eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.1هزار دنبال‌کننده
18.4هزار عکس
12.4هزار ویدیو
668 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @HD57_65
مشاهده در ایتا
دانلود
📢 خون شهید، بصیرت و بیداری ایجاد می‌کند و حقیقت را آشکار می‌کند. 🔸 تغيير فرهنگ مادی جهان، كه قرن‌ها روی آن كار شده، نياز به فداكاری دارد. نگرش امام راحل اين بود كه استراتژی ما برای غلبه بر كفر، استراتژی غلبه خون بر شمشير است؛ در آخرين بيانيه‌هايی هم كه صادر کردند، مثل بيانيه خطاب به مهاجرين جنگ تحمیلی، تصريح به اين معنا دارند كه ما می‌بايست خون بدهيم و از طريق خون دادن، در جامعه جهانی ايجاد بصيرت و بيداری كنيم. 🔸 خون شهید، حتی آنهایی را که از دشمن متأثر شدند ولی روحشان پاک است، برمی‌گرداند و یک عده‌ای هم که اهل عنادند منزوی می‌شوند. این خاصیتِ این خون‌هاست. خدای متعال خیلی‌وقت‌ها حق را با شهادت آشکار می‌کند. 🔸 مسیر عالَم به‌سمت تجزیه و ترکیب است؛ همیشه سردمداران جبهه نفاق و جبهه منفعلین یک عده‌ای را فریب می‌دهند و می‌برند. و در بزنگاه‌هایی، آنهایی که اهل راه‌اند برمی‌گردند؛ خدا حادثه‌هایی پیش می‌آورد و هدایت می‌کند و دستگیری می‌کند، و آنها تنها می‌مانند. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
16.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 کاندیدای ریاست‌جمهوری، هم باید آرمان‌های بلند انقلاب اسلامی و ملت ایران را دنبال کند و هم _ در مسیر دستیابی به آرمان‌ها _ به دنبال حل مشکلات مردم باشد. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
26.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 امام جواد (علیه السلام) در نُه سالگی به امامت رسیدند و آن حضرت به‌گونه‌ای جامعه شیعه را هدایت و امامت کردند که هیچ انشعاب جدی در جامعه شیعه اتفاق نیفتاد. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
30M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 داستان عجیب تواضعِ عالِم و محدًث بزرگ شیعه، جناب علی‌ بن جعفر (فرزند امام صادق و عموی امام رضا علیهما السلام) در سن کهولت، نسبت به امام جواد (علیه‌السلام) در سن نوجوانی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💥 الگوی توسعۀ غربی در ایران محکوم به شکست است. «دولت‌های جمهوری اسلامی باید توجه کنند که در یک نگاه كلان، مدرنیزاسیون و الگوی توسعۀ غربی در ایران موفق نخواهد بود؛ زیرا اعماق جامعۀ ما عاشورایی و اسلامی است و امكان تحقق توسعۀ غربی، به‌نحو‌ همه‌جانبه و در لایه‌های مختلف اجتماعی، در اینجا وجود ندارد. اگر دولت‌های ما بخواهند تابع جریان غرب‌گرا ()عمل کنند، در برنامه‌ریزی‌شان شکست خواهند خورد؛ چون نمی‌توانند از سد اسلام عبور كنند و انقلاب اسلامی همچنان‌که از سرِ الگوهای بدلی همچون ترکیه عبور کرد، از سرِ آن‌ها هم عبور می‌کند.» (۱۳‌۹۲) 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
27.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 بحمدللّه این تابو‌ از سر ملّت ایران برداشته شد که اگر در برابر ظلم، استقامت کنید، منزوی می‌شوید! علت نگرانی و خشم بعضی‌ غربگرایان، همین است! شهید آیت‌الله رئیسی و شهید امیرعبداللهیان نشان دادند که هم می‌توان در برابر ظلم و استکبار مقاومت کرد، و هم روابط کشور را با جهان توسعه داد، و هم این روابط را به بستر تولید ثروت و بهینه‌کردنِ اقتصاد ملی تبدیل نمود. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
امام، لنگر امنیت عالَم است. دعا و طلب‌استغفارِ امام، برای شفاعت نسبت‌به ماست. همان امامی که در زندان است، [مخاطب زیارت جامعه و] باب‌الله و جنب‌الله و وجه‌الله است و در همان زندان، در شب قدر، همۀ ملائکه و روح بر او نازل می‌شوند و زمام کائنات را در دست دارد. زندان‌رفتنِ امام، بخشی از طرحِ امامت اوست. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💥 در تحولات عالَم، کسانی می‌توانند همراه با امام بمانند که بزرگ‌تر از دنیا باشند و آمدوشدِ حادثه‌ها و پیشامدها، آنها را زیرورو نکند! 💥 کسی که _ به‌تعبیر ضرب‌المثل _ با یک مویز، گرمی‌اَش می‌شود و با یک قاشق ماست هم سردی‌اَش می‌شود، چطور می‌خواهد با امام همراه شود؟ 💠 : «ما عهدها و قرارهای بزرگی در پیش داریم. انسانی که می‌خواهد در کنار امام زمان باشد باید بزرگ باشد و پیدا کند والا نمی تواند با حضرت همراه باشد. سیدالشهداء(ع) فرمودند: : «مَنْ کانَ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَائِنَا نَفْسَهُ فَلْیرْحَل مَعَنا». کسی که آماده کوچ کردن از این دنیا نیست، نمی‌تواند امام را همراهی کند. کسی که نگاهش در حد دنیاست، و به تعبیر آن ضرب‌المثل، با یک مویز گرمی‌اَش می‌شود و با یک قاشق ماست هم سردی‌اَش می‌شود، فایده ندارد؛ کسی که به این زودی‌ها و در این حوادث، جابه‌جا می‌شود، نمی تواند کنار امام بایستد. خدا رحمت کند، یک استادی داشتیم، درباره می‌گفتند این آدم‌های بزرگ، با تحول احوال، ذره‌ای دگرگونی در آنها ایجاد نمی‌شود؛ دیروز هجده هزار نفر با او بیعت کردند و بعد، حداقل هفت هشت هزار نفر پا به رکابش آمدند، و شب وقتی از مسجد به بیرون می‌آید، تنهاست، اما هیچ تحولی در او پیدا نمی‌شود؛ همان شجاعت و همان استواری در او هست؛ نه تردید می‌کند، نه شک می‌کند، نه سست می‌‌شود. در این تحولاتی که در عالَم پیش می‌آید، کسانی می‌توانند بمانند که باشند و آمدوشدِ این حادثه‌ها و این اتفاقات، آنها را زیرورو نکند.» کتاب تربیت ولایی، ص۱۷۷ ✔️@taherigorgani_ir
8.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 بعد از پایان انتخابات، وقتی آحاد مردم _ با همۀ اختلاف سلیقه‌ها و رأی‌ها _ به مجلس سیدالشهدا(ع) می‌آیند، همگی در زیر پرچم و خیمۀ امام حسین(ع)، یک گروه هستند و نسبت به یکدیگر، أُلفت و أُخوّت و مَوَدّت دارند. «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا». حبل‌ُالله یعنی سیدالشهدا(ع). 💠 : 💥 بحمدلله انتخابات با سربلندی مردم عزیز ایران به پایان رسید. هر گروهی براساس تشخیصشان، به یک عزیزی رأی دادند. امیدواریم خدای متعال برای امت اسلامی خیر مقدر فرماید و ان‌شاءالله مقدر خواهد فرمود. 💥 بعد از پایان انتخابات، وقتی به مجلس امام حسین(ع) می‌آییم، همۀ ما در زیر خیمۀ امام حسین(ع)، یک گروه هستیم (انّ الحسین یجمعنا). قرآن کریم می‌فرماید: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا». حبل‌الله یعنی سیدالشهدا(ع)، یعنی امیرالمؤمنین(ع). 💥 اختلاف سلایق و‌ نظرها در جای خودش خوب و مفید است و اگر درست مدیریت شود، موجب رشد اجتماعی خواهد شد؛ ولی هر چه هست، برای بیرون از مجلس امام حسین(ع) است. در مجلس امام حسین(ع) که آمدیم، همۀ ما با هم حول امام حسین(ع) ان‌شاءالله ألفت و أخوت و محبت داریم و همدیگر را بر محور امام حسین(ع) دوست می‌داریم. همچنان‌که وقتی ما در روز عاشورا به خیابان می‌آییم و خیل جمعیت را می‌بینیم که برای سیدالشهدا عزاداری می‌کنند و گِل به سر و صورت و لباس خودشان می‌زنند، به یکایک آنها از عمق وجودمان عشق می‌ورزیم. و پیداست که این محبت، محبت به شعاع امام حسین(ع) است و از این باب است که آنها شیفتگان سیدالشهدا هستند. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📢 اگر نتوانیم در فضای محرّم، از تعلقات و تعینات دست برداریم، قاعدتاً بعید است روز عاشوراء، لااقل در نیت، بتوانیم در صف اصحاب سیدالشهداء، جان خودمان را تقدیم کنیم. 🔹 اگر نتوانیم در فضای محرّم، از تعلقات و تعینات دست برداریم، قاعدتاً بعید است روز عاشوراء، لااقل در ، بتوانیم در صف اصحاب سیدالشهداء، جان خودمان را تقدیم کنیم. در «زیارت جامعة ائمة المؤمنین»، یک جمله‌ای آمده که اگر ما در صفین، جمل، نهروان یا کربلاء نبودیم، بالنیات و القلوب در کنار شما هستیم. این حضورِ با نیت و قلب، وقتی است که انسان به امام حسین _ علیه‌السلام _ که می‌رسد، دیگر همه چیز را فراموش می‌کند. 🔹 کسی که در کنار سیدالشهدا(ع) به یاد گذشته و آینده‌ها و در گرو آرزوهای طولانی است، نمی‌تواند مهاجر الی الله باشد و با حضرت سیر کند. به همین جهت است که آن حضرت از مکه که آمدند در خطبه‌شان فرمودند: «مَنْ کانَ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَائِنَا نَفْسَهُ فَلْیرْحَل مَعَنا»؛ کسی که حاضر است خون دلش را در راه ما بدهد و آماده لقاءالله است، با ما همراه شود. چون بین ما و لقاءالله فاصله‌ای نیست. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💥 اخلاق یعنی: تولّی و تبرّی 🔹 اگر می‌خواهیم نظام اخلاقی اسلام را تنظیم کنیم، بالاتر از همه‌چیز باید «عبودیت و مسکنت» را بنویسیم و در ذیل آن، «تولّی و تبرّی» را قرار دهیم. 🔹 طریقِ قُرب، تولّی و تبرّی است؛ همچنان‌که در زیارت عاشورا آمده است: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ فِي مَوْقِفِي هَذَا وَ أَيَّامِ حَيَاتِي بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَ بِالْمُوَالاةِ لِنَبِيِّكَ وَ آلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَام‏». 🔹 «تخلّقِ کامل» یعنی «تبرّی کامل و تولّی کامل». کسی که از دشمنان تاریخی سیّدالشُّهدا(ع) تبرّی ندارد، چگونه می‌تواند بگوید من یک انسان اخلاقی هستم؟‌ انسانی که نسبت‌به پرچم اسلام حسّاسیت ندارد، چطور می‌تواند بگوید من متخلّق هستم؟ این چه نوع تعریف از اخلاق است که بگوییم فلان شخص، عارف و مُهذّب است اما برای او مهمّ نباشد که پرچمِ اسلام شکست بخورد یا پیروز شود؟ این نوع اخلاق، همان اخلاقِ یونان است! 🔹 اخلاقِ انبیاء اخلاقِ تولّی و تبرّی است. تبرّی و تولّی به این معنا، یکی از فروع دین نیست، بلکه‌ جزو اصول دین و از ارکان توحید است. (منبع: کتاب تربیت ولایی) 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
36.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 حکمت امتحانات سخت اجتماعی 📜 سوره بقره، آیۀ ۲‌۱۴: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ» : "آیا گمان کرده‌اید که به بهشت داخل شوید، بدون امتحاناتی که پیش از شما بر گذشتگان آمد؟ که بر آنان رنج و سختی‌ها رسید و همواره پریشان‌خاطر و هراسان بودند تا آن‌گاه که رسول و گروندگان با او (از خدا مدد خواستند و) گفتند: بار خدایا، کی ما را یاری کنی؟ (در آن حال خطاب شد: بشارت دهد که:) هان! همانا یاری خدا نزدیک است." 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir