eitaa logo
امام زمانی ام 🇵🇸
391 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
516 ویدیو
8 فایل
﷽ ❄️ألـلَّـھُـمَــ؏َـجِّـلْ‌لِوَلـیِـڪْ‌ألْـفَـرَج❄️ ✅فعالیت این گروه نذرظهورامام زمان است،انشالله بتوانیم امام زمان روبهتربشناسیم وبشناسانیم✅ با به اشتراک گذاشتن لینک کانال «امام زمانی ام»در ثواب نشر مطالب شریک باشید ۩؎ 👌کپی مطالب حلال می‌باشد 👌
مشاهده در ایتا
دانلود
این‎‌ها هم بنده خدا هستند؛ خدایِ خودم! اهل آخرتی که باید آنها را دوست بداریم چه کسانی هستند؟ [کسانی هستند که] نفعشان زیاد به مردم می رسد، با صداقت، دوستی و خیرخواهی با مردم رفتار می کنند. نفع رساندن به دیگران در مقابل این هست آدم فقط به فکر خودش باشد [و اینگونه بیاندیشد:] من یک موجودی هستم که اتفاقا به وجود آمده ام و می توانم لذت ببرم، چرا از لذت خودم صرف نظر کنم و به فکر دیگران باشم؟ اول باید این را حل کنیم که آیا ما تنها همین جسم هستیم یا نه؟ حیات ما تنها صد سال و دویست سال نیست، این یک دوره جنینی است؛ حیات اصلی بعد شروع می شود. دوم [باید این را حل کنم که آیا] بین این زندگی و آن زندگی رابطه هست؟ این جا باید کاشت، آنجا باید برداشت. پس باید از این عمر حداکثر استفاده را کنم و هر چه می شود بیشتر [کار نیک] بکارم و بیشتر حفظش کنم [تا در آخرت درو کنم]. ولی از این بالا تر هم نیت هایی [یافت می شود] که در این حدیث ذکر شد. نیت هایی هست که از ارزش های انسانی و ثواب اخروی بالا تر است. آنهایی که مزه محبت خدا را چشیده اند، می گویند خدا آنقدر فیاض است، آنقدر مهربان است، آنقدر رحمت دارد، که همه عالم، به خاطر افاضه رحمتش خلق شده است. هر موجودی که در عالم هست نمودی از رحمت خدا است، من یکی اش هستم این هم یکی و آن هم یکی دیگر از جلوه های رحمت الهی است. [چنین افرادی که از محبت خدا چشیده اند می گویند:] خدا همان اندازه که من را دوست می دارد، او را هم دوست می دارد، او هم مخلوق خدا است. [بنابر این] اگر خدا را دوست دارم باید بندگان خدا را هم دوست بدارم. همانطور که دلم می خواهد خودم کامل شوم و به ثواب بهشت برسم، این ها هم بنده خدا هستند! خدای خودم! این ها هم بنده خدای خودم هستند! [اگر شخص به چنین معرفت و محبتی می رسد اینچنین می اندیشد که:] همانطور که دلم برای خودم می سوزد برای همسایه ام هم می سوزد چرا؟ چون بنده خداست! تنها نه به خاطر این که وقتی خدمتی می کنم، ثواب می برم، اصلا [قبل از آن که به] ثواب و عقاب [بیاندیشم]، چون مخلوق خدا را دوست دارم، این کار را می کنم، چون اثر محبوب من هست [به او خدمت می کنم]. [چنین انگیزه ای برای خدمت به خلق] سطحش خیلی بالاتر از این است که آدم برای ثواب و عقاب کار کند. [در این حالت] تنها همان محبت خدا انگیزه می شود که آدم به خلق خدا محبت کند [و نیازی به انگیزه ثواب و عقاب هم ندارد.] https://eitaa.com/emamzamaniyamm
✨مثل کوه استوار ▪️«و مخالفة هواهم و شیطان الذی یجری فی عروقهم»؛ این یک تعبیر استعاری است، ما در ادبیات عامیانه خودمان می گوییم شیطان رفته در رگ و پوستش، یعنی آن چنان مخفیانه در باطن آدم نفوذ می کند که گویا در رگ آدم حضور دارد و با خونش در تمام وجودش جریان پیدا می کند. ▪️برای مقابله با این شیطان و خواسته های شیطان، هر روز هفتاد بار جان می دهند، این یکی از ویژگی های اهل آخرت است. ▪️از طرف دیگر، وقتی قیافه اهل آخرت را می بینید، غالبا افراد لاغر اندام ضعیفی هستند که فکر می کنید اصلا توان حرکت و انجام کاری را ندارند؛ اما وقتی به عبادت می ایستند مانند یک ساختمان آهنین یا به قول امروزی ها ساختمان بتون آرمه، آنچنان می ایستند که دیگران تعجب می کنند که یک مشت استخوان چطور این همه عبادتش طول می کشد! چطور شب زنده داری هایش طول می کشد؟ آدم تعجب می کند که این بدن، این توان را از کجا آورده است؟ ▪️این مسئله را روانشناسان مقداری حل کرده اند و گفته اند روح آدمیزاد در اثر تمرکز و تمرین، می تواند قدرتی پیدا کند که مسلط بر قوای بدنی شود و قوای بدنی را تحت الشعاع قرار دهد. ▪️آدم وقتی اهل آخرت را نگاه می کند خیال می کند اگر بادی بیاید این ها متزلزل می شوند، اما وقتی پیشگاه خداوند به نماز می ایستند، آنچنان قوی هستند که «کانهم بنیان مرصوص»؛ مانند یک ساختمان بتون آرمه می مانند که هیچ قدرتی نمی تواند او را تکان دهد. آن وقت خداوند می فرماید: در این حال وقتی به قلبش نگاه می کنم «لا اری فی قلبه شغلا لمخلوق» یعنی چه؟ یعنی عبادت سخت طولانی را که انجام می دهد من به دلش آگاه هستم، به دلش که نگاه می کنم می بینم، دل مشغولی نسبت به مخلوقی ندارد و فقط توجهش به من است.
نگذاریم ارتباطمان ضعیف شود! افتخار ما به نوكرى امام زمان عجل ‎الله ‎تعالی ‎فرجه‎ است. اگر روزى يك مرتبه عرض ارادت نكنيم و تجديد ميثاق نكنيم، رابطه ما با صاحبمان ضعيف مى‏شود و يادمان مى‏رود. اين اندازه را بايد در كنار تحصيلمان، وقت براى عبادت و خودسازى بگذاريم. 👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm
خدای متعال، فرعون و لشکرش را در دریا غرق کرد، اما هیچ‌کس برایشان اشک نریخت و متأثّر نشد! کَکِ عالَم نَگَزید! استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: خدای متعال، فرعون و لشکرش كه قریب به یک میلیون نفر بودند، در دریا غرق کرد. و قرآن کریم می‌فرماید: «فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْض». یعنی هیچ‌کسی هم برایشان اشک نریخت و متأثر نشد! کَکِ عالَم هم نَگَزید! چون اینها جایگاهی در عالَم نداشتند. ولی شنیده‌اید كه سیدالشهداء(ع) از كنار اميرالمومنين(ع) رد می‌شدند و حضرت فرمودند: بر این آقا، آسمان‌ها و زمین‌ها گریه خواهند کرد. شاید واقعاً بُکاء موجودات، حقیقی است، منتها متناسب با جایگاه خودشان است. لذا این احادیث نقل شده که آسمان و زمین و خورشید و جمادات و نباتات بر مصیبت آن حضرت گریستند. در زیارت اول مطلقه حضرت، که خیلی زیارت فوق‌العاده‌ای است، آمده است: «أَشْهَدُ أَنَّ دَمَكَ سَكَنَ فِي الْخُلْدِ وَ اقْشَعَرَّتْ لَهُ أَظِلَّةُ الْعَرْشِ وَ بَكَى لَهُ جَمِيعُ الْخَلَائِقِ وَ بَكَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ السَّبْعُ وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ مَنْ يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ وَ النَّارِ مِنْ خَلْقِ رَبِّنَا وَ مَا يُرَى وَ مَا لَا يُرَى». البته در روایات متعدد دارد که جز سه دسته، همه گریه کردند؛ یکی اهل دمشق، که همان بنی‌امیه و لشکر معاویه هستند، یکی اهل بصره که همان جَمَلی‌ها هستند و دیگری آل‌عثمان هستند. آن سه دسته هم قابل نبودند که بر امام حسین(ع) گریه کنند. آنها کسانی هستند که «وَ هَذَا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيَادٍ وَ آلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ  الْحُسَيْنَ  صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ». 👇 https://eitaa.com/emamzamaniyamm
کو تا هزار سال دیگر؟! اگر می‌دانستیم تا هزار سال دیگر حضرت مهدی ظهور نمی کنند، این خودش موجب رخوت می‌شد؛ حالا کو تا هزار سال دیگر؟ اما همین که نمی دانیم و احتمال می دهیم سال دیگر، ماه دیگر، هفته دیگر باشد، همین انتظار باعث می شود که انسان بیشتر تلاش کند؛ امیدی داشته باشد، نشاطی پیدا کند،. بی جهت نیست که فرموده اند: « أفضلُ أعمالِ اُمّتي انتظارُ الفَرَجِ مِن اللّه ِ عزّ و جلّ؛ برترين اعمال امّت من ، در انتظار فرج از سوى خدا بودن است.» ۱۳۸۳/۰۷/۱۰ (بحار الأنوار ، جلد۵۰، صفحه ۳۱۸) https://eitaa.com/emamzamaniyamm
از خدا بخواه! 🔸️مرحوم آشیخ عباس تهرانی استاد اخلاق بود و از شاگردان میرزا جواد آقای تبریزی. طلبه‌ها او را دعوت کرده بودند، روزهای جمعه در مدرسه حجتیه قم درس اخلاق می‌گفتند و بعد هم دعای ندبه می‌خواندند. 🔸️در درس اخلاقشان گفتند یک شب من (به نظرم زخم معده هم داشت) دلم درد گرفت، از خواب بیدار شدم، گفتم صبر می‌کنم، سختی درد را تحمل می‌کنم، دعا نکردم که خدایا رفع کن. 🔸️کمی گذشت، دیدم نمی‌توانم تحمل کنم، گفتم: خدایا اگر صلاح می‌دانی درددل اذیتم می‌کند! 🔸️مقداری گذشت شاید هم سخت‌تر شد، گفتم: خدایا از تو می‌خواهم این را شفا بدهی! 🔸️قدری صبر کردم، [خوب نشد، گفتم:] خدایا التماس می‌کنم، خواهش می‌کنم قسم می‌دهم به پیر به پیغمبر! 🔸️ائمه را شفی قرار می‌دهم، بخواهید از خدا! 🔸️کارم به جایی رسید که گفتم: کسی نیست درد مرا شفا بدهد؟! [تا این را گفتم]، دلم خوب شد. 🔸️این‌ها مقدمه بود که تو بفهمی که اول صبرت بی‌ حد نیست. 🔸️ثانیاً ایمانت هم دست خودت نیست. 🔸️درسی است برای دیگران که سعی کنند، تمرین کنند، در هر حالی هرچه دارند و دوست دارند، از خدا بخواهند. هرچه کم دارند و تلاش می‌کنند به دست بیاورند، اول از خدا بخواهند. https://eitaa.com/emamzamaniyamm
پوستین 🔸️یکی از شاگردان مرحوم آقای قاضی بعد از فوت، خوابش را دیده بود. از ایشان پرسیده بود: «از این عالم که رفتید با شما چگونه رفتار کردند؟» فرموده بود: «از ما گله کردند.» پرسید: «از چه چیزی؟!» گفته بود: «شب جمعه‌ای از نجف به کربلا رفته بودم. ناگهان هوا سرد شد و لباس گرم هم همراه نداشتم. صاحب خانه ای که در منزلش بیتوته کرده بودم، پوستینی آورد، روی ما انداخت. صبح برای تشکر به او گفتم: اگر این پوستین نبود از سرما یخ زده بودم.» از این دنیا که رفتیم گفتند: «چرا همین را گفتی که اگر پوستین نبود ما نبودیم؟!» ۱۳۹۷/۱۱/۲۲
دنبال مقصرِ رنج‌هایت نباش تا آسوده باشی! چگونه‌آسوده‌تر زندگی کنیم؟ یکی از عواملِ نداشتن آسودگی این است که برای رنج‌های خودمان دنبال مقصر باشیم! به‌ویژه اگر مقصر، دم دست‌مان باشد و بتوانیم بر سرش فریاد بکشیم یا از او انتقام بگیریم. در برخی از رنج‌ها واقعاً خودمان مقصر هستیم، اما گاهی هم اطرافیان ما یا شرایط بد اجتماعی، موجب رنج و اذیت ما می‌شوند که برای رفع آن باید تلاش کنیم؛ اما نه با به‌هم‌ریختگی! کسی که از تعادل خارج شود اقدامات اولیه برای رفع مشکل را هم نمی‌تواند انجام دهد. اگر یک دزد، اموالت را دزدید، قبل از اینکه به‌هم بریزی، حواست باشد که این اتفاق، از بالا(یعنی از سوی خدا) دارد مدیریت می‌شود! اول آرامشت را حفظ کن، و بعد، اقدام لازم را انجام بده. اگر کسی واقعاً در رنجِ شما مقصر بوده و به شما ضربه‌ای زده است، بگو: «اگر خدا نمی‌خواست، او نمی‌توانست کاری بکند!» یعنی این رنج را اول به خدا ربط بده! چون خدا خواسته، به‌واسطۀ او به تو رنج دهد!
یکی از مهم‌ترین مراقبه‌های ماه رجب، و ماه رمضان این است که انسان مرتکب معصیت، چه صغیره چه کبیره، نشود. هیچ چیزی مثل معصیت، مانع حرکت نیست. ممکن است انسان یک عمر زحمت و ریاضت بکشد ولی به‌خاطر معصیت‌ها و غفلت‌هایی که دارد درها به‌سوی او باز نشود و توفیق عبادت و بندگی از او سلب شود. https://eitaa.com/emamzamaniyamm
در آیه ۷۷ سوره فرقان آمده است ؛ ( قُل ما یَعْبَوُا بِکُم رَبّی لَولا دُعاوُکُمْ ) می فرماید ؛ اگر نکنید خدا به شما نظر نمی کند. شما با بخواهید ، خدا هم تفضل می کند . بالاترین حاجت هم همان است که گفتم در شب های ۱۹، ۲۱، ۲۳ دعای جوشن کبیر را فراموش نکنید که آنجا در خواست ما این است که خدا ما را از آتش نجات بدهد. اگر کسی به این خواسته برسد چیزی کم ندارد ولو چیز دیگری به او ندهند. البته از خدا می خواهیم همه ی خیرها را بدهد و همه بدی ها را از ما دور بکند. اما اگر خدا این یکی را به کسی بدهد ، دیگر چیزی کم ندارد . همان که حضرت سیدالشهداء " علیه السلام " در آخر دعای می فرمایند ؛ خدایا! یک چیز از تو می خواهم که اگر آن را بدهی هر چیز دیگر را هم ندادی ، ندادی. و اگر ندهی هرچیز دیگر را بدهی به دردم نمی خورد. ( شبیه این مضمون ) و آن عبارت است از اینکه مر از آتش نجات بدهی. پس این جمله ( خَلِّصنا مِنَ النّار ) را خوب بگویید که اگر این را به دست بیاورید همه چیز است. این ها را قبلاً هم به شما گفته بودم اما دوباره یادآوری کردم که غفلت نکنید. 📓 منبع ؛ کتاب حقیقی، صفحه ۱۲۳ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ ▪ التماس دعا ▪
امام زمانی ام 🇵🇸
خلاصه توصیه ها پیرامون شب وداع با ماه مبارک: 1⃣ ایام و ماه‌‏ های سال نیز مانند همه موجودات عالم عقل
هر چه در سي شبِ ماه رمضان نتوانستيم به دست بياوريم، می‌توانيم در وداع با ماه رمضان در شب آخر به دست آوريم. استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «در وداع با ماه رمضان، انسان اول بايد اين ماه ضيافت را درک کرده باشد و اگر درک نکرده باشد سلام‌وعليکی نداشته که خداحافظی داشته باشد! البته همه مومنين معمولاً ورود کرده‌اند و يک انسی گرفته‌اند. خوب است آن دعای وداعی که از امام سجاد(ع) است را همه بخوانند. اصلش برای است و اگر نخواندند در روزِ آخر بخوانند. (در روايت دارد دعاها اصلش برای شب است و اگر نشد شب بخوانند، در روز بخوانند اشکال ندارد.) در شب آخر دعای وداع ماه رمضان را بخوانند و توجه به مضامينش شود که اين ماه چيست و حضرت چه اوصافی برای اين ماه گفتند و ما چه انس‌هايی بايد در اين ماه بگيريم تا خداحافظي‌ها معنی‌دار شود. اگر آن درک‌ها و انس‌ها نباشد آن خداحافظی‌ها هم نيست و اگر آن انس و درک بود وداع ما وداعي خواهد بود که در آن مزدهای ماه رمضان را به دست می‌آوريم يعني هر چه در سی شب نتوانستيم به دست بياوريم می‌توانيم در وداع با ماه رمضان در شب آخر به دست آوريم. بايد توجه داشت که دعا را امام می‌خوانند و ما به تبعِ حال امام، به حال دعا می‌رسيم. حضرت دعا را خواندند تا شايد ما را برسانند؛ در واقع دعای شفاعتی است و اگر کسی از حال امام سجاد استفاده کند و آن چه در آن دعا است با التماس به امام سجاد به او بدهند، همه برکات ماه را در خداحافظی با ماه به دست می‌آورد؛ ولو در ماه هيچ چيز به دست نياورده باشد. آن وداع جانسوز موجب می‌شود همه خيرات ماه به انسان برسد. خدا کند رزق ما از ماه رمضان همين وداع خوب باشد؛ سلام‌و‌عليکی که نداشتيم، اميدواريم خداحافظي با ماه رمضان داشته باشيم که در اين خداحافظی همه برکات ماه به ما برسد. گاهی بعضی‌ها در حرم امام رضا(ع) در وداع همه چيز را می‌گيرند؛ مثلاً يک ماه آنجا بوده، اما وقتی از امامش جدا مي‌شود يک جوری جدا می‌شود که همه برکات یک ماه را به او می‌دهند.»
1_10721642246.mp3
1.32M
چگونه با ماه مبارک رمضان وداع کنیم؟ 🔹اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إِيَّاهُ فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً 🔸خدایا این ماه را ماه آخر روزه داری ما قرار مده و اگر چنین خواهی کرد پس مرا از کسانی قرار ده که مورد رحمت تو قرار گرفته اند و من را از محرومین قرارم مده. حجت الاسلام رفیعی
«مراقبت جیبَت باش!» مرحوم آیت‌الله شياطين رها نمی‌کنند و منتظرند. وقتی ماه رمضان تمام شد، جيب بعضی را همان روز عيد فطر می‌زنند. او را به گناهی مبتلا می‌کنند و همه از بين می‌رود. بعضی يک هفته ديگر؛ بعضی دو هفته ديگر و بالاخره کم هستند کسانی که بتوانند تا ماه رمضان آينده، آن نتايج مثبت و مفيد را در خود نگه دارند! پ‌ن: برای در امان ماندن از شیاطین، پناه گرفتن در پناهگاه ضروری است. چه پناهگاهی امن‌تر از ولایت حضرت امام زمان علیه‌السلام؛ ملتزم باشید به تجدید بیعت هر روزه با امام زمان علیه‌السلام با قرائت دعای عهد!
بر اساس پاره ای از احادیث یکی از حکمتهای غیبت کبری ، بُعد آزمایشی آن است ؛ 🔹زیرا مستور ، مخفی و غایب بودن حجت خدا بر روی زمین از سویی ، و طولانی بودن غیبت و درازی عمر امام " علیه السلام " از سوی دیگر ، احياناً آدمی را به تحیّر و شک می اندازد و ایمان وی را به ساحت قدسی ولی عصر " سلام الله علیه " به تزلزل می افکند و او را در این امر عظیم دچار تردید می سازد که آیا چنین امری ممکن است؟ آیا این مسئله واقعیت و حقیقت دارد یا نعوذ بالله پنداری بیش نیست؟! در واقع ، طول کشیدن مدت غیبت و عمر حضرت ، ممکن است آدمی را از ناحیه شیطان به وسوسه بکشد و شک و تردیدی در او ایجاد بکند ، در این هنگام است که شیعیان و مومنان به آزمایش بزرگ فرا خوانده می شوند. کسی که عقل خود را مقدم و آن را خوب به کار اندازد و در نتیجه از ایمان قوی برخوردار گردد و یقین بر جانش حاکم باشد طول کشیدن زمان غیبت و وسوسه های او را متزلزل نمی سازد و در مقابل کسی که عقل را مقدم نداشت و آن را خوب به کار نبست و در نتیجه از ایمان ضعیف برخوردار بود و هنوز به ابعاد مسئله یقین نداشت ، ممکن است در این سرافکنده شود و تحیرها ، تردیدها و دو دلی ها او را به ورطه نفی و انکار اصل مسئله بکشاند ........ خدای متعال با طولانی کردن غیبت و درازی عمر حضرت ، ما را به امتحان می کشد تا حدّ ایمان و ما را محک زند و اینجاست که راسخان از غیر ایشان باز شناخته می شوند و راسخان راسخ تر شده و غیر آنان به تردیدها و شک ها می افتند.. 📚 کتاب " صلوات الله و سلامه عليه " صفحه ۵۹ و۶۳ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ