🌺«خَزٰائِنُ‌» جمع «خزينة» به معناى گنجينه است. 🌺از شيوه‌هاى برخورد دشمن، محاصره اقتصادى و در تنگنا قرار دادن مؤمنان است. چنانكه منافقان به يكديگر مى‌گفتند: به ياران پيامبر كمك نكنيد تا از دور او پراكنده شوند. معاويه نيز در بخشنامه‌اى دستور داد ياران على عليه السلام را از بيت المال محروم كنند. همان گونه كه در كربلا نيز آب را بر ياران امام حسين بستند و امروزه ابرقدرت‌ها براى به تسليم كشاندن كشورها از فشار محاصره اقتصادى استفاده مى‌كنند. پيام‌ها: 🔅يكى از راه‌هاى دشمن براى شكستن مكتب و رهبر، پراكنده كردن پيروان است. لاٰ تُنْفِقُوا ... حَتّٰى يَنْفَضُّوا 🔅افراد مادّى تحليل مادّى دارند و فكر مى‌كنند مردم براى دنيا دور پيامبر جمع شده‌اند، لذا مى‌گويند: كمك نكنيد تا پراكنده شوند. لاٰ تُنْفِقُوا ... حَتّٰى يَنْفَضُّوا ... 🔅مؤمنان نبايد در تنگناها، چشم اميدى به كمك‌هاى منافقان و مخالفان داشته باشند، بلكه بايد توكّل آنان به خداوند و گنجينه‌هاى او باشد. لاٰ تُنْفِقُوا ... لِلّٰهِ‌ خَزٰائِنُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ‌ 🔅به خودى‌ها اميد دهيد و سخنان ياوه دشمن را پاسخ دهيد. لاٰ تُنْفِقُوا ... وَ لِلّٰهِ‌ خَزٰائِنُ‌ ... 🔅فهم منافقان، براساس محاسبات ظاهرى است و عمق ندارد. «لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ‌ لاٰ يَفْقَهُونَ‌» #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

پيام‌ها: 🔅ايمان نداشتن به معاد، زمينه‌ى جلوه‌گرى زشتى‌هاست. (انسان بى‌ايمان، برهنگى را تمدّن، تجمّل را شخصيّت، كلاه‌بردارى را زرنگى، دروغ و ريا را نشانه‌ى سياست و استعمار را نشانه قدرت مى‌داند) إِنَّ اَلَّذِينَ لاٰ يُؤْمِنُونَ‌ ... زَيَّنّٰا 🔅كج‌فهمى و سردرگمى افراد بى‌ايمان، بزرگ‌ترين كيفر و سيلى خداوند است. لاٰ يُؤْمِنُونَ‌ ... فَهُمْ يَعْمَهُونَ‌ 🔅اگر قيامت را باور كنيم، از كارهاى بسيارى كه به نظر ما زيباست توبه خواهيم كرد. «لاٰ يُؤْمِنُونَ زَيَّنّٰا» 🔅كسى كه قيامت را آينده‌ى روشن خود نمى‌داند، دنياى متغير، هر لحظه او را دگرگون و سردرگم مى‌كند. «لاٰ يُؤْمِنُونَ يَعْمَهُونَ‌» 🔅كفر به قيامت، عامل بزرگ‌ترين خسارتهاست. اَلَّذِينَ لاٰ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ‌ ... هُمُ‌ اَلْأَخْسَرُونَ‌ #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌺ظاهراً مراد از «اَلْعٰالَمِينَ‌» هر موجود باشعور از جنّ‌، ملك و انسان است. پيام‌ها: 🔅اظهار ايمان برخى از مردم، زبانى است، نه قلبى. «وَ مِنَ اَلنّٰاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنّٰا» 🔅گاهى ايمان، اذيّت و آزار مردم را بدنبال دارد كه بايد تحمّل كرد. «آمَنّٰا أُوذِيَ‌ فِي اَللّٰهِ‌» 🔅مؤمن، مقاوم است. «وَ لَنَصْبِرَنَّ عَلىٰ مٰا آذَيْتُمُونٰا» ولى منافق، ناپايدار است. فَإِذٰا أُوذِيَ‌ ... جَعَلَ‌ ... 🔅ايمان واقعى در هنگام سختى‌ها روشن مى‌شود. «فَإِذٰا أُوذِيَ فِي اَللّٰهِ‌» حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: در فراز و نشيب‌ها و حالات گوناگون، جوهره‌ى انسان آشكار مى‌شود. 🔅منافق، فرصت‌طلب است و به هنگام پيروزى خود را مؤمن مى‌داند، و در گرفتن مزايا، اصرار مى‌ورزد. «لَيَقُولُنَّ إِنّٰا كُنّٰا مَعَكُمْ‌» 🔅تظاهر و نهان‌كارى سودى ندارد، خداوند از درون همه آگاه است. «أَ وَ لَيْسَ اَللّٰهُ‌ بِأَعْلَمَ بِمٰا فِي صُدُورِ اَلْعٰالَمِينَ‌» #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌺«تُعَزِّرُوهُ‌» از «تعزير» به معناى بازداشتن است و مقصود آن است كه پيامبر صلى الله عليه و آله را از هرگونه اذيّت و آزار حفظ كنيد. 🌺ممكن است مراد از «شاهد» ارائه يك الگوى كامل باشد. وقتى گفته مى‌شود پيامبر شاهد است، يعنى او نمونه يك انسان كامل و تمام عيار است. 🌺جمله‌هاى «تُعَزِّرُوهُ‌» و «تُوَقِّرُوهُ‌» ممكن است مربوطه به خدا باشد و امكان دارد مربوط به پيامبر باشد كه البتّه تكريم پيامبر، تكريم خداوند است. پيام‌ها: 🔅پيامبر در همه حال ناظر و گواه بر اعمال ماست. «شٰاهِداً» (در قالب نكره و مطلق آمده است) 🔅وظيفه پيامبر، نظارت بر اعمال و بيم و بشارت است. «شٰاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً» و وظيفه مردم، دفاع از حريم الهى و پيامبر خدا و تكريم اوست. «لِتُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ‌ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ‌» 🔅از اصول تربيت و هدايت الهى، معرّفى الگو در كنار بشارت و هشدار است. «شٰاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً» 🔅بشارت و هشدار، تشويق و تنبيه، دو نياز ضرورى بشر براى رهيابى و انتخاب راه صحيح است. «مُبَشِّراً وَ نَذِيراً» 🔅لازمه‌ى ايمان، حمايت و حراست از حريم دين و رسول خداست. «تُعَزِّرُوهُ‌» 🔅يارى و حراست از پيامبر، بايد همراه تعظيم و تكريم و برخاسته از عشق و معرفت باشد. «تُوَقِّرُوهُ‌» 🔅همواره بايد ياد خدا باشيم و آغاز روز و پايان آن بهترين وقت ذكر و دعاست. «تُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلاً» #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌺«بَقِيَّتُ اَللّٰهِ‌» در اين آيه به معناى درآمد و سودى است كه از يك سرمايه‌ى حلال و خداپسندانه براى انسان باقى مى‌ماند و۱۰۰٪حلال است. 🌺امّا در روايات به هر وجود مباركى كه به اراده‌ى خداوند براى بشريّت باقى مى‌ماند، گفته مى‌شود. 🌺از جمله به سربازان مؤمنى كه پيروزمندانه از جبهه‌ى جنگ برمى‌گردند، زيرا به اراده‌ى الهى باقى مانده‌اند. 🌺به امام عصر (عج) نيز مى‌گويند، چون آن وجود شريف به خواست خداوند براى هدايت مردم ذخيره و باقى نگه داشته شده است. 🌺در روايات مى‌خوانيم كه يكى از نام‌ها و اسامى مبارك آن حضرت است و ما بر او به اين نام سلام مى‌كنيم: «السلام عليك يا بقية اللّٰه فى ارضه». وقتى آن حضرت در مكّه ظهور فرمايند، اين آيه را تلاوت كرده و مى‌فرمايند: من آن «بقيّة اللّٰه» هستم. البتّه به ساير معصومين عليهم السلام نيز لقب «بقية‌اللّٰه» داده شده است. پيام‌ها: 🔅رزق اندك ولى حلال و پاك، بهتر از درآمدهاى بسيار، امّا حرام است. «بقية اللّٰه خَيْرٌ» 🔅دنيا، فانى و آخرت باقى است، لذا آخرت‌گرايى بهتر از دنياطلبى است. «بقية اللّٰه خَيْرٌ لَكُمْ‌» 🔅اگر كم‌فروشى نكنيم، مشتريان بيشتر و در نتيجه سود ما در آينده، زيادتر و گواراتر خواهد گرديد. «بقية اللّٰه خَيْرٌ» 🔅كسى كه حرام را بهتر از حلال بداند، در ايمان خود شك كند. «إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌» 🔅انسان‌ها در عقايد خود آزادند و حتّى انبيا هم بر آنان تحميلى ندارند. «وَ مٰا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ» 🔅اگر به خاطر حرام‌خوارى، دارايى و زندگيتان تباه شد، من ضامن نيستم. #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌺«منكب» به معناى شانه است و شانه بهترين عضو براى قرار گرفتن بار بر روى آن است. 🌺شانه زمين، يعنى قسمت‌هايى از زمين كه بار رزق شما برآن است. 🌺زمين رام انسان است و با وجود چند نوع حركت مختلف، آرام است. 🌺اگر به طور دائم زمين گرفتار زلزله يا آتشفشان بود، يا فاصله زمين با خورشيد دورتر و يا نزديكتر بود و يا هريك از محاسبات موجود بر زمين حاكم نبود، زمين براى انسان رام نبود. «جَعَلَ لَكُمُ اَلْأَرْضَ ذَلُولاً» پيام‌ها: 🔅خداوند، زمين را رام ساخته تا امكان تلاش و كوشش بشر بر روى آن فراهم باشد. «جَعَلَ لَكُمُ اَلْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنٰاكِبِهٰا» 🔅رزق از سوى خداوند است، ولى براى به دست آوردن آن تلاش لازم است. «فَامْشُوا فِي مَنٰاكِبِهٰا وَ كُلُوا مِنْ رِزْقِهِ‌» 🔅هستى در حال حركت و رو به تكامل است: طبيعت براى انسان. «جَعَلَ لَكُمُ اَلْأَرْضَ ذَلُولاً» انسان براى تلاش. «فَامْشُوا فِي مَنٰاكِبِهٰا» تلاش براى رزق. «كُلُوا مِنْ رِزْقِهِ‌» دنيا براى آخرت. «إِلَيْهِ اَلنُّشُورُ» 🔅كاميابى‌هاى دنيا نبايد سبب غفلت از قيامت شود. كُلُوا ... وَ إِلَيْهِ اَلنُّشُورُ #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌺اگر اين آيات را مربوط به ادامه ماجراى صلح حديبيّه بدانيم، معناى آيه چنين مى‌شود كه صلح حديبيّه براساس ناتوانى و ضعف رزمى شما نبود، بلكه به خاطر مصلحت نظام بود، شما در حديبيّه نيز اگر دست به جنگ مى‌زديد، پيروز بوديد و دشمنانتان فرار مى‌كردند. 🌺در قيامت مشخص مى‌شود كه كافران هيچ ندارند و كسى ولايت و نصرت آنها را نمى‌پذيرد، اما در مقابل مؤمنان همه چيز دارند، گرچه در دنيا چيزى نداشته‌اند. 🌺امام حسين عليه السلام در دعاى عرفه به خداوند مى‌گويد: هركس تو را دارد چه ندارد و هركس تو را ندارد چه دارد؟ پيام‌ها: 🔅مسلمانانِ ضعيف، به عزّتى رسيدند كه دشمنان، تاب درگيرى با آنان را نداشتند. وَ لَوْ قٰاتَلَكُمُ‌ ... لَوَلَّوُا 🔅هركس خدا ندارد، هيچ ياورى ندارد. «لاٰ يَجِدُونَ وَلِيًّا وَ لاٰ نَصِيراً» #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌺«احسان» دو معنا دارد: يكى كار نيك و ديگرى نيكى به ديگران. مراد از احسان اول در آيه، كار نيك و مراد از احسان دوم، نيكى به غير است. 🌺امام صادق عليه السلام فرمود: درباره كافر و مؤمن جارى است و هركس براى ديگرى كار نيكى انجام دهد، بر او لازم است جبران كند. 🌺حضرت على عليه السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل مى‌كند كه خداوند فرمود: آيا پاداش كسى كه به او نعمت توحيد داده‌ام غير از بهشت است. پيام‌ها: 🔅در برابر احسان و نيكى ديگران، ما نيز نيكى كنيم. «هَلْ جَزٰاءُ اَلْإِحْسٰانِ إِلاَّ اَلْإِحْسٰانُ‌» (آيا در برابر اين‌همه احسان خداوند به انسان، جز نيكوكارى بنده سزاوار است‌؟) 🔅فقط به ارزشها بيانديشيم نه افراد، جنسيّت، نژاد، سنّ‌، منطقه و قبيله. 🔅پاداش احسان به هر نوع، به هر مقدار، در هر زمان و مكان و نسبت به هر شخصى بايد احسان باشد. 🔅يكى از فلسفه‌هاى قيامت، اجراى عدل و جزاى احسان‌هاست. 🔅پاداش نيك خداوند به نيكى‌هاى ما، نعمت است. #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌺«قرض»، به معناى بريدن و جدا كردن بخشى از مال است. «مقراض» وسيله بريدن است و «قراضه» به مالى گفته مى‌شود كه از بدنه جدا شده است. 🌺قرض به خدا، انفاقى است كه با چند برابر در قيامت پس داده مى‌شود. قرض در قرآن همراه با كلمه «حسن» آمده است، يعنى فورى پرداخت شود، بى‌منّت باشد، قبل از سؤالِ‌ سائل باشد، در حدّ وفور باشد، براى كارهاى مفيد و لازم باشد. پيام‌ها: 🔅خداوند، خود را در جانب محرومان قرار داده و از مردم طلب وام مى‌كند.گويا خداوند، ضامنِ آنان شده و پاداش وام را تضمين نموده است. «مَنْ ذَا اَلَّذِي يُقْرِضُ اَللّٰهَ‌» 🔅كار خير اگر به صورت خلق و خو درآيد، ارزش بيشترى دارد. يُقْرِضُ اَللّٰهَ‌ ... 🔅نفسِ عمل مهم نيست، حَسَن بودن آن مهم است. «قَرْضاً حَسَناً» 🔅قرض دادن كاهش مال نيست، افزايش آن است. «فَيُضٰاعِفَهُ‌» 🔅آنجا كه كار سخت است، اهرم قوى لازم دارد. (چون دل كندن از مال سخت است، خداوند پاداش چند برابر را مطرح مى‌كند.) «فَيُضٰاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ‌» 🔅قرض دادن، نشانه كرامت است و خداوند براى انسان كريم، اجر كريم قرار داده است. «وَ لَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ‌» 🔅براى تربيت و رشد ديگران، بايد آنان را تكريم نمود. «وَ لَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ‌» #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌺مردم چهار دسته‌اند: مؤمن، كسانى كه هم ايمان دارند و هم اعمالشان صالح است. كافر، كسانى كه ايمان ندارند و در ظاهر نيز اظهار ايمان نمى‌كنند. فاسق، كسانى كه ايمان دارند، ولى اعمالشان صالح نيست. منافق، كسانى كه ايمان ندارند، ولى به ظاهر اظهار ايمان مى‌كنند. 🌺«طُوبىٰ‌» يا مصدر است مثل «بُشْرىٰ‌» و يا مؤنث «اطيب» به معناى بهترين است. در آيه مصداق خاصى براى (بهترين) بيان نشده تا شامل همه بهترين‌ها شود. و شايد رواياتى كه مى‌گويد: طوبىٰ درختى است كه ريشه آن در خانه پيامبر .ص. و شاخه‌هاى آن بر سر مؤمنان سايه افكنده، مثال و تجسمى باشد از اينكه همه پاكى‌ها و خيرات در گرو اتصال به رهبران آسمانى است. 🌺وقتى كوته‌فكران به پيامبر .ص. انتقاد كردند كه چرا اين‌همه فاطمه زهرا عليها السلام را مى‌بوسى‌؟ حضرت فرمود: زمانى كه در شب معراج مرا به بهشت بردند، من از ميوه درخت طوبى خوردم و وجود فاطمه از آن نشأت گرفت و پديد آمد و من هرگاه مشتاق بوى بهشت مى‌شوم دخترم فاطمه را بو مى‌كنم. 🌺كاميابى افراد بى‌ايمان و بدور از عمل صالح، عمق و تداوم ندارد. چنانكه حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: در لذّتى كه بعد از آن آتش باشد، خيرى نيست. پيام‌ها: 🔅زندگى شيرين دنيوى و عاقبت نيكوى اخروى در سايه ايمان و عمل صالح است. اَلَّذِينَ آمَنُوا ... طُوبىٰ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ‌ 🔅كاميابى‌هاى دنيوى در صورتى ارزش دارد كه همراه عاقبت اخروى باشد نه آنكه مانع آن گردد. «طُوبىٰ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ‌» #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌺گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال هميشه پيروز بوده است، امّا اين آيه، غلبه‌ى ظاهرى و وعده‌ى حاكميّت اسلام بر جهان را بيان مى‌كند. 🌺از يك‌سو اين آيه تاكنون تحقّق نيافته است و از سويى ديگر خداوند وعده‌ى حاكميّت كلّى اسلام را داده و وعده‌اش دروغ نيست، 🌺اين آيه به ظهور حضرت مهدى عليه السلام اشاره دارد.مسأله‌ى حضرت و قيام جهانى او، در روايات بسيارى از طريق شيعه و اهل سنّت آمده و در اغلب كتب حديثى عامّه نيز مطرح شده و از مسلّمات اعتقادى مسلمانان است. هرچند برخى از جمله وهابيّت به دروغ اين عقيده را مخصوص شيعه دانسته‌اند. 🌺امام باقر .ع. فرمودند: زمانى خواهد آمد كه هيچ‌كس باقى نخواهدماند، مگر اينكه به رسالت حضرت محمّد .ص. اقرار خواهد كرد. 🌺از حضرت على .ع. روايت شده است كه در زمان ظهور امام زمان .عج.، هيچ خانه‌اى و هيچ قريه‌اى نخواهد بود، مگر آنكه اسلام وارد آن خواهد شد، چه بخواهند، چه نخواهند. و صداى اذان هر صبح و شام در هر قريه‌اى شنيده خواهد شد. پيام‌ها: 🔅محور و پايۀ دين اسلام، حقّ است. «دِينِ اَلْحَقِّ‌» (همه‌ى اديان آسمانى حقّند، ولى به خاطر پيدايش تحريف در آنها، حقّانيت آنها مخدوش شده است) 🔅حقّ بر باطل پيروز است. «لِيُظْهِرَهُ‌» 🔅اراده و حركت خود را با اراده‌ى الهى هماهنگ سازيم، وگرنه محو و نابود خواهيم شد. «لِيُظْهِرَهُ‌ ، وَ لَوْ كَرِهَ اَلْمُشْرِكُونَ‌» #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌺براى درمان قساوت قلب در روايات آمده است كه چون پيامبر صلى الله عليه و آله اين آيه را تلاوت فرمود، از حضرت پرسيدند: نشانه‌ى ورود نور در دل چيست‌؟ فرمود: دل نبستن به سراى پرفريب دنيا و توجّه به سراى جاودان آخرت و آمادگى براى مرگ پيش از فرار رسيدن آن. پيام‌ها: 🔅مقتضاى ربوبيّت الهى هدايت افراد حقّپذير و داراى سعه‌ى‌صدر است. «فَهُوَ عَلىٰ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ‌» 🔅دين باورى و تسليم بودن در برابر حقّ‌، به روحى بلند نياز دارد كه هديه‌اى الهى است. «شَرَحَ اَللّٰهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاٰمِ‌» 🔅كسى كه شرح صدر دارد، با نور الهى حقّ و باطل را تشخيص مى‌دهد. «فَهُوَ عَلىٰ‌ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ‌» 🔅قساوت قلب، مانع تابش نور الهى بر قلب است. «اَلْقٰاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ‌» (به جاى تنگدلى كه مناسبت بيشترى با سعه‌ى‌صدر دارد به سنگدلى تعبير نمود، زيرا ظرف تنگ كمى نفوذپذير است ولى سنگدلى هرگز نفوذپذير نيست). 🔅اهل تسليم، همگى يك هدف و يك راه دارند ولى منحرفان هركدام هدفى دارند. (كلمه «صدر» به صورت مفرد و «قُلُوبُهُمْ‌» به صورت جمع آمده است) 🔅نور دل و سعه‌ى‌صدر از خداست. «شَرَحَ اَللّٰهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاٰمِ فَهُوَ عَلىٰ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ‌» ولى گمراهى را خود انسان به وجود مى‌آورد. «لِلْقٰاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اَللّٰهِ‌» #صبح_با_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir