🔻آیت‌الله‌العظمی نوری در مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه: 💎 دروس اخلاق در حوزه جدّی گرفته شود 🔹طلاب نیازمند خط مشی خاصی برای خدمت هستند؛ همچون کسانی که به میدان جنگ می‌روند باید با تجهیزات جنگی تمرین کرده و آشنا شوند. 🔹طلاب باید با #اخلاص تمام در حوزه گام بردارند؛ توفیقات الهی نیز با اخلاص ما مرتبط است؛ اگر کسی بخواهد همچون علمای بزرگی چون شیخ طوسی باشد باید مخلص، همت مند و جدی و پرتلاش باشد. 🔹بسیاری از طلاب تحصیلات خوبی دارند ولی نمی توانند یک متن و کتاب بنویسند؛ سخن گفتن و نوشتن نیازمند #ادبیات است و به همین جهت طلاب باید در این زمینه تلاش بیشتری داشته باشند. 🔹 #اخلاق محوری در حوزه‌های علمیه بسیار مهم است؛ همه ما محتاج به معلم و متذکر اخلاق داریم؛ درس اخلاق در حوزه های علمیه بسیار مهم است؛ از مدیران حوزه می خواهیم که در این امر کوشا باشند. 🔹هر هفته باید دروس اخلاق با شکوه از حوزه ما پخش شود تا مردم بدانند که چه اصول اخلاقی را باید رعایت کنند؛ این دروس برای مردم نیز بسیار مهم است. 🔹در حالات عموی مرحوم آیت الله العظمی حجت، مرحوم آیت الله سید حسین کوه کمری، بیان شده که ایشان در یک مسجد، متوجه تدریس بسیار دقیق یک روحانی در گوشه مسجد شد و به همین جهت روز دوم و سوم نیز در درس ایشان شرکت کرد و ایشان را عالمی در سطح عالی یافت، به همین جهت وقتی بر منبر درس رفتند، بیان کرد که یک نفر در این جمع حاضر است که برای استادی از من لایق تر و ماهرتر است و به همین جهت ایشان را در جای خود می نشانم تا ایشان بر ما تدریس کنند و به همین جهت دست شیخ انصاری را گرفت. hawzahnews.com/news/863879 @Hawzahnews| خبرگزاری‌حوزه @safiran_emamreza

#ادبیات قید چیست؟؟  کلمه یا گروهی از کلمات است که به فعل یا صفت یا مسند، مفهومی دیگر را علاوه بر مفهوم خود اضافه می‌کند. مانند جمله « زید تند رفت» که تند کیفیت فعل «رفتن» را نشان می‌دهد و چگونگی انجام یافتن فعل یا مفهوم صفتی یا معنی کلمه دیگری را به چیزی از قبیل زمان، مکان، حالت و… مقیّد می‌سازد. وقتی می‌گوییم، «زید سخنرانی کرد.» شنونده می‌پرسد: چگونه سخنرانی کرد؟ در جواب می‌گوییم: زید (خوب) سخنرانی کرد. پس کلمهٔ خوب چگونگی انجام یافتن فعل را نشان می‌دهد. باز شنونده می‌پرسد: کِی و کجا سخنرانی کرد؟ جواب می‌دهیم: سروش امروز اینجا بسیار خوب سخنرانی کرد. کلمهٔ (بسیار) خوب را که قید است مقیّد ساخته‌است. این‌گونه قیدها را قید مقیّد می نامند

#ادبیات اقسام حروف حروف مبانی- حروف معانی ❇️حروف مبانی: همان حروف الفبا هستند که از کنار هم قرار گرفتن آنها کلمات متنوّع تشکیل می‏شوند، و به همین خاطر حروف مبانی نامیده می‏شوند. این حروف گاه حروف البناء، حروف التهجّی، حروف الهجاء و حروف المعجم[3] نیز نامیده می‏شوند.[4] تعداد حروف مبانی در زبان عربی با دو حرف حساب کردن همزه و الف، 29 حرف است که عبارتند از: «ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک ل م ن و هـ ی.» لازم به ذکر است که «الف، با، تا، ثا و ...» اسم برای حروف مبانی هستند نه خود حروف مبانی و به همین جهات «اسماء حروف مبانی» نامیده می‏شوند. به عبارت دیگر: حروف مبانی در اصل همان ریشه و جزو اصلی کلمه هستند مثل کلمه «کتاب» که از حروف «کاف»، «تاء»، «الف» و «باء» تشکیل شده که حروف مبانی در این کلمه هستند و قطعاً در بحث وزن کلمات از این دسته از حروف صحبت نمی‌کنیم و کاری به حروف مبانی نداریم، چون اینها ریشه کلمه هستند. برگرفته از پایگاه تخصصی علم صرفww.tasrif.blog.ir

#ادبیات ❇️حروف معانی: دسته دوم در بحث وزن کلمات، حروف معانی هستند، زیرا به تنهایی معنا دارند، چون حرف «واو» که گاهی حرف عطف و گاهی حرف قسم است و به تنهایی معنا دارد و حرف «فاء» که گاهی ترتیب و توالی و گاهی نیز نتیجه را می‌رساند و یا حرف «لام» که مالکیت را منتقل می‌کند و... که می‌توان با مراجعه به صرف و نحو عربی با فهرستی از این حروف آشنا شویم و گاهی یک حرف، معانی مختلفی دارد... به عبارت دیگر : حروفی همچون «مِنْ»، «فِی»، «اِلی» و ... که دارای معنی هستند و قسیم اسم و فعل بوده می‏باشند، حروف معانی نامیده می‏شوند که معانی آنها در علم نحو مورد بررسی قرار می‏گیرد. تعداد حروف معانی با حذف مشترکات 70 حرف است؛ 13 تای آنها یک حرفی است، مانند «و»، 24 تا دو حرفی است، مثل «بل»، 19 تا سه حرفی است، مانند «إذن» و 13 تا چهار حرفی است، مانند «إلاّ» و یکی پنج حرفی است که همان «لکنّ» می‏باشد.[2]

✅بخش پنجم: آشنایی با علم #اصول و روش تحصیل آن روش تحصیل و جایگاه کتاب الموجز و اصول فقه eitaa.com/p_fater/2233 اهمیت علم اصول و بلاغت در پاسخ به شبهات eitaa.com/p_fater/2237 روش تحصیل علم اصول eitaa.com/p_fater/2250 تفسیر صحیح کفایه eitaa.com/p_fater/2264 روش تحصیل کتاب رسائل/ تطورات علم اصول eitaa.com/p_fater/2273 روش تحصیل کفایه و سایر علوم آلی eitaa.com/p_fater/2274 روش تحصیل کتاب رسائل و علم اصول eitaa.com/p_fater/2276 رسائل و کفایه، متن تولید و تاسیس eitaa.com/p_fater/2282 سیر تحصیل علم اصول برای طلاب سطح عالی/ نکاتی مهم درباره روش تحصیل در حوزه/ ویژگی های مهم کتب رسائل و کفایه eitaa.com/p_fater/2283 مقدمه ای بر کتاب اصول الفقه مرحوم مظفر/ اشاره به تاریخچه علم اصول از شیخ انصاری به بعد/ جایگاه کتاب اصول الفقه مظفر در سیر تحصیل علم اصول eitaa.com/p_fater/2292 ❅❅❄️❅❅ ✅بخش ششم: آشنایی با علم #فقه و روش تحصیل آن نکاتی مهم در خواندن کتاب شریف لمعه eitaa.com/p_fater/2234 روش تحصیل مکاسب و کتب فقهی eitaa.com/p_fater/2252 ❅❅❄️❅❅ ✅بخش هفتم: آشنایی با علم #ادبیات و روش تحصیل آن درباره تحصیل ادبیات عرب eitaa.com/p_fater/2261 روش تحصیل ادبیات عرب eitaa.com/p_fater/2262 ❅❅❄️❅❅ ✅بخش هشتم: آشنایی با علم #منطق و روش تحصیل آن پیرامون روش تحصیل منطق و جمع بندی دروس eitaa.com/p_fater/2277 ┄┅┅═❅❅❄️❅❅═┅┅ 🌀🌀 این مجموعه به تدریج در حال تکمیل شدن است ... #پای_درس_استاد #مهارت_های_تحصیل_علم @fater290

✅ده موضوع #پیشنهادی در ماده درسی #ادبیات 1- شرایط عمل کردن اسم فاعل 2-شرایط عمل کردن اسم مفعول 3- انواع " ال " 4- انواع تنوین 5- انواع جملاتی که محلی از اعراب ندارند 6-موارد و جایگاه های به کار گیری أنّ و انّ 7- انواع تمییز عدد 8- تفاوتهای اسم فاعل با صفت مشبهه 9-تفاوت موصوف و صفت صرفی و نحوی 10-انواع اسم به اعتبار حرف آخر ✅مراحل انجام کار: انجام مطالعه تهیه حداقل6 فیش(از 6 منبع) تهیه طرح تحقیق معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام رضا علیه السلام شهرستان شازند —————-—————————————————http://eitaa.com/joinchat/4015456276C9a9ff210b9

🔰 فراخوان رقابت علمی نخبگانی 🔖 آغاز فراخوان ثبت نام رقابت علمی نخبگانی ادبیات عرب برای طلاب سطح ۱ (المپیاد کشوری) 📖 با محوریت جزء ۲۹ و ۳۰ قرآن کریم با رویکرد صرف، نحو، لغت و ترجمه ⏰ شروع ثبت نام از ۱۵ تیرماه از طریق سایت مرکز مدیریت و سامانه ال ام اس #ادبیات #ادبیات_عرب #المپیاد #رقابت_علمی_نخبگانی