eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.3هزار دنبال‌کننده
27.7هزار عکس
20.6هزار ویدیو
774 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @Treasure1
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺مراد از «صدق» در آيه شريفه، سخن خداوند است كه بر پيامبر وحى گشته و به صورت قرآن به مردم عرضه شده است. 🌺كلمه «مَثْوَى» از «ثواء» به معناى محلّ اقامت دائمى است. پيام‌ها: 🔅ظلم به فكر و فرهنگ جامعه، بدترين ظلم‌هاست. «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اَللّٰهِ‌» 🔅كافران بدون هيچ درنگ و تأمّلى، در همان لحظه كه حرف حقّ را مى‌شنيدند آن را تكذيب مى‌كردند. كَذَبَ‌ ... إِذْ جٰاءَهُ‌ 🔅در شيوه‌ى تبليغ، با سؤال وجدان‌ها را بيدار كنيد. «فَمَنْ أَظْلَمُ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ‌» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺امام باقر عليه السلام (در تأويل آيه) فرمود: اگر امام شما غايب باشد چه كسى براى شما امام ظاهر مى‌فرستد كه اخبار آسمان‌ها و زمين و حلال و حرام را براى شما بگويد؟ پيام‌ها: 🔅پيامبر وظيفه دارد موضع خود را در برابر نااهلان اعلام كند. «قُلْ هُوَ اَلرَّحْمٰنُ‌» 🔅در برابر كفّار، دو عامل ايمان و توكل وسيله نجات شماست. آمَنّٰا ... تَوَكَّلْنٰا 🔅توكّل، ثمره ايمان و ملازم آن است. آمَنّٰا ... تَوَكَّلْنٰا 🔅ايمان به سرچشمه رحمت ارزش دارد نه به بت‌هاى جامد. «هُوَ اَلرَّحْمٰنُ آمَنّٰا» 🔅با توكّل بر خداوند، كفّار آرزوى خود را به گور خواهند برد. عَلَيْهِ تَوَكَّلْنٰا فَسَتَعْلَمُونَ‌ ... 🔅پايان كار ملاك است نه آغاز آن. «فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلاٰلٍ مُبِينٍ‌» 🔅ابتدا زيربناى اعتقادى خود را محكم كنيد و بعد به تهديد دشمن بپردازيد. آمَنّٰا ... تَوَكَّلْنٰا ... فَسَتَعْلَمُونَ‌ ... 🔅قاطع و استوار سخن گفتن رهبر جامعه اسلامى، سبب دلگرمى خودى‌ها و دلهره بيگانگان مى‌شود. قُلْ هُوَ اَلرَّحْمٰنُ‌ ... فَسَتَعْلَمُونَ‌ ... 🔅احتمال بروز خطر براى دورى از بى‌تفاوتى و غفلت كافى است. «إِنْ أَصْبَحَ‌ مٰاؤُكُمْ غَوْراً» 🔅دست خداوند در تغيير قوانين هستى باز است. «إِنْ أَصْبَحَ مٰاؤُكُمْ غَوْراً» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
پيام‌ها: 🔅روز قيامت، روز كشف و ظهور است و تمام اسرار آشكار مى‌شود. «بَدٰا لَهُمْ‌» 🔅ظاهر شدن جرم در برابر مجرم، اولين شكنجه‌ى روحى اوست. «بَدٰا لَهُمْ سَيِّئٰاتُ‌ مٰا كَسَبُوا» 🔅با قدرت الهى، اوّل آنچه در محاسبات ستمگران نبود كشف مى‌شود، سپس آنچه خود بد مى‌شمردند. بَدٰا لَهُمْ مِنَ اَللّٰهِ مٰا لَمْ يَكُونُوا ... بَدٰا لَهُمْ سَيِّئٰاتُ‌ 🔅خلاف، زمانى جرم مى‌شود كه همراه با ستم، استهزا، تعمّد و استمرار باشد. «ظَلَمُوا كَسَبُوا كٰانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ‌» 🔅قهر الهى تمام وجود ستمگران را مى‌گيرد. «حٰاقَ بِهِمْ‌» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺در قرآن بارها از اين مطلب سخن به ميان آمده است كه انسان هنگام خطر به خداوند رو مى‌كند ولى همين‌كه از خطر رهايى يافت، خدا را فراموش مى‌كند كه اين نشانه ناسپاسى انسان است. پيام‌ها: 🔅انسان موجودى آسيب‌پذير است. «مَسَّ اَلْإِنْسٰانَ ضُرٌّ» 🔅انسان به قدرى عاجز است كه به مجرّد رسيدن خطر فرياد مى‌زند. «مَسَّ‌ اَلْإِنْسٰانَ ضُرٌّ دَعٰانٰا» 🔅تلخى‌ها، نتيجه‌ى عملكرد انسان و مايه‌ى آزمايش است، ولى‌نعمت‌ها لطف الهى است. مَسَّ اَلْإِنْسٰانَ ضُرٌّ ... خَوَّلْنٰاهُ نِعْمَةً مِنّٰا 🔅فشارها و حوادث انسان را به ناتوانى خود معترف و فطرت خداجويى را در انسان بيدار و شكوفا مى‌كنند. «فَإِذٰا مَسَّ اَلْإِنْسٰانَ ضُرٌّ دَعٰانٰا» 🔅نيايش خالصانه سبب جلب رحمت خداست. دَعٰانٰا ... خَوَّلْنٰاهُ نِعْمَةً‌ 🔅رفاه و آسودگى، بستر غفلت و غرور است. خَوَّلْنٰاهُ نِعْمَةً‌ ... إِنَّمٰا أُوتِيتُهُ عَلىٰ عِلْمٍ‌ 🔅انسان، موجودى ناسپاس است. خَوَّلْنٰاهُ نِعْمَةً‌ ... إِنَّمٰا أُوتِيتُهُ عَلىٰ عِلْمٍ‌ 🔅آنچه مورد انتقاد است ناديده گرفتن لطف خداست، نه آنكه علم و دانش در رشد و توسعه زندگى بى‌اثر است. «قٰالَ إِنَّمٰا أُوتِيتُهُ‌» 🔅بيشتر مردم نمى‌دانند كه نعمت‌ها و تلخى‌ها وسيله آزمايش هستند تا سپاسگزار و ناسپاس از هم شناخته شوند. «بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَ لٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاٰ يَعْلَمُونَ‌» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺در آيه ۴۹ خوانديم كه انسان نعمت‌هاى الهى را به علم و تخصص خود نسبت مى‌دهد. 🌺اين آيه مى‌فرمايد: اين نسبت بخاطر ناآگاهى انسان است. 🌺در روايات مى‌خوانيم: گاهى خداوند رزق افراد تيزهوش را تنگ و رزق افراد كم هوش را زياد قرار مى‌دهد تا ثابت كند همه‌ى چيزها با زرنگى نيست! پيام‌ها: 🔅گرچه سعى و تلاش و دانش بشرى، شرط لازم براى كسب رزق است، ولى شرط كافى و علّت نهايى نيست. «أَنَّ اَللّٰهَ يَبْسُطُ اَلرِّزْقَ‌» (به امكانات و توانايى‌ها و اطلاعات خود تكيه نكنيم كه قدرت ديگرى در كار است). 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺«حسرات» به معناى پشيمانى شديد و «تفريط» به معناى كوتاهى كردن و «جَنْبِ‌» به معناى جهت و ناحيه است. 🌺در روايات مى‌خوانيم كه: امامان معصوم عليهم السلام «جَنْبِ اَللّٰهِ‌» هستند و در بيش از ده حديث آمده كه كوتاهى در جنب اللّه، حمايت نكردن از اميرالمؤمنين عليه السلام است. 🌺امام باقر عليه السلام مى‌فرمايد: شديدترين حسرت در قيامت براى علمايى است كه به علم خود عمل نكردند. پيام‌ها: 🔅قيامت، روز حسرت است. «يٰا حَسْرَتىٰ‌» 🔅ترك انابه و تسليم و پيروى از وحى، كوتاهى كردن است. «فَرَّطْتُ‌» 🔅ازآنچه در كنار خداست بايد پيروى كرد. «جَنْبِ اَللّٰهِ‌» (كتاب خدا، اولياى خدا، پيامبر خدا) 🔅نتيجه‌ى تمسخر حقّ در دنيا، تحقير خويش در قيامت است. «يٰا حَسْرَتىٰ اَلسّٰاخِرِينَ‌» 🔅قيامت، روز اقرار و اعتراف است. «فَرَّطْتُ كُنْتُ لَمِنَ اَلسّٰاخِرِينَ‌» 🔅ريشه‌ى كوتاهى‌ها، سبك شمردن دستورات الهى و بدتر از آن مسخره كردن آنهاست. «لَمِنَ اَلسّٰاخِرِينَ‌» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
پيام‌ها: 🔅نظام كيفر و پاداش الهى عادلانه و براساس عملكرد نيك و بد خود انسان است. مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً ... وَ مَنْ أَسٰاءَ‌ 🔅خداوند، به كار خير انسان نيازى ندارد. «عَمِلَ صٰالِحاً فَلِنَفْسِهِ‌» 🔅انسان‌ها در برابر قانون الهى مساوى هستند. (انسان، هركه باشد و عمل، هرچه باشد، مورد كيفر و پاداش قرار مى‌گيرد.) مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً ... وَ مَنْ أَسٰاءَ فَعَلَيْهٰا 🔅خدا انسان را آزاد آفريده است. مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً ... مَنْ أَسٰاءَ‌ 🔅دليل معاد، عدل الهى است. مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً ... مَنْ أَسٰاءَ‌ ... إِلىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ‌ 🔅معاد، اميدى به صالحان و هشدارى به خلافكاران است. «إِلىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ‌» 🔅قيامت قهرى است و به اختيار انسان نيست. «تُرْجَعُونَ‌» 🔅پاداش و كيفر الهى، اقتضاى ربوبيّت اوست. «إِلىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ‌» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
پيام‌ها: 🔅توبه‌ى واقعى آن است كه با عمل صالح همراه باشد. «تٰابَ وَ عَمِلَ صٰالِحاً» 🔅توبه‌كننده، مهمان خداست. «يَتُوبُ إِلَى اَللّٰهِ‌» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺حضرت على عليه السلام به مالك اشتر مى‌نويسد: صلح پيشنهادى دشمن را رد مكن، ولى پس از صلح هوشيار باش و از نيرنگ دشمن برحذر باش، چون گاهى نزديكى دشمن، براى غافلگير كردن است! پيام‌ها: 🔅مسلمانان بايد در اوج قدرت باشند تا تقاضاى صلح، از سوى دشمن باشد. «وَ إِنْ جَنَحُوا» 🔅اسلام، جنگ‌طلب نيست. وَ إِنْ جَنَحُوا ... فَاجْنَحْ‌ 🔅فرمان جنگ و پذيرش صلح، با پيامبر خدا و از اختيارات رهبرى جامعه اسلامى است. «فَاجْنَحْ‌» نفرمود: «فاجنحوا» 🔅از موضع قدرت، سوءاستفاده نكنيد. «فَاجْنَحْ‌» 🔅در پذيرش پيشنهاد صلح، بر خدا توكّل كنيد. «فَاجْنَحْ لَهٰا وَ تَوَكَّلْ‌» 🔅در پذيرش صلح، هم احتمال خطر و توطئه است، هم زخم زبان برخى دوستان، ولى بايد بر خدا توكّل كرد. «تَوَكَّلْ عَلَى اَللّٰهِ‌» 🔅ايمان به شنوايى مطلق و علم فراگير خداوند، زمينه‌ساز توكّل انسان به اوست. «تَوَكَّلْ عَلَى اَللّٰهِ إِنَّهُ هُوَ اَلسَّمِيعُ اَلْعَلِيمُ‌» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺مراد از ذكر و ياد خدا در آيه، تنها ذكر زبانى نيست، بلكه توجّه درونى و ياد لطف‌ها و امدادهاى و وعده‌هاى و ياد عزّت، عظمت و فرمان او نيز مقصود است. پيام‌ها: 🔅لازمه‌ى ايمان، ثابت قدمى است. يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا ... فَاثْبُتُوا 🔅ما مأمور به ثبات قدم در جبهه‌ايم، «فَاثْبُتُوا» امّا همين پايدارى را هم بايد از خدا بخواهيم. «رَبَّنٰا أَفْرِغْ عَلَيْنٰا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدٰامَنٰا» 🔅فضاى جبهه‌ى مسلمانان بايد آكنده از ياد خدا باشد و هرچه مشكلات بيشتر باشد، نياز به ياد خدا بيشتر است. «وَ اُذْكُرُوا اَللّٰهَ كَثِيراً» 🔅يادى از خدا كافى نيست، بايد خدا را بسيار ياد كنيم. «وَ اُذْكُرُوا اَللّٰهَ كَثِيراً» زيرا اگر در بحران جنگ و حوادث جبهه، ياد خدا زياد نباشد، امكان انحراف در هدف، عمل و شيوه بيشتر است. 🔅در جبهه، بايد ياد خدا، جايگزين ياد زن، فرزند، مال و... شود. «وَ اُذْكُرُوا اَللّٰهَ‌» چنانكه امام سجاد عليه السلام در دعاى مرزداران مى‌فرمايد: خدايا! ياد مال و فرزندان و... را از دل رزمندگان ببر و بهشت را جلوى چشمشان جلوه بده. 🔅پايدارى و ياد خدا، رمز پيروزى در نبرد و رستگارى جاويد است. فَاثْبُتُوا وَ اُذْكُرُوا اَللّٰهَ‌ ... لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‌ 🔅ميدان‌هاى نبرد و جبهه‌ها، يكى از مراكز رستگارى است. «لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‌» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺موسى با گفتنِ «عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ‌» ضمن اعلام پناهندگى خود به خدا، به مردم گفت: فرعون خداى شما نيست. 🌺ضرب‌المثل «هركجا نمك خوردى نمكدان نشكن» همه جا درست نيست، زيرا موسى سال‌ها سر سفره‌ى فرعون بود ولى چون فرعون حقّ را نپذيرفت، عاقبت به قهر الهى گرفتارش كرد. پيام‌ها: 🔅در برابر تهديدهاى دشمن به خدا پناه ببريم. «إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي» 🔅به كسى پناه ببريم كه امور همه‌ى ما به دست اوست و همه تحت ربوبيّت او هستيم. «بِرَبِّي» 🔅شخص فرعون مهم نيست، خصلت فرعونى مهم است كه تكبّر باشد و بايد از آن به خدا پناه برد. «كُلِّ مُتَكَبِّرٍ» 🔅انبيا شجاع بودند. موسى در برابر تهديد قتل به فرعون گفت: تو متكبّر هستى. «مُتَكَبِّرٍ» 🔅ايمان نداشتن به حساب و كتاب، انسان را متكبّر مى‌كند. «مُتَكَبِّرٍ لاٰ يُؤْمِنُ‌» 🆔https://eitaa.com/joinchat/569050227C1c1cd091d4
پيام‌ها: 🔅در قيامت پاسخ استمدادها براى كافران منفى است و هيچ‌كس بار ديگرى را حمل نمى‌كند. (كسى كه خودش در آتش است چگونه مى‌تواند ديگرى را نجات دهد). «إِنّٰا كُلٌّ فِيهٰا» 🔅روزى مستكبران عاجزانه به ذلّت خود اقرار خواهند نمود. «إِنّٰا كُلٌّ فِيهٰا» 🔅مال و مقام، مانع ورود به دوزخ نيست. «اَلَّذِينَ اِسْتَكْبَرُوا إِنّٰا كُلٌّ فِيهٰا» 🔅داورى خداوند، چون و چرا ندارد. «قَدْ حَكَمَ بَيْنَ اَلْعِبٰادِ» (حاكمان مستكبرِ امروز، محكومان فردايند). 🔅در آيه‌ى قبل فرمود: ضعفا از مستكبران استمداد مى‌كنند، در اين آيه مى‌فرمايد: همه با هم از نگهبان دوزخ استمداد مى‌كنند. «قٰالَ اَلَّذِينَ فِي اَلنّٰارِ» 🔅در قيامت، انسان فرشتگان را مى‌بيند و با آنان گفتگو مى‌كند. (نگهبانان دوزخ، فرشتگان هستند.) «وَ قٰالَ اَلَّذِينَ فِي اَلنّٰارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ‌» 🔅دوزخ مأمورانى دارد. «لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ‌» 🔅كار كافر به جايى مى‌رسد كه به مأمور عذاب خود پناه مى‌برد. «قٰالَ اَلَّذِينَ فِي اَلنّٰارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ‌» 🔅تخفيف در عذاب فقط به دست خداست. «اُدْعُوا رَبَّكُمْ‌» 🔅دوزخيان از نجات ابدى مأيوسند و به حدّ اقل تخفيف، در كميّت و كيفيّت عذاب قانعند. «يُخَفِّفْ يَوْماً» 🔅عذاب دوزخ، نه تعطيل‌بردار است و نه تخفيف‌بردار. «يَوْماً مِنَ اَلْعَذٰابِ‌» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir