eitaa logo
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
75 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۶۲ 💠 *«همراهی با خوبان فضل خدا»* 🔆 «وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا» 🔆 «و هر کسی که در کمال میل و رغبت، خدا و پیامبر را اطاعت کند، [در روز رستاخیز] هم‌نشین کسانی خواهد بود که خدا، نعمت خود را بر آنان تمام کرده است؛ از پیامبران و صدّیقان و شهدا و صالحان؛ و آنها رفیقان خوبی هستند. این موهبتی از ناحیه خداست. و کافی است که او، [از حالِ بندگان، و نیّات و اعمالشان] آگاه است.» 📗 سوره نسا؛ ايات ۶۹و۷۰ ✅ *واقعیت شیرین در این آیه «ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ» است،* این چنین نیست که اگر کسی مطیع خدا و رسول باشد، استحقاق همراهی با خوبان عالم نصیبش شود! این معیت و همراهی حق ما نیست، فقط فضل است. ✴️ خدا زیاده‌هایی دارد و می‌خواهد برای بنده‌هایش خرج کند تا بنده‌ها گستاخ نشوند و احساس نکنند این همراهی حق آن‌ها بوده است! ✅ *تمام الطاف خدا در زندگی «فضل» است؛ چون توفیق اطاعت را هم خدا به ما داده است.* ✍🏼 «ذلک» اسم اشاره دور است و بر تفخیم و عظمت دلالت می‌کند؛ یعنی این جایگاه متعالی که نصیب بنده می‌شود فضل خداست، نه عدل او. ✳️ *در بین همۀ نعمت‌ها، نعمت معیت و همراهی با انبیا، شهدا، صالحین و صدیقین را نعمت بسیار مهم و بزرگ حساب کنید که فضل خداست.* 🔰 یکی از مفسرین می‌فرماید: *«اندازۀ طاعت شما در میزان همراهی با این گروه تأثیر دارد.»* ⏪️ هرچقدر طاعت خالصانه‌تر و عمیق‌تر باشد، با رفیع‌ترینِ این گروه‌ها همراه می‌شویم و هر چقدر طاعت کمتر باشد، همراهی هست؛ اما با کیفیت کمتر. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۶۳ 💠 «هجرت خالصانه؛ واقعیتی شیرین» 🔆 «وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا» 🔆 «کسی که در راه خدا هجرت کند، جاهای امنِ فراوان و گسترده‌ای در زمین می‌یابد و هر کس به عنوان مهاجرت به سوی خدا و پیامبر او، از خانۀ خود بیرون رود، سپس مرگش فرا رسد، پاداش او بر خداست؛ و خداوند، آمرزنده و مهربان است.» 📗 سوره نساء، آیه ۱۰۰ ✅ هرکس خالصانه در مسیر شریعت هجرت کند و حرکت صحیحی داشته باشد، پیشِ روی او بسیار وسیع و گسترده است. هیچ تنگنا و بن‌بستی برای مهاجر فی‌سبیل‌الله وجود ندارد. ⏹️ از مفهوم مخالف به دست می‌آید که *اگر در تنگنا هستیم، هنوز حرکت نکردیم،* هنگامی که در فشار جمعیت ایستادیم و همه می‌خواهند بروند، حرکت، سخت است. ✅ وقتی فی‌سبیل‌الله حرکت کنیم؛ یعنی درجاده‌ایم، انتخاب کردیم در جاده بودن را؛ جاده‌ای که همۀ خوبان در آن سِیر دارند و نمی‌گذارند زمین بخوریم، موج خوبان ما را با خود همراه می‌کند. ⏹️ *«يُهَاجِرْ»، یعنی از امور نفسانی و خودبینی و ادعا هجرت کنیم،* بعضی می‌گویند از عالم ماده یا از رذائل اخلاقی هجرت کنیم. مطلوب آن است که موقعیت فعلی خود را ترک و به جلو حرکت داشته باشیم. 🔷🔹 *اگر در فشار قرار داریم، به این علت است که توقف کردیم؛* در حالی که لازم است در مسیر سلوک با توجه به کمی فرصت، از جهل، معصیت، عقیدۀ نادرست و رذیلۀ اخلاقی خود جدا شویم. 🔷🔹 در صورتی که عزم ما بر حرکت باشد؛ گشایش و آسایش بیشتری فراروی ماست؛ به همین جهت کسانی که پیش رفتند، اگر همه دنیا را هم به آن‌ها بدهیم، تمایلی به بازگشت ندارند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۶۴ 💠 *«مشرک شدن ناآگاهانه؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 «إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا» 🔆 «خداوند، گناه شرک را نمی‌آمرزد؛ [اما] کمتر از آن را برای هر کس بخواهد [و شایسته بداند] می‌آمرزد. و هر کس برای خدا همتایی قرار دهد، در گمراهی دوری افتاده است.» 📗 سوره نساء، آیه ۱۱۶ 💢* واقعیت تلخی که معمولاً حاضر نیستیم آن را لحظه‌ای بپذیریم، «شرک» است وحضرت حق با تأکید بیان می کند که از میان همۀ گناهان تنها گناه «شرک» نابخشودنی است.*درحالیکه خدا نسبت به بعضی از افعال نادرست ما آبروداری می‌کندتا عیوب‌مان هویدا نشود؛ 💢 *اما خدای غفار و ستار گناه شرک را پنهان نمی کند! شرک فقط بت پرستی نیست بلکه هریک از ما زمانی که روی غیر خدا حساب کنیم و در کنار او خدای دیگری قراردهیم گرفتار نوعی شرک شده ایم. 💢 این «غیر» گاهی مال است، گاهی مقام و منصب، گاهی مدرک و گاهی همسر و فرزند. 🔶🔸 *خدای سبحان با قاطعیت اعلام می‌کند: «من به هیچ عنوان شریک‌بردار نیستم.» حتی در زمان استیصال و اضطرار هم باید از همه صرف نظر کرد و تنها به‌سوی او رفت.* 💢 برای هر چیزی که ما اندک کارآیی در نظر بگیریم، آن چیز را شریک خدا دانسته ایم ودر این زمان خدای سبحان لباس کمالاتش را بر تن ما نمی‌پوشاند و زشتی‌های ما را عیان می‌ کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۶۵ 💠 *«رهایی از دون‌همتی؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 «مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا» 🔆 «کسانی که پاداش دنیوی بخواهند، [و در قید نتایج معنوی و اخروی نباشند، در اشتباهند؛ زیرا] پاداش دنیا و آخرت نزد خداست؛ و خداوند، شنوا و بیناست.» 📗سوره نساء، آیه ۱۳۴ ✅ واقعیت این است که اگر طالب توسعۀ زندگی مادی و امتیازات دنیوی خود هستیم، از خدا درخواست کنیم، نه از مردم، در این صورت خدا هم پاداش دنیوی و هم پاداش اخروی می‌دهد. 🔷🔹 *اگر دون‌همت هستیم و در عمر محدود خود می‌خواهیم اوضاع مادی، عزت، اعتبار و امور دنیوی مطلوبی داشته باشیم، به سراغ خدا برویم نه دیگران!* 🔷🔹 *وقتی فقط از خدا می‌خواهیم، خدای سبحان همت ما را متعالی می‌کند، هم جمال و عزت دنیوی و هم جمال و عزت اخروی می‌دهد.* 🍃 امام صادق علیه السلام می‌فرماید: 🔆 *«مَن أرادَ عِزّا بِلا عَشيرَةٍ و غِنىً بِلا مالٍ و هَيبَةً بِلا سُلطانٍ فَلْيُنقَلْ مِن ذُلِّ مَعصِيَةِ اللّه ِ إلى عِزِّ طاعَتِهِ»* 🔆 «هر كس مي‌خواهد بدون داشتن عشيره و قبيله، داراى عزت باشد و بدون داشتن ثروت و مال، غنى و بى‌نياز باشد و بدون داشتن سلطنت، داراى عظمت و هيبت باشد، باید از ذلت و زبونى معصيت و گناه بيرون رود و در عزت طاعت الهى داخل شود.» 📘 الخصال، ص ۱۶۹ 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۶۷ 💠 *«غلبه بر جباران باطنی؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِینَ یخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیهِمَا ادْخُلُوا عَلَیهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ»* 🔆 «دو نفر از مردانی که از خدا می‌ترسیدند، و خداوند به آنها، نعمت [عقل و ایمان و شهامت] داده بود، گفتند: شما وارد دروازه شهر آنان شوید! هنگامی که وارد شدید، پیروز خواهید شد. و بر خدا توکل کنید اگر ایمان دارید!» 📗 سوره مائده، آیه ۲۳ 🔷 حضرت موسی به بنی‌اسرائیل فرمان می‌دهد که وارد بیت‌المقدس شوید. آنجا قوم جباری زندگي مي كنند،وارد شوید و رودررو مبارزه کنید. ‼️ آنها گفتند: «هرگز؛ تا آن‌ها از بیت‌المقدس خارج نشوند، ما داخل نخواهیم شد!» ✅ هنگامی که فرمان ولیّ خدا را اجرا کنیم، بی‌تردید غالب‌ مي شويم.هرگاه حق وارد شود باطل از بین می‌رود. 💢 کبر، حرص، حسد و بخل، جباران وجود ما هستند، بایستی از این رذائل اخلاقی پاک شد، تا توفيق بندگی خالصانه حاصل شود. ◀️ *بدی‌های ما با عمل صالح و ذکر و علم و ... پاکسازی می‌شود.* ✅ ورود به صحنۀ انجام مأموریت، خود به خود ما را توانمند می‌کند، همین که مسئولیت را بپذيريم خدا به ما نیرو می‌دهد. وقتی شجاعت ورود براي انجام مسئوليت حاصل شود،پيروزي هم در پی آن می‌آید. ✅ واقعیت شیرین دیگر این است که هر مأموریتی را به امر شارع و بزرگتر انجام دهیم؛ موجب غلبه می‌شود و شکستی در پی ندارد. *شکست زمانی است که طبق هوای نفس خود کار کنیم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
۶۹ 🟥 *«جدایی از ولیّ خدا، واقعیتی تلخ»* 🔆 *«قَالَ رَبِّ إِنِّی لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِی وَأَخِی فَافْرُقْ بَینَنَا وَبَینَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِینَ»* 🔆 «موسی گفت: پروردگارا! من تنها اختیار خودم و برادرم را دارم، میان ما و این جمعیّت گنهکار، جدایی بیفکن!» 📗 سوره مائده، آیه ۲۵ 💢 هنگامی که بنی اسرائیل امر حضرت موسی را اجرا نکردند، موسی جدایی میان خود و آنها را از خدای سبحان طلب کرد. 💢 *وقتی امر بزرگتر را اجرا نکنیم، فاسق محسوب می‌شویم؛ یعنی از پوستۀ انسانیت خارج شده‌ایم.* 🔷 *واقعیت تلخ این است که اولیای الهی طالب هم‌جواری با فساق نیستند!* اگر به اوامر امام که مظهر رحمت و لطف است، ملتزم نباشیم، امام، طالب همراهی با ما نیست. 💢 در زمان غیبت برای بسیاری از افراد جدایی بین آنان و امام، اتفاق افتاده است. آن‌ها کسانی هستند که *فعلاً قابلیت ندارند با امام همراه باشند؛ چون اجرا ندارند و مطیع نیستند.* 💢 وقتی *اوامر الهی را آنچنان که شایسته است اجرا نکنیم* بین ما و امام که کانون اصلی ارسال رحمت الهی است، تفرقه ایجاد می‌شود. 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
۷۰ 💠 *«تربیت نکردن نفس؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 *«فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِیهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِینَ»* 🔆 «نفس سرکش، کم‌کم او را به کشتن برادرش ترغیب کرد؛ [سرانجام] او را کشت؛ و از زیانکاران شد.» 📘 سوره مائده، آیه ۳۰ ✍🏼 آیه بیانگر داستان هابیل و قابیل است. هر دو پیغمبر زاده‌اند؛ اما نفس بر یکی از آن‌ها مسلط شد و کشتن برادر را به نظر او زیبا جلوه داد! ⁉️ *چگونه ممکن است برادرکشی زیبا باشد؟* 🟥 واقعیت تلخ این است که: ◻️ ۱. وقتی نفس بر ما مسلط شود، همۀ امور نادرست مانند دروغ، غیبت، کم‌کاری، خیانت و حرام‌خوری و... را آسان جلوه می‌دهد؛ ◻️ ۲. هنگامی که نفس مسلط شود، همۀ امور ناصحیح را برای ما زیبا جلوه می‌دهد. بعضی از مفسرین می‌گویند: «اگر نفس بر ما مسلط شود با افتخار، بدی می‌کنیم! دروغ گفتن و ... را هنری می‌دانیم که دیگران از انجام آن عاجزند! ◻️ ۳. وقتی نفس بر فردی مسلط شود، به هیچ‌کس رحم نمی‌کند؛ چون وقتی نفس به میدان آید، همۀ امور زشت را موّجه جلوه می‌دهد. 💢 *واقعیت تلخ این است که با تسلط نفس، از شر او در امان نیستیم، خودی و غریبه هم نمی‌شناسد. وقتی پای منافع در میان است، هیچ چیز را نمی‌فهمد.* 💢 نفس تربیت‌نشده بسیار خطرناک است، از صد گرگ درنده بیشتر می‌دَرَد و تمام هویت و سرمایۀ ما را یکجا می‌گیرد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com)
۷۱ 💠 *«تأثیرمنفی گفتار نادرست؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 *«وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚغُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا»* 🔆 *«و یهود گفتند: دست خدا [با زنجیر] بسته است. دستهایشان بسته باد! و بخاطر این سخن، از رحمت (الهی) دور شوند!»* 📗 سوره مائده، آیه۶۴ 🔷🔹 یهودیان گفتند: دست خدا بسته است؛ یعنی در بعضی از امور از خدا کاری برنمی‌آید! خدای سبحان دو پاسخ به آن‌ها می‌دهد که دو واقعیت را بیان می‌کند: 🔹۱. «غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ» دست خودشان زنجیری می‌شود و ناتوان می گردند؛ 🔹۲. «لُعِنُوا بِمَا قَالُوا» به جهت این سخن از رحمت الهی دور می‌شوند. 💢 گفتار نادرست، بار منفی فراوانی دارد. گاهی اوقات گفتار نادرست، ابدیت ما را خراب و به عاقبت ما خسارت جدی وارد می‌کند. گفتاری که بدون مراقبه بر زبان می‌آوریم، ممکن است محرومیت ابدی و عاقبت سوء را برای ما رقم بزند. 💢 مخاطبین آیه به‌علت گفتار نادرست لعنت شدند و برای همیشه از رحمت خدا دورگشتند. 💢 بسیاری از ناگواری‌های زندگی به‌جهت بعضی از جملات گستاخانه‌ای است که به خدا نسبت می‌دهیم. 💢 بسیاری از بی‌توفیقی‌ها، بی‌سعادتی‌ها، محرومیت‌ها و خواری‌های ما به‌علت گفتار نادرستی است که بر زبان می‌آوریم. ⬅️ *گفتار منفی، می‌تواند موج منفی عجیبی را به زندگی ما وارد کند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
۷۲ 💠 *«بهره‌مندی از تسهیلات در پی‌باورهای صحیح؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 «وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ» 🔆 «و اگر آنان، تورات و انجیل و آنچه را از سوی پروردگارشان بر آنها نازل شده [قرآن‌] برپا دارند، از آسمان و زمین، روزی خواهند خورد؛ جمعی از آنها، معتدل و میانه‌رو هستند، اما بیشتر آن‌ها اعمال بدی انجام می‌دهند.» 📗 سوره مائده، آیه۶۶ 🔷 اگر متدین باشیم، از برکات معنوی و مادی وصف‌ناشدنی در زندگی به‌وفور بهره‌مند می‌شویم. 🔷 اگر یهودیان و مسیحیان، تورات و انجیل را قبول داشته باشند که در آن به پیغمبر خاتم وعده داده شده است و به قرآن ایمان بیاورند، هم از معرفت و معنویت برخوردار می‌شوند و هم از دنیا بهره می‌برند؛ چون زیر پای آن‌ها دنیا و بالای سرشان آخرت و معرفت و معنویت است. ✅ واقعیت شیرین این است که *به میزان باورهای صحیح و اعتقادات کامل‌تر و بها دادن به مقدسات، خدای سبحان به زندگی‌مان برکت می‌دهد* و برای ما تسهیلات فراهم می‌کند، هم از وسعت علمی بهره‌مند می‌شویم و هم معیشت وسیعی دریافت می‌کنیم و دنیا و آخرت‌مان آباد است. 🌀 مثل این که هر جا نام حسین علیه‌السلام ذکر می‌شود، وقت و توان و توفیقات ما برکت پیدا می‌کند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
۷۳ 💠 *«یکسان نبودن خبیث و طیب؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ۚ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» 🔆 *«بگو: ناپاک و پاک مساوی نیستند؛ هر چند فزونی ناپاکها، تو را به شگفتی اندازد! از [مخالفت] خدا بپرهیزید، ای صاحبان خرد، شایدرستگار شوید.»* 📗 سوره مائده، آیه۱۰۰ ✅ *واقعیت بسیار شیرین این است که سنگ ترازوی خبیث و طیّب یکسان نیست!* ⏹️ سنگ ترازوی خبیث‌، منیت و سنگ ترازوی طیب لطف خداست. 🔷 خدا کار اندک ما را بسیار، حساب می‌کند، همانطور که یک قطره اشک بر اباعبدالله جهنمی از آتش را خاموش می‌کند! 🔷 بدی های ما با ذره‌ای خوبی پاک می‌شود زیرا آنچه در پیشگاه الهی ارزشمند است، مقدار کار ما نیست؛ بلکه کیفیت آن نزد خدای سبحان است که آن را ارزشمند می‌کند. ✅ *واقعیت بسیار شیرین این است که خدا روی کیفیت‌ها حساب می‌کند نه کمیت‌ها.* ⬅️ *کاری که در آن منیت و خودخواهی باشد، اگر خروار هم باشد، هیچ است و کاری که خالصانه باشد، اندکش هم، بسیار است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
۷۴ 💠 *«ناشکری پس از رسیدن به حاجت؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 *«قَالَ اللَّهُ إِنِّی مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۖ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّی أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِين»* 🔆 *«خداوند [دعای حضرت عیسی را مستجاب کرد و] فرمود: من آن را بر شما نازل می‌کنم؛ ولی هر کس از شما بعد از آن کافر گردد [و راه انکار پوید]، او را مجازاتی می‌کنم که احدی از جهانیان را چنان مجازات نکرده باشم!»* 📗 سوره مائده، آیه ۱۱۵ ✅ واقعیت این است که خدا درخواست‌ها و حاجت‌های ما را برآورده می‌کند؛ اما *حاجت‌روا شدن شکرانه دارد.* ✅ تعهد به التزامات و قول‌هایی که زمان اضطرار دادیم، شکرانۀ حاجت‌روا شدن است. نفسِ حاجت گرفتن مهم نیست، *مهم ملتزم شدن به قراردادهایی است که هنگام اعلام نیاز با خدا بستیم.* 💢 در صورتی که شکر نکنیم، گرفتار عذابی می شویم غیر قابل تصور! آن عذاب، عذاب طَرد شدن و عذاب دور شدن از محضر خدا و قطع ارتباط با او و بی‌توفیقی است! ◀️ علت بعضی از محرومیت‌هایی که در زندگی ما دیده می‌شود این است که درخواستی داشتیم و برای رسیدن به آن خیلی هم پافشاری کردیم؛ اما با رسیدن به حاجت‌مان شکری به‌جا نیاوردیم. ◀️ حقیقت این است که *اگر بابت هر استجابت خاص، هزینه نپردازیم، گرفتاری عجیب و غریبی در زندگی‌ ما وارد می‌شود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا
💠💠💠💠 💠 💠 ۷۵ 🟩 *«اثر نََفََس اولیای الهی؛ واقعیت شیرین»* 🔆 * «وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِی»* 🔆 *«و هنگامی که به فرمان من، از گل چیزی بصورت پرنده می‌ساختی، و در آن می‌دمیدی، و به فرمان من، پرنده‌ای می‌شد؛ و کور مادرزاد، و مبتلا به بیماری پیسی را به فرمان من، شفا می‌دادی.»* 📗 سوره مائده، آیه۱۱۰ ✅ *واقعیت بسیار شیرین این است که نَفَس اولیای الهی جسم بی‌جان را زنده می‌کند و به پرواز در می‌آورد.* ✨ مرده بُدم زنده شدم، گریه بُدم خنده شدم ⁉️ *سؤال اینجاست که چگونه می‌توان از نَفَس اولیای الهی بهره‌مند شد؟ * 🔰 هر روز در زیارت آل یس به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، با عنوان داعی الله(دعوت‌کننده به‌سوی خدا) سلام می‌دهیم: 🔆 *«السَّلامُ عَلیکَ یا داعِیَ اللّه»* 🔆 *«سلام بر تو ای دعوت‌کننده به سوی خدا.» * ✅ دم حضرت و نفس اولیاء الهی روح مردۀ ما را زنده می‌کند؛ اما بهتر از زنده شدن به پرواز درآوردن است. ❇️ انسان با اين دم الهی، اسیر دنیا نمی ماند؛ همانطور که شهدا پرواز کردند و اسیر دنیا نشدند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏تمام 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام. 💠 💠 💠💠💠💠
۷۶ 💠 *«برتری آخرت بر دنیا؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«وَ مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ لَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ»* 🔆 *«زندگی دنیا، چیزی جز بازی و سرگرمی نیست و سرای آخرت، برای آنها که پرهیزگارند، بهتر است! آیا نمی‌اندیشید؟»* 📗 سوره انعام، آیه ۳۲ 🔷 شک نکنید که آخرت خیلی بهتر از دنياست! چون بنده مهمان کریم است. البته به این معنا نیست که انسان بدون هیچ توشه و دست خالی وارد قيامت شود، بلکه به این معناست اگر بندگی خالصانه كرده باشد، خدای سبحان قبل از ورود او به قيامت خيرات وعباداتش را پيش فرستاده است: 🔆 * «وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّه»* 🔆 *«هر کارخيري را برای خود از پیش می‌فرستید، آن را نزد خدا [در سرای دیگر] خواهید یافت.»* 📗 سوره بقره، آیه ۱۱۰ ✅ *واقعیت شیرین این است که برای تقواپیشه‌گان و اهل طاعت، سرای آخرت بهتر است.* 🔷 قيامت با زندان دنيا قابل مقایسه نیست! هرجند كه بهتر بودن آخرت هم برای ما ناشناخته است و درك كاملی از آن نداريم. يكی از علامت‌های ناآگاهی به قيامت اين است که هركس به سرای باقی رفته‌؛ چندان از نعمات متنعم شده که اصلاً به‌آسانی از آنجا خبری نمی‌دهند! 🔷 برای این که باور کنیم لذات آخرت با لذات دنیا ‌قابل قياس نیست؛ خدای سبحان این واقعیت را با لام تأکید بیان کرده است: «وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ». 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۷۸ 💠 *«گوش شنوا؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ»* 🔆 *«تنها کسانی [دعوت تو را] می‌پذیرند که گوش شنوا دارند؛ امّا مردگان، خدا آنها را برمی‌انگیزد؛ سپس به سوی او، بازمی‌گردند.»* 📗 سوره انعام، آیه ۳۶ 🍃 قرآن می‌گوید فقط کسانی لبیک‌گوی دعوت خدای سبحان‌اند که گوش شنوا دارند. *آنان که نمی‌شنوند، ناشنوا نیستند؛ بلکه مُرده‌اند.* ✅ واقعیت شیرین این است که بین سمع و حیات، رابطه وجود دارد و علامت حیات، شنوایی است. بسیار لذت‌بخش است که هر روز صبح صدای امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه را می‌شنویم؛ ⁉️ *اما چگونه؟!* ✅ به همین اندازه که احساس می‌کنیم هنوز در عالم، یارگیری وجود دارد و هر روز می‌خوانیم: 🔆 *«وَ اجعَلنی مِن اَنصارِه وَ اَعوانِه» * ⬅️ *نشانۀ آن است که هنوز قوۀ سمع ما زنده است و می‌شنود.* 💢 *روزی که حرف حساب به گوش ما نمی‌خورد و پیام‌گیر گوش ما تعطیل است، گمان می‌کنیم زنده‌ایم؛ در حالی‌که مرده‌ایم!* 🔷 اما هنگامی که می‌شنویم و روی شنیده‌هایمان فکر می‌کنیم و سمع ما هم سمع قبول و فهم است، معلوم است زنده‌ایم و هنوز انقطاع کامل صورت نگرفته است. ✅ *واقعیت این است که علامت زندگی، صِرف شنیدن نیست؛ بلکه سمع قبول است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«دعوت دائم داعیان الهی؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ»* 🔆 *«تنها کسانی می‌پذیرند که گوش شنوا دارند؛ امّا مردگان، خدا آنها را برمی‌انگیزد؛ سپس به سوی او، بازمی‌گردند.»* 📗 سوره انعام، آیه ۳۶ ✅ *دعوت‌کنندگان دائم در حال دعوت هستند؛ چون «يَسْتَجِيبُ» فعل مضارع است. داعِیَ‌اللّه دائم دعوت می‌کند. 🔰 در زیارت جامعه می‌خوانیم: 🔆 *«السَّلامُ عَلَی الدُّعاةِ إلی اللّه»* 🔆 *«سلام بر دعوت‌کنندگان به سوی خدا.»* ✳️ واقعیت شیرین این است که دعوت‌کنندگان الهی دائم ما را دعوت می‌کنند تا ارتقا یابیم. ✳️ واقعیت شیرین‌تر آنکه گوش جان ما با وجود بالا رفتن سن، تعطیل نمی شود، بلکه صداهای الهی را با رغبت بیشتری دریافت می کند . ✅ *هنگامی که با اهل‌بیت مأنوس باشیم، ندای دعوت ائمه معصومین علیهم‌السلام را با اشتیاق می‌شنویم.* 🔷 واقعیت تلخ این است که افرادغافل و جاهل‌ شنوای حرف حساب نیستند،در حقیقت مرده‌اند! 💢 *کسی که سمع قبول ندارد و خود را به تغافل و نشنیدن می‌زند،* گرچه ظاهراً می‌شنود؛ اما در واقع مرده است؛ زیرا علامت حیات، لبیک‌گویی به پیام پیامبران و سفیران الهی است. 💢 *وقتی فردی از پذیرش پیام حق امتناع کند، گویا علائم حیات ندارد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«امکان نجات از انواع ظلمات؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ»* 🔆 *«بگو: چه کسی شما را از تاریکی‌های خشکی و دریا رهایی می‌بخشد؟ در حالی که او را با حالت تضرع و در پنهانی می‌خوانید؛ اگر ما را رهایی می‌بخشد، از شکرگزاران خواهیم بود. بگو: خداوند شما را از اینها، و از هر مشکل و ناراحتی، نجات می‌دهد؛ باز هم شما برای او شریک قرار می‌دهید!»* ✅ واقعیت شیرین این است که *نجات‌دهندۀ از انواع ظلمات، خدای سبحان است و نجات، قطعی است.* 💢 گاهی جسم و گاهی قلب ما مرتکب معصیت می‌شود. گاهی ظاهر و گاهی باطن ما معصیت می‌کند. گاهی ظلمات، خُلق و اعتقادمان را مکدّر کرده است. ✅ واقعیت این است که *امکان نجات از ظلمات محال نیست؛* بلکه امکان رهایی از انواع ظلمات باطنی و ظاهری، درونی و برونی، خُلقی و اعتقادی وجود دارد و حتماً این نجات حاصل می‌شود. 🔷🔹 *خروج از ظلمات، زمانی است که در حال اضطرار خدا را صدا بزنیم و در کمال فروتنی و پنهانی به او پناهنده شویم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«شرک پس از توحید؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 *«قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ»* 🔆 *«بگو: خداوند شما را از اینها، و از هر مشکل و ناراحتی، نجات می‌دهد؛ باز هم شما برای او شریک قرار می‌دهید! [و راه کفر می‌پویید.]»* 📗 سوره انعام، آیه ۶۴ ‼️ *گاهی در گذر زمان فردِ موحد دوباره مشرک می‌شود.* 💢 خدای سبحان توفیق موحد شدن را در لابه‌لای گرفتاری‌ها فراهم می‌کند و فقط روی یکی حساب باز می‌کردیم و سر سفرۀ توحید می‌نشستیم؛ اما *گرفتاری‌ها که مرتفع شد، لطف خدا را فراموش می‌کنیم* و پس از مدتی روی مدرک، مقام و مال حساب باز می‌کنیم و مشرک می‌شویم! ⬅️ به همین جهت درخواست ما از خدا این است: 🔆 *«عَمِّرْنی ما كانَ‌ عُمری بِذْلَةً فی طاعَتِكَ، فإذا كانَ عُمری مَرتَعاً لِلشَّيطانِ فَاقبِضْنی»* 🔆 *«خدایا، عمر مرا تا زمانی که صَرف طاعت تو شود طولانی کن و هرگاه عمرم چراگاه شیطان شود و شیطان جولان می‌دهد و اسباب مختلف را به چشمم می‌آورد تا تو را نبینم، جانم را بگیر.»* 📙 صحیفه سجادیه، دعای مکارم الاخلاق ✅ از خدای سبحان می‌خواهیم هر چه‌قدر بیشتر عمر می‌کنیم، نسیم توحید بیشتر در زندگی ما بوزد و فقط لطف و عنایت و رحمت او را ببینیم. ‼️ *واقعیت تلخ این است که با زیاد شدن عمر، خدای ناکرده مشرک ‌شویم. علامتش هم این است که از دیگران توقع داریم! به همین جهت پیری دورۀ سختی است؛ چون خطر مشرک شدن و متوقع بودن وجود دارد!* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«وجود عذاب‌های مختلف، واقعیتی تلخ»* 🔆 *«قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ»* 🔆 *«بگو: او قادر است که از بالا یا از زیر پای شما، عذابی بر شما بفرستد؛ یا بصورت دسته‌های پراکنده شما را با هم بیامیزد؛ و طعم جنگ (و اختلاف) را به هر یک از شما بوسیله دیگری بچشاند. ببین چگونه آیات گوناگون را بازگو می‌کنیم! شاید بفهمند.»* 📗 سوره انعام، آیه ۶۵ 🔷🔹 واقعیت تلخ این است که *عذاب‌ها مختلف است.* 🔹گاهی عذابی از *آسمان* می‌آید: ⬅️ *«مِنْ فَوْقِكُمْ»؛ اما نه ظاهری، نه مثل عذابی که بر اقوام دیگر آمد؛ بلکه فکر ما درست کار نمی‌کند، قوّۀ عقلانیت ما فعال نیست و شیطان بر ما مسلط می‌شود.* 🔹 گاهی اوقات عذاب از *زیر پای* ماست: ⬅️ *«أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ»؛ به این صورت که اسیر دنیا هستیم و در عالم ماده و مادیات فرو می‌رویم و همۀ همّ‌و‌غمّ ما می‌شود دنیا! * عذاب این است که در دریای دنیا غرق ‌شویم و از آخرت و مرگ غافل بمانیم. 🔹 گاهی عذاب *تفرقۀ قلبی* است: ⬅️ *«يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا»؛ («بر شما لباس تفرقه می‌پوشاند.» متفرق می‌شویم و دائم با هم درگیر هستیم، در مقابل هم می‌ایستیم، دل‌هایمان به هم نزدیک نیست. در این صورت اصلاً زندگی برای ما لذت‌بخش و گوارا نیست!* 💢 گناهی مرتکب شدیم که عذاب آن فتنه، تفرقه، مخالفت و درگیری است! 🟩 در حالی که شرایط جامعۀ عادی و سالم این‌گونه نیست. *دوست داشتن دیگران و دل‌سوزی و همدلیِ با آن‌ها و گسترده کردن سفرۀ دعاهایمان نعمتی است که باید قدردان آن باشیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«عصمتِ ناشی از اعتقادات صحیح، واقعیتی شیرین»* 🔆 *«الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ»* 🔆 *«آنها که ایمان آوردند، و ایمان خود را با شرک و ستم نیالودند، ایمنی تنها از آن آنهاست؛ و آنها هدایت‌یافتگانند!»* 📗 سوره انعام، آیه ۸۲ ✍🏼 یکی از مفسرین می‌گوید: *«اولئک لَهُمُ الاَمن»* خدای سبحان به کسی که اعتقادات حقه دارد و در اعتقاد به توحید پایدار است، دوری از گناه وعصمت اکتسابی می‌ بخشد. البته این عصمت باعصمتی که خدای سبحان به حضرات معصومین عطا کرده متفاوت است. ⁉️ همان عصمتی که وقتی از حضرت امام خمینی (ره) سؤال کردند: «به نظر شما آیا آیت‌الله خوانساری عادل است یا نه؟» فرمود: «من گمان کردم شما در مورد عصمت ایشان می‌خواهید از من سؤال کنید!» ✅ واقعیت بسیار شیرین این است که اعتقادات سالم و بدون شرک، برای ما عصمت ایجاد می‌کند. 🔆 *«كَلِمَةُ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ حِصْنی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنی اَمِنَ مِنْ عَذابی»* 🔆 *«کلمۀ لا اله الا اللّه حصار من است و هر کس وارد حصار من شود از عذابم در امان است.»* 📙 اعیان‌الشیعه ج۲ ص ۱۸ 🔷 دژ این اعتقادات به‌قدری محکم است که نمی‌گذارد شیطان وارد شود. در پناهگاه این اعتقادات صحیح، از تیررس بلای شیطان مصون و محفوظ می‌مانیم. ✍🏼 یکی از مفسرین می‌گوید: «ظلم در اینجا به معنای شرک است و اصل شرک این است که برای خود نقش قائل شویم و خود را شریک خدا قرار دهیم.» 🔷 واقعیت بسیار زیبا و شیرین آن است که کسانی که قرب به حق نصیب شان شده و دیگر هیچ ندیدند، نه خودشان را مؤثر دیدند و نه دیگران را و باور دارند که موثری غیر از خدا وجود ندارد، اصلاً نگرانی ندارند: «أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ». ✨ *موحد چو زر ریزی اندر برش چو شمشیر هندی نهی بر سرش امید و هراسش نباشد به کس همین است معنای توحید و بس* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«بی‌دینی، واقعیتی تلخ»* 🔆 *«وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ»* 🔆 *«اگر فرشتگان را بر آنها نازل می‌کردیم و مردگان با آنان سخن می‌گفتند و همه چیز را در برابر آنها جمع می‌کردیم، هرگز ایمان نمی‌آوردند؛ مگر آنکه خدا بخواهد؛ ولی بیشتر آنها نمی‌دانند!»* 📗 سوره انعام، آیه ۱۱۱ ‼️ بسیار می‌بینیم که افرادی دغدغۀ بی‌دینیِ فرزندان خود را دارند؛ اما در مجالس اباعبدالله *به جای گریۀ بر امام‌حسین علیه‌السلام، برای بی‌دینی فرزندشان گریه می‌کنند!* ⬅️ *در حالی که در مجلس امام‌حسین علیه‌السلام باید برای حضرت گریه کنیم و دعا کنیم که حضرت میل او را تغییر دهد؛ چون حضرات معصومین مبدأ میل افراد را عوض می‌کنند.* 🌀 مانند سحرۀ فرعون که تا قبل از مراجعه به حضرت موسی در فکر مال و مقام بودند؛ اما یکباره میل‌شان عوض شد و خدای موسی را طلب کردند! ❇️ *به حضرت اباعبدالله عرض کنیم: «مولاجان، شما کشتی نجاتید و همه را سوار کشتی خود می‌کنید، منت بگذارید و فرزند مرا هم سوار کشتی کنید.»* ❇️ دعاهای ما زمینه را آماده می‌کند تا فرزندان، متدین شدن را انتخاب کنند. 🍃 امام‌رضاعلیه‌السلام می‌فرماید: 🔆 *«یابن الشبیب، إن کُنتَ باکیاً لِشَیءٍ فَابکِ لِلحُسَین»* 🔆 *«اگر می‌خواهی برای هر چیزی غصه بخوری و گریه کنی، چشمت را برای اباعبدالله خرج کن.»* 📙 عيون أخبار الرِّضا، ج۱، ص۲۵۸ 🔷 امام رضا علیه‌السلام اشک‌های ما را جهت می‌دهد؛ یعنی همۀ احساسات را یک جا ساماندهی کنید. تمام مشکلات با اشک بر مصیبت اباعبدالله حل می‌شود. 🔷 واقعیت تلخ این است که بعضی از افراد حتی مَلَک هم بیاید و در مقابلشان مرده هم زنده شود و با آن‌ها حرف بزند، ایمان نمی‌آورند و متدین نمی‌شوند. غصۀ آن‌ها را نخورید و دعایشان کنید. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«اهل ظن و گمان بودن، واقعیتی تلخ»* 🔆 *«وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ»* 🔆 *«اگر از بیشتر کسانی که در روی زمین هستند اطاعت کنی، تو را از راه خدا گمراه می کنند؛ آنها تنها از گمان پیروی می‌نمایند، و تخمین و حدس می‌زنند.»* 📗 سوره انعام، آیه ۱۱۶ 🔷 اگر از اکثر مردم پیروی کنیم، ما را گمراه می‌کنند؛ چون اکثر مردم اهل یقین نیستند و اهل ظن و گمان‌اند و امور را تخمین می‌زنند. 💢 واقعیت تلخ این است که رزق یقین بسیار کم است و اکثر مردم از این رزق بی‌بهره‌اند. در روایات نیز آمده که یقین بسیار کم توزیع شده است. 🍃 امام سجاد علیه‌السلام در دعای مکارم الاخلاق می‌فرماید: 🔆 *«وَ بَلِّغْ بِإِیمَانِی أَکمَلَ الْإِیمَانِ وَ اجْعَلْ یقِینِی أَفْضَلَ الْیقِینِ وَ انْتَهِ بِنِیتِی إِلَی أَحْسَنِ النِّیاتِ وَ بِعَمَلِی إِلَی أَحْسَنِ الْأَعْمَال.اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِک نِیتِی وَ صَحِّحْ بِمَا عِنْدَک یقِینِی»* 🔆 *«و ایمانم را به درجه کامل‌ترین ایمان رسان، و یقینم را برترین یقین گردان، و نیتم را به بهترین نیت‌ها منتهی ساز، و کردارم را به بهترین کردارها تبدیل کن. بارخدایا، نیتم را به لطف خود کامل و خالص گردان، و یقینم را بدان گونه که دانی به راه صحیح ببر.»* 🔷 در این عبارت کوتاه دو بار بحث یقین مطرح شده است؛ چون واقعیت این است که اکثریت مردم ضرورت یقین داشتن را هم حس نمی‌کنند؛ به همین علت مضطرب و ناآرام هستند. 🔷 مؤمن غریب است! تعداد کمی واقعاً معرفت دارند، خدا را می‌شناسند، هدایت‌شده‌اند و می‌توانند دیگران را هدایت کنند. 🔷 اکثریت افراد دنبال دنیا هستند و دنیا را برای ما زیبا جلوه می‌دهند: 🔆 *«يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ»* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«شنیدن حقیقت وحی؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ...»* 🔆 «بگو: بیایید تا آنچه خدا بر شما حرام کرده همه را بر شما بخوانم ...» 📗 سوره انعام، آیه ۱۵۱ ✅ واقعیت شیرین این است که برای استماع کلام پیامبر و شنیدن حقیقت وحی و دست‌یابی به سرچشمۀ اصلیِ شرع باید رشد کنیم و نگاهمان از عالم ماده برداشته شود! 🔷 ممکن نیست در قعر عالم ماده اسیر باشیم و بتوانیم مستمع کلام وحی باشیم. اگر امکان رشد نبود، درخواست آن از سوی خدای سبحان، مطرح نمی‌شد. ✅ *واقعیت بسیار شیرین این است که بعد از رشد و تعالی امکان دریافت حقایق الهی و وحیانی، بدون حجاب وجود دارد.* ✅ واقعیت این است که *امکان رشد برای ما موجود است.* وقتی تمام تفکر ما مادی است و چهارچوب فکریِ ما زمینی است از حقایق الهی چیزی را ادراک نمی‌کنیم. وحی، راه‌های عبور از مادیات را به ما آموزش می‌دهد نه راه‌های رسیدن به مادیات را. 🔷 خدا برای همۀ امت یک مکان متعالی در نظر گرفته است. حضرت موسی را به کوه طور برد، پیامبر اسلام را چهل شب در کوه حرا قرار داد و... . 🔷 خدای سبحان به همه پیشنهاد ارتقاء می‌دهد و برای همه امکان تعالی فراهم می‌کند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«تنها بودن در محکمۀ عدل الهی؛ واقعیتی تلخ»* 🔆 *«... وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ...»* 🔆 *«...و هیچ گنهکاری گناه دیگری را متحمّل نمی‌شود...»* 📗 سوره انعام، آیه ۱۶۴ ✅ واقعیت این است که هر یک از ما در محکمۀ عدل الهی تنها هستیم و هیچکس نمی‌تواند بار دیگری را حمل کند. هیچ کس به داد ما نمی‌رسد و بار گناه ما را بر دوش نمی‌کشد. ✍🏼 کلمۀ «وازرةٌ» نکره و جمله، منفی است، نکره در سیاق نفی، افادۀ عموم می‌کند؛ یعنی هیچ نوع بار مرا، شما نمی‌توانید حمل کنید! نه بار کوچک نه بزرگ! چون هرچه بار است، برای من ملکه شده، در من نفوذ کرده و جزئی از وجودم شده است و چیزی که بخشی از وجود من شده، از من جدا نمی‌شود! ◀️ سنگینی گناه در ما تأثیر دارد، مگر آنکه توبه یا نور معرفت و عنایتی نصیب ما بشود، در غیر این صورت این بار و معصیت از ما جدا نمی‌شود و هیچکس هم نمی‌تواند آن را از ما جدا سازد؛ به همین خاطر نباید به وعده‌های افراد توجه کنیم! 🔷 در زمینۀ حمل گناه هیچ کس با من نیست. از فرزند و همسر و خواهر و والدین و ... هم هیچ حمایتی نخواهیم شد. 💢 *واقعیت تلخ این است که سردمداران معصیت عذابشان مضاعف است در حالی که هیچیک از تابعین‌شان نمی‌توانند آن‌ها را کمک کنند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«توانمند بودن انسان؛ واقعیتی شیرین»* 🔆 *«وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ ۗ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ»* 🔆 *«ما تسلّط و مالکیّت و حکومت بر زمین را برای شما قرار دادیم؛ و انواع وسایل زندگی را برای شما فراهم ساختیم؛ اما کمتر شکرگزاری می‌کنید!»* 📗 سوره اعراف، آیه ۱۰ ✅ واقعیت بسیار شیرین این است که خدا ما را بسيار توانا آفریده، تا آنجا که ما را خلیفۀ خود قرار داده است. 🔷 خدای سبحان مي فرمايد: ما شما را با همۀ قدرت خود، توانا قرار دادیم: «وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ». 🔷 همان طور که ما قدرت داریم، کارهای مختلف را انجام ‌دهیم، قدرت تصرف در درون خود را نیز داریم. انسان ذاتاً توانا خلق شده و از قدیم توانا بوده ؛ او توان انقطاع الی الله، توان عبور از دنیا و نچسبیدن به خاکدان عالم ماده را دارد! 🔷 گرچه برروي دو پا راه می‌ رود؛ اما قدرت پرواز دارد. خدا این توان‌مندی را در او قرار داده است تا با گفتن «الله اکبر» در هنگام نماز، همه چیز را به پشت سر بيندازد و تنها به یک معبود توجه كند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«زیبایی انسان، واقعیتی شیرین»* 🔆 *«وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ...»* 🔆 *«ما شما را آفریدیم؛ سپس صورت‌بندی کردیم...»* 📗 سوره اعراف ، آیه ۱۱ 🔷 خدا می‌گوید: ما شما را صورتگری کردیم. زماني كه خدای جمیل،بنده را صورتگري كند صورتی فوق‌العاده زیبا به اومي بخشد، خداي جميل ماهرترين نقاش است و ماهرترين نقاش صورت قبیح به كسي نمي دهد . ✅ *واقعیت شیرین این است که مصوّرخداي جميل ست 🔷 *خدا مصوّر من و شماست،* یک نقاش زبردستِ ماهرِ فوق‌العاده! او هر يك از ما بندگان را جداي از ديگري آفریده است؛ بنابراین هیچ‌ كس‌ ،کپی دیگری نيست. ✅ *خداي مصوّر اراده كرده تا تمام جمال و كمال خود را در این نقاشی به نمایش بگذارد و قدرت‌نمایی كند. ❇️ خدا می‌گوید: *«در این صورتگری قدرت‌نمایی خود را نشان دادم.»* 🔶🔸واقعیت فوق‌العاده شیرین این است که چون سازنده خداست اصل ‌وجودي همه ما خوب و زیبا بوده و تمام زشتی‌هاونواقص بشر عَرَضی اوست نه ذاتیِ . 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام