eitaa logo
آستان مقدس امامزاده عبدالمهیمن (استان بوشهر)
200 دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
3.5هزار ویدیو
6 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📣 تطهیر ناشدنی . قسمت اول 🔹از زمان ظهور رضاخان در صحنه سیاسی کشور، مبارزه با دین و فرهنگ دینی به عنوان یکی از مهم‌ترین موانع تحقق و تداوم استبداد همواره سرلوحه برنامه‌های رژیم پهلوی قرار گرفت. به طوری که رضاخان پس از سرکوبی خونبار مخالفان و تثبیت پایه‌های قدرتش، از سوی انگلیس، مأموریت یافت فرهنگ اسلامی را از صحنه زندگی مردم خارج کرده و فرهنگ غرب را جانشین آن نماید. دلیل این مقابله ی شدید ، وحشیانه و خونبار هویت دینی ریشه دار در ملت مسلمان ایران بود که می‌توانست مانع بزرگی برای چپاول روز افزون این مرز و بوم باشد . همان هویت دینی که علیرغم سرکوب ۵۰ساله در سال ۴۲ با قیام حضرت روح الله از زیر خاکروبه های پهلوی احیا شد و جهانی را تحت تاثیر خود قرارداد .و آثار و برکاتش هم چنان ادامه دارد . 🔹در این سلسله پست ها به بررسی هفت نمونه از ضربات رژیم پهلوی بر فرهنگ کشور خواهیم پرداخت . ‌👈 🤥
📣 تطهیر ناشدنی .قسمت دوم 1️⃣ کشف حجاب و لباس متحدالشکل 🔹رضاخان پس از سرکوبی خونبار مخالفان و تثبیت پایه­ های قدرتش، از سوی انگلیس، مأموریت یافت فرهنگ اسلامی را از صحنه زندگی مردم خارج کرده، فرهنگ غرب را جانشین آن نماید. این «ماموریت» و عدم استقلال رضاشاه در تصمیمات ضددینی در بسیاری از بیانات مورد تاکید حضرت امام ره بوده است. 🔹دستور کشف حجاب و اجبار مردان به پوشش غربی از برنامه‌هایی بود که رضاخان پس از سفر ترکیه در این راستا صادر کرد: 🔹«در خرداد ۱۳۱۴، یک روز رضاخان هیأت دولت را احضار کرد و گفت باید در قدم اول کلاه‌ها تبدیل به شاپو بشود… و نیز باید شروع به رفع حجاب زن‌ها نمود و چون برای عامه مردم دفعتاً مشکل است اقدام کنند، شما وزرا و معاونین باید پیش قدم بشوید و هفته‌ای یک شب با خانم‌های خود در کلوپ ایران مجتمع شوید… و به حکمت، وزیر فرهنگ، دستور داد که در مدارس زنانه، معلمان و دخترها باید بدون حجاب باشند و اگر زن یا دختری امتناع کرد، او را در مدرسه راه ندهند. 🔹نهایتا قانون کشف حجاب در 17 دی ماه همان سال ابلاغ و با خشونت بسیار اجرا شد. در خاطرات صدر الاشراف آمده است: «در اتوبوس زن با حجاب را راه نمی‌دادند و در معابر پاسبان‌ها از اهانت و کتک زدن به زن‌هایی که چادر داشتند، با نهایت بی پروایی و بی رحمی فروگذار نمی‌کردند. حتی بعضی از مأمورین، به خصوص در شهرها و دهات، زن‌هایی که پارچه روی سر انداخته بودند، اگرچه چادر معمولی نبود، از سر آن‌ها کشیده، پاره می‌کردند و اگر زن فرار می‌کرد، او را تا توی خانه‌اش تعقیب می‌کردند و به این هم اکتفا نکرده، اتاق زن‌ها و صندوق لباس آن‌ها را تفتیش کرده، اگر چادر از هر قبیل می‌دیدند، پاره می‌کردند یا به غنیمت می‌بردند».  📚منابع: ۱)صحیفه امام، ج ۲، صص۳۹۶-۳۹۸ ۲)حیات یحیی، یحیی دولت آبادی ، ج ۴، ص۳۰۲ ۳) خاطرات صدر الاشراف، محسن صدر ص ۲۱۱ ‌👈 🤥
📣 تطهیر ناشدنی ،قسمت سوم 2️⃣ ممنوعیت عزاداری برای سیدالشهداء 🔹رضاخان با علم به ظرفیت والای عزاداری محرم در مبارزه با جور، و نیز عمق ارادت قلبی مردم ایران نسبت به این مکتب، در سال‌های منتهی به پادشاهی خود، منافقانه پیشقراول عزاداری بود «در روز عاشورا نیز رضاخان میرپنج، دسته قزاق را با‌ یك هیئت از صاحب‌منصبان در جلو و افراد و بیرق‌ها و كتل با نظم و تشكیلات خاصی از قزاق‌خانه حركت و از میدان توپخانه، خیابان ناصریه به بازار آورد. در حالی كه سردارسپه با ‌یقه باز و روی سرش كاه و بیشترِ دسته بر سرشان گل مالیده بودند، با پای برهنه وارد بازار شدند» 🔹وی پس از رسیدن به قدرت در نقشه­ ای درازمدت به منع مطلق عزاداری محرم رسید. در محرم 1310 ش عزاداری قزاقخانه به تکیه دولت منتقل و بسیار محدود شد.  در محرم سال بعد مردم شاهد کاهش تعطیلات محرم از چهار، به سه روز بودند و چند روز پس از ابلاغ قانون کشف حجاب، در اسفندماه 1314 قانون ممنوعیت به راه انداختن دسته سینه زنی و محدود بودن عزاداری به روضه خوانی در تکیه ها و مساجد ابلاغ شد. دوسال بعد با هدف «خرافه زدایی» از میان مردم، روضه خوانی نیز ممنوع شد. مخالفت با مراسم عزاداری تا آنجا رسید كه «كاروان شادی (كارناوال) در ایام عاشورا به‌راه انداختند و صنوف مجبور ‌شدند در برپایی این كاروان‌ها شركت و هر صنفی دسته‌ خود را شركت دهد. تا جایی كه در اواخر حكومت رضاخان حركت كارناوال‌ها مصادف بود با شب عاشورا، و دسته‌های رقاصه‌ها با ساز و آواز به پایكوبی و رقص در شهر به گردش درآمدند». 📚منابع: ۱)خاطرات من، حسن اعظام قدسی،ج 2، ص 693 ۲) پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی، رفتار متناقض رژیم پهلوی با عزاداری امام حسین(علیه‌السلام)، 11/7/1395 ‌👈 🤥
17.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📣 تطهیر ناشدنی .قسمت چهارم 3️⃣ سپاه دین 🔹شاه در راستای اقدامات ضددینی خود و به ویژه ذیل اقدامات متعددش علیه روحانیت، در اوایل دهه پنجاه دستور تشکیل سپاه دین را صادر کرد که از مشمولان خدمت وظیفه­ طلبه و زیر نظر سازمان اوقاف تشکیل می شد. مهمترین هدف این تلاش، قطع ارتباط معنوی مردم با روحانیت بود. در حقیقت رژیم اهداف ضد دینی خود را ذیل عناوینی فریبنده چون سپاه دین و دانش پنهان می­نمود. 🔹به اعتقاد دکتر جواد منصوری: «اهدافی كه پشت پرده این طرح بود عبارت بودند از: 1- اسلام زدایی از جامعه ایران 2- نفوذ فرهنگ و ارزش‌های آمریكایی در ایران 3- استقرار نظام سرمایه‌داری در كشور.» 🔹امام خمینی(ره) بلافاصله درپیامی شدیداللحن فرمودند: «این نقشه خطرناک را کشیده اند تا به خیال باطل خود دست علمای اعلام و مبلغین را کوتاه کرده و اسلام را به وسیله عمال خود بازیچه قرار دهند و اساس دیانت را برچینند تا به مقصد خود که قبضه کردن تمام ذخایر کشور است برسند و ملت مُسْلم را عقب مانده و استعمارزده نگه دارند.» ۱) ازغندی، علیرضا، تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی ایران، علیرضا ازغدی، ص 114 ۲)نشست شناخت بنیان های تفكر رژیم شاه ، تارنمای سازمان اسناد و کتابخانه ملی، جواد منصوری ، 18/10/1391 ۳)صحیفه امام؛ ج ۲، صص 396_398 ‌👈 🤥
📣 تطهیر ناشدنی .قسمت پنجم 4️⃣ سینما . قسمت اول 🔹هنر در روال طبیعی خود، ابزاری برای شناسایی و نیز بازتولید و توسعه­ ی هر فرهنگ به شمار می­رود و به نوعی، آیینه­ و عصاره­ ی فرهنگ جوامع را در هنر می­توان یافت. 🔹هنر سینما در دوران پهلوی اما، جنبه­ ای کاملا حکومتی یافت و پهلوی با صرف هزینه های برنامه ریزی شده، آن را ابزاری برای مسخ فرهنگی جامعه و دین زدایی تبدیل نمود. در این فیلم‌ها، هرچیز که به نوعی با دین و فرهنگ مذهبی ارتباط داشت به سخره گرفته می­شد؛ از جمله می‌توان به فیلم سخیف «محلّل» ساخته نصرت کریمی اشاره داشت که با هدف تحقیر احکام والای اسلام به پرده رفت. در سناریوی فیلم فارسی‌های پهلوی فارغ از سخیف و تهی بودن سناریو و در یک کلام، فقدان فیلمنامه، آنچه محوریت می­ یابد ترویج عامدانه­ و اغراق آمیز صحنه­ های مبتذل است. ‌👈 🤥
4.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📣 دو تا شاه و سه فرار 🔹آزادی 🔹 امنیت 🔹 کرامت انسانی ‌👈 🤥
📣 تطهیر ناشدنی .قسمت پنجم 4️⃣ سینما . قسمت دوم 🔹 سعید کنگرانی بازیگری که در نیمه دوم دهه ۱۳۵۰ ناگهان به یک فوق ستاره تبدیل شد در مصاحبه­ ای مبسوط، پرده از گوشه­ ای از اقدامات عامدانه­ ی رژیم در ترویج ابتذال در سینما برداشته است. 🔹وی می­گوید: «وقتی سیستمی می‌خواهد فسادی را طبق دستور یا دکترینی وارد فرهنگ سرزمینش کند، سینمای آن هم فیلم چشمه «آربی آوانسیان» می‌شود که در آن یک بازیگر زن را عریان می‌کند؛ کاری که در سینمای ما سابقه نداشت و برایش خیلی زود بود. دقیقاً دست‌هایی در کار بود که مثلاً دختر‌های فراری را که قبلاً وارد سیستم روسپی‌گری می‌شدند، وارد سینما کنند. یکی دو تا هم نبودند. کمپانی‌های موسیقی، استودیو‌های مختلف با هم grant می‌گذاشتند و دستور از بالا می‌رسید. مثلاً آقای هویدا وقتی به سندیکای بازیگران یا تهیه‌کنندگان می‌رفت، این‌ها برای اظهار غلامی و نوکری شاه، نقششان را زمین می‌زدند، چون می‌دانستند امریه‌ای آمده که این دکترین باید اجرا شود و اگر نکنند...» 🔹البته فساد برآمده از سینما به سینما محدود نبود و خروجی این فساد سیستماتیک، بخشی از مردم را قربانی می‌کرد: « (سران سینما) دختر‌ها را «ستاره‌دار» می‌کردند و بعد برای شیوخ عرب صادر می‌شدند. ما درباره دوره‌ای حرف می‌زنیم که دکترین رژیم شاهنشاهی تلاش می‌کرد چهار نعل خودش را به الگوی آمریکا برساند.» 📚منبع: سینما نابودم کرد،سعید کنگرانی،، عصر اندیشه، ش8، شهریور1394 🤥
📣 تطهیر ناشدنی . قسمت ششم 5️⃣ ترویج فرهنگ خودباختگی 🔹گرچه حتی تقی­زاده نیز بعدها نسخه­ «از سر تا نوک پای فرهنگی شدن» خود را خطا دانست؛ اما پهلوی در تمام مقاطع حیات خود به عملیاتی کردن آن متعهد ماند. رضاشاه به تصریح می­گوید: «ما باید صورتا و سنتا غربی شویم» و بنیادهای نوسازی قهقرایی ایران را اینگونه ریل گذاری نمود؛ مسیری که توسط فرزندش تداوم یافت. این «ماموریت» دو سر داشت: _ مبارزه با تعلق خاطر مردم نسبت به داشته­ های خود از طریق تحقیر فرهنگ ایرانی-اسلامی، _ اعتلای اغراق آمیز و تحریفی تصویر غرب در ذهن آنان. 🔹این تلاش دوسویه در جای جای رفتار و گفتار سران رژیم هویدا بود که جمله مشهور رزم­ آرا که «ایرانی خودش لولهنگ را هم نمی‌تواند بسازد» تنها مصداقی از آنست. 🔹مقام معظم رهبری خاطره­ ی خود از این سیاست رژیم را این­گونه بیان می­فرمایند: «در همان دوره‌ طاغوت یك فردی از بلندپایگان دولتی كه تصادفاً بنده را توی یك مجلسی - ما كه با اینها هیچ وقت ارتباطی نداشتیم- این رو كرد به ما و گفت: چی چی را انتقاد میكنید؟ ما مثل آقا نشستیم، كشورهای دیگر مثل نوكر دارند برای ما كار میكنند، كالا میفرستند داخل؛ این بد است؟ شما ببینید؛ این منطق دولتمردان دوره‌ی طاغوت بود! حالا ظاهرش این منطق است، باطنش چیزهای دیگر بود. 📚 منبع: بیانات رهبر انقلاب 16/6/1389 ‌👈 🤥