eitaa logo
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
75 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۱ 🔆 *«اَللَّهُمَّ يا مَلاذَ اللّائِذينَ»* 🔆 *«خدایا! اى پناه پناه‌جویان»* 🟩 حضرت در ابتدای این مناجات برای خداوند سبحان اسامی و صفات خاصی را ذکر می‌کند. ◻️ معمولاً انسان هنگام خطر احساس نیاز به پناهگاه دارد. ❇️ خدایا! در دنیا گروهی از بندگان تو به‌مجرد اینکه احساس خطر می‌کنند به تو پناه می‌آورند و تو آنان را در پناه قدرت خودت، در پناه لطف و کرم خودت جای می‌دهی! ✍🏼 «لائذ» یعنی هر پناهنده‌ای با هر سابقه‌ای به‌مجرد احساس خطر دنبال پناهگاه است و خدا خودش را به‌عنوان پناهگاه در اختیار او قرار می‌دهد و از همۀ آسیب‌ها حفظ می‌کند. 🔷 «لائذ» کسی است که همیشه در آفت‌ها به خدا پناه می‌برد. این چنین نیست که گاهی به پول و گاه به خدا پناه ببرد! همیشه فقط به خدا پناهنده می‌شود. 🔷 اگر کسی همیشه در هنگام خطر یاد خدا می‌افتد و فقط او را پناهگاه خود می‌داند، خدای سبحان بدون هیچ قیدوشرطی او را از خطرات حفظ می‌کند و در پناه خود قرار می‌دهد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
۲ 🔆 *«یا مَعاذَ العائِذین»* 🔆 *«خدایا! تو همان خدایی هستی که امان‌خواهان را در امان نگاه می‌داری.»* ✍🏼 «معاذ» امنیت بعد از پناه آوردن است و در «ملاذ» پناه دادن است. درواقع مقدمۀ هر معاذی، ملاذ است. 🔷 ابتدا پناه می‌بریم و سپس خدای سبحان در دورۀ پناهندگی، امنیت لازم را در اختیار ما قرار می‌دهد. 🔷 خدای سبحان هیچکس را از پناهگاهش اخراج نمی‌کند؛ البته منوط به اینکه پناهنده فقط به او پناه ببرد نه به غیر او. 🔷 اگر پناهنده، امنیت را از غیرخدا طلب کند، بازنده است. برای مثال گاه به خدا پناهنده می‌شویم، اما در عین حال در هنگام خطر می‌گوییم: «خانه ضد زلزله است!» در این هنگام امنیت را در ساحت قدس ربوبی ندیده‌ایم؛ بلکه در‌ و دیوار را قوی‌تر از خدا دانسته‌ایم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
💠 *«معاذَ العائِذین»* 💢 گاهی اوقات احساس امنیت می‌کنیم؛ اما *شاکر* خدای سبحان نیستیم؛ بلکه امنیت ایجادشده را به تدبیر و عقل خود نسبت می‌دهیم در حالی‌که عقل ناقص ما به تنهایی در بعضی مواقع دچار خطاهای بزرگ می‌شود. 🍃 خدای سبحان می‌فرماید *فقط من امنیت را ایجاد می‌کنم و این امنیت بعد از این‌ است که شما فقط به من پناه آورید.* 🔆 *«یا مُنجِیَ الهالِکِین»* 🔆 *«ای خدایی که نجات دهنده هلاک‌شدگانی»* 💢 *هلاک‌شدگانی که هیچ راه مفری برای آنان نبوده است.* 🔸 درواقع هیچ خط پایانی برای متوسلین به حق وجود ندارد، مگر اینکه خدا را کنار بگذارند، آن‌ زمان است که خط پایان و هلاکت محقق می‌شود. 🔸 معنای دیگر این‌ است که *وقتی انسان در حال هلاک شدن است، از تمام اسباب قطع نظر می‌کند.* 🔸* هالک کسی است که تمام اسباب اعم از پول، مقام، جمال، مدرک و ... برایش بی‌اعتبار شده است و هیچکدام کارایی ندارد، آنجاست که خدا دستگیر او می‌شود و از منجلاب هلاکت نجاتش می‌بخشد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
۴ 🔆 *«یاعاصِمَ البائِسین»* 🔆 *«ای خدایی که گرفتاران را در گرفتاری محافظت می‌کنی تا آسیبی به دین و دنیایشان اصابت نکند.»* 🔷 دنیا دار گرفتاری است؛ اما مهم این است که این گرفتاری به دین ما آسیبی نزند. ⬅️ تا زمانی که من برای خود چاره‌ای در نظر دارم، خداوند عصمتی نمی‌دهد! به میزانی‌که احساس بیچارگی کنم و دستم را خالی ببینم، خدابه میدان می‌آید و حفاظت مرا به‌عهده می‌گیرد. 🔷 «بائس» کسی است که هیچ تدبیری ندارد. وقتی بنده خود را در برنامه‌ریزی ناتوان ببیند و خود را به خدا بسپارد، خدای سبحان برای او تدبیر می‌کند. ⬅️ *همۀ چاره‌ها به‌دست خدا‌ست.* 🌀 بطور مثال گاهی برای ازدواج، شرط و شروط‌هایی می‌گذاریم که یا اصلا محقق نمی‌شود یا اگر محقق شود همان عامل بیچارگی ماست! چرا؟ چون عقل و تدبیر خود را به خدا واگذار نکردیم! 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
۵ 🔆 *«یا راحِمَ المَساکِین»* 🔆 *«ای خدایی که به کمال رساننده فردی هستی که در دنیا سکنا گزیده است.»* 🔷🔹 مسکین دو معنا دارد: 🔹۱. کسی که مسکنش به‌دلیل بال و پر نداشتن در دنیاست و خدا به او رحم می‌کند و بال و پر پرواز به وی عطامی کند. 🔹۲. کسی که فقیر حقیقی است. به میزانی‌که ما نیازمند به حق باشیم خداوند به ما رحم می‌کند. 💢 * مسکین، چسبیده به مسکن خود است؛ یعنی مسکن خود را عالم مجازی و مادی قرار داده و به سمت عالم معنا حرکت نکرده است.* ❇️ وقتی خدا به او رحم می‌کند، توفیق نماز با حضور قلب به او عنایت می‌کند تا کمی بسوی حقیقت حرکت کند. ✅ سکنای حقیقی گروه دوم به سویخداست؛ یعنی به‌جای اینکه به زمین بچسبند، به سوی خدا در حرکت اند ودر پی قرب به اوهستند. ❇️ خدا به کسانی‌که فقط با او به آرامش می رسند، رحم می‌کند و دست‌گیر آنهاست. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام.
۶ 🔆 *«يا مُجيبَ الْمُضْطَرّينَ»* 🔆 *«اى اجابت‌کنندۀ درماندگان‏»* 🔷 انسانی که حقیقتا مضطر و بیچاره شود، خدای سبحان او را اجابت می‌کند. 🔹 مضطر کسی است که روی هیچ چیز غیر از خدا، حساب نمی‌کند. 🔷 اضطرار باب افتعال است یعنی همه چیز به من ضرر رسانده و از همه چیز ضرر دیده‌ام و روی هرکس حساب باز کرده‌ام به من آسیب وارد کرده و فقط خدای سبحان لبیک‌گوی اصلی من است. 🔆 *«يا‌ كَنْزَ الْمُفْتَقِرينَ»* 🔆 *«اى گنج فقیران»* ✅ *به اندازه‌ای‌ که انسان به خدا احساس نیاز کند، گنج وصال در اختیارش قرار می‌گیرد.* ✅ اعلام فقر به خدای سبحان موجب غنای از خلق می‌شود و همین بزرگترین گنج است. ✍🏼 «مفتقر» کسی است که نیازمندی خود را پذیرفته است و لحظه‌به‌لحظه به خدا نیاز دارد. *گنج این افراد، خود خدای سبحان است.* ⁉️ آیا فقیر گنج‌دار شنیده‌اید؟! 🔷 اگر بنده واقعاً محتاج خدا باشد یک گنج بی‌پایان در اختیار دارد و سرسوزنی نسبت به خلق طمع ندارد. 🔹 فرد چشم‌ودل‌ سیر، علاوه بر اینکه توقعی از سایرین ندارد و روی اسباب و واسطه‌ها حسابی باز نمی‌کند، دستش هم برای خرج کردن باز است چون خدا گنج پُروپیمان در اختیار او قرار داده است. 🔷 وقتی به گنج وصل باشیم، احساس خلأ نمی‌کنیم و همیشه دست خود را پُر می‌بینیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«یا جابِرَ المُنکَسِرین»* 🔆 *«ای جبران‌کنندۀ شکست‌خوردگان»* 🔷 هر شکستی که در قلب و روح ما رخ دهد جبران و ترمیمش با خداست و او اجازه نمی‌دهد ما در شکست‌ها باقی بمانیم. 🔹 بعضی اوقات خدا دل را می‌شکند تا خود آن‌را شکسته‌بندی کند که می‌فرماید: 🔆 *«انَا عِندَ المُنكَسِرةِ قلوبُهُم»* 🔆 *«من نزد دلشکستگانم»* 📙 اللوامع‌الهیه، ص۱۱۴ 🔹 گاهی خطاهایی از انسان سر می‌زند که عذاب وجدان می‌گیرد و خود را سرزنش می‌کند که چرا چنین و چنان کردم! ❇️ خدا می‌فرماید: حال که خود را شکستی و پشیمان شدی، خودم برایت جبران می‌کنم و به زیباترین وجه ترمیم می‌کنم. 🔆 *«وَيَا مَأْوَى الْمُنْقَطِعِينَ»* 🔆 *«ای مأوا و پناه کسانی که از همۀ دنیا بریده‌اند!»* 🔹 مأوا، جا دادن همراه با رفعت است. *وقتی از غیرخدا منقطع شویم، خدا به ما جایگاه رفیع می‌دهد. 🔹 انسان کثیرالعملی که دچار عُجب و شرک نشده است، ریا ندارد و از امور دنیوی بُریده است، پناه و مأوایش خدای سبحان است، خدا هم به‌واسطۀ این تلاش‌ها به او رفعت مقام می‌دهد. ‎📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» ‎🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: ‎سایت ‎| بله | ایتا | تلگرام
۸ 🔆 *«یا ناصِرَالمُستَضعَفین»* 🔆 *«ای یاری‌رسان مستضعفین»* ✍🏼 مستضعف کسی است که دیگران او را ضعیف نگاه داشتند و خود نمی‌خواسته ضعیف باشد. 🔶 حال خدای سبحان کمک می‌کند تا از ضعف خارج شود، در حالی‌که دیگران مطمئن هستند که او نمی‌تواند نجات پیدا کند. 🔷 در حج این معنا به‌خوبی دیده می‌شود. فرد ناتوانی که در منزل به‌خوبی از عهدۀ کارش برنمی‌آمد، در رمی جمرات یا در مشعر یا در طواف‌ها به‌تنهایی، اعمال سخت و طاقت‌فرسای حج را انجام می‌دهد! 🔶 گویا وقتی خدای سبحان آن فرد مستضعف را یاری می‌کند، استعدادهای او به فعلیت در می‌آید و شاهد توانمندی خود می‌شود. 🔆 *«یا مُجیرَالخائِفین»* 🔆 *«ای پناه‌دهندۀ نگران‌ها»* 🔷 وخدای سبحان بندۀ ترسان و لرزان از کوتاهی‌ها و نواقص را در کنار خود جای می‌دهد تا به جبران مافات بپردازد، مانند مادری که فرزند خود را در آغوش می‌گیرد و به او پناه می‌دهد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۹ 🔆 *«یا مُغیثَ المَکروبین»* 🔆 *«ای خدایی که به همۀ غصه‌دارها سرمایه می‌دهی.»* 🔷 *بزرگترین سرمایه، خود خداست* که به هر غصه‌دار و سرمایه از دست‌داده‌ای، داده می‌شود. ✍🏼 شارحین در معنای دیگر گفته‌اند: «ای خدایی که به داد غصه‌دارها می‌رسی!» ⬅️ *غصه‌دارها هیچ فریادرسی جز خدا ندارند.* گاه خدای سبحان غصه را می‌دهد تا صدای استغاثۀ بنده را بشنود و دعای او را به اجابت برساند. ⬅️ باید یاد بگیریم گرفتاری‌های خود را نزد دیگران مطرح نکنیم و غصه‌ها را فقط به خداوند ارجاع دهیم. 🔆 *«یا حِصنَ اللّاجِین»* 🔆 *«ای خدایی که قلعۀ پناهندگانی»* 🔷 اگر کسی به حضرت حق پناهنده شود، گویا در قلعه‌ای قرار گرفته و خطری او را تهدید نمی‌کند و شیطنت‌ها به او آسیب نمی‌رساند. 🍃 خدای سبحان می‌فرماید: 🔆 *«شیطان نمی‌تواند به بنده‌های من مسلط شود.»* 🔷 *اصل پناهندگی،* انسان را در حصنی قرار می‌دهد که از آسیب جن و انس در امان می‌ماند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
۱۰ 🔆 *«إِنْ لَمْ أَعُذْ بِعِزَّتِک فَبِمَنْ أَعُوذُ»* 🔆 *«اگر من به عزت و جلال تو پناهنده نشوم، به چه کسی پناه ببرم؟»* ✍🏼 عزیز به‌معنای نفوذناپذیر است. ❇️ خدایا! اگر من به نفوذناپذیری تو پناهنده نشوم، قطعا دائم تحت نفوذ اجانب قرار می‌گیرم. ✍🏼 عزیز به‌معنای نادرالوجود نیز آمده است. ❇️ خدایا! اگر من به وجود تو که مثل‌و‌مانندی ندارد، پناهنده نشوم پس به چه کسی پناهنده شوم؟! تو بی‌نظیر و بی‌همتایی! اگر من به توئی که مثل نداری پناهنده نشوم، پس به چه کسی پناه ببرم؟ 🔷🔹 در پناهندگی چهار رکن مطرح است: 🔹۱. بشناسیم به چه کسی پناهنده می‌شویم؛ 🔹 ۲.از چه کسی یا چیزی به خدا پناهنده می‌شویم؛ 🔹 ۳.انسان موجودی ضعیف، عاجز، حقیر و ذلیل است که از خود هیچ‌گونه دفاعی ندارد و اگر پناهنده نشود تیرهای دشمن مرئی و نامرئی بر او می‌بارد؛ 🔹 ۴. دلیل پناهندگی، امنیت است؛ یعنی انسان پناهنده می‌شود تا در امان بماند و به عبودیت او لطمه وارد نشود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۱۱ 🔆 *«وَ إِنْ لَمْ أَلُذْ بِقُدْرَتِكَ فَبِمَنْ أَلُوذُ؟»* 🔆 «خدایا اگر به قدرت تو پناه نبرم پس قدرت چه کسی را برتر بدانم و به آن پناهنده شوم؟» 🔷🍃 *به میزانی‌که به نام قدیر خداوند متوسل شویم از عجز و ناتوانی دور خواهیم بود.* روشن است که انسان به میزان پناهندگی به خدا، دارای ارزش می‌شود. 🔰در ادعیه می‌خوانیم: *«خدایا به عزتت مرا در پناه اسم عزیزت قرار بده تا قدرت فوق العاده‌ای نصیبم شود و هیچکس نتواند در من نفوذ کند‌ و افکار و اراده‌ها و هوای نفس دیگران بر من غالب شود.»* ✍ یکی از مفسرین عرفانی می‌گوید: «اندازه قبر هر كس به اندازۀ علم يا همت يا عمل اوست.» ❇️ اگر به‌جهت آموزش و تعليم و تعلم كمر همت ببنديم، قبر ما وسيع خواهد بود و در صورت جهل و پیروی از هوای نفس، قبر، کوچک و فشار قبر بر ما وارد می‌شود. ✳️ بنابراین *به‌اندازه‌ای که انسان عزیز است در یک عرصۀ وسیع قرار می‌گیرد که در آن تنگنا وجود ندارد.* 🍀 پناهندگی به عزت و قدرت خداوند موجب در تسخیر قرار گرفتن امور می‌شود و همۀ موجودات عالم به انسان خدمات‌رسانی دارند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
#مناجات_المعتصمین ۱۱ 🔆 *«وَ إِنْ لَمْ أَلُذْ بِقُدْرَتِكَ فَبِمَنْ أَلُوذُ؟»* 🔆 «خدایا اگر به قدرت
۱۲ ✍🏼 در ادامۀ بحث ضیق و وسعت قبر متذکر می‌شویم: علت اینکه قبر برای مؤمن، باغ بسیار بزرگ و برای کافر گودالی از جهنم است، آن است که وقتی مؤمن در خاک قرار می‌گیرد خاک در حال تسبیح است. ⬅️ پس *مؤمن و خاک با یکدیگر هماهنگ عمل می‌کنند و هر دو مُسبّح هستند.* 💢 برعکس کافر، با خاک هماهنگ نیست؛ لذا درگیر می‌شوند و عرصه بر کافر تنگ می‌شود، گویا قبر، کافر را تحت فشار قرار می‌دهد و او را مغلوب می‌کند. ✅ درواقع مؤمن در یک عرصۀ وسیعی زندگی می‌کند که نیروی کمکی عرصه را برای او وسیع‌تر می‌کند و برعکس، کافر در حالت فشار و اذیت قرار می‌گیرد. ❇️ پس خدایا! من به عزت و قدرت تو پناه می‌برم تا احساس لذت و راحتی کنم. 💢 *اگر به این دو اسم متوسل نشوم* احساس ضعف و عجز، ضعف اراده و مغلوبیت خواهم کرد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۱۴ 🔆 *«وَ قَدْ اَ لْجَاَتْنِى الذُّنُوبُ اِلىَ التَّشَبُّثِ بِاَذْيالِ عَفْوِكَ»* 🔆 *«خدایا! گناهان مرا ناچار کرده است که به دامان عفوت چنگ زنم‏.»* 🟩 *جلوۀ عفو خدای سبحان در پیامبر و آل پیامبر است.* 🔷 اگر انسان به گناهانش توجه داشته باشد، سعی می‌کند از وجود پیامبر برای محو منیت خود، بیشترین استفاده را بکند. 🔹 هر چقدر وجود ما منتفی شود، وجود الهی ما رشد می‌کند. 🔹 همۀ افراد، دامن عفو خدا را نمی‌شناسند و اساساً *به هرکسی اذن دستاویز شدن به عفو خدا را نمی‌دهند.* 🌀 بطور مثال خداوند میلیونها بنده دارد؛ اما عدۀ اندکی در نیمه‌شب از عفو خدا استمداد می‌طلبند و «العفو» می‌گویند. از همین تعداد هم افراد اندکی، خالصانه عبادت می‌کنند! ⬅️ زمانی‌که انسان خیالش راحت باشد، دنبال عفو خدا نیست و گمان می‌کند پرونده‌اش پر از حسنات است و متوجه نیست که فقط عبادات متقین مورد قبول واقع می‌شود. 🟥 «ذنوب» گناهان دنباله‌داری است که انسان را وادار می‌کنند به دامن عفو خدا چنگ بزند. 💢 گناهان دنباله‌دار ما را از آدمیت خارج می‌کند و در زمرۀ حیوان قرار می‌دهد. 💢 گناهان دنباله‌دار علاوه بر دروغ و غیبت و ریا و تکبر، منیت است. ⬅️ به میزانی‌که برای خود موجودیت قائلیم چشمۀ جوشان عفونت و پلیدی از ما می‌جوشد و وقتی منیت حذف شود نهر جاری معرفت غلیان می‌کند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«وَدَعَتْنِى الْإِساءَةُ إِلَى الْإِناخَةِ بِفِنَاءِ عِزِّكَ»* 🔆*«و بدی‌ها مرا فراخوانده تا به آستان عزّتت بار اندازم.»+ ✅ *اگر تحت نام عزیز خدا قرار بگیریم، نفوذ ناپذیر می‌شویم و شیطان نمی‌تواند بی‌ادبی را در ما به جریان بیاندازد.* 🔷 خداي سبحان هر روز انسان را می‌بخشد. وقتی ملائکۀ ما هر روز جدید هستند، وقتی سلولهای ما هر روز، تجدید می‌شود، موجودیت ما هم نو و جدید می‌شود. 🔷 حتی زمینی که امروز روی آن سکونت داریم با زمین دیروز متفاوت است! عالم تغییر می‌کند و در حرکت است ما هم در حال تغییر هستیم. 💢 *بی‌ادبی‌ها، ما را وادار می‌کند که در آستانۀ صفح خدا فرود آییم و از او درخواست کنیم بندۀ ضعیف و ذلیل خود را عزیز کند و جسارتهایش را محو نماید! 🔷 *عزیز به ضعیف رحم می‌کند.* به مجرد اینکه یاد زشتی‌های خود می‌افتیم باید در پناه اسم عزیز قرار گیریم و از دامن عفو و صفح خدا مدد جوئیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۱۶ 🔆 *«وَحَمَلَتْنِى الْمَخَافَةُ مِنْ نِقْمَتِكَ عَلَى التَّمَسُّكِ بِعُرْوَةِ عَطْفِكَ»* 🔆 *«هراس از انتقام وادارم کرده که به دستاویز مهرت چنگ زنم.»* ✅ پیوند به خدای سبحان نه‌تنها ما را در نقمت و گودال عذاب نمی‌اندازد؛ بلکه ما را تحت نام رحمان و رحیم هم قرار می‌دهد. 🔰 در این فراز به خوفی که بسیار سازنده است، اشاره می‌شود. معمولا انسانها باور ندارند که زشتی‌ها بنای وجودی آنها را تشکیل می‌دهد و حتی گاهی این بنای تشکیل‌دهنده، به شکل یک حیوان زشت بروز می‌کند. ⬅️ اگر بابت بی‌ادبی‌های خود نگران باشیم که مبادا از آسمان بر ما سنگ فرود آید و یا زمین ما را ببلعد، قطعاً در نحوۀ عملکرد خود تجدید نظر می‌کنیم. ⬅️ این نوع عذاب‌ها تنها متعلق به امت‌های پیشین نبوده و با تغییر صورت ‌بر ما نیز فرود می‌آید؛ هجوم افکار شیطانی سنگباران است و تفکرات مادی که بر ما غالب می‌شود تا کمر در دنیا فرو می‌رویم و گویا زمین ما را می‌بلعد. ✅ *برای رفع نگرانی‌های دنیاپرستی و هواپرستی و هجوم افکار بیگانه باید سراغ ریسمانی برویم که وقتی به آن چنگ می‌زنیم، از نگرانی رها می‌شویم؛* عروه الوثقایی که وقتی کنارش قرار بگیریم در واقع تحت ولایت خدا قرار گرفته‌ایم و از ظلمات و کدورتها بسوی نور و روشنایی حرکت خواهیم کرد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۱۸ 🔆 *«وَلَا يَلِيقُ بِمَنِ اسْتَجَارَ بِعِزِّكَ أَنْ يُسْلَمَ أَوْ يُهْمَلَ»* 🔆 *«خدایا شایسته نیست کسی که خواسته در جوار تو باشد، خوار و تسلیم بلا شود.»* 🔷 کسی که به اسم عزیز خدا پناهنده شود شایسته است محافظت خاصی از او به عمل آید؛ به این معنا که خدا برای او برنامه‌ریزی کند، تدبیر امورش را به عهده گیرد و او را زیر چتر حمایت خود وادار به بندگی کند. 🔰 در دعای مکارم الاخلاق می‌خوانیم: 🔆 «خدایا! تو وقت مرا پر کن، مشغولیت مورد پسند خودت را ایجاد کن که اگر غیر از این شود، شیطان برای من برنامه‌ریزی خواهد کرد، نفس بر من غالب می‌شود، صیادهای دروغین مرا احاطه می‌کند و اسیر زندان عالم ماده می‌شوم.» 🔷 خدایا! اگر وقت مرا با گره زدن به ولیّ‌ات پر کنی، دیگر ضایعات نخواهم داشت، به‌دنبال امور باطل نمی‌روم، وقتم در جهت خواست و رضایت تو صرف می‌شود. به همه امور من مُهر خدایی می‌خورد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۱۹ 🔆 *«إِلٰهِى فَلا تُخْلِنا مِنْ حِمَايَتِكَ وَلَا تُعْرِنا مِنْ رِعَايَتِكَ»* 🔆 *«خدایا ما را از حمایتت محروم مکن و از پوشش رعایتت برهنه مساز.»* 🔷 معمولا حمایت در مقابل دشمن است. وقتی دشمن سراغ آدمی می‌آید، او نیازمند یک حامی است تا به دست گرگ‌های ظاهری و باطنی روزگار دریده نشود. 💢 گاهی گرگ ِدشمن، در قالب شیطان است و گاهی به شکل نفس اماره به ما هجوم می‌آورد. ❇️ حال عرض می‌کنیم: «خدایا! اگر من چوپانی قوی و دلسوز داشته باشم، گرگ، جرأت حمله نخواهد داشت.» 🔷 چوپان وجود ما حضرات معصومین هستند که با تمسک به آنان درخواست حمایت و پشتیبانی می‌کنیم. ❇️ خدای سبحان در بحث حمایت، صحبت از لباسی می‌کند که بواسطۀ آن تمام زشتی‌ها و آلودگی‌ها از وجود ما پاک شود. *آن لباس، توجه خدای سبحان است، لباس رعایت و عنایت است.* ⬅️ *به میزانی‌که از توجه خدا دور باشیم به همان اندازه عریان هستیم و از مواهب الهی دور مانده‌ایم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۲۰ 🔆 *«وَ ذُرْنا عَنْ مَوارِدِ الْهَلَكَةِ، فَاِنَّا بِعَيْنِک وَ فى‏ كَنَفِک و لَکَ»* 🔆 «خدایا ما را از پرتگاه‌هاى هلاکت بازدار! زیرا ما در تحت توجه تو و در کَنَف حمایت تو و از آن توئیم.» 🔷 در دعای ابوحمزه می‌خوانیم: *خدایا! مرا به خود واگذار مکن، اگر مرا به هوای نفس واگذاری، هیچ چیز از من باقی نمی‌ماند.* ✍ هوای نفس سوء اختیار من است و اراده‌های تو حُسن‌اختیار. 💢 هر کجا من تصمیم‌گیرنده هستم، هلاکتم مهیا می‌شود. 🔰 *ما فقط در یک موضع حق اراده و تصمیم‌گیری داریم و آن انتخاب خدای مدبرالامور است.* در بقیه موارد باید امور را به خدا واگذار کنیم و او را مبدأ اوامر و نواهی بدانیم. ✳️ *خدایا! من همیشه مقابل چشمان تو هستم و برای اینکه از محدودۀ بندگی جدا نشوم به ربوبیت تو نیاز دارم.* ✅ «لَک» در این فراز اشاره به این است که من، مال خودت هستم. ❇️ خدایا! چطور مرا رها می‌کنی در حالی که من مِلک تو هستم؟ می‌دانم عیوبی دارم؛ اما *اگر قرار باشد اصلاحاتی روی من صورت گیرد فقط باید به دست تو باشد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
۲۱ 🔆 *«اَسْئَلُكَ بِاَهْلِ خآصَّتِكَ مِنْ مَلائِكَتِكَ وَ الصَّالِحينَ مِنْ بَرِيَّتِكَ أن تَجْعَلَ عَلَيْنا واقِيَةً تُنْجينا مِنَ الْهَلَكاتِ، وَ تُجَنِّبُنا مِنَ الْافاتِ»* 🔆 *«خدایا از تو درخواست می‌کنم و قَسَمَت می‌دهم به ملائکه مقربت (جبرئیل و میکائیل و…) و به خوبان درگاهت (ابراهیم و نوح … ) که برای من پاسدار و محافظی بگذاری تا در مهلکه‌ها نمانم و مرا از آفات دور نگه‌دار.»* 🔷 مرا از اشتغالات عالم ماده بالا بیاور که وقتی در مکان مرتفع قرار گرفتم، دچار عجب و ناشکری و‌ کبر و بی‌ادبی نشوم. ⬅️ *آفات به‌تدریج می‌آید و ما همیشه مورد هجوم تدریجی آن هستیم.* ❇️ خدایا! من از تو درخواست نگهبان می‌کنم؛ اما دلم نمی‌خواهد فقط من حمایت شوم؛ بلکه می‌خواهم همه حمایت شوند، هم بر مجموعه وجودی ما نگهبان و محافظ باش و هم برای مجموعه ‌ای که در آن زندگی می‌کنم، نگهبان بفرست. ❇️ خدایا! بزرگترین مصیبت، مصیبت دینی است؛ پس از تو می‌خواهم برای جلوگیری از آسیب‌های دینی، محافظی قرار دهی تا به اعتقادات ما صدمه‌ای وارد نشود. 🔷 نیش و نوش دنیا با هم است گاهی اوقات مصیبات دنیا چنان بی‌قرارمان می‌کند که از توفیقات الهی جا می‌مانیم و دچار قصور می‌شویم. 🔷 حضرت زینب سلام‌الله‌علیها با آن همه سختی و مشاهدۀ مصیبت‌ها حتی نماز شبش ترک نشد و سختی‌ها سرسوزنی بر اعتقادات ایشان خدشه وارد نکرد! 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۲۲ 🔆 *«اَنْ تَجْعَلَ عَلَيْنا واقِيَةً»* ✍🏼 «واقیه» به‌معنای مهلکه است. ❇️ خدایا! نگهبان من باش و چتر حمایتی را بر سر من نگه دار تا در مهلکۀ نابودی تنزل نکنم. 🔆 *«وَتُنْجينا مِنَ الْهَلَكاتِ»* ❇️ خدایا! در این دنیا درّه‌های زیادی وجود دارد پس تو نگهبانی برایم قرار بده که مرا از سقوط در این دره‌ها نجات دهد. 🔆 *«وَ تُجَنِّبُنا مِنَ الْافاتِ»* ❇️ خدایا! نگهبانی بگذار که اجازه ندهد در آلودگی‌ها و گودال مادیات غرق شوم و در دنیا سقوط کنم. مرا در مکان مرتفعی قرار بده تا خود را همرنگ جماعت جاهل و غافل نبینم و سیرم در قله‌ها و ارتفاعات باشد 💢 آفت اشاره به منت است. 💢 آفت کار خیر منت‌گذاری است. 💢 آفت مکارم الاخلاق، فخر فروشی توام با منت است. 🍃 گل بی‌خار هم در دنیا وجود دارد؛ همچون گل نرگس؛ یعنی هر کار مومن باید بدون اذیت و خوار گزنده باشد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۲۳ 🔆 *«وَ تُكِنُّنا مِنْ دَواهِى الْمُصيباتِ»* 🔆 «خدایا! مرا از بلاهای سخت و مصیبت‌ها دور نگهدار.» 🔳🍃 امام سجاد خطاب به خدای سبحان می‌فرماید: 🔆 *«من متعلق به تو هستم که چنین درخواست‌هایی دارم.»* ⁉️ اما آیا ما هم اجازه داریم بگوییم: خدایا! ما متعلق به تو هستیم؟ ◾️🍃 در پاسخ می‌گوییم: آری، *خدای سبحان در بین میلیاردها مخلوق کافر و بی‌دین و غافل، محبت امیرالمومنین و اولادش را در قلب ما قرار داده و ناف ما را بر مهر او بریده است؛ پس ما هم جزو خواص هستیم.* خواصی که به ندای ابراهیم لبیک گفتند، حق دارند خود را مال خدا بدانند. ✍ *وقتی مناجات معتصمین را می‌خوانیم متوجه مقام ولایت‌پذیری و جزء خواص بودن خود می‌شویم و قدر خود را می‌دانیم و بابت آن از خداوند تشکر می‌کنیم.* ◀️ شیعیان علی‌بن‌ابیطالب جزو عوام خلائق نیستند. هدف عوام، خوردن و خوابیدن و گشت‌و‌گذار است؛ اما *خدای سبحان از آن روز که ما را از گِل خواص خلق کرد و در عهد الست بلی را بر زبان ما گذاشت و امیرالمومنین را معلم ما قرار داد، ما را جزو خواص محسوب کرد.* ☑️ *بنابراین نباید خود را دست کم بگیریم و خود را در عالم ضعیف حساب کنیم.* 📚 از بیانات استاد زهره بروجردی 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۲۴ 🔆 *«وَأَنْ تُنْزِلَ عَلَيْنا مِنْ سَكِينَتِک»* 🔆 *«خدایا! آرامش خود را بر ما نازل کن.»* ✅ خدایا آرامشی بفرست که جنود غیبی مرا فرا گیرد و سعۀ وجودي نصيبم شود كه ارتباطم با دیگران تصحیح شود. همچنين فتح قریبی نصیبم کن تا به مقام شکر نائل آیم. 🔷 سکینه مائد‌ه‌ای آسمانی است که نه‌تنها بر عقل و زبان؛ بلکه به اذن حق بر قلوب مؤمنین نيز وارد می‌شود و اعتقادات آنان را قوی می‌کند. 🔷 از خدا بخواهیم این مائدۀ غیبی را به ما عطا کند تا دل، قابلیت پذیرش ازدیاد ایمان را بیابد. ✅ فردی که غصه‌دار دوری از حرم حضرات معصومين است؛ اما از رزق سکینه بهره‌مند است، می‌داند چگونه با طمأنينه با آن بزرگواران ارتباط برقرار و توجه حضرات را به خود جلب کند؛ 💢 اما کسی که در کسب معنویت عجول است، رفتار حساب‌شده‌ای ندارد و از حد تعادل خارج می‌شود، بدیهی است که از دریافت عنایات حضرات معصومین محروم خواهد شد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۲۵ 🔆 *«وَأَنْ تُغَشِّىَ وُجُوهَنا بِأَ نْوارِ مَحَبَّتِكَ، وَأَنْ تُؤْوِيَنا إِلَىٰ شَدِيدِ رُكْنِكَ، وَأَنْ تَحْوِيَنا فِى أَكْنافِ عِصْمَتِكَ، بِرَأْفَتِكَ وَرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ»* 🔆 *«خدایا چهره‌های ما را به انوار محبتت پرفروغ گردان و ما را در پناهگاه محکمت پناه ده و در کناره‌های نگهداری خویش بگنجان، به‌ حق مهر و رحمتت ای مهربان‌ترین مهربانان.»* ❇️ خدایا! پرده‌ای بینداز تا صورت من پر از نور دوستی تو باشد و هرکس مرا می‌بیند تو را دوست داشته باشد. 🍃 خدایا! مرا به رکن محکم ولایت پناه و پیوند بده؛ چون رکن محکم سبب فتوحات می‌شود. ❇️ خدایا! از تو می‌خواهم مرا تحت رأفت و رحمت خودت قرار دهی تا اطراف من مملو از عصمت تو باشد. 🍃 رحمت و رأفت تو باعث شده من در کنف عصمت تو قرار گیرم و نه فقط گناه نکنم؛ بلکه در فکر گناه هم نباشم. بابت این درخواست، وجود مقدس پیامبر و آلش را واسطه قرار می‌دهم که به برکت وجود آنان حاجت مرا بدهی! 📌 *پایان مناجات المعتصمین* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام