در مسیری قرار بده که تو به همه آنها یک نعمت خاص دادی همه تو را دارند، با تو هستند.
نبیین، صدیقین، شهداء و صالحین، به تعبیر قرآن «انعمت علیهم» هستند.
✅ *همۀ این روندگان به منعم، دل‌خوش‌اند نه به نعمت.*
🍃🔷 قدر مشترک همۀ آنها این است که ذره‌ای ادعا ندارند. *فقط دعا دارند نه ادعا.*
🍃🔷 *اظهار نیاز می‌کنند، نه اظهار وجود.* هرچقدر هم خدا از آنها تعریف می‌کند سر سوزنی دچار عُجب نمی‌شوند.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#اهْدِنَا_الصِّراطَ_الْمُسْتَقيم ۵۳
✍🏼 علما می‌گویند: *«اَنعَمتَ عَلیهِم» کسانی هستند که مؤدبانه در خدمت‌اند؛ یعنی هیچ ادعایی برای خدمت ندارند.*
✅ *متنعمین به حول و قوۀ الهی کار انجام می‌دهند.*
✍🏼 در نگاهی دیگر می‌گویند: قدر مشترک همۀ صراط مستقیمی‌ها، آن است که از خدا، خدا را می‌خواهند نه نعمت را.
🔷🔹 مرحوم نخودکی می‌فرماید: «شیعیان سه دسته‌اند:
🔹١. دسته‌ای که برای رسیدن به دنیا عبادت می‌کنند. غرض‌شان از نماز، روزه، خمس، حج و... تحصیل دنیاست. که همۀ اینها «مغضوب علیهم»اند.
🔹٢. دنیا را نمی‌خواهند، درخواست آخرت دارند؛ اما غرض‌شان از عبادت رسیدن به حور و غلمان و جدایی از آتش آخرت است. عبادت
می‌کنند تا از جهنم دور شوند! عبادت می‌کنند تا نعیم جسمانی بهشتی نصیب‌شان شود. این گروه « ضالین» اند؛ چون خدا را گم کردند.
🔹٣. کسانی که طالب خود خدا هستند. غرض‌شان از عبادت، قرب به خدا و معرفت به خداست. آنها «انعمت علیهم»اند.
◀️ *رسیدن به این مرحله دشوار است، باید سالیان تلاش کرد تا به این مرحله از اخلاص رسید.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com