#ادبستان_کربلا ۴۸ 💠 *«ادب استماع کلام خدا»* 🍃 امام صادق علیه‌السّلام می‌فرماید: 🔆 «لَقَد تَجلَّی اَللَّهُ لِخَلْقِهِ فِی کَلاَمِهِ وَ لَکِنْ لاَ یُبْصِرُونَ» 🔆 «خداوند در کلامش برای خلق جاوه‌گر شده است؛ اما مردم بصیرت ندارند.» 📗 عوالی‌اللئالی، ج ۴، ص۱۱۶ 🔹🍃 بر این اساس قرآن را جلوه‌گری خدا می‌دانیم. ما از طریق گفتار خدای سبحان که در قرآنش بیان شده است، او را می‌شناسیم. *هرچه بیشتر مستمع کلام خدا شویم، معرفت ما افزون می‌شود.* ✅ حال اگر می‌خواهیم جلوه‌گری خدا را به نحو کامل در یک مخلوق ببینیم، آن مخلوق حسین علیه‌السلام است. *خدا در حسین علیه‌السلام جلوه‌گر شده است؛* به همین جهت به او می‌گویند: «ثارالله»؛ زیرا خون خدا یعنی همۀ زندگی و هست خدای سبحان. *هرچقدر به امام حسین علیه‌السلام نزدیک شویم، به خدا نزدیک شده‌ایم.* ✴️ در این صورت ادب دیگری باید رعایت شود. زیارت خانۀ خدا آداب دارد، در زیارت جلوۀ خدا هم باید التزاماتی را برای خود قائل شویم و باید آداب را عاشقانه بکار بگیریم، نه از سر تکلیف. ✳️ *وقتی با عاشورای حسین علیه‌السلام آشنا شوی، گویا دین‌شناس شده‌ای و با همۀ پرده‌های زندگی حسین علیه‌السلام آشنا شده‌ای!* آشنایی با همین یک بخش کوتاه از زندگی اباعبدالله ما را دین‌شناس می‌کند، ما را فقیه می‌کند، ما را عالم می‌کند و نگرش ما را تغییر می‌دهد. ✍ لازم به یادآوری است که اگر گمان می‌کنیم عمری از ما گذشته و دیگر نمی‌توانیم آموزشی داشته باشیم؛ کشتی نجات حسین اوسع و اسرع است؛ خیلی سریع ما را به مقصد می‌رساند. گرچه دیر آمده باشبم؛ اما سریع دین‌شناس می‌شویم. حر دیر آمد؛ اما اصحاب‌الحسین شد! زهیر دیر آمد؛ اما اصحاب‌الحسین شد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏ 🌐emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۴۹ ✍🏼 ابن عباس در ذیل آیۀ: 🔆 *«یُؤتِی الحِکمَة مَن یَشاء وَ مَن یُؤتِی الحِکمَة فَقَد اُوتِیَ خَیراً کثیراً»* 🔆 *«خدا به هر کس که بخواهد حکمت را اعطا می‌کند و به هر کس حکمت داد، خیر کثیر هم می‌دهد.»* می‌گوید: 🔷🔹 *«حکمت قرآن است.»* 🔹 و ما معتقدیم *حکمت آن چیزی است که در فکر و فعل ما تأثیرگذار است.* 🔹 همچنین حکمت هم عقل نظری است هم عقل عملی. به واسطۀ حکمت تفکر صحیحی خواهیم داشت و در انتخاب‌ها گرفتار مشکل نمی‌شویم. 🔹 با فکر صحیح هم عملکرد صحیح داریم و هم عمل ما ناخالص نیست و مورد قبول شریعت است و نظر خود یا عمل خود را با نظر شارع مقدس مخلوط نمی‌کنیم. ◀️ *نتیجه آنکه اگر باور کنیم امام حسین علیه‌السلام قرآن ناطق است، و ما نیز طبق سیرۀ ایشان عمل کنیم، حسینی می‌شویم، همۀ رفتارمان سنجیده و گفتار ما از عقلانیت برخوردار خواهد شد. همه گفتار و رفتار تعادل خواهد داشت و افراط تفریط در آن دیده نمی‌شود.* ✅ همۀ کارهای انسان حکیم بجاست؛ گریه‌اش، شادی‌اش ، خدمت به خانواده‌اش‌، خدمت به هم‌نوعانش بجاست. *هیچ امری را قربانی امر دیگری نمی‌کند* و این یعنی خیر کثیر، خیری که همۀ عوالم او را پوشش ‌می‌دهد. ✅ *اگر امام حسین علیه‌السلام وارد زندگی ما شود،* آب و رنگ زندگی حکیمانه خواهد شد و وقتی حکمت باشد، هوی‌وهوس خارج می‌شود، بی‌خردی وجود ندارد و همه از یک پایگاه عقلانی بهره‌مند می‌شوند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۵۰ 🟩 *هرگاه امام حسین علیه‌السلام به زندگی کسی ورود کنند، گویا قرآن ورود کرده است، این دو عدل یکدیگرند، هر دو به انسان حکمت می‌بخشند.* 🍃 پیامبر دربارۀ قرآن می‌فرماید: 🔆 «التَمَسُوا غَرائِبَه» 🔆 «از شگفتی‌هاى مفاهیم قرآن بهره گیرید.» 📘بحار الانوار، ج۹۲، ص۱۰۶ ⬅️ *یعنی شما فقط به ظواهر قرآن اکتفا نکنید.* امور شگفت‌انگیزی در قرآن وجود دارد که با تعمق، متوجه آن می‌شوید نه صرفا با قرائت. 🟩 دربارۀ وجود مقدس حضرت اباعبدلله‌الحسین هم قرارمان بر این باشد که شگفتی‌های وجود حضرت را بشناسیم. 🏳️ *یکی از عجایب این‌ است که طبق روایات، سر بالای نیزه قرآن می‌خواند! شما می‌پرسید: «سر بالای نیزه چگونه قرآن می‌خواند؟» پاسخ می‌دهیم: «حسین است، مصباح‌الهدی است و در هر شرایطی روشنگری دارد.»* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۵۱ 🔶🔸 *بر این باوریم که هر مجلسی که احیای امر ولایت و ذکر اهل بیت در آن باشد، مورد توجه همۀ حضرات معصومین است و علاوه بر آن، ملائک سماوات در آن مجلس تردد دارند.* 🍃🔸 این امر از بسیاری از روایات ما روشن می‌شود. به تعبیری *در مجلس معصوم ملاقاتی بین فرشیان و عرشیان است،* در عین اینکه فرشیان شاهد عرشیان نیستند؛ اما از اثر وجودی آنها بهره‌مند می‌شوند. 🍃🔸 *وقتی ذکر اهل‌بیت در مکانی صورت می‌گیرد، افتخار ملک حضور در آن جمع است*. َ🍃🍀 *مَلَک نه دست خالی بر ما وارد می‌شود و نه دست خالی برمی‌گردد. 🍃 *دست خالی وارد نمی شود، یعنی حامل درود و سلام خدا برای جمع است.* 🍃 *دست خالی نمی‌رود، یعنی اعمال مقبول جمع را با خود بالا می‌برد.* 🔷🔹 *همین که ارتباطی بین ما؛ ساکنان عالم ناسوت با ساکنان عالم ملکوت برقرار می‌شود، یعنی در زندان باز شده است و ما را از محدودیت عالم ماده جدا کرده‌اند.ه 🍃🔹 عالم ماده محدودیت دارد و ما را در تنگنا قرار می‌دهد؛ اما *این ارتباط نشانگر رها شدن از تنگنا و حبس است؛* به همین جهت اعمال، اعتبار خاص دارد. 🍃🔹 *با حضور در مجالس حضرات معصومین در افقی فراتر از افق ماده قرار می‌گیریم و احساس آرامش می‌کنیم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۵۲ ❇️ ما به وجود مقدس حضرت اباعبدلله‌الحسین به‌عنوان «ثارالله» سلام می‌دهیم. همانطور که به وجود مقدس امیرالمومنین نیز با عنوان «ثارالله» سلام می‌دهیم. 🔷🔹 «ثار» معانی متعدد دارد: 🔹١. خون؛ 🔹٢. انقلاب 🍃 در روایت می‌فرماید: «تثور القرآن» «قرآن را زیر و رو کنید.»، کندوکاو کنید، به ظواهر قرآن اکتفا نکنید، از عمق قرآن مطلب بیرون بکشید. 🍃 یکی از علما می‌فرماید: *«وقتی زمین زیر و رو می‌شود، مقدمۀ آبادانی است. زمینی که بایر بود و چیزی در آن کاشته نمی‌شد، شخم می‌زنند و بعد از این زیر و رو کردن، مستعد قبول بذر می‌شود» صفاقس تعبان.* 🔶🔸 *روی زمین معمولی که بذر بپاشید، بذر را قبول نمی‌کند. زمین را زیر و رو می‌کنند تا آمادۀ قبول بذر شود. این تحول مقدمۀ پیشرفت است.* 🔸 خدای سبحان با وساطت حضرت اباعبدلله در درون ما این تحول و انقلاب را ایجاد می‌کند. حسین «ثارالله» است. 🔸 خدا وقتی می‌خواهد ما را دگرگون و متحول کند، عمق ما را اظهار کند، فطرت ما را به رخ ما بکشاند، آنچه در اعماق فطرت‌مان وجود دارد، به ما نشان دهد، حسین را در زندگی ما به میدان می‌آورد. 🔸 با وساطت حضرت اباعبدلله‌الحسین با اعماق وجود خودمان آشنا می‌شویم و در می‌یابیم که عمق وجود ما موحد بوده و عمق وجود ما لبیک‌گوی خداست. عمق وجود ما فیوضات را دریافت می‌کند. 🔶🔸 گویا این زمین وجودی شخمی زده شده، تحولی در آن ایجاد می‌شود و حال در این آبادی محصولاتی به عمل می‌آید که غیرقابل تصور است. ❇️ *اگر قرار باشد خرابۀ وجودمان تبدیل به جنات شود، فقط و فقط «بالحسین» است.* ❇️ نام هیچ معصومی این‌گونه در ما انقلاب ایجاد نمی‌کند. به درجه‌ای نائل می‌شویم که ملک خادم ما می‌شود. این میزان دگرگونی برای ما غیرقابل تصور است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۵۳ 🟩 مقام ثاراللهی اباعبدلله همان مقام رحمةالله‌الواسعه است؛ اما بعضی از افراد نمی‌خواهند در این جایگاه قرار بگیرند. ✍🏼 دربارۀ عمربن‌سعد نوشته‌اند پدرش، سعدبن‌ابی‌وقاص در نظر اهل تسنن جزو یکی از ده نفری است که سبقت در ایمان آوردن به پیامبر داشتند. 🔷 او در جنگ‌ها بسیار شجاع بود؛ پس قانونا باید خیلی می‌درخشید؛ اما آنقدر شجاعت امیرالمومنین چشم همه را خیره می‌کرد که سعد در پرتو نور امیرالمومنین دیده نمی‌شد. *همین فرد، هنگامۀ بیعت با امیرالمومنین از این امر سر باز زد.* 🔷 اگر سعد‌ابی وقاص از سر اخلاص کار کرده بود، عاقبتش این‌چنین نمی‌شد؛ چون اخلاص آدمی را از حب دنیا خلاص می‌کند. 💢 *بنابراین پیشتاز بودن هنر نیست،* هنر این است که ماهر گامی که بر می‌داریم، خالصانه باشد تا نسل ما هم از آن اخلاص بهره‌مند شوند. اگر خالصانه نباشد هم خودمان سر بزنگاه حرکت درست نداریم، هم در نسل‌مان آثار شوم این امر دیده می‌شود. ✅ معتقدیم اشک بر مصیبت اباعبدلله ما را تطهیر می‌کند و از تمام بی‌اخلاصی‌ها جدا می‌شویم. ✅ *نفس اشک قداست ندارد، اگر اشک خوف و اشک برای امام حسین علیه‌السلام شد، قداست می‌یابد و اثربخش می‌شود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۵۴ ✍🏼 طبق روایات *امام صادق و امام رضا علیهماالسلام برای حضرت سیدالشهداء روضه می‌خواندند* و گریه می‌کردند. ✅ *اگر حال ما با گریه بر حسین علیه‌السلام خوب می‌شود، بدلیل تأسی به آن بزرگواران است.* ◻️◽️ *اشک خالصانه برای اباعبدلله ادب است و شکل ما را عوض می‌کند.* به گفتۀ بعضی از علما باکی بر مصیبت حسین علیه‌السلام شکل بهشت می‌شود. ◻️◽️ اشک خالصانه *ما را به‌ گونه‌ای طاهر و خالص می‌کند،* که صورت ملکوتی‌ما «لیس کمثله شیء» می‌شود. 🍃 روایت داریم همه بهشتی ها یک شکل هستند، همه بهشتی‌ها شکل امیرالمومنین هستند. حال *وقتی شما گریه می‌کنید، شکل اولیاء تان می‌شوید،* چون همه اولیاء برای اباعبدالله گریه می‌کردند، همه اولیا اشک خالصانه داشتند. ◻️◽️ *اشک خالصانه برای اباعبدلله رنگ ما را عوض می‌کند.ظاهر ما را عوض می‌کند.* 🍃 حضرت علی‌بن‌موسی الرضا فرمود: «فابکِ لِلحُسَین». پشت پردۀ این اشک، سرعت سیر و تحول نهفته است. ◻️◽️ *توشۀ آخرت‌ ما گریه است.* احتیاج نیست دستمال اشکی ِما را داخل کفن بگذارند، ملائکه خودشان قطرۀ اشک‌ها را جمع می‌کنند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۵۵ 🔆 *«اَن یَجعَلنَی مَعَکُم فِی الدُّنیا وَ الآخِرَة»* 🔆 «خدای سبحان مرا در دنیا و آخرت با شما قرار دهد.» 🔰 *درخواست‌مان این است که همیشه با این خاندان باشیم نه گاه و بیگاه.* این همیشه بودن ادب لازم دارد. ✳️ *برای اینکه ادب را بفهمیم و توفیق ملازمت با معصوم نصیب ما شود، همان ادبی را که در مواجهه با قرآن رعایت می‌کنیم، در مقابل معصوم هم باید به‌کار بریم.* ◀️ امیرالمؤمنین از وجود مقدس پیامبر اکرم نقل می‌کند: 🔆 «خداوند عزّوجلّ به هيچ بنده‏اى، پس از نعمتِ ايمان به خدا، نعمتى بالاتر از علم به كتاب خدا و شناخت تأويل آن نداده است. هر كس كه خدا در اين باره به او بهره‏اى دهد و سپس گمان كند كه ديگرى - كه مانند او از چنين نعمتى برخوردار نشده - بر او برترى دارد، بى گمان، نعمت‏هايى را كه خدا به او ارزانى داشته، كوچك شمرده است.» 📗 بحارالأنوار، ج ۹۲، ص ۱۸۳ ✴️ *بعد از نعمت ایمان، بالاترین نعمت، معرفت قرآن است و نادیده‌گرفتن آن ناشکری بزرگی است.* اگر یک نعمت خدا را ناچیز حساب کنیم، مستحق ملامتیم چه برسد به اینکه همۀ نعمت‌های خدا را ناچیز بدانیم. 🟢 *همین که خدا اجازه داده است، کلامش را بشناسیم؛ یعنی خدا برای‌ ما سنگ تمام گذاشته است. هیچ کم‌و‌کسری در زندگی ما نیست و از طریق آن، می‌توانیم شاکر نعمت‌های دیگر باشیم.* 🔶🔸 با این نگاه که معصومین را عِدل قرآن می‌دانیم، وقتی در زندگی ما اباعبدلله حضور دارد؛ به این معناست که معرفتی نسبت به امام حسین علیه‌السلام داریم. 🔻 اگر با وجود این معرفت از زندگی نالان باشیم و گمان کنیم که خدای سبحان در برخی از نعمت‌ها برای ما کم گذاشته است و باطناً اعتراض داشته باشیم، گویا همۀ نعمت‌ها را نادیده گرفته‌ایم و دچار ناشکری شده‌ایم! و دچار عذاب خواهیم شد و از حریم قرب الهی دور می‌شویم! 🟩 *ادب این است که وقتی به ما اجازۀ با اباعبدلله بودن، گرچه در حد سلام روزانه داده شده است، قدر آن را بدانیم و از این عطایا نهایت لذت را ببریم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۵۶ ❇️ *اثر معرفت اباعبدلله* در زندگی این‌ است که تمام نعمت‌های زندگی به نظرمان، بزرگ می‌آید. 🔶 وقتی با آن نور به زندگی نگاه کنیم، درمی‌یابیم که خدا برای ما کم‌وکسری نگذاشته است. 🔶 وقتی خدا رد پای اباعبدالله را در قلب ما باز کرد و اجازه داد با او در ارتباط باشیم؛ یعنی سنگ تمام گذاشته؛ به همین جهت چنین فردی حسرت زندگی دیگری را نمی‌خورد. ✨ *من که امروزم بهشت وصل حاصل می‌شود وعدۀ فردای زاهد را چرا باور کنم* 🔶 وقتی با امام حسین‌ایم، اکنون در بهشت حضور داریم و همه چیز فراهم است. 🍃 در روایتی پیامبر اکرم می‌فرماید: 🔆«خداوند به‌وسیلۀ این قرآن و آگاهی به تأویل آن و پیروی‌کردن از ما اهل‌بیت و برائت‌جستن از دشمنان ما، مردمانی را بالا می‌برد و آن‌ها را پیشوایان و رهبران دیگران در کار نیک قرار می‌دهد که دیگران دنباله‌رو آن‌ها می‌شوند و به کارهای آن‌ها می‌نگرند و از رفتارشان پیروی کنند. فرشتگان، مشتاق دوستی با آن‌ها هستند و بال‌هایشان را به آن‌ها مالیده و در دعاهایشان بر آن‌ها برکت می‌فرستند و برایشان طلب آمرزش می‌کنند؛ به‌طوری که هر تر و خشکی، حتی ماهیان و خزندگان دریا و درندگان خشکی و چهارپایان و آسمان و ستارگانش برایشان طلب آمرزش کنند.» 📘 بحار الأنوار، ج۸۹، ص۱۸۲ ◀️ *نکتۀ قابل توجه این‌ است که این افراد معصوم نیستند؛ ولی موالات معصوم را دارند، قرآن را قبول دارند، به باطن قرآن علم دارند، ولایت اهل بیت را پذیرفته‌اند، از دشمنان اهل بیت برائت می‌جویند.* ✴️ *این همه رفعت به قرآن است.* از طرفی هرچقدر با قرآن ناطق بیشتر آشنا شویم، شب قدر زندگی ما اتفاق می‌افتد. گویا محرم و صفر شب قدری گسترده است که آدمی با ارزش خود، آشنا می‌شود. ◀️ *ارزش ما بر اساس قرآن و عترت تنظیم می‌شود و هر چه بیشتر با قرآن و عترت باشیم قیمتی‌تر هستیم.* ❇️ *هرچقدر معرفت‌مان بیشتر شود خدا ما را بالا می‌برد.* هرچقدر معرفت‌مان به اباعبدلله بیشتر شود، خدا ما را پیشتاز در خیر قرار می‌دهد. ✴️ *اگر در دستگاه اباعبدلله خوب باشیم، ملک برای ما استغفار می‌کنند.* می‌دانید استغفار ملائک چقدر در زندگی برکت می‌آورد؟! چه لباسی از کمال بر تن ما می‌کند؟! 🔷اشک بر مصیبت اباعبدلله چنان مُهری بر صورتمان می‌زند که ماهی دریا و پرنده و... هم ما را می‌شناسند. 🔷 مُهری که با مِهر حسین در وجود ما زده می‌شود، ما را میان آسمانیان و زمینیان شاخص می‌کند. با اشک بر اباعبدالله همۀ اموراتمان تنظیم می‌شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۵۷ 🔰 همه ما در زیارت عاشورا به یکی از الطاف خدای سبحان اعتراف می‌کنیم که اگر جریان این لطف را در زندگی خود جدی بگیریم از ثمرات آن بیش از پیش بهره مند می‌شویم. 🍃 در یکی از فرازهای زیارت عاشورا اظهار می‌کنیم: *خدای سبحان ما را اکرام کرده به معرفت این خاندان و معرفت دوستان این خاندان:* 🔆 «فَاَسْئَلُ اللَّهَ الَّذی اَکْرَمَنی بِمَعْرِفَتِکُمْ وَمَعْرِفَةِ اَوْلِیاَّئِکُمْ» 🔆 «و درخواست کنم از خدائی که مرا گرامی داشت بوسیله معرفت شما و معرفت دوستانتان.» 🔶🔸 در این عبارت *چند نکته* است: 🔸۱. *همه ما ذاتاً امام حسین‌ علیه السلام را می شناسیم.* خدای سبحان ما را عارف به این خانواده قرار داده است. مُعرّف این خاندان خود خدای سبحان است. 🔸۲. اگر این معرفت برای یکایک ما صورت گرفته، *ما آشنای قدیمی هستیم.* بسیار تفاوت است بین آشنای قدیمی و آشنای تازه‌وارد. 🔸۳. وقتی خدا مُکْرِم ماست، پس از هرگونه ضعف شخصیت و حقارت در امانیم. دیگران من و شما را اکرام بکنند یا نه، مهم نیست. مهم این است که *او مُکرم حقیقی است.* امتیاز خاصی را به ما داده و احترام خاصی برای ما قائل است؛ به همین جهت *هیچ خلأ شخصیتی نداریم.* 🔸۴. وقتی خدا بخواهد کسی را تحویل بگیرد و اکرام کند، او را ولیً‌شناس، امام‌شناس و حسین‌شناس می‌کند. غایت اکرام خدای سبحان به این بنده، معرفت این خاندان است. 🍃 همۀ ما در این بارگاه غریبه نیستیم. همه به افتخار کرامت نائل آمدیم و این خاندان و دوستان‌شان را می‌شناسیم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۵۸ 🟩 *مکرَم بودن مانع معصیت است و در حریم اباعبدالله همه مکرّم‌اند.* 🍃 حضرت اباعبدلله می‌فرماید: 🔆 *«اَلبَخيلُ مَن بَخِلَ بِالسَّلامِ»* 🔆 «بخيل، كسى است كه در سلام كردن بخل ورزد.» 📙 گزیده تحف‌العقول، حدیث ۱۰۸ 🔷 وجود مقدس حضرات معصومین ما را به سخی بودن دعوت می کنند وقتی به ما توفیق ورود به حریم حسینی داده می شود وبه اصطلاح عامیانه در دَم و دستگاهشان راه مان می‌دهندو به ما اجازه می دهندحداقل روزی صدبار در زیارت عاشورا سلام بدهیم در واقع ما را از بخیل بودن دور نگه می‌دارند و پرورش سخاوت می‌دهند. 🔷 *در پرتو این اکرام، پرورشی نرم صورت می‌گیرد؛* به همین جهت ما به وجود مقدس حضرت عرض می‌کنیم: «خدای سبحان بواسطۀ شما ما را هم اکرام می‌کند.» ✍🏼 در روایتی نقل شده است: 🍃 وجود مقدس امام حسن و امام حسین علیهماالسلام بالای کوه صفا نشسته بودند، فقیری خدمت حضرت آمد و درخواست کمک کرد. حضرت جواب داد: «صدقه گرفتن حلال نیست مگر در سه مورد: ۱. یا فرد قرض خیلی سنگینی دارد که به‌ناچار درخواست کمک از دیگران می‌کند؛ ۲. یا غرامت و تاوانی بر عهده‌اش آمده که اگر پرداخت نکند او را رسوا می‌کنند؛ ۳. یا فقری سراغ او آمده که موجب ذلت است.» 🍃 به حضرت عرض می‌کنیم: ❇️ *در عین مکرم بودن و محترم بودن، به در خانه‌ات آمده‌ایم و در کمال عجز اعلام می‌کنیم در هر سه مورد محتاجیم.* ❇️ *بدهی ما به خداست!* حق‌الله بر گردن داریم. بدهکاری ما در معنویات و در فرائض بسیار زیاد است. *آمده‌ایم تا شما واسطه شوید و از شما صدقه بگیریم تا بتوانیم این بدهی را پرداخت کنیم .* 🔹 به خود که توجه می‌کنیم درمی‌یابیم که در معنویات بسیار فقیریم و دستمان خالی است. آمده‌ایم تا فقر مارا را برطرف کنید و آبروی ما را بخرید‌ و بدهی ما را پرداخت کنید. ✨ *بنازم به بزم محبت که آنجا گدایی به شاهی مقابل نشیند* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#ادبستان_کربلا ۵۹ ❇️ وقتی با اهل‌بیت ارتباط برقرار می‌کنیم، همراهی با این خانواده را نیز طالبیم. در این زمینه آداب خاصی هم بکار می‌گیریم که اگر ادب بکار گرفته نشود، اقامت ما دائم نیست. حاجت می‌گیریم و برمی‌گردیم؛ اما نمی‌خواهیم از این خانواده جدا شویم. ✅ *برای رعایت آداب باید باور کنیم اباعبدلله قرآن ناطق است، لازمۀ ابن باور این‌ است که نگرش مجددی به قران صامت داشته باشیم تا مؤدبانه‌تر در این حریم باقی بمانیم.* 🍃 پیامبر اکرم می‌فرماید: 🔆 «أَنْتُمْ عَلَی ظَهْرِ السَّفَرِ وَ السَّیْرُ بِکُمْ سَرِیعٌ» 🔆 «همۀ شما مسافرید و سیر سریعی هم دارید.» 📘 بحارالانوار، ج ۸۹، ص ۱۷ ✴️ *روز و شب در حال آمدوشد است و شما را فرسوده می‌کند؛ پس وسایل این سفر را آماده کنید.* 🍃 پیامبر در ادامۀ روایت می‌فرماید: *«باید با قرآن سیر داشته باشید تا بتوانید وسایل لازم این سفر را تهیه کنید.»* 🔸 اگر کسی قرآن را پیش روی خود قرار دهد، حتماً قرآن او را به بهشت می‌برد. اگر کسی قرآن را پشت سرش قرار دهد، قرآن او را به جهنم سوق می‌دهد. 🔸 ^اگر امام حسین علیه‌السلام قافله‌سالار ما باشد، سعادت پیشِ رویِ ماست؛ *چراکه سفینة‌الحسین، اوسع و اسرع است. 🔸 *سیر با اباعبدلله بسیار سریع است.* این کاروان برای همه، جا دارد. برای ورود به این کاروان آزمونی نیست؛ اما بدیهی است برای اقامت، باید آدابی را مراعات کنیم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com