eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.3هزار دنبال‌کننده
27.3هزار عکس
20.2هزار ویدیو
768 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @Treasure1
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 فراموشی در تعداد نماز قضای یومیه ⁉️ سؤال: کسی تعداد نمازهای قضای شبانه‌روزی خود را می‌دانسته و سپس فراموش کرده است، وظیفه او چیست؟ ✍️ پاسخ: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: به مقداری که یقین دارد نمازها را قضا نماید کافی است و نسبت به مقدار مشکوک تکلیفی ندارد. 🔸 آیت‌الله مکارم: اگر به سبب سهل انگاری فراموش کرده است، بنابر احتیاط واجب به قدری بخواند که یقین کند تمام آنها را خوانده است. 🔹 آیت‌الله سیستانی: مقدار کمتر را بخواند کافی است؛ ولی بنابر احتیاط مستحب، به قدری بخواند که یقین کند تمام آنها را خوانده است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم و سیستانی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 حکم خون کمتر از یک بند انگشت برای نماز ⁉️ سؤال: شخصی که هر روز چند مرتبه نیاز به تزریق انسولین دارد و ممکن است گاهی در حد دو یا سه قطره خون بیاید آیا برای نماز، نیاز به تطهیر است؟ ✍️ پاسخ: 🔹 اگر مقدار خون در فرض سؤال کمتر از یک بند انگشت اشاره باشد، نماز با آن اشکال ندارد، به شرطی که رطوبتی (آب، الکل و...) از خارج به آن خون نرسیده باشد مگر در صورتی که رطوبت با خون مخلوط شده و در آن مستهلک شود و مجموع آنها هم بیش از اندازه مجاز نشود که در این صورت، نماز با آن صحیح است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 قطع نماز به دلیل عذرِ عرفی ⁉️ سؤال: اگر هنگام نماز واجب، عذر عرفی پیش آید مانند تماس تلفن یا زنگ منزل و ...؛ آیا می‌توان بدین دلیل، نماز را قطع کرد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 در صورتی که عذر عرفیِ مهمی باشد، اشکال ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💠 آرام بودن بدن در هنگام رکوع نماز 🔹 در رکوع هنگامی که نمازگزار ذکر واجب را می‌گوید، باید بدن آرام باشد، بلکه حتی در هنگامی که ذکرهایی را به قصد استحباب آن در رکوع می‌گوید، مانند تکرار سُبْحانَ رَبِّیَ الْعَظیمِ وَ بِحَمْدِهِ و امثال آن، احتیاط واجب آن است که بدن را آرام نگه دارد. 🔸 تکان خوردن بدن در هنگام خواندن ذکر رکوع اگر نمازگزار در حال رکوع، بخواهد کمی جلو یا عقب برود یا بدن را کمی به طرف راست یا چپ حرکت دهد، باید ذکری را که به خواندن آن مشغول است در حال حرکت قطع کند. اما گفتن ذکر به قصد ذکر مطلق، نه به قصد ذکر نماز، در حال حرکت اشکال ندارد. 🔹 حرکت اندک بدن یا انگشتان و مانند آن در حال گفتن ذکر رکوع اشکال ندارد. 📚 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای / مسئله 225 تا ۲۲۶ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 محدودۀ همسایگی مسجد ⁉️ سؤال: از آنجایی همسایۀ مسجد اگر عذری نداشته باشد، مکروه است در غیر مسجد نماز بخواند؛ طبق نظر مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) تا چند خانه یا چند متر، همسایۀ مسجد به حساب می‌آید؟ ✍️ پاسخ: 🔹 همسایگی، مفهومی عرفی است؛ یعنی کسی است که در عرف جامعه به او همسایه می‌گویند و تعیین حدود آن بسته به نظر عرف است. گاهی در یک شهرک خلوت با فاصله دور، همسایگی مسجد صدق می‌کند اما در یک محله شلوغ ممکن است ساکنان یک یا دو کوچه آن طرف‌تر، همسایه محسوب نشوند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 تیمم در حال نجاست دست ⁉️ سؤال: اگر به علت نداشتن آب و تنگی وقت، مجبور شویم با دست نجس تیمم کنیم و نماز بخوانیم، آیا باید بعداً آن را قضا کنیم؟ ✍️ پاسخ: 🔹 در فرض سوال، نماز، قضا ندارد. به طور کلی احتیاط آن است که در صورت امکان، پیشانی و پشت دست‌ها پاک باشند و اگر فردی نتواند محل تیمّم را تطهیر کند، بدون آن تیمّم نماید؛ هرچند بعید نیست که طهارت در هر صورت شرط نباشد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 وظیفه کثیرالشک در شک بین دو و سه ⁉️ سؤال: بنده کثیرالشک هستم اگر در نماز مغرب بین رکعت دو و سه شک کردم تکلیف چیست؟ باید بنابر دو بگذاریم یا رکعت سه؟ ✍️ پاسخ: 🔹 در فرض سوال اگر کثیرالشک در رکعات نماز باشید، نماز مزبور را بنابر سه بگذارید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 حکم نماز مسافر در تغییر از قصد سفر 🔹 کسی که به قصد مسافت شرعی حرکت کرده و پس از گذشتن از حدّ ترخص نمازش را به صورت قصر خوانده، اگر پیش از رسیدن به چهار فرسخ از قصدش برگردد یا قصد اقامت ده روز کند، نمازهایی را که قصر خوانده، بنابر احتیاط واجب باید دوباره به صورت تمام در وقت اعاده و خارج وقت قضا کند. 📚 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه آیت‌الله خامنه‌ای، مسأله ۴۴۹ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 نماز به همراه اجزای حیوان حرام گوشت ⁉️ سؤال: اگر اجزای حیوانی که خوردن آن حرام است مانند خرگوش، گربه، ماهی بدون پولک، مار، پشه و مگس؛ همراه نمازگزار باشد، نماز او چه حکمی دارد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 اگر از اجزای حیوان حرام گوشتی که خون جهنده دارد مانند خرگوش و گربه، به همراه نمازگزار باشد، نماز او باطل می‌گردد اما اگر حرام گوشتی باشد که خون جهنده ندارد مانند ماهی و مار، بنابر احتیاط واجب نماز باطل خواهد بود و اگر از حشراتی باشد که گوشت ندارند مانند پشه و مگس، اشکال ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💠 وظیفه فرد معذور در حال تجافی ⁉️ سؤال: کسی که روی صندلی یا نشسته نماز می‌خواند، تجافی در مورد او چگونه محقق می‌شود؟ ✍️ پاسخ: 🔹 آیات‌عظام خامنه‌ای و مکارم شیرازی: کسی که وظیفه‌اش این است که در وقت تشهد روی صندلی یا نشسته باشد، تجافی از وی ساقط است. 🔸 نکته: اگر نمازگزار مثلا یک رکعت از نماز جماعت جا بماند باید در زمانی که امام در حال تشهد است، تجافی کند. تجافی یعنی موقع تشهد امام، انگشتان دست و پا را به زمین بگذارد و زانوها را بلند کنیم یا همان نیم‌خیر نشستن كه نه نشسته است و نه ایستاده. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای و مکارم شیرازی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 دیر رسیدن به رکوع امام جماعت ⁉️ سؤال: کسی که به دلیل دیر رسیدن به رکوع امام جماعت، نمازش فرادا شده است: 1️⃣. آیا می‌تواند نیت را به نماز مستحبی تغییر دهد؟ 2️⃣. آیا نیت نماز مستحبی حتما باید نافله باشد؟ 3️⃣. آیا می‌تواند برای رسیدن به ادامه جماعت، نماز مستحبی را بشکند؟ ✍️ پاسخ: 1️⃣) اشکال ندارد. 2️⃣) لازم نیست که نماز مستحبی خصوص نافله باشد. 3️⃣) می‌تواند نماز مستحبی را بشکند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💠 نماز قضا شده در مسافرت ⁉️ سؤال: اگر در مسافرت نماز قضا شده باشد و به وطن خود برسیم، چگونه باید نمازِ قضا شده را بخوانیم؟ ✍️ پاسخ: 🔹 نماز قضا را باید به همان صورت که قضا شده، جبران کرد. بنابراین، اگر مسافر که باید نماز را شکسته بخواند، نماز ظهر یا عصر یا عشای او قضا شود، باید آن را دو رکعتی قضا نماید، اگر چه در غیرسفر(وطن) بخواهد قضای آن را بجا آورد. و اگر از کسی که مسافر نیست یکی از این سه نماز قضا شود، باید چهار رکعتی قضا نماید، اگر چه در سفر بخواهد نماز را قضا نماید. 📚 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع، مسئله 1368 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir