آیت‌الله سید میرتقی حسینی گرگانی: برای ما گرگانی‌ها سالروز تشریف فرمایی امام حسن عسکری به گرگان #یوم_الله است؛ یعنی روز حساس و بابرکتی که خلیفه‌ی خدا و جانشین پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) به اینجا آمدند، لذا همه‌ی ما گرگانی‌ها و گلستانی‌ها مدیون امام زمان و پدر بزرگوارشان حضرت امام حسن عسکری (علیه‌السلام) هستیم. #قدمگاه #گرگان 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیت‌الله سید میرتقی حسینی گرگانی: برای ما گرگانی‌ها سالروز تشریف فرمایی امام حسن عسکری به گرگان #یوم_الله است؛ یعنی روز حساس و بابرکتی که خلیفه‌ی خدا و جانشین پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) به اینجا آمدند، لذا همه‌ی ما گرگانی‌ها و گلستانی‌ها مدیون امام زمان و پدر بزرگوارشان حضرت امام حسن عسکری (علیه‌السلام) هستیم. #قدمگاه #گرگان 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴 تنها ۶روز قبل از تسخیر لانه جاسوسی، آمریکایی‌ها مشغول نقشه طراحی کودتایی به رهبری یک مرجع تقلید در ایران بودند ‌‌‌ #یوم_الله #شریعتمداری #کودتا #لانه_جاسوسی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

⏰مقطعِ سرکوبیِ اولِ فسادِ اسرائیلیان [۱۰] 📌ارتباطِ آیه ۱۲ إسراء با آیاتِ قبل ✍️... ارتباط آیه ۱۲ إسراء که خدا فرمود: من به واسطه ضمیرِ «نا»، شب و روز را دو نشانه قرار دادم؛ با #یازده آیه‌ی قبل چیست؟ اینکه خدا اصل این ماجرا یعنی جایگزینی روز بر شب را در آیه اول و در غالبِ #معراجِ رسول‌الله (ص) بیان می‌کند؛ سپس توضیحش را تا آیه ۱۱ ادامه می‌دهد و در آیه ۱۲ بحث را جمع‏بندی می‌کند؛ لذا برای فهم بهتر آیه ۱۲، ما باید ساختارِ سوره براساسِ آیه اول را یک نگاهی بیندازیم. 🟡خدا در آیه ۱ إسراء می‌فرماید: «سُبحانَ الَّذي أسرَىٰ بِعَبدِهِ لَيلًا مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ إلى المَسجِدِ الأقصَى الَّذي بَارَكنا حَولَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنا إنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِير» برقرار باد #جریانِ_توحیدِ او كه در #شب، بنده‌اش را از مسجدالحرام به مسجدالأقصى سَرَیان داد؛ [همان‌جاکه] ما ضمیرِ «نا» پيرامونش را #بركت داديم؛ تا برخی از #آیاتِ خودمان و ماجراهای [#آینده در این مکان] را به او نشان دهيم؛ هماناکه او بسیار شنوا و عالم است. اینکه خدا فرمود: «بَارَكنا حَولَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنا» یعنی ما پیرامونِ مسجدالأقصی از جمله قُبّةالصخره را مبارک کردیم و برخی از آیاتِ ضمیرِ «نا» را به رسول‌الله نشان دادیم! چرا؟ بخاطر علم به آینده، زیرا طبقِ حدیث، قُبّةالصخره همانجایی است که در دورانِ #صبحِ ظهور، شیطان توسط خودِ رسول‌الله (ص) گردن زده می‌شود؛ و قبل از آن، در سه مقطع از #آخرالزمان، جنگ‌های بزرگی میانِ اسلام و یهود، بلکه میانِ جبهه حق و باطل صورت می‌گیرد! پس اولین مصداقِ شب و روز در همین آیه اول است؛ همان شبی که در آینده، یعنی در صبحِ ظهور، توسط خودِ رسول‌الله یا فرزند ایشان، امام مهدی (عج) محو خواهد شد. آیاتی هم که خدا در این مکان به رسول‌الله (ص) نشان می‌دهد؛ در همین راستاست؛ صحنه‌هایی که به محاسبۀ وقایعِ پیشِ‌رو مرتبط است. ▪️این بحث را خدا تا آیه ۱۱ ادامه می‌دهد؛ سپس در آیه ۱۲ می‌فرماید ببینید آدم‏ها! ایشان رسول‏الله بود و در جریانِ معراج، ماجراهایی از آینده را پیرامونِ مسجدالأقصی دید؛ حالا می‌خواهم همان ماجرا را برای شما بگویم؛ اما با زبانی که شما هم بفهمید اصلِ داستان چیست! پس جایگاهِ آیه ۱۲ چیست؟ اینکه همان مفهوم و ماجرایی که خدا در آیه اول به رسول‏الله (ص) نشان داد؛ یعنی «لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا» را، حالا با زبانی ساده‌تر که ما هم بفهمیم؛ می‌خواهد بیان نماید. اگر مسیر این بحث را در آیاتِ ۱ تا ۱۱ دنبال کنیم؛ خیلی جالب می‌شود؛ یک مصداق از شب و روز در لایه اولِ آیه اول، #شبِ_دنیا و برخی از وقایعِ #روزِ_ظهور در آینده است که به رسول‌الله نشان داده شد؛ نه صرفاً برای اینکه ایشان بدانند؛ بلکه ایشان #صاحبِ_پروژۀ ظهور و از جنبه أسمائی در رأسِ ضمیرِ «نا» هستند؛ این رؤیت برای محاسبۀ وقایعِ آینده در زمانِ دنیاست. 🟢خدا در آیه ۱۲ می‌فرماید ببینید، دو چیز وجود دارد: یک شب و یک روز که هردو هم نشانه است. «فَمَحَونا آيَةَ اللَّيلِ و جَعَلنا آيَةَ النَّهارِ مُبصِرَةً» پس ما شب را محو می‌کنیم و بجای آن روز را قرار می‌دهیم؛ و بدانید این چیزی که در آیاتِ قبل مطرح شد؛ حاکی از محوِ شب و ظهورِ روز بود؛ و ما همین را مفصل‏تر به رسول‌الله (ص) نشان دادیم که چگونه شب را محو و روز را آشکار می‌سازیم! بعد این منطق در آیاتِ بعد هم تکرار می‌شود؛ یعنی همان‌گونه که شب با اولین پرتوهای نورِ خورشید، محو می‌شود؛ اوجِ شبِ دنیا هم که ماجرای #فسادِ بنی‏اسرائیل در آخرالزمان است نیز با بعثِ «عِباداً لَنا أُولي‏ بَأسٍ شَديد» که اولین بارقه‏های اشراقِ نور خورشیدِ وجودِ مهدی (عج) هستند؛ محو می‌شود؛ چه کسی این کار را می‌کند؟ ضمیرِ «نا» می‌فرمایند ما محوشان می‌کنیم و آنها را کنار می‏اندازیم، بجای آن چه چیزی قرار می‌دهند؟ در آیه ۱۲ بعد از محوِ شب، فرمود: «لِتَبتَغُوا فَضلاً مِنْ رَبِّكُم» شما باید پس از شب، در روزهای دنیا #فضلِ_إلهی را جستجو کنید؛ بعد از شبِ فسادِ یهود چه ماجرای واقع می‌شود؟ حکومتِ مهدی (عج) که طبق آیه ۳ هود، دورانِ «يُؤتِ كُلَّ ذِي فَضلٍ فَضلَه» است؛ «لِتَعلَمُوا عَدَدَ السِّنين» چیست؟ افزایش علمی که بعد ظهور واقع می‌شود؛ و «الحِساب» هم عدالتی است که بعد از ظهور شکل می‌گیرد؛ «و كُلَّ شَيْ‏ءٍ فَصَّلناهُ تَفصيلاً» هم یک دورانی از ولایت و امارت امیرالمؤمنین (ع) در مدت‏ها بعد از ظهور است؛ و تمام اینها در روز یعنی #یوم_اللهِ ظهور واقع می‌شود. ‼️پس ببینید #ارتباط آیه ۱۲ با آیاتِ قبل چقدر در هم تنیده است! تقریباً بسیاری از #مقاطعِ آیندۀ مهدوی، در بندهای آیه ۱۲ بیان شده که خدا در آیاتِ بعد نیز بصورت فصل‌بندی شده توضیح می‌دهد و ما از این پس، باید بیشتر وارد آیاتِ قبل شده و با استفاده از #علمِ_حساب، به وقایع پیشِ‌رو بپردازیم. #ادامه_دارد... 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir