eitaa logo
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
2.4هزار دنبال‌کننده
7.6هزار عکس
127 ویدیو
10 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
◀️ حضرت برای اطرافیان مؤمن و ولاییِ خود دعا می‌کند: علاوه بر اینکه به‌عنوان الگو قرار بگیرند، خودِ حضرت با آن‌ها ارتباط خوبی داشته باشد: 🔆  «وَ اجْعَلْنِي اللَّهُمَّ أَجْزِي بِالْإِحْسَانِ مُسِيئَهُمْ» 🔆 « خدایا! مرا چنان کن که با بدکاران ایشان به احسان مقابله کنم.» 📔 دعای ۲۶ صحیفه سجادیه ❇️ خدایا! گاهی اوقات اطرافیان ولاییِ من بد عمل کردند؛ اما من عمل نامناسب آن‌ها را نبینم، بلکه ولایت‌پذيري آن‌ها را لحاظ كنم و به‌دلیل همان قبول ولایت، به آن‌ها احسان داشته باشم. ✍🏼 چند معنا برای این عبارت وجود دارد: 🔷 خدایا! به من توفیق بده در میان اطرافیان مؤمنم به *هنگامِ كوتاهى كردن در حق من، مقابلۀ به مثل نداشته باشم* 🍃 یعنی اگر نسبت به من کوتاهی و جسارت داشتند، من نسبت به آن‌ها لطف داشته باشم. اگر آن‌ها «مُسیء» بودند، من «مُحسن» باشم؛ چون همۀ آن‌ها ولایت‌پذيراند. 🔷 در نگاهی عمیق‌تر ممکن است همین افراد ولایی، بدکار و کم‌کار باشند؛ اما خدایا! اگر ظلمی هم کردند و اگر کم‌کاری هم داشتند: 🔆  «أُعْرِضُ بِالتَّجَاوُزِ عَنْ ظَالِمِهم» 🔆 «از ظالمان ایشان با گذشت صرف نظر کنم [عبور کنم و ندیده بگیرم].» 🔆  «وَ أَسْتَعْمِلُ حُسْنَ الظَّنِّ فِي كَافَّتِهِمْ» 🔆 «وحسن ظن را در مورد همۀ آن‌ها بکار گیرم.» 🍃 دربارۀ همۀ برادران دينیِ خود خوش‌بین باشم كه اگر خطایی از آنان سر می‌زند، بر اساس جهل است و *در صورت علم و آگاهی، قطعاً كار ناصواب انجام نمی‌دهند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
💠 *انجام متقابلِ خيررسانی* 🔆 *«وَارْزُقْنِي مِثْلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ»* 🔆«مرا نیز از سوی ایشان رفتاری همانند رفتار من روزی کن.» 📔 صحیفه سجادیه، دعای ۲۶ ❇️ خدایا! همۀ کارهایی که من برای اطرافیانم انجام می‌دهم،‌ آن‌ها هم برای من انجام دهند. ✳️ درست است که دستِ «بده» خیلی بهتر از دست «بگیر» است؛ اما دلم نمی‌خواهد آن‌ها هم از کمالات عقب بمانند. به‌تعبيري دیگر: می‌‌خواهم آن‌ها هم توانا باشند. 🍃 حضرت می‌فرماید: این خدمات را به اطرافیان‌ می‌رسانیم؛ اما آن‌ها هم این خيررساني را برای من انجام دهند. 🔶 گرچه ما باید مظهر اسم «صمد» باشیم؛ اما با این کار، اطرافیان خود را تربیت می‌کنیم تا آن‌ها هم یاد بگیرند خدماتِ ديگران را جبران کنند. ◀️ *آن‌ها باید اولین بازگردان را به همین کسی داشته باشند که بیشترین لطف را در حقّشان کرده است.* 🔷 «وَارْزُقْنِی» به‌معنی احتیاج من نیست! اما می‌خواهم اولین نمایشگاه توانمندی آن‌ها در شخص خودِ من باشد. 🔷 در رابطۀ مادر و فرزندی برخود واجب می‌دانیم آن‌چه از دست‌ ما برمی‌آید برای آن‌ها انجام بدهیم؛ اما به اشتباه هیچ‌گاه نمی‌گوییم آن‌ها هم بتوانند این بازگردان را داشته باشند. از امام سجاد عليه‌السلام آموزش می‌گیریم که باید از خدا بخواهیم، آن‌ها هم یاد بگیرند خدمات داشته باشند. 🔹 *گرچه من محتاج افراد نیستم! اما آن‌ها عمل به وظیفه کنند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۴۵ 💠 *«نيك‌بختی، حاصل معرفت طرفيني»* 🔆 *«زِدْهُمْ بَصِيرَةً فِي حَقِّي، وَ مَعْرِفَةً بِفَضْلِي حَتَّى يَسْعَدُوا بِي وَ أَسْعَدَ بِهِمْ»* 🔆 «و بصیرتشان را در حقّ من و معرفتشان را به فضل من افزون کن تا به خاطر من نیک‌بخت شوند و من نیز به خاطر آنان نیک‌بخت شوم.» 📘دعای ۲۶ صحیفه سجادیه 🔷🔸 باید در روابط با اطرافیانِ ولایی خود، به‌نحوی باشیم که هم ما مایۀ سعادت آن‌ها باشیم و هم آن‌ها مایۀ سعادت ما باشند. ❇️ *کُد بسیار مهم اين است كه در روابط، بده بستان داشته باشيم. هم دریافت‌کننده هم پرداخت‌کننده باشيم. هم خود عامل سعادت دیگران باشیم و هم اجازه دهیم دیگران خدماتی به ما بدهند و آن‌ها سعادت‌مند باشند. یکّه‌تاز صحنه نباشیم!* ✅ *اگر اجازه دهيم اطرافيان، به ما خدمات بدهند، آن‌ها به وسیلۀ ما سعید می‌شوند.* 💢 متأسفانه بعضی از بزرگ‌ترها هیچ چیزی از کوچک‌ترها قبول نمی‌کنند، این همان ردّ‌الاحسان است كه راه لطف را مسدود می‌كنند. فرد کوچک‌تر مايل است کارخيری انجام دهد؛ اما بزرگ‌تر، اجازۀ گشايش نمی‌دهد. 🔷🍃 *سعی کنیم اطرافیانِ ما با ما روحیه بگیرند، همان طور که ما هم از اطرافیان‌ روحیه می‌گیریم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
💠 *سعادتمندی مرزداران* 🍀🍃 ما برای افرادی که به‌نحوی از وطن حمایت می‌کنند، ملزم به دعا هستيم؛ زيرا موجبات امنیت ظاهری ما را فراهم می‌کنند. گرچه این افراد ظاهراً برای ما شناخته شده نیستند، اما بايد در سفرۀ دعای ما حضور گسترده‌ای داشته باشند و دعای همه جانبه‌ای برای آن‌ها بشود. 🔆 *«كَثِّرْ عِدَّتَهُمْ، وَ اشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، وَ احْرُسْ حَوْزَتَهُمْ، وَ امْنَعْ حَوْمَتَهُمْ، وَ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ، وَ دَبِّرْ أَمْرَهُمْ.»* 📗دعای ۲۷ صحیفه سجادیه 🍀🍃 *تقویت مرزداران، رسیدن عطای وافر به آنان، تیز شدن شمشیرشان در مقابل دشمن، محافظت از جایگاهی که در آن قرار گرفتند، پیوستی که باید بین خود آن‌ها باشد که این پیوست فضای آن‌ها را لطیف کند و از وضعیت‌شان لذت ببرند، تدبیر همۀ امورات آن‌ها، اموری است که از خدای سبحان طلب می‌کنیم و به بعضی از این امور هم اکتفا نمی‌کنیم؛ هم برای شخص‌ خودشان و هم برای جایگاهی که در آن قرار گرفتند و هم برای روابط‌شان با یکدیگر و هم برای تدبیر امور زندگی‌شان و هم برای توانمندی آن‌ها دعا می‌کنیم و در فرازهای بعدی برای دانشمند شدنِ آن‌ها دعا می‌کنیم.* 🔷🍃 همچنين برای متخصص شدن آن‌ها در آن جایگاه نيز دعا می‌كنيم تا در این جایگاه جهالتی بر آن‌ها وارد نشود که موجب آسیب دیدن آن‌ها یا کشور و منطقه بشود. 🍀🍃 دعا بسیار وسیع است و این وسعت دعا برای افرادی است که رسماً شناختی از آن‌ها نداریم؛ اما می‌دانیم در حال خدمت كردن به منطقه‌ای که در آن زندگی می‌کنیم، هستند. 🍀🍃 *امنیت محیط زندگی ما از طریق یک گروه تأمین می‌شود و ما بايد در دعا برای آن گروه، سنگ تمام بگذاریم. چه در امور مادی چه معنوی، چه ظاهری چه باطنی، چه جسمی و چه روحی، چه اموری که در قبال یکدیگر به عهده دارند و چه اموری که در مقابل دشمن باید انجام بدهند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۴۷ 🔆 «اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا غَازٍ غَزَاهُمْ مِنْ أَهْلِ مِلَّتِكَ، أَوْ مُجَاهِدٍ جَاهَدَهُمْ مِنْ أَتْبَاعِ سُنَّتِكَ لِيَكُونَ دِينُكَ الْأَعْلَى وَ حِزْبُكَ الْأَقْوَى» 🔆 «خدایا! هر رزمنده‌ای از اهل آیین‌ات یا مجاهدی از پیروان سنّتت که با آنان جنگ کند تا دینت برتر و حزب و گروهت نیرومندتر شود.» 📗صحیفه سجادیه دعای برای مرزداران ❇️ در اين فراز برای افرادی دعا می‌کنیم که دلیل حضورشان در مرزها به‌دلیل حفظ کشور و به‌جهت مقابله با دشمن ظاهری نیست. آنان برای حفظ و جلوۀ دین و برای نمایش قوّت سپاه اسلام و برای افزونی بهرۀ مؤمنین، مبارزه می‌كنند. 🌟 سطح این گروه متعالی‌ است. این‌ها پاسدار مرزهای اعتقادی افراد هستند و اجازه نمی‌دهند بدعتی در دین و آفتی به ساختار دین وارد شود و قرارشان بر این است که روز به روز دین را تقویت کنند و حزب الله را بسیار قوی نشان بدهند. 🔶 بر ما لازم است برای این‌ افراد به‌تفصیل دعا کنیم: 🔸هر نویسنده‌ای که قلمش را برای دین خرج می‌کند. 🔸هر گوینده‌ای که برای دین سخن بر زبان می‌راند. 🔸هر ثروتمندی که برای دین هزينه می‌کند. ❇️ از خدا می‌خواهیم آنان را کمک کند، هم‌نشینان آن‌ها نیکو باشند تا انرژی آنان با درگیری‌ها از بین نرود. 🍃 رزق آنان فراوان باشد و خرمی و شادابی روزی آنان شود. ❇️ غصه از آنان دور شود و در این جبهه‌ای که قرار گرفته‌اند ترسی بر آنان عارض نشود. ❇️ از خدای سبحان می‌خواهیم هیچ نگرانی نداشته باشند تا در صحنۀ انجام عملیات به احسن وجه نیت خود را به عرصۀ اجرا بیاورند و در عرصۀ اجرا از هر آفتی مصون و محفوظ بمانند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
🔆اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ خَلَفَ غَازِياً أَوْ مُرَابِطاً فِي دَارِهِ، أَوْ تَعَهَّدَ خَالِفِيهِ فِي غَيْبَتِهِ، أَوْ أَعَانَهُ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ، أَوْ أَمَدَّهُ بِعِتَادٍ، أَوْ شَحَذَهُ عَلَى جِهَادٍ، أَوْ أَتْبَعَهُ فِي وَجْهِهِ دَعْوَةً، أَوْ رَعَى لَهُ مِنْ وَرَائِهِ حُرْمَةً، فَآجِرْ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ وَزْناً بِوَزْنٍ وَ مِثْلًا بِمِثْلٍ» 🔆«خدایا! هر مسلمانی که عهده‌دار امور خانۀ رزمنده یا مرزداری شود، یا در نبود او به کفالت و سرپرستی خانواده‌اش اقدام کند، یا به قسمتی از مالش او را یاری دهد، یا او را به ساز و برگ جنگ مدد رساند، یا همّت او را برای رفتن به جهاد تند و تیز گرداند، یا وی را در برابرش به دعای خیر همراهی کند، یا پشت سرش آبروی او را حفظ نماید، به او نیز اجر همان رزمنده و مرزدار را، وزن به وزن و مثل به مثل عنایت فرما.» 📗صحیفه سجادیه، دعای ۲۷ 🔷🍃 در این فراز برای ستاد پشتیبانی رزمندگان دعا می‌کنیم. همین‌که فرد متوجه شد که در قبال استفاده از خدمات رزمندگان بايد در حد خود خدماتی انجام دهد، گرچه در حد دعا و اکرام از او باشد و خود را ملزم می‌داند که مقابله به‌مثل کند، مشمول دعا قرار می‌گیرد و از خدای سبحان می‌خواهیم پاداشی مثل پاداشی که نصیب رزمنده می‌شود، نصیب این ستاد پشتیبانی هم بشود. ✅ نکتۀ قابل توجه آن است که دعا می‌کنیم این ستاد پشتیبانی در همین عالم هم از خوشی خاصی بهره‌مند شود. ✴️ *حتی برای فردی که اجتماعات اسلامی برایش مهم است و اتحاد مشرکین برای او دردآور، تصمیم انجام کاری را می‌گیرد، اما یا به دلیل بیماری یا فقر یا ضعف یا انواع حوادث نمی‌تواند رسماً اقدامی بکند و صرفاً تصمیم گرفته است؛ اما هیچ فعلی از او صادر نشده است، هم دعا می‌کنیم و از خدای سبحان می‌خواهیم به او هم پاداش دهد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
⁉️ *هم‌رديفان شهدا چه كسانی هستند؟* 🔆 «فَاكْتُبِ اسْمَهُ فِي الْعَابِدِينَ، وَ أَوْجِبْ لَهُ ثَوَابَ الْمجَاهِدِينَ، وَ اجْعَلْهُ فِي نِظَامِ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ.» 🔆 «نامش را در زمره عبادت کنندگان ثبت فرما، و ثواب مجاهدان را بر او واجب کن، و وی را در سلک شهیدان و شایستگان قرار ده.» 📘صحیفه سجادیه، دعای ۲۷ ✅ *ما موظفیم برای هرکسی که در عالم می‌بینيم و در حدی به مسیر صحيح ورود كرده است و خدمت می‌کند، حتی در حد اراده‌ای که به فعلیت نرسیده و با موانع مختلف مواجه است، دعا کنیم.* 🔰 در ارتباطات صحیح به جایی می‌رسیم که برای کسی که واقعاً در نگرش ظاهری لایق عنوان شهید و صدیق نیست، این عناوین متعالی را طلب می‌کنیم. 🔶🍃 نه‌تنها حسادتی به او نداریم، بلکه همان اراده خیر او را هم به شمارش می‌آوریم. همین ارادۀ خیر، او را از دیگران جدا می‌کند. گرچه این اراده به فعلیت در نیامده باشد. 🔷🍃 از خدای سبحان برای او ثواب مجاهدین را درخواست می‌کنیم و خواستار این امر هستیم که او در صف شهدا و صالحین قرار بگیرد. ✳️ *کار اندک افراد باید به نظر ما بسیار جلوه کند به قدری که مستوجب کامل‌ترین عناوین باشد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۵۰ 💠 *«ارتباط و مصاحبت با فقرا»* 🔆 «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيَّ صُحْبَةَ الْفُقَرَاءِ، وَ أَعِنِّي عَلَى صُحْبَتِهِمْ بِحُسْنِ الصَّبْرِ» 🔆 «خدایا! مصاحبت با فقرا را برای من محبوب کن،» 📘 صحیفۀ سجادیه، دعای ۳۰ 💢 معمولا همۀ نفوس از فقر بیزارند؛ به همین جهت با فقیر هم نمی‌توانند رابطۀ خوبی برقرار کنند؛ اما امام سجاد علیه‌السلام به ما دستور می‌دهند: 🍃🔷 *اگر فردی خود را مستحق فقر نکرده و کم‌کاری و کسالت و تن‌پروری نداشته، بلکه تقدیر خدا برای او، فقر را رقم زده است، نزد ما مبغوض نباشد.* در مقابل او متواضع باشیم، و ارزش‌های او را مشاهده کنیم و از مجالست با او لذت ببریم. *مثل فقیری که با وجود نیاز فراوان با آبرو زندگی می‌کند و عزت نفس و مناعت طبع دارد و نیاز خود را برای کسی اظهار نمی‌کند.* ✅ در واقع از لسان امام سجاد می‌آموزیم که نباید به‌دنبال ارتباط با افراد متمول باشیم! از خدای سبحان می‌خواهیم در ارتباطی که با افراد داریم، ارزش‌های اولیه، *ارزش‌های اعتقادی باشد نه دنیوی.* اگر ناچار به انتخاب میان فقراء مؤمن و ثروتمندانِ بی‌دین، هستیم، قطعاً مصاحبت با فقراء مؤمن را بر مجالست بر ثروتمندان بی‌دین ترجیح دهیم. 🔆 «أَعِنِّی عَلَى صُحْبَتِهِمْ بِحُسْنِ الصَّبْرِ» 🔆 «خدایا! کمکم کن وقتی با آن‌ها مصاحبت دارم، صبر زیاد داشته باشم.» 🔷🍃 در مصاحبت با فقرا صبوری کنیم و نعمت‌های خود را مطرح نکنیم؛ چون ممکن است ذکر نعمت، موجب آزردگی خاطر آن‌ها بشود. 🍃✨ *خدایا! کمکم کن که در ارتباط با آن‌ها هیچ لغزش دینی نصیبم نشود؛ یعنی ذره‌ای خود را برتر از آن‌ها ندانم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
۵۱ 💠 *ارتباط با فردی كه توبۀ خود را می‌شکند* 🔆 «اللَّهُمَّ أَيُّمَا عَبْدٍ تَابَ إِلَيْكَ وَ هُوَ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ فَاسِخٌ لِتَوْبَتِهِ، وَ عَائِدٌ فِي ذَنْبِهِ وَ خَطِيئَتِهِ، فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَكُونَ كَذَلِكَ.» 🔆 «خدایا! به تو پناه می‌برم از اينكه مثل بنده‌ای باشم که به تو رجوع می‌کند؛ اما تو می‌دانی او توبۀ خود را فسخ می‌کند و مجدداً به گناه بر می‌گردد.» 📘 صحیفۀ سجادیه،‌ دعای ۳۱ 🔷🍃 درخواستی از خدای سبحان داریم که توجۀ دقیق به این درخواست، موجب *ارتباطِ سالم* ما با بعضی از افراد می‌شود. ❇️ توبه‌شکن كسی است که از جرم و خطای خود مکرر توبه کرده و مجدد به گناه رجوع داشته است، وقتی وجود او را مایۀ *عبرت* خودتان قرار می‌دهید و با مشاهدۀ او به خدای سبحان پناهنده می‌شوید كه مثل او نباشید، گویا او حقی به عهدۀ شما آورده است و شما نسبت به او وظیفه‌ای پیدا کردید؛ چون او موجب برنگشتنِ شما به گناه می‌شود. 🔹🍃 عبرت‌گیری از زندگی او، حقی بر شما جاری کرده است و به‌جای اینکه در مواجهه با او اعلام نفرت کنید یا در خاطر خود کدورتی از او داشته باشید، او را یکی از افرادی می‌بینید که غیرمستقیم حقی بر عهدۀ شما دارد. ✍ بنابراین ارتباط شما با او نه‌تنها ارتباط نامناسبی نیست، بلکه توبه‌شكن را *دعا* می‌کنید که او هم موفق به توبۀ نصوح شود. .📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com
۵۲ 💠 *«ارتباط با آسمانيان و زمينيان»* 🔆 «لِتَسْمَعَ سَمَاؤُكَ وَ مَنْ فِيهَا وَ أَرْضُكَ وَ مَنْ عَلَيْهَا مَا أَظْهَرْتُ لَكَ مِنَ النَّدَمِ، وَ لَجَأْتُ إِلَيْكَ فِيهِ مِنَ التَّوْبَةِ. فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَرْحَمُنِي لِسُوءِ مَوْقِفِي وْ تُدْرِكُهُ الرِّقَّةُ عَلَيَّ لِسُوءِ حَالِي فَيَنَالَنِي مِنْهُ بِدَعْوَةٍ هِيَ أَسْمَعُ لَدَيْكَ مِنْ دُعَائِي، أَوْ شَفَاعَةٍ أَوْكَدُ عِنْدَكَ مِنْ شَفَاعَتِي تَكُونُ بِهَا نَجَاتِي مِنْ غَضَبِكَ وَ فَوْزَتِي بِرِضَاكَ.» 🔆 «خدایا! همه اعتراف‌های من به ندامت و پشيمانی به این دلیل است که هم آسمان و سکنۀ آسمان و هم زمين و سكنۀ زمين صدای پشيمانی مرا بشنوند. شاید بعضی از آن‌ها به لطف تو به من رحم کنند، یا دلشان برای من بسوزد و به من دعا کنند و دعای آن‌ها نزد تو قبول‌تر از دعای من نزد تو باشد. و شفاعتشان نزد تو قوی‌تر از شفاعت من نزد تو باشد و از این طریق من نجات پیدا کنم و به رضایت تو برسم.» 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۳۱ ✳️ در اين فراز، ارتباط میان گنه‌کار و همۀ آسمانیان و خودِ آسمان و همۀ زمینیان و خودِ زمین برقرار می‌شود؛ ارتباطی بسیار مؤثر و نقش‌آفرین که می‌تواند موجبات دعای آن‌ها به فرد را فراهم كند. تائب می‌خواهد صدای خود را به گوش همۀ آسمانیان و زمینیان برساند و به‌نحوی از آن‌ها کمک می‌گیرد که او را دعا کنند، شاید دعای آن‌ها برای او مستجاب شود. ✅ *شاید علت اینکه دعا را بر زبان می‌آوریم و تنها در دل نمی‌گوییم، همين است که می‌خواهیم آسمان و زمین و همۀ اهل آن‌ها، بشنوند* . 🍃 ارتعاش صوت تائب خیلی قوی است! گويا به همۀ مردم زمین و به همۀ سکنۀ آسمان می‌رسد. البته صدا، صدایی است محبوب، نه منفور. تائب امیدوار است که به لطف خدای سبحان هر یک از آسمانیان و زمینیان برای او دعا کنند تا به رضوان الهی نائل شود. 🌱 شاید به همین دلیل به ما توصیه شده است در منزل عبادت‌های مستحبی را در جاهای مختلف انجام بدهیم تا هر زمینی برای ما دعا کند. 📚 «برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» ‏ 🌐emamraoof.com
۵۳ 🔆 *«وَ اعْصِمْنِي مِنْ أَنْ أَظُنَّ بِذِي عَدَمٍ خَسَاسَةً، أَوْ أَظُنَّ بِصَاحِبِ ثَرْوَةٍ فَضْلاً»* 🔆 «خدایا! مرا حفظ کن از اینکه به شخصِ مستحق به چشم پستی و فرومایگی نگاه کنم و صاحب ثروت را صاحب برتری و فضیلت بدانم.» 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۳۵ 🔷🍃 *از خدا می‌خواهيم در ارتباطی که من با افراد دارم ارزش‌های حقیقی را در نظر بگیرم نه ارزش‌های ظاهری.* ✳️ در مواجهه با فقیر، به‌جای اینکه نداری او در مادیات را ملاحظه کنم، کمالات او مورد توجه من قرار بگیرد. در مواجهه با ثروتمند به‌جای اینکه ثروت ظاهری او برای من چشم‌گیر باشد، ارزش‌های حقیقی را به من تعلیم بده تا این ثروتمند را از جهت دارا بودنِ آن ارزش‌ها بررسی کنم. اگر دارای ارزش‌های معنوی و حقیقی هست، در نگاه من فردی صاحب کمال و موجه جلوه کند و اگر فاقد آن ارزش‌هاست، ثروت او به‌عنوان یک ارزش خاص برای من امتیازی محسوب نشود. ✅ در مهارت‌های ارتباطی، یکی از امور بسیار مهم این است که *ظاهر‌نگر و سطحی‌بین نباشیم.* این یک آفت است و باید در روابط دقت كنيم ارزش‌های حقیقی افراد به چشم‌ بیاید نه ارزش‌های فانی و از بین رفتنی. اگر فردی دارای ارزش‌های حقیقی است، حتماً تکریم کنیم و اگر فردی ارزش مجازی دارد، مثل سایرین با او برخورد بشود. 💢 در ارتباط سالم، اساس بر ارزش‌های حقیقی است. اگر ارزش‌های مجازی شاکلۀ ارتباطات ما را تشکیل بدهد، ارتباطات، ناسالم و ناموفق است. 📚 «برگرفته از بيانات استاد بروجردى» ‏ 🌐emamraoof.com
۵۴ 🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِنْ مَظْلُومٍ ظُلِمَ بِحَضْرَتِي فَلَمْ أَنْصُرْهُ»* 🔆 «خدایا! من از تو عذرخواهی می‌کنم از اینکه در حضور من به فردی ظلم شد و من او را یاری نکردم.» 📘صحیفه سجادیه، دعای ۳۸ 🔷🍃 در ارتباط سالم، هر فردی باید توانا باشد و اين توانمندی در تمام امور لازم است. آدم ناتوان، نمی‌تواند ارتباط سالمی با ديگران برقرار كند. اگر در مقابل فرد ناتوان به كسی ظلم شود، او نمی‌تواند جلوی ظلم را بگيرد. ❇️ گرچه نگاه ما این است که چنانچه ظالمی رسماً به مظلومی جسارت و توهین کند، وظیفۀ ما کمک به این مظلوم در مقابل آن ظالم است، اما در یک نگاه عمیق، گاهی فردی خودش به خودش ظلم می‌کند و او هم ظالم است و هم مظلوم، از این جهت ظلم می‌کند که گرفتار منیّت، عُجب، خودبزرگ‌بینی، کبر و فخرفروشی شده است. *نفس او به عقل و قلب او ظلم می‌کند.* ما متوجه این امر هستیم؛ اما هیچ‌گونه کمکی به او نمی‌کنیم تا او را از این مخمصه خلاص کنيم و از این مهلکه نجاتش دهیم. 💢 گمان‌مان این است که قابل اصلاح نیست؛ لذا او را رها می‌کنیم. در اینجا هم ما با او ارتباط صحیحی برقرار نکردیم و هم به نحوی به او ظلم کرده‌ايم که اجازۀ ماندگاری رذايل را به او داده‌ايم. ✳️ در ارتباط سالم، به مظلوم کمک كنيم تا از مظلومیت رها شود؛ یعنی به فردی که گرفتار سلطۀ نفس اماره شده، کمک شود تا از این تسلط جدا شود. *بايد قدرت الهی را به رخ او بکشیم تا به حول و قوّۀ الهی در رفتارش بازنگری داشته باشد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com