#زیارت_امین‌_الله 🔶 انسان در زیارت امین‌الله به نیازهای شخصی خود واقف می‌شود و برای رفع نیاز، امام را واسطه قرار می‌دهد و طرح نیاز خود را به خداوند سبحان اعلام می‌کند. 🔸 نکته قابل تامل در زیارت امین‌الله گواهی‌هایی است که در آغاز زیارت بیان می‌شود که به‌نوعی شخصیت‌بخشی به زائر است. ✍🏼 عبارت «اَشهَدُ» چه در زیارت و چه در نماز که در تشهد ذکر می‌شود، نماد تکریمی است که خداوند سبحان از زائر به‌عمل آورده است. 🔰 *در زیارت امین‌الله به نیازهای ضروری و لازم زندگی پرداخته می‌شود.* 🔸 *زندگی انسان با طلب این نیازها به کمال می‌رسد* و بی‌توجهی به هر یک از این امور، در زندگی نقصان ایجاد می‌کند. 🔆 «مُتَزَوِّدَةً التَّقْوىٰ لِيَوْمِ جَزائِكَ» 🔆 «توشه برگیرندۀ تقوا برای روز پاداشت» ✳️ خدایا نفس مرا در هنگام مرگ خوش قرار بده که زاد و توشه تقوا برای روز آخرت را به همراه داشته باشم. ✳️ خدایا، می‌دانم تقوا و پرهیزکاری سخت است؛ اما این سختی را به جان می‌خرم تا برای قیامت تقوا را کسب کرده باشم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله 🔆 *«مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْیا بِحَمْدِكَ وَ ثَنَائِك‏»* 🔆 «خدایا! می‌خواهم در دنیا به حمد و ثنای تو مشغول باشم»  ❇️ *لازمه حمد و ثنای الهی؛ دیده جمال‌بین است.* ✅ در صورتی می‌توانیم در پست‌ترین عالَم كه دنیاست به زیباترین امر كه حمد و ثنای الهی است مشغول شویم كه دیده‌ای جمال‌بین داشته باشیم. ◀️ *انسان زمانی می‌تواند زبان به تعریف باز كند و حامد و ثناگو شود كه جمال را ببیند.* ❇️ خدایا! گروهی «مشغولة بالدنیا» هستند و گروهی «مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْیا» مرا از گروه دوم قرار ده تا از دنیا به غیردنیا مشغول باشم و به حمد و ثنای تو بپردازم. 🍃🔹 «حمد»، صدایی است كه از شعلۀ آتش بلند می‌شود، «حمد» یعنی شرارۀ عشق، شرارۀ سوختن، شرارۀ فنا شدن در محضر حق. 🍃🔹 انسان هنگام حمد گفتن نمایندۀ خدای سبحان است؛ زیرا اصل حمد، كار خداست. 🍃🔹 زمانی كه «الحمدالله» را بر زبان جاری می‌كنیم، در حقیقت زمانی است كه مقام خلافة‌اللهی ما جمال حق را دیده و «الحمدالله» می‌گوید، در این زمان دیگر چشم، چشمی خدایی است كه می‌تواند جمال و لطف و مهر حق را ببیند. ❇️ *خدایا!‌ می‌خواهم در زندگی دائماً‌ جمال تو را ببینم، و این جمال به گونه‌ای از من دلبری كند كه دیگر دنیا به چشمم نیاید.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله 🔆 *«مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْیا بِحَمْدِكَ وَ ثَنَائِك‏»* 🔆 «خدایا! می‌خواهم در دنیا به حمد و ثنای تو مشغول باشم»   🔷🔹 در آخرین جمله‌ای كه به‌عنوان درخواست مطرح می‌كنیم می‌گوییم: 🔹 «خدایا! اجازه بده در شمار مداحان تو باشم و در زندگی همواره از تو تعریف كنم.» ثناگوی توام جانا و می‌دانم كه می‌دانی 🔹 معمولاً‌ اگر به كسی اجازه تعریف كردن و مداحی داده شود، بابت ثناگوئی‌اش انعام و احسان و صله زیادی دریافت می‌كند، ◀️ *بنابراین خداوند به هر كسی اجازه مدح و ثنای خود را نمی‌دهد،* كسی كه از این امتیاز برخوردار شود، هم شرف حضور نصیبش شده و هم به او نشان داده‌اند كه بیان و ثنایش را قبول دارند. ❇️ *خدایا! مرا ثناگوی خود قرار ده* تا آنگونه كه هستی تو را معرفی كنم و دیگران را با كبریائی‌ات آشنا سازم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله 🔆 *«مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْیا بِحَمْدِكَ وَ ثَنَائِك‏»* 🔆 *«خدایا! می‌خواهم در دنیا به حمد و ثنای تو مشغول باشم»* 🍃 پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌فرماید: 🔆 «لاَ أُحْصِی ثَنَاءً عَلَیكَ أَنْتَ‏ كَمَا أَثْنَیتَ‏ عَلَى نَفْسِك‏» 🔆 «من از حق ثنا و ستایش تو عاجزم خدایا! تو آن طور هستى كه خود ستوده‌اى» 📒 بحار الأنوار، ج۶۸، ص۲۳  🔷🔹اولین ثناگوی خدا، خود حضرت حق است، و در مراتب بعدی حضرات معصومین علیهم‌السلام و ملائكه مقربین و … 🔶🔸 اگر می‌خواهیم ثناگوی حق باشیم ابتدا باید معرفتی خاص نصیبمان شود. ✨ *بلبل از فیض گل آموخت سخن ورنه نبود* *این همه قول و غزل، تعبیه در منقارش* 🍃🔹 نكته بعدی این است كه باید از خداوند بخواهیم پس از اینكه ثناگوی خودش شد، در ما انعكاسی از ثناگویی خود را جلوه‌‌گر كند، یعنی سمیع و كلیمِ سخن حق شویم، هم بشنویم خدا از خود چه تعریفی می‌كند،‌ و هم آن تعریف را بر زبان خود جاری كنیم. 🍃🔹 در حقیقت با درخواست ثناگوشدن، می‌خواهیم به قرب خدای سبحان نائل شویم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله 🔆 *«مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْیا بِحَمْدِكَ وَ ثَنَائِك‏»* 🔆 «خدایا! می‌خواهم در دنیا به حمد و ثنای تو مشغول باشم» ❇️ فعل «شَغَل» به‌همراه حرف جر «با» به‌معنای مشغول شدن به امری است. و «شَغَل عنه» به‌معنای اعراض است. در این فراز زائر مشغولیت به حمد و ثنای الهی را درخواست دارد. 🍃🔷 *گفتنی است گاه انسان در دنیا به اموری مشغول می‌شود که او را از آخرت دور می‌کند.* 🍃🔷مؤید این مطلب در آیه ۱۱ سوره فتح بیان می‌شود: 🔆 *«سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرابِ شَغَلَتْنا أَمْوالُنا وَ أَهْلُونا فَاسْتَغْفِرْ لَنا»* 🔆 «به زودى باديه‌نشينان بازمانده از جنگ و جهادگريزان، (براى توجيه خلاف خود) به تو خواهند گفت: اموال و خانواده‌هايمان ما را مشغول و سرگرم ساخت (و نتوانستيم تو را همراهى كنيم). پس براى ما (از خداوند) طلب آمرزش كن.» ❇️ در جنگ تبوک گروهی به بهانه‌های مختلف از همراهی با پیامبر بازماندند و خداوند به پیامبر خبر می‌دهد که منافقین می‌خواهند در هنگام بازگشت نزد تو آیند و عذرهای خود را بیان کنند. ✅ با توجه به این آیه بیان می‌شود: *مشغولیت‌های هر فردی در زندگی به گونه‌ای است که او را از وصال به خداوند دور می‌کند؛ یعنی عامل وصال و قرب وجود ندارد؛ بلکه عامل نسیان خدا و آخرت است.* این دسته با سرگرم شدن به مشغولیت دنیا از وصال به‌حق بازماندند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله ۱۶۳ 🔆 «اللهُمَّ اِنَّ قُلوبَ المُخبِتینَ اِلیکَ والهة» 🔆 «پروردگارا، قلوب افرادی که به مقام طمانینه و آرامش رسیدند، در تو حیران و سرگردانند.» 🔰 در منازل السائرین منزل «حیرت» یکی از منازل متعالی ذکر شده است. 🔷🍃 همراهی با خداوند، و حرکت از بالا به پایین زندگی انسان را ساماندهی می کند؛ اما حرکت از پایین به سمت بالا، کار را بسیار دشوار می‌سازد. ✴️ *انسان زمانی‌که حیران و سرگردان در خداوند می‌شود؛ خدای سبحان سیئات را از وجود او خارج می‌کند.* ✅ زائر آنقدر واله و شیدای خداوند است که متوجه نمی‌شود که خدای سبحان وجود او را جراحی می‌کند. ✍ زائر دراین فراز بیان می‌کند: *«خدایا ما را سرگردان خودت قرار بده تا به آرامش وجودی نائل شویم.»* 📚« برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله ۱۷۷ 🔆 *«وَ أَفْئِدَةَ الْعَارِفِينَ مِنْكَ فَازِعَةٌ»* 🔆 «و قلوب عارفان از شهود جلالت هراسان.» 🔷🍃 خدایا، دلهای اهل معرفت نسبت به تو بی‌قرار و در فزع است. اهل معرفت نماد صاحبدلانی هستند که معرفت جلال و عظمت الهی را دارند و در مقابل این معرفت نگران و بی‌قرارند‌.بی‌تردید، *معرفت موجب خضوع و خشوع و خشیت بیشتر در مقابل خداوند می‌شود.* ✅ زائر در زیارت با جایگاه اهل معرفت آشنا می‌شود می‌یابد که معرفت، از اموری است که مورد غفلت قرار می‌گیرد.امیرالمومنین در خطبه اول نهج‌البلاغه می‌فرماید: 🔆 *«اَوَّلّ الدّین مَعرِفَتُه»* 🍃 *معرفت ریشۀ عبادات و اعمال صالح است و به میزانی که معرفت تقویت شود، عبادات و اعمال انسان خالص می‌شود.* 🔹 اگر کسی اهل معرفت شد، قلب او نگرانی سازنده‌ای دارد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله ۲۰۲ 🔆 *«وَأَبْوابَ الإجابَةِ لَهُمْ مُفَتَّحَةٌ»* 🔆 *«درهای پاسخگویی مخصوص دعاکنندگان باز است.»* 🔰 در روایتی آمده است: 🍃 زمانی‌که داعی در قیامت ثواب و اجر دعاهایی را که به اجابت نرسیده، مشاهده می‌کند، می‌گوید: «ای کاش همۀ دعاهایم مستجاب نشده بود.» دریافتی انسان در قیامت قابل قیاس با عالم دنیا نیست. 🔆 *«وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ»* 🔆 «ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻧﻴﺎﺯﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ] ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﺪ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩ. ﻭ ﺍﮔﺮ ﻧﻌﻤﺖ‌ﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻛﻨﻴﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻰ ‌ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﻭﺭﻳﺪ. ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭ ﻭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺱ ﺍﺳﺖ.» 📗 سوره ابراهیم، آیه ۳۴ ✍🏼 اگر «ما» در «مَا سَأَلْتُمُوهُ» موصوله باشد؛ یعنی خدا به هر آنچه درخواست دارید، جواب می‌دهد؛ یعنی هیچ گاه انسان درخواست بی‌جواب ندارد؛ فقط ظرف دریافت یا دنیاست یا آخرت. ✍🏼 اگر «ما» نافیه باشد؛ یعنی هر آنچه را که انسان درخواست نکرده و حتی به عقل او هم خطور نکرده است، از جانب خدا دریافت می‌کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله ۲۰۴ 🔆 *«وَ دَعوَةَ مَن ناجاکَ مُستَجابَة»* 🔆 *«خدایا! دعای هر کسی که با تو نجوا دارد، اجابت شده است.»* ❇️ «نجوا« نوعی دعاست که حاکی از انقطاع کامل از خلق است و انسان درخواست خود را به‌صورت رازی بین خود و خدا مطرح می‌کند؛ گویا در این نوع دعا خلق را نمی‌بیند و قادر بر پاسخگویی نمی‌داند. 🔰 در مناجات شعبانیه از لسان امیرالمؤمنین می‌خوانیم: 🔆 «الهی هَب لِی کَمالَ الانقطاعِ اِلَیک» 🔆«خدایا! کمال جدایى از مخلوقات را، براى رسیدن کامل به خودت به من ارزانى کن» 🔷🔹 *خدایا! کمال انقطاع از همه را نصیبم کن. زیرا در عالم هیچ‌کس قادر بر هیچ کاری نیست.* 🔹 کمال انقطاع هدیۀ توحیدی است. 🔹 در کمال انقطاع فقط با خداوند راز دل گفته می‌شود و درخواست خود را به دیگری عرضه نمی‌کنیم؛ چون هر کسی غیرخدا، ضعیف و فقیر و عاجز و ناتوان است. ✅ این فراز یکّه‌شناسی و توحید محض را آموزش می‌دهد. ◀️ دلیل اینکه بسیاری ازدعاها به اجابت نمی‌رسد، غفلت از بینش توحیدی است. درخواست‌های خود را به دیگری عرضه می‌کنیم، به این معنا که در عالم غیر خدا را نظاره گریم. 💢 *درخواست از دیگران مانع اجابت دعا می‌شود؛ چون شرک رقیق وجود ما را فرا گرفته است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله ۲۰۵ 🔆 *«وَ دَعوَةَ مَن ناجاکَ مُستَجابَة»* 🔆 *«خدایا! دعای هر کسی که با تو نجوا دارد، اجابت شده است.»* 🍃🔹 *نجوا به راز و نیاز در خلوت گویند.* 🍃🔹 داعی در خلوت می‌یابد که اصل نیاز او فقط خودِ خداست و مابقی نیازها فرع بر این نیاز است. ⏪️ اگر انسان از خدا، خود خدا را درخواست کرد مصداق این آیه قرار می‌گیرد: 🔆 «اُدعُونی اَستَجِب لَکُم» 🔆 «بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را» 📗 سوره غافر، آیه ۶۰ ◀️ *هرگاه انسان از همه قطع امید کند، به این نتیجه می‌رسد که تنها نیاز به یک کامل دارد و هیچ کس در زندگی او جایگاهی ندارد.* 🔶🔸 در این فراز نکاتی حائز اهمیت است: ۱.🔸 دعای مستجاب در انقطاع ازخلق حاصل می‌شود؛ ۲.🔸 دعای مستجاب به خلوت نیازمند است؛ ۳.🔸 دعای مستجاب نیار به حضوردارد؛ («كاف» خطاب در «ناجاک» اشاره به خلوتی دارد که داعی خود را در حضور خداوند می‌بیند؛ ) ۴.🔸 دعایی که از خدا، خدا طلب شود مستجاب است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله ۲۱۰ 🔆 *«وَ تَوبةَ مَن اَنابَ اِلیکَ مَقبُولَة»* 🔆 «خدایا! توبه کسی که بسوی تو رجوع کند قبول می‌شود.» 🔆 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا. يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا» 🔆 *«ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺳﺨﻦ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﮔﻮﻳﻴﺪ. ﺗﺎ [ ﺧﺪﺍ ] ﺍﻋﻤﺎﻟﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻛﻨﺪ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﺩ . ﻭ ﻫﺮﻛﺲ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ ، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.»* 📗 سوره احزاب، آیه ۷۰ و ۷۱ ✳️ *یک جملۀ شایسته آنقدر قدرت دارد که می‌تواند همه زشتی‌ها و اعمال نادرست را مرتفع کند.* 🍃 مؤید این مطلب در مثنوی بیان شده است که فردی را به سمت آتش می‌بردند، برگشت و به عقب نگاه کرد. خداوند سبحان به او گفت: «چرا برمی‌گردی؟» فرد گفت: «چشم به فضل تو دارم.» خداوند فرمود: «در شرایطی که عذاب حکفرماست، حرف درست و نیکو، سرنوشت فرد را تغییر می‌دهد.» ⏪️ * «قول سدید» آنقدر کارساز است که گذشته را اصلاح می‌کند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین‌_الله ۲۵۸ 🔆 *«وَ عَوَائِدَ الْمَزِيدِ إِلَيْهِمْ مُتَوَاتِرَةٌ»* 🔆 *«عطایا و احسان خداوند بسوی مردم وافر و پی‌درپی است.»* 🔷 آنچه قابل تأمل است، آن است که نعمت‌های افراد در ظاهر شبیه یکدیگر است؛ اما *هر نعمتی نشانه و مشخصات جداگانه‌ای دارد* که باعث تمایز نعمت‌ها از یکدیگر می‌شود. ❇️ *خداوند رئوف است؛ یعنی بندگان خود را بسیار دوست دارد؛ از این رو ربوبیت خداوند اقتضا می‌کند که دوستی خود را با ارسال نعمات به اثبات رساند.* ✍🏼 کلمۀ «مُتَوَاتِرَة» از «وتر»، به معنای تک تک است. هر نعمتی جدای از نعمت دیگر است. 🔶 جنس نعمت‌ها با هم متفاوت است. برای مثال، جنس نعمت سلامتی با نعمت آبرو متفاوت است. جنس نعمت حُسن‌خلق با نعمت‌های دیگر فرق دارد؛ اما نعمت‌های بسیاری تحت مجموعۀ *حُسن‌خلق* قرار می‌گیرد. 🔷 واژه «مُتَوَاتِرَة» از اختصاصی بودن نعمت‌ها حکایت می‌کند. ❇️ خداوند بنده‌های خود را بسیار دوست دارد؛ گویا در عالم، تنها همین یک بنده را دارد! معاملۀ خداوند با هر انسانی، مانند معامله با *عزیزکردۀ* خود است. 🔶 *«عوائد» به معنای زیاده‌های نعمت است. اصل روزی‌ مقدر شده؛ حتی کسی هم که در خواب باشد، روزی‌اش معین شده؛ اما خدا زیاده‌هایی را اراده کرده است که در شرایط خاصی داده می‌شود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین‌_الله۳۱۱ 🔆 *«أَظْهِرْ کلِمَةَ الْحَقِّ وَ اجْعَلْهَا الْعُلْیا»* 🔆 * «خدایا! کلمۀ توحید و دین را در کل عالم آشکار کن و آن را در بالاترین مرتبه قرار بده.»* 🔰 زائر در این فراز می‌خواهد حاکمیت دین در کلّ عالم به ظهور برسد. زائر در کلاس آموزشی امام سجاد علیه‌السلام به سِیر وجودی دست می‌یابد؛ از این رو خواستار قرار گرفتن در صفوف سربازگیری امام زمان است تا روزگار ظهور را درک کند؛ پس باید سبک زندگی را در زیارت فرا گیرد و در عمل به اجرا درآورد. ❇️ *در واقع نوع درخواست‌های او متعالی می‌شود و بر محوریت امام زمان می‌چرخد؛ نوع جایگاه او تغییر می‌کند و همان جایگاهی می‌شود که امام آن را معین کرده است.* 🔷🔹 برای «کلِمَةَ الْحَقِّ» تعابیر مختلفی آمده است: 🔹۱ . وجود امام زمان؛ 🔹۲. دولت حقّۀ امام. ❇️ «أَظْهِرْ کلِمَةَ الْحَقِّ»؛ یعنی خدایا! دغدغۀ ما ظهور امام است؛ دولت حقۀ امام زمان را در کل عالم به ظهور برسان. ❇️ *زائر در خواست دارد که در زمرۀ ناصرین امام زمان قرار بگیرد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام