eitaa logo
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
75 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 *«عِبَادَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ أَحَبِّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَيْهِ عَبْداً أَعَانَهُ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ فَاسْتَشْعَرَ الْحُزْنَ وَ تَجَلْبَبَ الْخَوْفَ فَزَهَرَ مِصْبَاحُ الْهُدَى فِي قَلْبِهِ»* 🔆 *«اى بندگان خدا همانا بهترين و محبوب ترين بنده نزد خدا، بنده‌اى است كه خدا او را در پيكار با نفس يارى داده است، آن كس كه جامعه زيرين او اندوه، و لباس رويين او ترس از خداست، چراغ هدايت در قلبش روشن شده است.»* 📗 نهج‌البلاغه، فرازی از خطبه۸۶ ✴️ دانستیم یکی از مصادیق مصباح الهدی قرآن کریم است. *قرآن چراغ هدایت است.* با مراقبه، نور قران در دل جلوه‌گر می‌شود. ✅ اگر مسیر صحیح باشد و کارها را درست و طبق دستور انجام دهیم، بدون زحمت و با سهولت پیامدهای خاص و برکات زیادی را درک خواهیم کرد. ✅ *باید حال حاضر را غنیمت بشماریم و مراقب باشیم تا درست و پُرو پیمان سپری شود.* ✅ اگر از گذشتۀ خود رضایت نداریم از هم‌اکنون در فکر جبران باشیم. اگر نگران آینده هستیم هم‌اینک در صدد جمع‌آوری توشۀ مناسب باشیم. در این صورت دل از تاریکی خارج می‌شود. ✴️ از آنجا که قلب رئیس بدن است، تنویر قلب همۀ جوارح را منور می‌کند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«عِبَادَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ أَحَبِّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَيْهِ عَبْداً أَعَانَهُ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ فَاسْتَشْعَرَ الْحُزْنَ وَ تَجَلْبَبَ الْخَوْفَ فَزَهَرَ مِصْبَاحُ الْهُدَى فِي قَلْبِهِ وَ أَعَدَّ الْقِرَى لِيَوْمِهِ النَّازِلِ بِهِ فَقَرَّبَ عَلَى نَفْسِهِ الْبَعِيدَ وَ هَوَّنَ الشَّدِيدَ نَظَرَ فَأَبْصَرَ...»* 🔆 *«اى بندگان خدا همانا بهترين و محبوب‌ترين بنده نزد خدا، بنده‌اى است كه خدا او را در پيكار با نفس يارى داده است، آن كس كه جامۀ زيرين او اندوه، و لباس رويين او ترس از خداست، چراغ هدايت در قلبش روشن شده و وسائل لازم براى روزى او فراهم آمده و دورى‌ها و دشوارى‌ها را بر خود نزديك و آسان ساخته است.»* ✴️ دلی که نورانی می‌شود همۀ وجود را منور می‌کند. این وجود منور مهیای پذیرایی می‌شود. ✍🏼 «قری» پذیرایی مقدماتی از میهمان است. «اعد» به‌معنای مهیا ساختن است. از سوی دیگر از ماده «عدد» نیز هست و به‌معنای یک به یک اضافه شدن است؛ یعنی دانه‌به‌دانه و اندک‌اندک اندوختن؛ یعنی قطره‌هایی که قرار است دریا شوند. ✅ بایستی برای توشۀ قیامت کوچکترین فرصت‌ها را غنیمت شمرد و از هیچ عملی فروگذار نکرد. این فرد از مرگ پذیرایی می‌کند و در واقع او میزبان مرگ است. او برای چنین روزی تدارک دیده است. ✍🏼 «القری» معرفه است؛ یعنی هرکس خود می‌داند که این پذیرایی باید چگونه باشد و برای کیفیت بهتر چه لازم دارد. ✍🏼 «نازل» اسم فاعل است و در زبان عرب اسم فاعل هم ارادۀ حال دارد و هم آینده. ⬅️ سخن از مرگ در آینده نیست؛ بلکه گویی هم‌اکنون وارد شده است. یعنی *آماده بودن در لحظه.* ✅ وقتی پروردگار به بنده‌ای عنایت دارد، اورا غنی می‌کند و توفیق می‌دهد که منتظر دریافت از دیگران نباشد و خودش تدارکات را به عمل آورد. ⬅️ *ما محتاج خداوند سبحان هستیم و اولیای الهی واسطۀ فیض. و چون فعل ماضی است می‌توان گفت: پس چنین بنده‌ای با یاری خداوند سبحان و به اذن حق، همۀ مقدمات سفر را خود مهیا ساخته و به هنگامه رفتن به سرای دیگر کار باقی‌مانده‌ای ندارد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«…فَقَرَّبَ عَلَى نَفْسِهِ الْبَعِيدَ وَ هَوَّنَ الشَّدِيدَ…»* 🔆 *«بنده بر خود نزدیک می‌کند آن امر دور را...»* ✍🏼 جهت شناخت بهترین‌ها از نگاه امیر‌المؤمنین در محضر خطبۀ هشتادویکم به بررسی کلمه «بعید» و معانی مختلف آن پرداختیم. 🔷🔹 «قیامت» و «قرب» دو معنایی بود که شرح آن تقدیم شد. اینک مفهوم دیگری را مطرح می‌کنیم: 🔹 *۳. انسانی برتر از ملک:* ◻️به این معنا که نائل شدن به جایگاهی فراتر از ملک چه در زمان حیات و چه هنگام ممات بسیار بعید به نظر می‌رسد؛ اما در مسیر کمال، انسان به جایی می‌رسد که ملک زائر دائم او خواهند شد. ◻️ وقتی فرد از محبوب‌ترین بندگان شد، رسیدن به مراتبی بالاتر از فرشتگان الهی نه‌تنها برای او غیر قابل تصور نیست؛ بلکه ملائک مدام درمحضر او خواهند بود. *اصحاب اباعبدلله علیه‌السلام نمونۀ آشکاری از این تعریف هستند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«...فَقَرَّبَ عَلَى نَفْسِهِ الْبَعِيدَ وَ هَوَّنَ الشَّدِيدَ…»* 🔆 *«بنده بر خود نزدیک می‌کند آن امر دور را و آسان می‌کند آن امور سخت را...»* ✍🏼 در این خطبه از کلمۀ «الشدید» نیز می‌توان تعابیر مختلفی را برداشت کرد که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم: ⁉️ *امر سخت چیست؟* یکی از اسامی خداوند سبحان در دعای جوشن «مُهَوّن« است، یعنی ای آسان کننده. 🔸 *۱. این فرد مظهر نام خداوند می‌شود و امور سخت بر او آسان است؛* زیرا می‌داند همه چیز با حول و قوۀ الهی انجام می‌پذیرد و برای خداوند نیز سختی و آسانی تفاوتی ندارد. ◽️ در واقع او خود را فاعل نمی‌داند تا از سختی کار هراسان باشد. نزد خداوند ساختن یک کوه بزرگ با ساختن یک سنگریزه تفاوتی ندارد. پس همۀ امور سخت از نگاه او آسان است. ◽️ او نیک می‌داند هیچ کاری به تنهایی از او ساخته نیست. همچنین می‌داند دنیا محل گرفتاری و سختی است؛ ولی با این نگاه ابتلائات بر او آسان است. 🔸 *۲. جدایی از تعلقات بر او سهل است؛ چون اساساً تعلقی به عالم ماده نداشت.* مرگ، سکرات موت و زمان احتضار که برای عموم افراد سخت است بر او آسان است؛ چون اسیر اینها نبود. ◽️ دل او در واقع متعلق به حضرت حق بود نه دنیا. پس دل کندن از دنیا هم بر او آسان است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«...فَقَرَّبَ عَلَى نَفْسِهِ الْبَعِيدَ وَ هَوَّنَ الشَّدِيدَ…»* 🔆 *«بنده بر خود نزدیک می‌کند آن امر دور را و آسان می‌کند آن امور سخت را...»* 🔷🔹 در این خطبه از کلمات گهربار حضرت امیر به بررسی معانی کلمه «الشدید» پرداختیم و اینک ادامۀ بحث و سومین معنا: 🔹۳. عبور از صراط: صراط در متنِ دوزخ است نه بر فراز آن. عبور از این مرحله بسیار سخت است. ⏹️ بنده‌ با خصوصیاتی که تاکنون مطرح کرده‌ایم، این مرحله را هم به‌سهولت و عافیت طی خواهد‌ کرد؛ زیرا مقدمات لازم را از پیش فراهم کرده‌ است. ⏹️ او با خوف و حزنی که داشته تدارکات لازم را دیده و خود را لحظه‌به‌لحظه در صراط حس کرده و از دنیا به‌سلامت عبور کرده‌است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام