eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.1هزار دنبال‌کننده
18.4هزار عکس
12.4هزار ویدیو
667 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @HD57_65
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️دستورالعمل جدید برای فعالیت بهائیان ایــــــــــــــــــــران 🔹سایت بهائیت ۳۰ خرداد دستورالعمل جدیدی را با عنوان «نقشۀ الهی راهی برای نجات عالم» برای طرح در جلسات فرقه‌ ضاله بهائیت در ایران منتشر کرد. 🔸بررسی این دستورالعمل نکات زیر را آشکار می‌کند: ۱. هدف محتوای مذکور آن است که بهائیان تلاش کنند تا تفکر نجات‌ بخش بودن تعالیم بهائی برای جامعه امروز ایران را در ذهن مردم وارد کنند. ۲. برای دستیابی به هدف مذکور تمام پیروان فرقه ضاله بهائیت در ایران باید طبق دستورات و بر اساس طرح‌های اعلام شده فعالیت‌های خویش را افزایش دهند. ۳. برخلاف نظریه برخی اساتید فِرَق که معتقدند بهائیت از ساختار فرقه‌ای خارج و به تشکیلاتی سیاسی تبدیل شده است، بهائیت همچنان به حفظ ساختار فرقه‌ای خود تمایل دارد و برای رشد آن خصوصاً در ایران دستورالعمل‌های متعدد ارائه می‌دهد. ۴. دستورالعمل مذکور بهائیان ایران و مجریان طرح‌ها را به بهره‌برداری از اوضاع جهانی، منطقه‌ای و خصوصاً داخل کشور فراخوانده، آنها را به سوء استفاده از فضاهای انتخاباتی که برخی نامزدها ایجاد می‌کنند دعوت می‌کند. ۵. بهائیت با فرض گسترش شکاف‌های طبقاتی، قومیتی، مذهبی، نژادی و... بهائیان ایران را تشویق کرده ضمن ایجاد اتحاد میان خود از اختلافات مفروض کمال استفاده را نمایند. ۶. اعتراف شده است که بیت‌العدل در سال‌های اخیر تلاش‌هائی برای جذب برخی چهره‌های سیاسی و اجتماعی کشور با هدف تبدیل آنها به حامیان داخلی فرقه بهائیت داشته است. ۷. همچنین اعتراف شده که برای جذب غیر بهائیان در طرح‌های بهائی در پوشش مشارکت‌های اجتماعی اقداماتی از سوی بیت‌العدل صورت گرفته و ادعا شده که موفقیت‌هائی در هر دو مورد به‌ دست‌ آمده است. ۸. پیروان فرقه ضاله بهائیت در ایران موظف هستند تا در راستای ناامید کردن مردم نسبت به اسلام و شرائط موجود کشور اقدام و آنها را به آموزه‌های بهائی بعنوان الگوئی نجات‌ بخش دلگرم کنند. ۹. در دستورالعمل مذکور نسبت به نوع برخورد با فعالان نقد فرقه گمراه بهائیت و نیروهای انتظامی، امنیتی و قضائی به پیروان میرزا حسینعلی بهاء هشدار داده شده است. ۱۰. محتوای دستورالعمل مجریان و سرگروه‌های تشکیلات بهائی در ایران را به تشویق و بازگرداندن بهائیانی که از کارهای تشکیلاتی بریده‌اند فراخوانده است. ۱۱. برنامه مذکور بهائیان ایران را به ظاهرسازی در موضوعات روحانی، عرفانی و معنوی فراخوانده، از آنها می‌خواهد نمایشی گسترده در این موضوع در جامعه ایران به راه‌ اندازند. ۱۲. در آخر محتوای مذکور دوباره بهائیان به مشورت در کارها، اقدام هماهنگ در مسیر طرح‌های اعلام شده، تداوم و استمرار در فعالیت‌ها، توجه به بحث آموزش، دعوت غیر بهائیان در جلسات، توجه به هر محل و لو کوچک برای تبلیغ و استفاده از روش‌ها و ابزارهای مختلف در راه رسیدن به اهداف، فراخوانده شده‌اند 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
10.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️ بحران خاموش! ♦️‌ دستگیری اعضای فرقه بهائیت در پوشش مربیان مهدکودک و و ، وظیفه زنان و مردان متعهد و حزب اللهی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
دستگیری یک شبکه توسط سازمان اطلاعات سپاه نینوای گلستان 🔹شبکه تبلیغ و جذب فرقه ضاله بهائیت توسط سازمان اطلاعات سپاه دستگیر شدند. 🔹عوامل یک شبکه تبلیغ و جذب فرقه ضاله بهائیت که در استان گلستان با هدایت و نظارت بیت العدل در پوشش برگزاری تورهای گردشگری فعالیت می‌نمودند، توسط سربازان گمنام امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در سازمان اطلاعات سپاه نینوا دستگیر شدند. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 پهلوی و بهائیان ( ۱ ) 📌در دوران پهلوی به ویژه در دوره پهلوی دوم به علت مساعد شدن شرایط حضور بهائیان در صحنه‌های اجتماعی و به خصوص سیاسی، شاهد حضور گسترده و فعال آنان در مناصب کلیدی هستیم. 🔹 در دوران پهلوی سران اصلی بهائیت در خارج از کشور به سر می‌بردند و امور بهائیان ایران به دستور شوقی افندی و بعدها بیت‌العدل اعظم که مرکزیت آن در اسرائیل می‌باشد از مجاری محافل ملی داخل کشور اداره می‌شد 🔸 رضاخان نسبت به بهائیان بسیار خوش‌بین بود، چنان که یکی از افسران بهائی را به عنوان آجودان مخصوص فرزند خود ولیعهد انتخاب می‌کند. جنبش بهائیان در دوران پهلوی یکی از شاخه‌های بسیار مؤثر و بانفوذ در تشکیلات سیاسی دولت و به تبع آن ساختارهای فرهنگی و اقتصادی کشور بوده است. در دوران پهلوی اول سیاست دین و روحانیت‌زدایی او مطابق میل و هدف بهائیان بود. 🔹بنابراین مقابله آنان با دولت از میان رفت و بر عکس نوعی همکاری با آن داشتند. آنها با همکاری دولت به مقابله با نهاد دین پرداختند. این مقابله تا حد کشف حجاب که از احکام ضروری دین مبین اسلام است، پیش رفت. 👈🏻ادامه دارد 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
💢حکومت پهلوی و بهائیان ( ۲ ) 📍محمدرضا و حسن‌ظن به بهائیان 🔸شاه نسبت به بهائیان حسن ظن داشت. نفو
⚛حکومت پهلوی و بهائیان( ۳ ) ⬅️عناصر بهائی مؤثر در دوره پهلوی 🔸عناصر بهائی زیادی به خصوص بعد از نهضت 15 خرداد 1342ش. در بخش‌های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و هنری کشور حضور داشتند که به معرفی برخی از عناصر بهائی که از دیگران تأثیرگذارتر و مهم‌تر بوده‌اند می‌پردازیم. 1⃣تیمسار ایادی پدر ایادی از رهبران مذهبی بهائی بود و این سمت به ایادی به ارث رسیده بود، لذا بدون تردید باید گفت که او از آغاز توسط سرویس انگلیس انتخاب شده بود و واجد شرایط یک جاسوس طراز اول بود و لذا او را به دربار معرفی کردند. 🔹نقشی را که ایادی تا انقلاب برای غرب داشت مجموع مهره‌های غرب روی هم نداشتند. فردوست او را به عنوان پزشک ارتش، پزشک علیرضا پهلوی برادر شاه و پزشک خود شاه معرفی می‌کند. او هر روز در اوقات فراغت، شاه را می‌دید و متجاوز از هشتاد شغل داشت. 🔸 مشاغل او به گفته فردوست همه مهم و پولساز بودند: او رئیس بهداری کل ارتش بود که در این پست ساختمان بیمارستان‌های ارتش، وارد کردن وسایل آنان و وارد کردن داروهای لازم به امر او بود. دادن درجات پرسنل بهداری ارتش از گروهبان تا سپهبد به امر او بود و هیچ پزشک سرهنگی بدون امر او سرتیپ نمی‎شد. ایادی رئیس «اتکا» یعنی فروشگاه‌های زنجیره‌ای ارتش و نیروهای انتظامی بود. سازمان دارویی کشور تماما تحت امر ایادی بود و وارد کردن اقلام دارویی بنابر صلاح دید این مبلغ بهائیت بود. شیلات جنوب و تعیین اینکه به کدام کشورها و شرکت‌ها اجازه صیادی داده شود نیز در اختیار او بود. 🔹 مشاغل فوق میزان نفوذ ایادی در دولت و ارتش شاهنشاهی را که در آن زمان مقتدترین ارتش خاورمیانه خوانده می‌شد نشان می‌دهد. در حقیقت ایادی به علت نفوذ و مدیریتی که در فرقه بهائیت داشت با تشکیلات بهائیت در خدمت شاه بود. در این دوره بهائی بیکار یافت نمی‌شد و هر کدام به کمک ایادی، هویدا و امثال آنان در پستی مشغول به کار بودند. 👈ادامه دارد 📚بهائیت در ایران، سید سعید زاهد زاهدانی و محمد علی سلامی ، ص 248-249. 🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
⚛حکومت پهلوی و بهائیان( ۳ ) ⬅️عناصر بهائی مؤثر در دوره پهلوی 🔸عناصر بهائی زیادی به خصوص بعد از نه
🔯حکومت پهلوی و بهائیان ( ۴ ) ❓ملیحه نعیمی 🔹وی همسر سپهبد خسروانی و فرزند عبدالحسین نعیمی از مأمورین قدیم اینتلیجنت سرویس از کارگزاران اصلی بهائیت ایران بود. در گزارش‌های ساواک در مورد عبدالحسین نعیمی چنین آمده است:« اسم کوچک نعیمی عبدالحسین است و نامبرده پسر نعیم شاعر معروف بهائی است و به همین دلیل در میان بهائی‌ها محبوبیت و مقام بزرگی داشته و حالیه نیز دارد. 🔸نعیمی از ابتدای خدمت خود در سفارت انگلستان در تهران خدمت می‌کرده و مدت‌هاست که دیگر کار نمی‌کند. او در سفارت انگلیس منشی بوده است. دختر بزرگ او همسر سرلشکر پرویز خسروانی می‌باشد و داماد دیگر وی وکیل دادگستری است. نعیمی در حال حاضر ظاهرا در هیئت مدیره بهائی‌های تهران مقام اجرائی مهمی ندارد، ولی دارای نفوذ است.» 🔹در تاریخ 10/7/1345 ساواک تهران گزارش می‌دهد که خانم نعیمی از لحاظ بهائیگری جزو گروه کارگردانان بهائی در تهران می‌باشد که آقای ثابت پاسال در مواقع لزوم از نظریه و افکار نعیمی استفاده می‌نماید. خانم نعیمی زن سرلشکر خسروانی است که در چند سال قبل توانست به طور محرمانه شوهرش را به دین بهائی گرایش دهد. 🔸 سرلشکر خسروانی در حضور آقای دکتر علی محمد ورقا استاد دانشگاه که از بهائیان متعصب و یکی از روحانیون بهائیان است، با حضور آقای نعیمی رسما به دین بهائی گرویده و قرار بر این شده که از لحاظ حفظ پرستیژ و شئون نظامی و بعضی پست‌هایی که به وی محول گردیده بهائی بودن وی از چهارچوب دیوار خانوادگی تجاوز نکند. 🔹 خانم نعیمی از چندی قبل عهده‌دار انجام وظایف پدرش به سرویس‌های اطلاعات سفارت انگلیس و مقامات انگلیسی است و سالی چند مرتبه به اروپا و انگلستان مسافرت و در کنفرانس‌های بهائیان جهان از طرف زنان بهائی ایران شرکت می‌نماید و به دلیل انجام وظایف در جهت ترویج و توسعه نفوذ بهائیان مقام اول را در بین بهائیان ایران دارا می‌باشد. 🔸این گزارش به خوبی نشان می‌دهد که بعد از سرکوب قیام 15 خرداد، نفوذ بهائیان در ایران افزایش می‌یابد و در ارتش، دانشگاه و نیز عرصه‌های اقتصادی و فرهنگی افراد پر قدرتی از بهائیان بوده‌اند. 🔹همچنین وابستگی بهائیان به خارج از کشور و به خصوص به انگلستان از این اسناد به خوبی آشکار می‌گردد. این وابستگی از نوع اطلاعاتی و یا به عبارتی جاسوسی می‌باشد. 📚 بهائیت در ایران، ص252-253 🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
✍ به بهانه سالمرگ یک بابی ازلی[۱] / جمالزاده، ۱۷ آبان ۷۶ش ‼️ محمد علی جمال زاده و پدرش، جمال واعظ اصفهانی را بهتر بشناسید🔰 💠 دکتر موسي حقانی (مورخ و پژوهشگر شهیر معاصر):🔰 ⏪ محمد علی جمال زاده و پدرش (جمال واعظ اصفهانی) از فرقه بابیت (بابی ازلی)بودند. خود جمال زاده هم در آخر هیچی نبود. ⏪ سید جمال واعظ اصفهانی؛ [از تخریب کنندگانِ شخصیتِ مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) و از عوامل نفوذی در بیوت علمای حامی مشروطه و ماسون بود] از کسانی است که دستگاه او را بزرگ جلوه داد. و برای تبلیغ افکارش هزینه بسیار نمود مرحوم شیخ فضل الله نوری(ره) برای افشای این شخص حساسیت داشت و به او «جمال زندیق کافر» می گفت.[۲] ⏪ سید جمال [واعظ اصفهانی] گرایشات فرقه‌ای [بابی ازلی] خود را پنهان می‌کرد فردی هم نظیر مرحوم آشیخ فضل‌الله نوری(ره) كه آدم‌شناس و جریان‌شناس و در متن جامعه ایرانی بود، حرف اینها را می‌شنود و متوجه می‌شود این حرف از چه موضعی دارد زده می شود.[۳] 💠 استاد علی ابوالحسنی(منذر)، مورخ و پژوهشگر فقید معاصر:🔰 ⏪ اتهام زنندگان به شیخ شهید فضل الله نوری (ره) خود متهم اند ⏪ سیدجمال الدین واعظ اصفهانی متهم به بابیت (ازلی گری) و انحراف مذهبی و اخلاقی بود، ناظم الاسلام کرمانی از دوستان و هم مسلکش، او را اهل اخاذی کردن می دانست و حتی فردی چون کسروی در باره او می گوید: با همه رخت آخوندی و پیشه واعظی، به اسلام باور استواری نمی داشته، و این را گاهی در نهان به این و آن می گفته، از این رو نامش به بی دینی در رفته بود. منگُل بیات و دکتر منصوره اتحادیه نیز سیدجمال واعظ را (همچون دوستش ملک المتکلمین) از روحانیون ازلی مسلک و تندرو و مخالف نفوذ مذهب در سیاست می شمارند. در نامه ها و مکتوبات عالمان مشروعه خواه صدر مشروطه به انتقادات عجیب و تکان دهنده ای از سید جمال واعظ بر می خوریم که گویای فساد عقیده وی، و مؤید سخن کسروی در باره اوست. مخالفت با احکام اسلام، هتاکی به شعائر حسینی (ع) و تحریک مردم بر ضد علمای مشروعه خواه (به ویژه زعیم نهضت مشروعه خواهی علامه شیخ فضل الله نوری) نکات قابل تأملی است که در اظهارات سید جمال الدین واعظ به چشم می خورد. او راه دست یابی کشور به وضعیت مطلوب را در گرو افتتاح مدارس غربی و آوردن آموزگارانی از آمریکا و دیگر ممالک غربی می دانست و راه حل او در اصلاح سایر امور کشور نیز گماردن ایرانیان تربیت شده در غرب در رأس مصادر امور بود. او خود به این نسخه عمل کرد و پسر بزرگش، سید محمد علی جمالزاده مشهور را در سن نوجوانی جهت تحصیل به مدرسه مشهور آنطورا در اطراف بیروت فرستاد که مدرسه ای لائیک و متعلق به کشیش های مسیحی لازاریست بود و در آنجا و سپس در لوزان سوئیس با تعلیم و تربیت اروپایی بزرگ شد، و بر پایه همین نوع تربیت بود که جمالزاده همسری آلمانی گرفت، از رضا خان تعریف و به طرفداری از کشف وی برخواست، اصلاحات ارضی شاه را حمایت و تبلیغ کرد و در پاره ای از آثار خود از استهزای آیات قرآن مجید و احکام و عقاید نورانی اسلام، بدگویی از ملت ایران، و دفاع تلویحی از بابیه و بهائیه دریغ نورزید.[جمالزاده تقریبا" تمامی عمر طولانی اش را در خارج زندگی کرد و در همانجا هم مرد و دفن شد. خنده دار اینکه، از طرف هم مسلکانش ملقب به پدر داستان نویسی ایران هم شد و خیابانی در تهران به نامش گردید!]/ از: ک، کالبد شکافی چند شایعه در باره شیخ فضل الله نوری(ره)، بخش هشتم (اتهام زنندگان به شیخ شهید، خود متهم اند)، ص ۱۷۷ و... [۱] به بابی هایی که پس از علی محمد باب، پیرو یحیی صبح ازل شدند، بابی ازلی گفتند. به بابی ازلی هایی هم که جذب محافل فراماسونری شدند "بابی ازلی " گفته می شد که جمال واعظ، از این دسته است. به گزارش خبرنگار دین و اندیشه «خبرگزاری دانشجو»، در سلسله همايش‌هاي آموزشي «جريان‌شناسي تاريخ معاصر» كه تحت عنوان «جريان‌شناسي شيخيه و بهائيت» به همت مؤسسه ولاء منتظر(عج) و با همكاري مؤسسه آموزشی - پژوهشی امام خمینی(ره) قم و مرکز مطالعات عالی انقلاب اسلامی در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد، دكتر موسي فقيه‌حقاني به بررسي جريان‌شناسي و پرداخت که کامل سخن ایشان را در لینک زیر ملاحظه می کنید👇 https://snn.ir/fa/news/182788/ [۲] سخنان دکتر حقانی درباره قهرمانان سکولاریسم👇 https://www.magiran.com/article/1390671 [۳] گفت و شنود با دکتر حقانی در بازشناسی ماهیت منحرف فکری و عملی "سید جمال واعظ اصفهانی"/ در این مصاحبه بلند، دکتر حقانی به بازخوانی مستند ماهیت جمال واعظ پرداخته است، که آگاهي بخش خواهد بود. کامل گفتگو از دو منبع👇 1⃣ https://www.mashreghnews.ir/news/389900/ 2⃣ mshrgh.ir/389900 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📌تاریخچه پیدایش بهائیت 🗞بخش اول ✍بهائیت فرقه‌ای مذهبی و سیاسی است که در قرن سیزدهم شمسی (نوزده میلادی) به دست حسینعلی نوری ملقب به بهاءالله از پیروان سیدعلی‌محمد شیرازی مؤسس فرقه بابیه پدید آمد. بهائیت از انشعابات بابیه و بابیه نیز برخاسته از فرقه شیخیه است. سیدعلی‌محمد شیرازی (تولد ۲۶ مهر ۱۱۹۸ اعدام ۱۶ تیر ۱۲۲۹) در آغاز، ادعای جانشینی امام زمان عج، را داشت و از همین‌رو خود را باب می‌خواند؛ ولی اندکی بعد در اصفهان ادعا کرد امام زمان است. پس از این ادعا محمدشاه قاجار دستور داد وی را بازداشت و در قلعه چهریق در آذربایجان زندانی کنند. در سال ۱۲۲۸ش/ ۱۲۶۶ق پس از مناظره علمای تبریز با وی و روشن‌شدن ناتوانی‌اش، در دادگاه محاکمه و اعدام شد. 🖇بخش دوم 🖇بخش سوم 🖇بخش چهارم 🖇بخش پنجم 🖇بخش ششم 🖇بخش هفتم 🖇بخش هشتم 🖇 تاریخچه بابیت بخش یک 🖇 تاریخچه بابیت بخش دو 🖇 تاریخچه بابیت پخش سه 🖇عقاید و احکام بهائیت یک 🖇عقاید و احکام بهائیت دو 🖇عقاید و احکام بهائیت سه 🖇عقاید کثیف بهائیت در خصوص ازدواج 🖇نفوذ بهائیت در رژیم پهلوی 🖇نفوذ بهاییت در رژیم پهلوی 🖇نفوذ بهائیت در رژیم پهلوی 🖇نقش آفرینی بهاییت در دوران پهلوی 🖇بهائیت و کشف حجاب در ایران 🖇بهاییت و کشف حجاب در ایران 🖇بهاییت و کشف حجاب در ایران 🖇افتضاحات بی حجابی در بهاییت 🖇مستند زندگی قره العین 🖇حملات بهاییت علیه حجاب اسلامی 🖇اولین کشف حجاب ها توسط بهائیت 🖇رمزگشایی پروژه کشف حجاب بهاییت 🖇پیوندبهاییت و کشف حجاب رضاخانی 🖇تلاش برای عادی سازی کشف حجاب 🖇امروز بهاییت فردا همجنسگرا ها 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
📌تاریخچه پیدایش بهائیت 🗞بخش اول ✍بهائیت فرقه‌ای مذهبی و سیاسی است که در قرن سیزدهم شمسی (نوزده
📌تاریخچه پیدایش 🗞بخش دوم ✍پس از اعدام سید علی محمد شیرازی، میرزایحیی فرزند میرزاعباس نوری و ملقب به صبح ازل، جانشین او و برادر بزرگتر میرزایحیی، میرزاحسینعلی نوری، منشی وی شد؛ اما پس از مدتی میرزاحسینعلی نیز ادعای جانشینی باب را کرد و خود را بهاءالله خواند و عده‌ای از پیروان باب به وی گرویدند. در این هنگام بابی‌هایی که بر جانشینی میرزایحیی باقی مانده بودند، ازلی نام گرفتند و هواداران نوری بهائی خوانده شدند. به‌تدریج کشمکش‌های ازلی‌ها و بهائی‌ها شدت گرفت و آنان بسیاری از اسرار یکدیگر را فاش کردند. باتصمیم میرزاتقی‌خان امیرکبیر صدراعظم ناصرالدین‌شاه برای مقابله جدی با فتنه باب، نوری در سال ۱۲۶۷ق/ ۱۲۳۰ش ناچار از ایران خارج شد و به کربلا رفت؛ ولی پس از برکناری و قتل امیرکبیر در ۱۲۶۸ق/ ۱۲۳۱ش او به دعوت میرزاآقاخان نوری صدراعظم به تهران بازگشت. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📌درگذشت سید محمدباقر حجتی بارفروشی 🔹 آیت‌ الله سید محمدباقر حجتی مازندرانی (بارفروشی) در حدود سال ۱۲۴۸ش در توابع بابل در خانواده‌ای روحانی دیده به جهان گشود. 🔸سید محمدباقر جهت فراگیری علوم و معارف دینی به بابل رفت. دوران تحصیل وی بسیار پر مشقت و همراه با مشکلات فراوان بود. وی برای ادامه تحصیل عازم تهران شد و مدتی در مدرسه‌ای در پامنار تهران اقامت کرد. سپس عازم نجف اشرف شد و حدود ۲۰ سال از محضر آیات عظام سید محمدکاظم یزدی، ‌شیخ محمدکاظم آخوند خراسانی صاحب کفایه و شیخ عبدالله مازندرانی استفاده کرد و به مقام رفیع اجتهاد نایل شد. 🔹ایشان پس از سال‌ها اقامت در عتبات عالیات، سرانجام به بابل بازگشت و سال‌ها در مدرسه صدر از سطح تا خارج را تدریس کرد. ایشان برای موعظه مردم و احیاء سنت‌های دینی تلاش زیادی می‌کرد و تا پایان عمر، افزون بر خدمات فراوان مالی به محرومان، همواره سرگرم تدریس و منبر و موعظه بود و یکی از مخالفان سرسخت بهایی‌ها به شمار می‌رفت و همیشه در منبرش علیه بهاییت سخن می‌گفت. وی در مبارزه با بهایی‌ها زبانزد مردم بود. 🔸 آیت‌ الله سید محمدباقر حجتی بر اثر بیماری ذات الریه بر بستر بیماری افتاد و پس از چندی معالجه و درمان، سرانجام در هفتم بهمن ۱۳۱۱ در سن ۶۳ سالگی چشم از جهان فرو بست. از آنجا که مبارزات زیادی علیه داشت، شایع است که در نهایت یک پزشک با تزریق آمپول وی را ترور کرده است. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔴 رواج درعصر !! ♦️هرچند که تشکیلات درصدد است تا با جلوه دادن خود درعصرپهلوی، ‌هایش را علیه ملّت ایران کم‌رنگ جلوه دهد؛ اما حقیقتاً عصر پهلوی را می‌توان دوران رواج و پیشرفت بهائی‌گری نامید. چرا که با روی‌کار آمدن خاندان پهلوی (که تنها نام اسلام را یدک می‌کشیدند)، بیشترین خصومت‌ها نسبت به روا شد و بهائی‌گری به اوج پیشرفت خود رسید. ♦️بهائیان با استفاده از تعلّق خاطر محمدرضای پهلوی و پدرش به عدّه‌ای از بهائیان، در بسیاری از و حساس مملکتی جای گرفتند. 📚تاریخ قیام۱۵ خرداد به روایت اسناد، ج۱، سند شماره: ۲/۸۲ ♦️ ارتشبد فردوست (یکی از برجسته‌ترین چهره‌های سیاسی اطلاعاتی رژیم پهلوی) دراین خصوص می‌نویسد: «محمدرضا از تشکیلات و به خصوص افراد بهائی در مقامات مهم و حساس مملکتی اطلاع کامل داشت و نسبت به آنها حسن ظن نشان می‌داد. اصولاً نیز با بهائیت روابط حَسنه داشت تا حدی که اسدالله صنیعی را که یک بهائی طراز اول بود آجودان مخصوص محمدرضا کرد. صنیعی بعدها بسیار متنفذ شد و درزمان عَلَم و حسن‌علی منصور و به خصوص هویدا به و وزارت دربار رسید». 📚ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، ج۱، ص۳۷۴ ✍ آری؛ از همین‌روست که پس از شکل‌گیری انقلاب اسلامی وکوتاه شدن دست بهائیت ازچپاول مملکت، شاهد مخالفت بی‌امان آنان با نظام اسلامی و در مقابل دست شستن از جنایاتشان در دوره‌ی پهلوی هست 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir