#مهارت‌های_ارتباطی ۵۴ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِنْ مَظْلُومٍ ظُلِمَ بِحَضْرَتِي فَلَمْ أَنْصُرْهُ»* 🔆 «خدایا! من از تو عذرخواهی می‌کنم از اینکه در حضور من به فردی ظلم شد و من او را یاری نکردم.» 📘صحیفه سجادیه، دعای ۳۸ 🔷🍃 در ارتباط سالم، هر فردی باید توانا باشد و اين توانمندی در تمام امور لازم است. آدم ناتوان، نمی‌تواند ارتباط سالمی با ديگران برقرار كند. اگر در مقابل فرد ناتوان به كسی ظلم شود، او نمی‌تواند جلوی ظلم را بگيرد. ❇️ گرچه نگاه ما این است که چنانچه ظالمی رسماً به مظلومی جسارت و توهین کند، وظیفۀ ما کمک به این مظلوم در مقابل آن ظالم است، اما در یک نگاه عمیق، گاهی فردی خودش به خودش ظلم می‌کند و او هم ظالم است و هم مظلوم، از این جهت ظلم می‌کند که گرفتار منیّت، عُجب، خودبزرگ‌بینی، کبر و فخرفروشی شده است. *نفس او به عقل و قلب او ظلم می‌کند.* ما متوجه این امر هستیم؛ اما هیچ‌گونه کمکی به او نمی‌کنیم تا او را از این مخمصه خلاص کنيم و از این مهلکه نجاتش دهیم. 💢 گمان‌مان این است که قابل اصلاح نیست؛ لذا او را رها می‌کنیم. در اینجا هم ما با او ارتباط صحیحی برقرار نکردیم و هم به نحوی به او ظلم کرده‌ايم که اجازۀ ماندگاری رذايل را به او داده‌ايم. ✳️ در ارتباط سالم، به مظلوم کمک كنيم تا از مظلومیت رها شود؛ یعنی به فردی که گرفتار سلطۀ نفس اماره شده، کمک شود تا از این تسلط جدا شود. *بايد قدرت الهی را به رخ او بکشیم تا به حول و قوّۀ الهی در رفتارش بازنگری داشته باشد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی ۵۵ 💠 *رفتار كريمانه* 🔆 *«وَ امْنَعْنِي عَنْ أَذَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ، وَ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ»* 🔆 «خدایا! برای من مانعی ایجاد کن که هیچ فرد مؤمن و مؤمنه‌ای و مسلم و مسلمه‌ای را اذیت نکنم.» 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۳۹ ✍ خدايا! نمی‌خواهم هیچ آسیبی به دیگران برسانم و مايلم مظهر نام «سلام» باشم و دیگران از آفات من در امان باشند. 🔆 «اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا عَبْدٍ نَالَ مِنِّي مَا حَظَرْتَ عَلَيْهِ وَ انْتَهَكَ مِنِّي مَا حَجَزْتَ عَلَيْهِ، فَمَضَى بِظُلَامَتِي مَيِّتاً، أَوْ حَصَلَتْ لِي قِبَلَهُ حَيّاً فَاغْفِرْ لَهُ مَا أَلَمَّ بِهِ مِنِّي، وَ اعْفُ لَهُ عَمَّا أَدْبَرَ بِهِ عَنِّي، وَ لَا تَقِفْهُ عَلَى مَا عَنْهُمْ فِيَّ» 🔆 «خدايا! اگر فردی در مورد من امری را انجام داده که از نظر شریعت ممنوع بوده است (مثلاً به من تهمتی زده یا غیبت مرا کرده یا مرا استهزاء و تحقیر کرده است) آبروی مرا برده، و در این وضعیت و زیر بار ظلم به من، از دنیا رفته و یا هنوز زنده است؛ ولی حق مرا ادا و از من بابت این امر نامناسب عذرخواهی نکرده است، بابت این ظلم‌ها، تو او را ببخش! بابت آن‌چه به من پشت کرده، تو او را عفو کن.» 🔷🍃 حضرت امام سجاد علیه‌السلام به ما می‌آموزد در قبال بدی دیگران، کریم باشیم تا آنجا که *نه‌تنها هیچ‌کسِ دیگر، بلکه خودِ فردِ خلاف‌کننده هم متوجه شدت قبح عملش نسبت به من نشود و آبروی او نزد خودش و من محفوظ بماند!* ✴️ چقدر باید در روابطی که با یکدیگر داریم سعۀ صدر داشته باشیم که نه‌تنها او را ببخشیم، بلکه از خدا بخواهیم اصلاً متوجه زشتیِ عملش دربارۀ من نشود؟! 🍃 البته از خدا می‌خواهیم که او به قبح عملش واقف شود و با دیگری، چنین رفتاری نداشته باشد .📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی ۵۶ 🔆 «أَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَدْرَكَهُ مِنِّي دَرَكٌ، أَوْ مَسَّهُ مِنْ نَاحِيَتِي أَذى، أَوْ لَحِقَهُ بِي أَوْ بِسَبَبِي ظُلْمٌ فَفُتُّهُ بِحَقِّهِ، أَوْ سَبَقْتُهُ بِمَظْلِمَتِهِ، عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَرْضِهِ عَنِّي مِنْ وُجْدِكَ وَ أَوْفِهِ حَقَّهُ مِنْ عِنْدِکَ» 🔆 «الهی و هر یک از بندگانت که از جانب من به او صدمه‌ای رسیده، یا از سوی من آزاری متوجه او شده، یا از من و یا به سبب من ستمی بر او رفته، پس حق او را پایمال کرده، یا به مظلمه‌اش بر او سبقت جستم، پس بر محمّد و آلش درود فرست، و او را به فضل خود از من خشنود فرما، و حقّش را از نزد خود پرداخت کن.» 📘 دعای ٣٩ صحیفۀ سجادیه ❇️ از خدای سبحان درخواست می‌کنیم: هر کسی از بندگان تو که من به او ظلم کردم و موجب شدم او به من ظلم کند، تو با قدرتت به ميدان بيا و او را از من راضی كن چون من به‌تنهایی استطاعت راضی كردن او را ندارم. ✨ *خدايا! اقدام برای مختومه كردن پروندۀ خسارتی که به دیگران رساندیم، در عهدۀ ما نيست و در اين زمينه ناکام هستیم. پس خودت عنايتی كن تا برای ردّ و دفع آن ظلم، اقدامی صورت گيرد.* 🔰 سپس می‌گوییم خدایا! من که می‌دانم مستحق عقوبت تو هستم! چون به بندۀ تو ستم کردم؛ اما مرا از عدل خودت حفظ و با فضلت برخورد كن! یعنی وقتی حق او را پرداخت کردی، مرا در محکمۀ عدالت خودت محاکمه نکن. 🔷🍃 اين فراز نشان می‌دهد «حق الناس» دو وِجهه دارد: 🔸با خدا 🔸با خلق 🍃 خدایا! وقتی تو به‌جای من، حق خلق را پرداخت کردی، مرا از عذاب كوتاهی‌ها و قصورم حفظ کن. چون ممکن است بعد از پرداخت به او، محاسبه و مؤاخذۀ من شروع شود و بفرمایی چرا با بندۀ من این چنین معامله کردی؟ ⁉️ خدايا! به من نگو: «من حقّ او را دادم حالا نوبت خود توست! تو چرا این کار را کردی؟!» ✅ در روابط سالم، اولاً، انسان خود را به مردم بدهكار می‌بیند؛ ثانیاً، از خدا می‌خواهد که مردم را از او راضی کند. 🍃 خدایا! تو او را از ما راضی کن، وقتی تو او را از من راضی کنی، بدهی باقی نمی‌ماند. 🍃 خدايا! آن‌قدر لطف تو وسيع باشد که جبرانِ خسارت ما بشود. ✅ باور داریم ما به وسیلۀ ظلمی که به دیگران کردیم، مستحق عقوبت خودِ خدا هستیم. اما تا تنور داغ است، از خدا درخواست می‌کنیم که ما طاقت عدل تو را نداریم. علاوه بر بخشش آن ظلم، خودِ ما را هم مورد مغفرت قرار بده! 📚 «برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» emamraoof.com🌐

#مهارت‌های_ارتباطی ۵۷ 💠 *«اسوه بودن»* 🔆 *«وَ اجْعَلْنِي أُسْوَةَ مَنْ قَدْ أَنْهَضْتَهُ بِتَجَاوُزِكَ عَنْ مَصَارِعِ الْخَاطِئِينَ، وَ خَلَّصْتَهُ بِتَوْفِيقِكَ مِنْ وَرَطَاتِ الْمجْرِمِينَ»* 🔆 «مرا نمونه و سرمشق کسانی قرار ده که با گذشت خود، آن‌ها را از مهلکه‌های خطاکاران بیرون کشیده‌ای و به توفیق خویش از ورطه‌های مجرمان برآورده‌ای» 📗صحیفه سجادیه. دعای ۳۹ ❇️ خدایا! از تو می‌خواهم *در ارتباط با دیگران، مرا الگو و سرمشق و اسوه قرار دهی.* اسوۀ کسانی که در لغزش‌گاه خطا افتادند، اما تو خطای آن‌ها را نادیده گرفتی. ✳️ خدايا! نمی‌خواهم اسوه‌ای باشم که اصلاً خطا نکنم. 🔷 بالاخره عالم ماده است و خطا پیش می‌آید. *مرا الگو قرار بده برای کسانی که در خطا باقی نماندند؛* بلکه لطف تو شامل حال‌شان شد و اجازه ندادی در گودال سقوط كنند. ❇️ خدايا! مرا جزو کسانی قرار بده که *با توفیق تو از ورطۀ هلاکت مجرمین خلاص شدند.* 🔶 بالاخره من گودال‌هایی در زندگی‌ داشته‌ام که در آن گرفتار گناهان مختلف بودم؛ اما تو كمك كردی و نگذاشتی در آن گودال‌ها اقامت همیشگی داشته باشم. 🔷 حال می‌گویم: مرا برای همۀ این افراد الگو قرار بده. یعنی، همۀ افرادی که گرفتار جرم شدند، وقتی لطف تو را به من ببیند، *باور کنند که امکان رهایی از این مهلکه برایشان وجود دارد.* ❇️ خدایا! مرا اسوه قرار بده تا افرادی که گرفتار بدی شدند، با دیدن من بفهمند که می‌شود در این بدی نمانند. 🔶 به‌عنايت تو آن‌قدر تحولات عجیب در من وجود داشته باشد که آدم‌ها با مشاهده من، توفیق دریافت تحولات خاص را داشته باشند. ⬅️ *نكته: اسوه بودن، یکی دیگر از سلامتی‌های ارتباطی است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی ۵۸ 💠 *قرار گرفتن در جمع خوبان* 🔰 در انتهای دعای ۴۱ صحیفه سجادیه از خدای سبحان درخواست می‌کنیم: 🔆 *«وَ انْظِمْنِي فِي أَصْحَابِ الْيمِينِ»* 🔆 *خدایا! ما را در شمار اصحاب الیمین قرار و نظم بده.؛ * 🔷 یعنی، خدایا! من در جایگاهی باشم که هم گذشتگان من و هم آیندگانم در شمار اصحاب‌الیمین باشند. 🔷 در واقع امنیتی را برای خود طلب می‌کنم تا هیچ دغدغه و نگرانی برای جمعی که در بين آنها هستم، نداشته باشم. در شمار افرادی قرار بگيرم که دارای خیر و برکت و انواع کمالات باشند. 🔷 وقتی در جمع خوبان باشیم خوبی هايمان به چشم‌ مان نمی‌آید، چون مي بينيم گذشتگان مان چندان خوبی داشته اند كه خوبي ما در مقابل آنها چيزي نيست،واز سوي ديگر خوبی ما موجب تعجب دیگران نمی‌شودچون آنان آراسته به خوبي هايي هستند. ✅ *در جمعی که همه خوب هستند، همه برای خوب‌تر شدن به هم کمک می‌کنند.* ✅ انسان در این فضا بسیار سالم می‌ماند؛ چون هم اطرافیان دعاگوی او هستند و هم او دعاگوی اطرافیان، و چون فضا مملو از فضایل است، گویا همه به سلامت یکدیگر كمک می‌کنند. ⬅️ خصوصاً که طبق صریح آیۀ قرآن، اصحاب الیمین تحت نام سلام خدا قرار دارند: 🔆 * «فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ»* 🔆 *«از طرف اصحاب يمين (كه هم‌فكران تو هستند) به تو سلام باد.»* 📗 سورۀ واقعه آیۀ ۹۱ 🔷 *در ارتباطات سالم از خدا بخواهیم ما را در جمع خوبان قرار دهد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی ۵۹ 💠 *«قرار گرفتن در فضای امن»* 🔆 «وَجِّهْنِي فِي مَسَالِكِ الآْمِنِينَ» 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۴۱ ✴️ خدایا! در مسیر سلوک، کسانی هستند که وجودشان مملو از امنیت است، مرا در آن مسالک سِیر بده. 🟩 *ما از خدای سبحان می‌خواهيم: هیچ‌گونه آسیبی از اطرافیان به ما نرسد.* 🌀 مثلاً اگر اطرافیان متوقع باشند و من خدای ناکرده توقعات آن‌ها را برآورده نکنم، به نوعی به شخصیت من آسیب وارد می‌شود؛ چون سائلی را رد کردم و با رد کردن آن سائل، ناآرامی روانی ایجاد می‌شود؛ اما اگر اطرافیان ما بی‌توقع باشند و هیچ‌گونه درخواستی از ما نداشته باشند، ما در یک امنیت محیطی قرار می‌گیریم، در این صورت فضائلی که کسب کردیم در معرض زوال نیست و آفتی بر آن وارد نمی‌شود. 💢 اگر نهایت مراقبه را داشته باشیم؛ اما در میان اطرافیان ما فردی حضور داشته باشد که نسبت به غیبت بی‌پرواست، اگر ناخواسته غیبت را شنیدیم و از غیبت‌شونده دفاع نکردیم، ناخواسته بسیاری از امتیازات خود را از دست داده‌ایم. علت اصلی از دست دادن امتیاز هم فردی است که در مقابل ما غیبت کرده است؛ یعنی او به امنیت ما آسیب وارد کرده است. ✅ اگر در اطراف ما، افرادی باشند که فضا را از معصیت امن نگه می‌دارند؛ دروغ، غیبت، نفاق و کینه‌ای مشاهده‌ نمی‌شود؛ خود به خود موجودی ما بدون آفت می‌ماند؛ به‌همین جهت از خدای سبحان درخواست می‌کنیم: 🔆 *«وَ وَجِّهْنِي فِي مَسَالِكِ الآْمِنِينَ»* 🌀 *در مسیر سیر ما، راهزن‌های مختلفی وجود دارد.* اگر در میان جمع امن قرار بگیریم از دستبرد راهزن‌ها مصون و محفوظ می‌مانیم؛ اما اگر میان جمع عادی و عامی قرار بگیریم، در بسیاری از موارد به درآمد معنوی ما خسارت وارد می‌شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی ۶۰ 💠*قرار گرفتن در گروه صالحين* 🔆 «وَ اجْعَلْنِي فِي فَوْجِ الْفَائِزِينَ» 🔆 «خدایا! مرا در گروه رستگاران قرار بده.» 📗صحیفه سجادیه، دعای ۴۱ 🍃 رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌فرمايد: 🔆 «عَلیٌ وَ شِیعَتُهُ هُمُ الْفَائِزُونَ» 🔆 «علی و شیعیانش رستگارند.» 📙 بحارالانوار ج۴۰، ص۷۶ ✳️ با توجه‌ به این روایت معنای درخواست از لسان امام‌ سجاد علیه‌السلام اینگونه است: 🍀 «خدایا! مرا در زمرۀ شیعیان امیرالمؤمنین عليه‌السلام قرار بده»؛ یعنی *درخواست می‌کنیم در زمرۀ افراد کامروا و موفقی قرار بگیریم که در این عالم بهترین نوع تبعیت و اطاعت را از اولیاء دینی داشتند و در سلامت محیطی ِخاصی قرار گرفتند.* ✴️ طبیعی است که فائزین دارای نشاط‌اند، از شور و شوق ويژه‌ای بهره‌مندند، محبت خدای سبحان و اولیای دینی را در دل دارند و همواره اقدام به عمل صالح می‌کنند. ◻️▫️ ما هم از خدا می‌خواهیم ما را در آن گروه قرار دهد، یعنی در زمرۀ افرادی نباشیم که تماشاچیِ خوبان یا ثناگوی خوبان هستند، بلکه خودمان در زمرۀ کامروایانی باشیم که دیگران به لطف حق، زبان به ثناگویی ما باز می‌کنند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#مهارت‌هاى_ارتباطی 🔷🔹 در ارتباطات سالم از خدای سبحان درخواست عجیبی می‌كنيم: 🔆 *«وَ اجْعَلْ لَنَا فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِینَ وُدّاً»* 🔆 «خدایا! محبت ما را در سينۀ مؤمنين قرار بده!» 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۴۲ ⏪️ نكتۀ قابل توجه اين است كه از خدا نمی‌خواهیم همۀ مردم، ما را دوست داشته باشند؛ بلكه درخواست می‌كنيم مؤمنین ما را دوست داشته باشند، 🟩 * پیشوای ما امیرالمؤمنین عليه‌السلام جاذبه و دافعه دارد* گروهی دوستش دارند و گروهی يا دوست ندارند يا بغض ورزی دارند. 🟩 *حب علی علیه‌السلام * در بعضی از سینه‌ها هست و متأسفانه در بعضی از سینه‌ها وجود ندارد. ⏪️ وقتی از خدا می‌خواهيم مؤمنین ما را دوست داشته باشند، گويا از خدا می‌خواهیم پایگاه باطنی و سرّیِ ما، در سینۀ مؤمنین محكم باشد تا ارتباطات سالمِ ما تضمين شود. ❇️ *از خدا می‌خواهیم این پایگاه را تو برای ما قرار بده نه ما برای خود قرار دهیم؛* چون اگر ما در اين كار دخيل شويم، در گذر زمان ویران می‌شود؛ اما وقتی خدای سبحان این پایگاه را برای ما قرار می‌دهد *ابدی و پایدار خواهد شد.* 💢 *نبايد در سینۀ مؤمنین غریبه راه پیدا کند؛* بلکه بايد مَحرم و آشنایِ با حق در آنجا حضور داشته باشد. ❇️ ما از خدای سبحان درخواست می‌کنیم که آن‌قدر ما را با خود مَحرم کند که نه‌تنها ورود ما در سینۀ مؤمنین بلامانع باشد؛ بلکه حضورمان الزامی نيز باشد و همۀ مؤمنین در هنگام دعا یاد ما باشند. ❇️ *ما برای سلوکمان و کسب کمال و فضیلت، نیاز داریم *خوبان ما را دوست داشته باشند تا در سفرۀ دعای ایشان قرار گیریم. ⏪️ ما بايد از خدای سبحان بخواهیم که او برای ما این جایگاه را قرار دهد، چون با هیچ‌یک از اعمالی که انجام می‌دهیم خودمان را مستحق این جایگاه نمی‌بینیم، *این جایگاه فضل خدا است* که در اختیار بنده قرار می‌دهد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی ۶۳ 💠 *سبقت در خيرات* 🔆 «وَ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِک الصَّالِحِینَ {الَّذِینَ یرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُونَ} {وَ الَّذِینَ یؤْتُونَ ما آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلى‏ رَبِّهِمْ راجِعُونَ} وَ مِنَ الَّذِینَ {یسارِعُونَ فِی الْخَیراتِ وَ هُمْ لَها سابِقُونَ}» 🔆 (و ما را از عباد شایسته خود گردان که بهشت را به میراث برند و در آن جاودان باشند، آن عبادی که هر چه دارند در راه حق می‌بخشند در حالی که قلوبشان از اندیشه بازگشت به حضرت ربّ ترسان است، و از کسانی که به جانب خیرات می‌شتابند و بدان سبقت می‌گیرند) 📘 صحیفه سجادیه ، دعای ۳۴ ❇️ خدایا! ما را جزو عباد صالح انتخاب كن. ❇️ خدایا! ما را در میان کسانی قرار بده که همه از یکدیگر در انجام خیرات سرعت و پيشی می‌گیرند. در ارتباطات سالم و مؤثر، آن‌قدر خوب عمل کنم که مُحرکی برای دیگران باشم و دیگران هم باید آن‌قدر خوب عمل کنند که محرکی برای سرعت من باشند. ◀️ *همۀ ما در عرصۀ بندگی، بايد به‌ تسريع سير يكديگر كمك كنيم و با هم حرکت کنیم، نه تنها مانع نباشیم، بلکه از یکدیگر پیشی بگیریم.* ❇️ خدایا! مرا در میان گروهی قرار بده که هم اهل سرعت در خیرات هستند و هم اهل سبقت در خیرات، یعنی اهل مسامحه نیستند، خیرات را سر صبر انجام نمی‌دهند و به تعویق نمی‌اندازند. ❇️ خدایا! ما را از کسانی قرار بده که انجام خیر را به تأخیر نمی‌اندازند، با شوق و بدون درنگ و در کمال شتاب خوبی‌ها را انجام می‌دهند و تعارف نمی‌کنند. 🔷🔹 آرامش حقیقی زمانی است که من می‌بینم فلانی در خیرات سبقت گرفته من هم می‌خواهم سبقت در خیرات بگیرم و نمی‌خواهم جزو عقب مانده‌ها باشم. 🔶🔸 *در صفی باشیم که افراد نه تنها سرعت بالایی دارند، بلکه بدون اینکه به همدیگر آسیب وارد کنند، در کمالات از یکدیگر سبقت می‌گیرند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی ۶۴ 💠 *«وساطت پيامبر در انجام خيرات»* 🔆 «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، فِی کلِّ وَقْتٍ وَ کلِّ أَوَانٍ وَ عَلَى کلِّ حَالٍ، عَدَدَ مَا صَلَّیتَ عَلَى مَنْ صَلَّیتَ عَلَیهِ، وَ أَضْعَافَ ذَلِک کلِّهِ بِالْأَضْعَافِ الَّتِی لَا یحْصِیهَا غَیرُک، إِنَّک فَعَّالٌ لِمَا تُرِیدُ» 🔆 «بار خدایا بر محمد و آلش درود فرست، در هر وقت و هر زمان، و در هر حالی، به‌اندازۀ درودی که به هر کس دیگر فرستاده‌ای، و چند برابر آن درودها که احدی را قدرت بر شمردن آن نباشد، همانا آنچه را تو بخواهی انجام می‌دهی.» 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۴۴ 🌀 *در تمام زمان‌های سرعت و سبقت یادمان باشد که واسطۀ فیض، پیامبر و آل پیامبر‌ند.* به‌همین جهت از خدای سبحان درخواست می‌کنیم در عین اینکه می‌خواهیم در صف سبقت‌گیرندگان باشیم؛ اما *واسطۀ فیض را فراموش نکنیم.* ✅ هر کمال و خیر و سبقتی که از ما صادر می‌شود، با وساطت این خانواده است؛ به‌همین جهت می‌گوییم بی‌نهایت بر آنها درود بفرست. 🔆 *«اللَّهُمَّ تَجَاوَزْ عَنْ آبَائِنَا وَ أُمَّهَاتِنَا وَ أَهْلِ دِينِنَا جَمِيعاً مَنْ سَلَفَ مِنْهُمْ وَ مَنْ غَبَرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»* 🔆 «بارالها از پدران و مادران و اهل دین ما همگی، چه آنکه از ایشان از دنیا رفته، و چه آنکه تا قیامت به آنان خواهد پیوست، درگذر.» 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۴۵ ✅ *ارتباط درست این است که انسان سفرۀ دعا را بسیار گسترده پهن کند. از حضرت آدم و حوا و از زمان شریعت ابراهیم شروع كند و تمام گذشتگان، همۀ کسانی که از دنیا رفته اند و همۀ کسانی که هنوز به دنیا قدم نگذاشته اند و در آینده خواهند آمد، همه را در سفرۀ دعای خود قرار دهد.* ✅ *امام به ما آموزش می‌دهد برای نوه و نتیجه و نسل خود و برای تمام متدینین تا قیامت دعا کنیم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی ۶۵ 💠 *«دعا برای همه عالميان»* 🔆 *«اللَّهُمَّ تَجَاوَزْ عَنْ آبَائِنَا وَ أُمَّهَاتِنَا وَ أَهْلِ دِینِنَا جَمِیعاً مَنْ سَلَفَ مِنْهُمْ وَ مَنْ غَبَرَ إِلَى یوْمِ الْقِیامَةِ»* 🔆 (خدایا! از همۀ پدران و مادران و اهل دینمان بگذر؛ چه آنان که درگذشته‌اند و چه آن‌ها که تا روز قیامت خواهند آمد.) 📘 صحيفۀ سجاديه، دعای ۴۵ 🔷🔹 *در ارتباطات مؤثر و صحیح، باید كمال را برای همگان طلب کرد.* در کنار فرمایش حضرت، به این فرمودۀ قرآن هم توجه كنيم كه : 🔆 «إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِکمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا» 🔆 *«اگر نیکی کنید به خودتان نیکی می‌کنید و اگر بدی کنید پس به خودتان بدی می‌کنید.»* 📗 سوره اسراء، آیه ۷ ◀️ *نتيجۀ خيرات، به خود ما برمی‌گردد؛ بنابراین منّتی بر کسی نداریم.* 🔷🔹 *در ارتباطات مؤثر، هیچ‌كس را مستغنی از دعا نمی‌بینیم.* در یک نگاه واقع‌بینانه باور داریم همۀ مردم نيازمند دعا هستند؛ چه پیشینیان ما و چه آیندگان. 🔹 اگر می‌خواهیم ارتباطات درستی با اطرافیان‌ خود داشته باشیم و با تاریخ‌ خود ارتباط صحیحی برقرار کنیم، بايد باور کنیم همه محتاج دعا هستند. ◀️ نکتۀ مهم‌تر آنکه نگوییم از دعای ما کاری ساخته نیست! خود را نسبت به گذشتگان و آیندگان ناکارآمد نبینیم. *باور کنیم بسیاری از کمالات از طریق دعای ما به آن‌ها داده می‌شود. * ◀️ باور کنیم خدای سبحان قدرت تأثیر دعا را به ما عطا کرده و قدرت شمول و گستردگی این دعا هم در اختیار ما قرار گرفته است. 🔷🔹 *ارتباط سالم، ارتباطی است به بلندای همۀ تاریخ،* از آغاز تا یوم القیامة. بايد برای کمالات برزخی همۀ پیشینیان و آیندجگان‌ هم دعا کنیم تا آن‌ها در برزخ سر سفرۀ امیرالمؤمنین علیه‌السلام باشند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی ۶۶ 🔆 «وَ ذَلِّلْنِي بَيْنَ يَدَيْكَ، وَ أَعِزَّنِي عِنْدَ خَلْقِكَ، وَ ضَعْنِي إِذَا خَلَوْتُ بِكَ، وَ ارْفَعْنِي بَيْنَ عِبَادِكَ،» 🔆 *«خدایا! مرا در محضر خودت ذلیل و خاضع و خاشع قرار بده و در نزد خلق به من رفعت و عزت عطا کن.»* 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۴۷ 🔶 *یکی از رموز ارتباط سالم این است که انسان خود را در محضر حق بندۀ محض ببیند، در کمال ذلت قرار بگیرد و از او نهایت خضوع مشاهده بشود. در این صورت خدای سبحان جایزۀ این خضوع را عزت در میان خلق قرار می‌دهد.* 💢 اگر کسی در خلوت خود باورهای نامناسبی نسبت به خود دارد مانند باورِ برتری نسبت به سایرین، یا باورِ رفعت در مقابل مردم، یا باورِ عزت، قطعاً به ارتباطات او آسیب وارد می‌کند؛ چون در خلوت، تصویر ناسالمی از خود دارد. 🌀 وقتی انسان تصویر نادرستی از خود داشت، در میان جمع این تصویر به تصدیق می‌رسد و آن نگرش ناصحيح موجب واکنش نامناسب در میان جمع می‌شود. ✅ اما به‌عکس اگر در خلوت، تصویری كه از خود داریم ذلول و رام بودن در محضر حق است و خود را در مقابل خدای سبحان ناچیز و پست بدانیم، موجب می‌شود خدای سبحان در ارتباطات با مردم، ما را از عزت و برتری خاصی بهره‌مند کند. ✅ یکی از نمادهای ارتباطات سالم این است که خود را خودپسندی، خودبینی و مجموعۀ صفاتی که در میان مردم موجب نفرت است، رها سازیم. ✅ *اگر خود را در مقابل حق ناچیز بدانیم، نه ادعایی داریم، نه مطالبه‌ای از اطرافیان. در نهایت هم خدای سبحان جایگاهی فوق تصور و مملو از عزت نصیب‌مان می‌کند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی ۶۷ 💢 *«توقع از خلق، ممنوع!»* 🔆 *«وَ أَغْنِنِی عَمَّنْ هُوَ غَنِیٌّ عَنِّی»* 🔆 *«خدایا! مرا بی‌نیاز کن از کسی که از من بی‌نیاز است.»* 📘 صحیفۀ سجادیه، دعای ۴۷ ⁉️ *چه کسی از من بی‌نیاز است؟* ◻️ همۀ خلائق از ما بی‌نیازند. همۀ خلائق، محتاج خدا هستند، اساساً نیاز به رسیدگی ما ندارند. خدا آن‌ها را تأمین می‌کند. حال می‌گوییم: ❇️ خدایا! ما را از خَلق خود بی‌نیاز کن. همانطور که خلق تو از من بی‌نیاز هستند من هم از آن‌ها بی‌نیاز باشم. ✅ یکی از عناصر مهم ارتباط سالم با مردم، توقع نداشتن از يكديگر است. 🟥 *توقع، نیازمندی است.* ✅ در ارتباط سالم به همۀ مخلوقات به این دید نگاه می‌کنيم که آن‌ها از ما بی‌نیازند و معتقدیم تأمین همۀ نیازهای آن‌ها به دست خداست. در آن صورت به هنگام كمك به آن‌ها هیچ عُجب و کِبرِی، بر ما عارض نمی‌شود. ⬅️ *وقتی به یک بی‌نیاز پرداختی داريم، فقط شكر خدا را به‌جا می‌آوريم که اجازه فرموده به این بی‌نیاز کمک کنیم تا خدمات این بنده‌اش به‌دست ما انجام شود.* ⬅️ *با چنين ديدگاهی دیگر بر کسی منت نمی‌گذاریم؛* چون می‌دانیم خدای سبحان ما را مأمور رفع نیاز از او كرده است. این نگرش در سلامت روابط تأثیر بسزایی دارد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#مهارت‌های_ارتباطی۶۸ 💢️ *«كينه از مؤمنين، ممنوع»❗️* 🔆 «وَ انْزَعِ الْغِلَّ مِنْ صَدْرِي لِلْمُؤْمِنِين» 🔆 «خدایا! کینۀ مؤمنین را از سينۀ من ریشه‌کَن کُن.» 📙 صحیفۀ سجادیه، دعای ۴۷ ⬅️ *اگر بخواهیم ارتباط صحیح با افراد داشته باشیم، ابتدا باید به خدا پناهنده بشویم.* ⬅️ بالاخره همۀ ما آسیب‌هایی به همدیگر رسانده‌ایم که موجب کینه شده است؛ *کینه، بی‌دليل اتفاق نمی‌افتد.* ❇️ از خدای سبحان می‌خواهیم کینۀ مؤمنین را از سینۀ ما خارج کند. اما در مورد غیر مؤمنین درخواست خارج شدن كينه را نداریم. هر روز دشمنان اهل‌بیت را لعن می‌کنیم و آتش لعن در دل‌مان شعله‌ورتر می‌شود. ⬅️ *در ارتباط با مؤمنین نباید ‌ذره‌ای کینه در میان باشد؛ چراکه کینه روابط را مکدّر می‌کند.* 🔆 «وَ اعْطِفْ بِقَلْبِي عَلَى الْخَاشِعِينَ» 🔆 «خدایا! من قلباً نسبت به كسانی كه در مقابل تو خشوع دارند، مهربان باشم.» ⏺️ *قرار نیست روابط ما با همه یکسان باشد.* کسانی را قلباً دوست داریم و کسانی را به‌طور رسمی ارتباط برقرار می‌کنیم. ارتباط با افراد مختلف يكسان نیست. 🔆 *«وَ اجْعَلْ لِی لِسَانَ صِدْقٍ فِی الْغَابِرِينَ»* 🔆 *«خدایا! از تو می‌خواهم ذکر خیر از من ماندگار شود.»* ❇️ خدایا! مرا طوری قرار بده که همه مدح و ثنای مرا بگویند و بازماندگان از من خاطرۀ بد نداشته باشند. *این یکی از نیازهای ماست كه در میان بازماندگان ذکر خیرمان باقی بماند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی ۶۹ 💠 *«درخواست نکردن از ديگران»* 🔆 *«صُنْ وَجْهِي عَنِ الطَّلَبِ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ»* 🔆 *«و آبرویم را از رو زدن به کسی از جهانیان نگاه دار.»* 📙 صحیفه سجادیه، دعای ۴۷ ❇️ خدایا! آبروی مرا حفظ کن تا از هیچ‌کس درخواستی نداشته باشم. ⬅️ «احد من العالمین» شامل همسر و فرزند و مادر هم می‌شود. ⬅️ *باید سعی كنیم آبرومند زندگی کنیم. زندگی آبرومند، زمانی است که تقاضایی از کسی نداشته باشیم.* 🔆 «وَ ذُبَّنِي عَنِ الِْتمَاسِ مَا عِنْدَ الْفَاسِقِينَ» 🔆 «و از طلبیدن آنچه نزد اهل فسق و فجور است بازم دار.» ❇️ خدايا! مرا دور کن از اینکه از فاسقین درخواستی داشته باشم! طلب کنم چیزی را که امتیاز انحصاری‌ آن در دست فاسقین است! ✅ *بايد در ارتباط با مردم، از عزتی بهره‌مند باشيم که گمان نکنند محتاج هستيم.* 🔆 «وَ لَا تَجْعَلْنِي لِلظَّالِمِينَ ظَهِيراً وَ لَا لَهُمْ عَلَى مَحْوِ كِتَابِكَ يَداً وَ نَصِيراً» 🔆 «و مرا پشتيبان ستمكاران و دستيار و ياور آنان در از بين بردن قرآنت قرار مده.» ❇️ خدايا! مرا پشتیبان ظالم قرار نده. ظالم از طریق من تقویت نشود. در ارتباط صحیح با ديگران، باید دقت كنيم؛ گاهی اوقات سکوت ما موجب تقویت ظالم است! و گاه گفتارمان او را تقویت می‌کند. هر آنچه را که موجب تقویت ظالم می‌شود، بایستی ترک کنيم. ❇️ خدایا! وقتی آن‌ها قوانین تو را از بین می‌برند من قوّت آن‌ها و كمك آن‌ها نباشم. از کمک و توان من برای از بین‌ بردن دین تو استفاده‌ای نشود. ⬅️ *وجه اشتراک همۀ این‌ درخواست‌ها، دقت نظر در روابط است تا آنچه موجب وهن و تضعیف دین است از ما صادر نشود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی۷۰ 💠 *«پناهندگی به خدا، راه نجات از شر دشمن»* 🔆 *«فَكَمْ مِنْ عَدُوٍّ انْتَضَى عَلَيَّ سَيْفَ عَدَاوَتِهِ، وَ شَحَذَ لِي ظُبَةَ مُدْيَتِهِ، وَ أَرْهَفَ لِي شَبَا حَدِّهِ، وَ دَافَ لِي قَوَاتِلَ سُمُومِهِ»* 🔆 *«چه بسیار دشمنی که شمشير عداوت را عليه من برهنه کرده و دُم تیغش و سرِ نیزه‌اش را به قصد حمله به من تیز کرده است، زهرهای کُشنده را علیه من با هم مخلوط کرده است.»* 📙 صحیفۀ سجادیه، دعای ۴۹ 🌀 ما بايد در ارتباطات‌ خود، باور کنیم که همه دوست نیستند! باور کنیم ما دشمنان سرسختی هم داریم! ◀️ *قرار نیست بدبین باشيم؛* اما باور کنیم دشمنان قسم‌خورده‌ای داریم که به هیچ عنوان از درِ مسالمت با ما وارد نمی‌شوند و تا آسیب جدی نزنند، عقب‌نشینی نمی‌کنند! ✅ *در ارتباطات، باید واقع‌نگر باشیم.* چرا به ما دستور داده شده است در نیمۀ شب در نماز وتر و شفع، معوذتین بخوانیم؟ برای آن است که باور کنیم دشمن داریم. ◀️ البته این باور ایجاد *ناامنی* نمی‌کند چون *پناهنده به خدا می‌شویم؛* اما با این دیدگاه واقع‌نگر می‌شویم و از ساده‌اندیشی دور می‌مانیم. ◀️ *مشاهدۀ واقعیات موجب نگرانیِ ما نیست، بلکه پناهندگیِ ما را به خدای سبحان افزون می‌کند.* 🌀 وقتی به او پناهنده می‌شويم، اجازه نمی‌دهد دشمن بر ما مسلط شود. *یکی از دشمن‌های قسم‌خوردۀ ما شیاطین درونی و بیرونی است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی ۷۱ 💠 *«پناه بردن به خدا در مواجهه با حسود»* 🔆 «فَنَادَيْتُكَ يَا إِلَهِي مُسْتَغِيثاً بِكَ، وَاثِقاً بِسُرْعَةِ إِجَابَتِكَ، عَالِماً أَنَّهُ لَا يُضْطَهَدُ مَنْ أَوَى إِلَى ظِلِّ كَنَفِكَ، وَ لَا يَفْزَعُ مَنْ لَجَأَ إِلَى مَعْقِلِ انْتِصَارِكَ، فَحَصَّنْتَنِي مِنْ بَأْسِهِ بِقُدْرَتِكَ.» 🔆 «آنگاه-‌ای خدای من- فریادخواهانه تو را صدا زدم، در حالی که به سرعتِ مستجاب‌شدن دعا اطمینان داشتم، و آگاه بودم که هرکس در سایه حمایتت جا گرفت ستم نبیند، و هر که به پناهگاه انتقام تو پناه برد او را وحشتی نباشد، و تو مرا به قدرت خود از شر او نگاهداشتی.» 📙 صحیفه سجادیه، دعای ۴۹ ❇️ *خدایا! از تو کمک طلبیدم. خودم را در مقابله با حسود عاجز و ناتوان می‌دیدم. اطمینان داشتم تو سریع جوابم را می‌دهی.* 🔷 اجازه نمی‌دهی او آبروی مرا ببرد و برای من نقشه بکشد. یقین داشتم هرکس به حمایت تو پناهنده شود، شکست نمی‌خورد. 🔷 وجود این حسود موجب ناامنیِ زندگی من نمی‌شود؛ چون من روی تو حساب باز کردم. با تو ارتباط خوبی برقرار کردم. یقین داشتم هر کس به پناهگاه حمایتی تو پناهنده بشود نگرانی ندارد. تو هم مرا از شرّ او حفظ کردی و اجازه ندادی او آسیبی به من وارد کند. 🔶 ما در جامعه زندگی می‌کنیم. بالاخره اطرافیانی داریم که گاه و بی‌گاه به هر دلیلی نه‌تنها طاقت دیدن ما را ندارند؛ بلکه برای نابود کردن ما از هیچ امری فروگذار نیستند. ✅ اما *به‌جای اینکه در مقابل او به دفاع از خود بپردازیم، با خدای او ارتباط برقرار می‌کنیم،* از ربّ او می‌خواهیم او را تربیت‌ کند و از این بیماری برهاند. ✅ *در مهارت‌های ارتباطی همۀ امور را به خدا واگذار می‌کنیم.* ✅ در ارتباط سالم نباید با حسود درگیر شويم و حتی در گوشۀ ذهن هم برای او امر نامناسبی را درخواست نکنيم، بلکه به خدا پناهنده شويم. خدا هم ما را تحت حمایت خودش قرار می‌دهد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی ۷۱ 💠 *«شكايات و درددل را نزد خدا ببريم»* 🔆 * «أَشْكُو إِلَيْكَ يَا إِلَهِي ضَعْفَ نَفْسِي عَنِ الْمُسَارَعَةِ فِيما وَعَدْتَهُ أَوْلِيَاءَک»* 🔆 «خدای من! از ناتوانی وجودم که نمی‌توانم نسبت به آنچه به دوستانت وعده دادی شتاب ورزم، به تو شکایت می‌کنم.» 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۵۱ 🔷🔹 *این فراز یک پیغام خاص دارد* و آن اينکه با هيچ‌كس درددل نكنيم و شکایت‌های خود را فقط نزد سبحان بازگو کنیم. شکایت نزد دیگران، آبروی ما را به مخاطره می‌اندازد. 🔹 حتی اگر نفس‌مان سهل‌انگاری دارد و از کمالات عقب مانده است، فقط باید نزد خدا، شکوِه کنیم. 🔆 «وَ الُْمجَانَبَةِ عَمَّا حَذَّرْتَهُ أَعْدَائک» 🔆 «به تو شکایت می‌کنم از اینکه نمی‌توانم از آن چیزی که دشمنانت را پرهیز دادی، کناره‌گیری کنم.» 🌀 *گلۀ ما از وسوسۀ نفس است* که دائم ما را با نجواهای شیطانی از راه باز می‌دارد و یا منیّت را به میدان می‌آورد؛ این شکوه را هم تنها نزد خدای سبحان بازگو می‌کنیم. 🔆 *«وَكَثْرَةَ هُمُومِي»* 🔆 *«از اندوه زیادم به تو شکایت می‌کنم.»* 🌀 در بحث مهارت‌ها حق نداريم از خود به دیگران شکایت کنيم. حتی *اگر می‌خواهیم رابطۀ خوبی با خود داشته باشیم، * باید از غصه‌های زیاد به خدا شکایت کنیم؛ زیرا قرار بر بندگی است نه غصه‌خوری! ✅ مهارت ارتباطی صحیح با خود این است که *آبروی‌مان را نزد هیچ‌کس نبريم؛* بلکه مشکلات‌مان را فقط با خدای سبحان در میان بگذاريم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی ۷۲ 🔆 «حَيْثُ مَا كُنْتُ وَضَعْتُ عِنْدَكَ سِرِّي، فَلَا أَدْعُو سِوَاك، وَ لَا أَرْجُو غَيْرَكَ، لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، تَسْمَعُ مَنْ شَكَا إِلَيْكَ، وَ تَلْقَى مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ، وَ تُخَلِّصُ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ، وَ تُفَرِّجُ عَمَّنْ لَاذَ بِكَ» 🔆 «و هر کجا که باشم رازم را پیش تو می‌سپارم، پس غیر تو کسی را نمی‌خوانم، و به غیر حضرتت به احدی امید ندارم، لبّیک، لبّیک، تو شکایت شاکی به درگاهت را می‌شنوی، و به کسی که به تو اعتماد کند رو می‌آوری، و هرکه را به دامان رحمتت درآویزد رهایی می‌دهی، و هر که به تو پناهنده شود غمش را می‌زدایی» 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۵۱ ✴️ خدایا! سِرّم را چه شکایتی باشد چه فضیلتی، فقط با تو در میان می‌گذارم. غیر تو را صدا نمی‌زنم و به غیر تو امید ندارم. ✴️ خدايا! می‌دانم اگر کسی از خودش به تو شکایت کرد، تو شنوای شکایت او هستی. و اگر کسی به تو اعتماد کرد، با او ملاقات می‌کنی. به او رو نشان می‌دهی. اگر کسی به تو پناهنده شد، تو او را از مخمصه‌ها خلاص می‌کنی و گشایش خاصی برای او فراهم می‌کنی. 🍃 از *امام سجاد عليه‌السلام* آموزش می‌گیريم که گرفتاری را فقط با خدای‌ سبحان در میان ‌بگذاريم و به او امیدوار باشيم و یقین كنيم در اسرع وقت با نهایت لطف او مواجه خواهيم شد. *لطف خدا دائمی است و تعطيلی ندارد.* ◀️ خدای سبحان *غیرتی* است همان‌طور که دوست ندارد آبروی بنده‌اش را نزد بندۀ دیگر ببريم، *دوست ندارد آبروی خود را هم نزد سایر بنده‌ها ببريم؛* به‌همین جهت به ما آموزش می‌دهد رابطه‌ات را با خودت به خوبی برقرار کن. ✅ *رابطۀ درست آن است که بدی‌های خود را برای دیگران اعلام نکنیم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 مو سسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی ۷۵ 💠 *«ارتباط صحيح با خود»* 🔆 «أَنْ تُثْنِيَنِي بِالْكَثِيرِ مِنْ كَرَامَتِكَ بِرَحْمَتِكَ.» 🔆 « ...کرامت و رحمت فراوانت را به من برگردانی» 📘 صحیفه سجادیه، دعای۵۲ 🔷🔹 *در اين فراز به تعامل درست با خود می‌پردازيم.* 🍃 در توضیح فراز می‌توان گفت: اگر می‌خواهی با خود خوب معامله کنی وخود را تحویل بگیری در نیکی‌های اخلاقی و خیرات زیاده‌خواه باش و اکرام فراوان برای خود بخواه. ‼️ حقيقتاً ما هنوز نمی‌دانيم چگونه با خودمان ارتباط برقرار کنیم تا سرعت‌مان افزون شود و در خيرات سبقت بگیریم، تا گرفتار ماده و مادیات نشويم. ❇️ در این فراز درخواست می‌کنیم: «خدایا! مرا بسیار اكرام كن و تحویل بگیر بطوری كه از مراجعه به غير تو‌ شرمنده باشم.» ⬅️ انسانی كه خود را خوب تحویل بگیرد، به سراغ دنیای فانی و پست نمی‌رود. 💢 ارتباط اشتباه با خود آن است كه بگويیم با اين میزان قصور و كوتاهي از خدا خجالت می‌كشم زیاده بخواهم. با این گمان اشتباه به خود ظلم می‌کنم؛ زيرا برای خود کم می‌گذارم. ❇️ خدایا! مرا به خودت برگردان، نه با قهر، نه با تأديب، نه با تازیانه؛ بلکه با لطف مرا به خود برگردان! 🔆 «وَ إِيَّاكَ أَرْجُو إِلَيْكَ أَلْجَأُ بِكَ أَثِقُ ايَّاكَ أَسْتَعِينُ بِكَ أُومِنُ عَلَيْكَ أَتَوَكَّلُ» 🔆 «امید من فقط به توست. فقط به تو پناهنده می‌شوم. فقط به تو اعتماد دارم. فقط از تو کمک می‌خواهم. فقط تو را باور دارم و فقط بر تو اعتماد دارم.» ✅ اینگونه درخواست از خدای سبحان، مهارت ارتباط صحیح با خود است. وقتی اينگونه *به خدا پناه ببرم و فقط از او بخواهم،* معرفتی نصیبم می‌شود که مرا موحد می‌‌کند. ✅ *در ارتباط صحیح با خود، توحید را برای خود تبیین می‌کنیم تا نفس ما هرزه‌گرد نشود؛ بلکه فقط با خدا معامله کند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی ۷۴ 💠 *«اشتياق در اعلام نياز»* 🔆 *«اللَّهُمَّ اجْعَلْ رَغْبَتِی فِي مَسْأَلَتِی مِثْلَ رَغْبَةِ أَوْلِيَائِک فِي مَسَائِلِهِم»* 🔆 *«خدایا! اشتیاقم را در خواسته‌هایم مانند اشتیاق عاشقانت در خواسته‌هایشان قرار ده.»* 📙 صحیفۀ سجادیه، دعای ۵۴ ❇️ *خدایا! من می‌خواهم* در گداییِ خود مشتاق باشم و از سر جبر و زور درخواستی نکنم. در کمال شوق درخواست کنم، همان‌طور که وقتی دوستان تو درخواستی داشتند، مشتاقانه طلب می‌كردند. 🔷 ما در ارتباطاتی که با خوبان داریم، *یکی از مهارت‌ها این است که از آن‌ها خوبی را یاد بگیریم.* حتی نه فقط خوبیِ عملی، خوبیِ حالی را نیز از آن‌ها بیاموزیم. ✅ در روابط صحیح باید هم خوبی‌های اطرافیان‌مان را ببینیم و هم آن‌ را برای خود طلب کنیم. شکرِ ارتباط با خوبان، تأثیرپذیری از صفات نیک و حالات خوش آن‌هاست. ⬅️ وقتی با خوبان ارتباط برقرار می‌کنیم خوبی‌های اخلاقی و عملی و فضائل احوالی آن‌ها را مشاهده می‌كنیم و اشتیاق ما به این امور بیشتر می‌شود. 🔷🔹 اگر باور کنیم کمالات ما می‌تواند مثل خوبان بشود، قطعاً از خودمان ناامید نخواهيم شد. 🔷🔹 اگر باور کنیم حالات خوش ما ممکن است مثل حالات خوش اولیای الهی بشود دیگر آه نمی‌کشیم و حسرت نمی‌خوریم. 🔆 «وَ رَهْبَتِي مِثْلَ رَهْبَةِ أَوْلِيَائِک» 🔆 «و ترسم را مانند ترس دوستانت قرار ده.» ❇️ خدایا! من نمی‌خواهم فقط به یک زاویۀ زندگی دوستان تو توجه کنم؛ می‌خواهم به زوایای مختلف زندگی آن‌ها نظر داشته باشم. 💢 نمی‌خواهم فقط رغبت داشته باشم، اما از رهبت محروم باشم. [یا] فقط رجا داشته و خوف نداشته باشم. ✅ *می‌خواهم خوفم مثل خوف دوستانت باشد.* چون آن خوف باعث حفظ ادب حضور می‌شود؛ افزون برآن موجب می‌شود ذره‌ای گستاخی در محضر تو نداشته باشم. ✅ *در ارتباط با خوبان جامعیت آنان را طلب می‌کنیم. نه یک بُعد از زندگی آنان را.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی ۷۵ 💠 *«اميد به غير حق، ممنوع»* 🔆 *«اللَّهُمَّ مَنْ أَصْبَحَ لَهُ ثِقَةٌ أَوْ رَجَاءٌ غَيْرُكَ، فَقَدْ أَصْبَحْتُ وَ أَنْتَ ثِقَتِي وَ رَجَائِي فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا»* 🔆 *«خدایا! کسانی صبح می‌کنند در حالی که به غیر تو اعتماد و امید دارند؛ ولی من صبح کردم در حالی که در تمام امورم اعتماد و امیدم تویی.»* 📙 صحیفه سجادیه، دعای ۵۴ ❇️ خدایا! افرادی را ملاحظه می‌كنم که امیدشان به‌ غیر توست؛ اعتمادشان به مال، مقام، مدرک، منصب، شهرت و محبوبیت است و به غیر تو اعتماد دارند؛ اما از باب *«ادب از که آموختی؟ از بی‌ادبان»* وقتی آن‌ها را می‌بینم عزمم را جزم می‌کنم که فقط به تو امید داشته باشم. 🔹 در ارتباطات صحیح، ما امور نامناسبی را هم مشاهده می‌کنیم؛ چه نامناسب اعتقادی، چه نامناسب اخلاقی. به‌جای اینکه همرنگ آن‌ها شويم و تحت تأثیر آن‌ها قرار بگیريم، عبرت می‌گیریم. 🔹 *آن‌ها امید به خلق داشتند من امید به تو دارم. آن‌ها اعتماد به خلق داشتند من به تو اعتماد دارم.* ❇️ خدایا! هر کس که مسير انحرافی را رفته است، من از او پيروی نمی‌كنم. ✅ *در ارتباط درست وقتی دروغگو را می‌بینم دقت می‌كنم که یک لحظه هم دروغگو نباشم.* در مواجهه با فرد ناامید، یأس به خود راه نمی‌دهم. وقتی فرد مشرک را می‌بینم، در توحيد محکم می‌شوم. ✅ در روابط سالم اگر افراد ناسالم را می‌بینیم از آن‌ها عبرت بگیریم. از اشتباهات زندگی دیگران، پی می‌بریم که چگونه باید شيوۀ صحیح داشته باشیم. 🔹 به‌طور مثال اشتباه دیگران اعتماد بر یکدیگر است، من آن اشتباه را تکرار نکنم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی ۷۶ 💠 *«ارتباط با نعمات الهی»* 🔆 «فالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبَادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلَى مَا أَبْلَاهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتَابِعَةِ، وَ أَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِعَمِهِ الْمُتَظَاهِرَةِ، لَتَصَرَّفُوا فِي مِنَنِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوهُ، وَ تَوَسَّعُوا فِي رِزْقِهِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ. وَ لَوْ كَانُوا كَذَلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْإِنْسَانِيَّةِ إِلَى حَدِّ الْبَهِيمِيَّةِ فَكَانُوا كَمَا وَصَفَ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ «إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً»» 🔆 همۀ ستایش‌ها مخصوص خداست که اگر بندگانش را از شناختِ حمدش باز می‌داشت، و آنان را از عطایای پیاپی‌اش که به جهت امتحان آنان عنایت فرمود و نعمت‌های پیوسته‌ای که بر آنان کامل کرد، محروم می‌کرد، در نعمت‌هایش، دخل و تصرّف می‌کردند و او را سپاس نمی‌گزاردند، روزی‌اش را هزینه می‌کردند و عنایاتش را شکر نمی‌کردند. که در این صورت از انسانیّت خارج می‌شدند و به مرز حیوانیّت می‌رسیدند. همانگونه که در کتابش در وصف آنان فرموده: «آنان جز مانند چهارپایان نیستند؛ بلکه گمراه‌ترند.»» 📙 صحیفه سجادیه، دعای ۱ 🔷 *از نگاه امام سجاد علیه‌السلام وجه تفاوت انسان و حیوان، حامد بودن و شاکر بودن است.* 💢 اگر کسی از الطاف الهی بهره‌مند شود؛ اما حمد و شکر را بر خود واجب نداند، حتماً از قالب انسانی خارج شده و حتماً به جایگاه حیوانیت تنزل یافته است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی ۷۷ 💠 *«شكر، مصداق ارتباط بنده با خدای سبحان»* 🔆 *«وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا عَرَّفَنَا مِنْ نَفْسِهِ، وَ أَلْهَمَنَا مِنْ شُكْرِهِ، وَ فَتَحَ لَنَا مِنْ أَبْوَابِ الْعِلْمِ بِرُبُوبِيَّتِهِ، وَ دَلَّنَا عَلَيْهِ مِنَ الْإِخْلَاصِ لَهُ فِي تَوْحِيدِهِ، وَ جَنَّبَنَا مِنَ الْإِلْحَادِ وَ الشَّكِّ فِي أَمْرِهِ.»* 🔆 «و سپاس مخصوص خداست که وجودش را به ما شناساند و شکرش را به ما الهام فرمود و درهای دانش را به پروردگاریش به روی ما گشود و ما را بر اخلاص ورزی در یکتاییش راهنمایی کرد و از انحراف در دین و تردید در دستورش، دور داشت.» 📙 صحیفه سجادیه، دعای اول 🟦 بابت پنج امر خدا را حمد می‌کنیم: 🔹۱. حمد بابت آنکه خدا *خود را به ما معرفی کرده است.* اگر قرار بود خدا را از زبان دیگری بشناسیم چقدر شناخت‌مان ناقص بود! 🍃 خدایا! تو را سپاس که دائم خود را به ما معرفی می‌کنی. 🔹۲. حمد بابت اینکه *توفیق شکر* را به ما داده است. شکر بابت نعماتی است که به خودِ ما داده شده است و «حمد» بابت نعماتی است که در اختیار همۀ افراد قرار می‌گیرد. خدای را سپاس که به ما شکر را الهام کرد؛ یعنی ما را نعمت‌شناس قرار داده و توفیق داده که از نعماتش لذت ببریم. 🍃 *هر حال خوبی که بابت نعمات داریم، الهام ربانی است.* 🔹۳. حمد بابت آنکه بعضی از *درهای شناخت ربوبیت‌اش را برای ما باز کرده است* و ما ذره‌ای می‌فهمیم که خدا ربّ است؛ یعنی متوجه می‌شويم خدا زیاد می‌کند، خدا پرورش می‌دهد، خدا نواقصم را مرتفع می‌کند، خدا کمالات مرا افزون می‌سازد. 🔹۴. حمد بابت اینکه *ما را به خود رهنمون کرد* که بفهمیم در عالم یکی است که همه‌کاره است. وقتی نسبت یگانگی به او می‌دهیم، خودمان را از دیگران خلاص می‌کنیم. خودمان را فقط در دام او اسیر می‌کنیم. 🔹۵. حمد بابت آنکه *منکر خدا نیستیم.* افراد زيادی منکر ولایت و خودِ خدا هستند. اینکه ما را از انکار دور نگه داشته است، جای شکر دارد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#مهارت‌های_ارتباطی ۷۹ 🔆 *«الحمدلله غَذَّانَا بِطَيِّبَاتِ الرِّزْقِ»* 🔆 *«الحمدلله که به ما روزی طیب دادی!»* 📗 صحیفه سجادیه، دعای اول ⁉️ اگر به ما گفته می شد نبايد سر سفرۀ قرآن و اهل بیت بنشینید، چقدر احساس كمبود و ناتوانی و فقر می کردیم!؟ ❇️ خدایا! تو را سپاس می‌گوییم که اجازه می‌دهی از کلام تو و کلام اولیای تو بهره گیریم. ⬅️ *این‌ها رزق طیب است.* ✅ قرآنی که هرروز می‌خوانیم، هیچگاه برای ما خسته کننده نیست؛ اما اگر هر روز مجبور بودیم کتاب خاصی را بخوانیم، برای ما تکراری و کسل‌کننده بود. ❇️ خدایا! تو را سپاس که رزقی می‌دهی که با فطرتم سازگار است و از آن لذت می‌برم! چه رزق ظاهری و چه رزق باطنی. 🔆 *«وَأَغْنَانَا بِفَضْلِ»* ❇️ خدای را سپاس که به اندازه ای رزق نصیب‌مان شده است که از خلق بی‌نیاز شده‌ایم. 🌀 اگر مدام محتاج همدیگر بودیم، ارتباطات ما با یکدیگر خوشآیند نبود. 🌀 وجه مشترک‌مان بی‌نیازی از یکدیگر و وجه مشترک دیگرمان نیاز‌مندی همۀ ما به خداست. 🔆 *«اَلْحَمْدُلِله الَّذِی أَقْنَانَا بِمَنِّهِ»* ❇️ خدایا! تو را سپاس که توفیق می‌دهی خیراتی برای خودم ذخیره کنم. تو موجب می‌شوی ذخایری در اختیار ما قرار بگیرد. 🔰 قرآن در آیه ۴۸ سوره مبارکه نجم می‌فرماید: 🔆 *«وَأَنَّهُ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ»* 🔆 *«خدای سبحان انسان را بی‌نیاز می‌کند و به انسان سرمایه می‌دهد.»* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام