eitaa logo
کوی جانان ویژه کودک و نوجوانان
31 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
789 ویدیو
171 فایل
09106195811—@Ahmadi_Hamid
مشاهده در ایتا
دانلود
حجاب وسیله ای برای گوهر وجودی زن است این آیه، آیه است «یا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا» آیه ٣٣ سوره ی احزاب است آیه ای که از رسول خدا صلی الله علیه و آله می خواهد به زنان و دختران خود و زنان اهل ایمان بگوید «یُدنینُ علیهِنَّ مِن جلابِیبِهِنَّ» چادرهایشان را بر خود فرو پوشند [تا بدن و آرایش و زیورهایشان در برابر دید نامحرمان قرار نگیرد.] بعد در ادامه آیه برای پوشش ٢ حکمت بیان می کند: ١. «ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ » چون حجاب باعث می شود؛ که زن به گوهر وجودیش و ارزش‌های اخلاقی اش شناخت شود، نه به های ظاهریش! خداوند سبحان، در وجود زن، گوهرهای عرشی قرار داده که جز در حجاب و پوشش زینت های ظاهری او، آشکار نمی گردد یکی از آن گوهر های عرشی مقام زن است که مقامی آسمانی و اعطايي، از طرف است؛ اگر ربُّ العالمین است مادر هم از طرف خدا، ربّ و خانه است اوست که با تمام وجود و با شیره ی جانش به تربیت فرزندان می پردازد. این مقام یعنی مقام مادری و مربی گری زن به کمال نمی رسد، مگر این که گوهر وجودیش در صدف حجاب قرار گیرد. ٢.فَلَا يُؤْذَيْنَ چون حجاب به زن، می دهد تا کمالات درونیش را بالفعل کند.و ارزش‌های خدا دادیش را با تربیت انسان های شایسته آشکار نماید کوی جانان @emamzadehazezollah
«السَّلامُ عَلَيْكَ سَلامَ مَنْ عَرَفَكَ بِما عَرَّفَكَ بِهِ اللّٰهُ وَنَعَتَكَ بِبَعْضِ نُعُوتِكَ الَّتِي أَنْتَ أَهْلُها وَفَوْقَها» یکی از مسلمات اسلام، وجوب امام زمانه است «مَن ماتَ و لم یَعرِف اِمامَ زَمانِهِ ماتَ میتَةً جاهلیه» این حدیث در نزد متواتر و قابل استناد است روایتی، که از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که حضرت فرمودند: هرکس بمیرد و امام زمانش را به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است یعنی اسلامش نیست. حال سئوال این است چه نوع نسبت به امام زمانه لازم است قطعا معرفت در حدّ اسم و رسم و مشخصات فردی نیست. «السَّلامُ عَلَيْكَ سَلامَ مَنْ عَرَفَكَ بِما عَرَّفَكَ بِهِ اللّٰهُ» این عبارتِ زیارتِ دوّم حضرت صاحب الامر علیه السلام در مفاتیح الجنان است آن چه که از متن برداشت می شود این است که: امام باید به گونه ای باشد که کرده است «سَلامَ مَنْ عَرَفَكَ بِما عَرَّفَكَ بِهِ اللّٰهُ» سلام بر تو (امام زمان علیه السلام) سلامِ کسی که تو را ، به آن‌گونه که تو را به آن شناسانده است. یعنی تنها منبع و جامع ترین منبع شناخت امام، است و این همان معنای بودن امام است که در علم کلام اثبات شده است البته تعریف خدا فقط، تعریف از شخص و نصب امام نیست؛ بلکه شخصیت و بعضی ویژگی های امام را نیز، در آيات کثیره ی قرآن بیان کرده است. «وَنَعَتَكَ بِبَعْضِ نُعُوتِكَ الَّتِي أَنْتَ أَهْلُها وَفَوْقَها» کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
«السَّلامُ عَلَيْكَ سَلامَ مَنْ عَرَفَكَ بِما عَرَّفَكَ بِهِ اللّٰهُ وَنَعَتَكَ بِبَعْضِ نُعُوتِكَ الَّتِي أَنْتَ أَهْلُها وَفَوْقَها» یکی از مسلمات اسلام، وجوب امام زمانه است «مَن ماتَ و لم یَعرِف اِمامَ زَمانِهِ ماتَ میتَةً جاهلیه» این حدیث در نزد متواتر و قابل استناد است روایتی، که از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که حضرت فرمودند: هرکس بمیرد و امام زمانش را به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است یعنی اسلامش نیست. حال سئوال این است چه نوع نسبت به امام زمانه لازم است قطعا معرفت در حدّ اسم و رسم و مشخصات فردی نیست. «السَّلامُ عَلَيْكَ سَلامَ مَنْ عَرَفَكَ بِما عَرَّفَكَ بِهِ اللّٰهُ» این عبارتِ زیارتِ دوّم حضرت صاحب الامر علیه السلام در مفاتیح الجنان است آن چه که از متن برداشت می شود این است که: امام باید به گونه ای باشد که کرده است «سَلامَ مَنْ عَرَفَكَ بِما عَرَّفَكَ بِهِ اللّٰهُ» سلام بر تو (امام زمان علیه السلام) سلامِ کسی که تو را ، به آن‌گونه که تو را به آن شناسانده است. یعنی تنها منبع و جامع ترین منبع شناخت امام، است و این همان معنای بودن امام است که در علم کلام اثبات شده است البته تعریف خدا فقط، تعریف از شخص و نصب امام نیست؛ بلکه شخصیت و بعضی ویژگی های امام را نیز، در آيات کثیره ی قرآن بیان کرده است. «وَنَعَتَكَ بِبَعْضِ نُعُوتِكَ الَّتِي أَنْتَ أَهْلُها وَفَوْقَها» کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah