➖معنای اصلی معروف و منکر در کلام امام ششم علیه السّلام❗️ 🔸لَمَّا قَدِمَ الصَّادِقُ علیه السلام الْعِرَاقَ نَزَلَ الْحِیرَةَ فَدَخَلَ عَلَیْهِ أَبُو حَنِیفَةَ وَ سَأَلَهُ عَنْ مَسَائِلَ وَ کَانَ مِمَّا سَأَلَهُ أَنْ قَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ فَقَالَ علیه السلام الْمَعْرُوفُ یَا أَبَا حَنِیفَةَ الْمَعْرُوفُ فِی أَهْلِ السَّمَاءِ الْمَعْرُوفُ فِی أَهْلِ الْأَرْضِ وَ ذَاکَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیهما السلام قَالَ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَمَا الْمُنْکَرُ قَالَ اللَّذَانِ ظَلَمَاهُ حَقَّهُ وَ ابْتَزَّاهُ أَمْرَهُ وَ حَمَلَا النَّاسَ عَلَی کَتِفِهِ قَالَ أَلَا مَا هُوَ أَنْ تَرَی الرَّجُلَ عَلَی مَعَاصِی اللَّهِ فَتَنْهَاهُ عَنْهَا فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام لَیْسَ ذَاکَ بِأَمْرٍ بِمَعْرُوفٍ وَ لَا نَهْیٍ عَنْ مُنْکَرٍ إِنَّمَا ذَاکَ خَیْرٌ قَدَّمَهُ. 🔹وقتی حضرت صادق علیه السّلام به عراق آمد در حیره منزل کرد. ابو حنیفه خدمت امام علیه السّلام رسید و چند سؤال کرد، از آن جمله پرسید، فدایت شوم امر به معروف چیست؟ فرمود: ابو حنیفه! معروف آن کسی است که در میان اهل آسمان معروف و در میان اهل زمین معروف است و او امیر المؤمنین علی بن ابی طالب است. عرض کردم: فدایت شوم، منکر چیست؟ فرمود: آن دو نفر(اولی و ثانی) که به او در مورد حقش ستم روا داشتند و مقام او را گرفتند و مردم را بر دوش او سوار کردند. ابو حنیفه گفت: مگر منکر این نیست که ببینی شخصی مشغول معصیت خدا است و او را بازداری؟ امام صادق علیه السّلام فرمود: این امر بمعروف و نهی از منکر نیست، این کار خوبی است که انجام داده. 📚📕بحارالانوار ج ۲۴، ص ۵۸، ح ۳۴ •• @mohadesin_marefat_110 ••

•┈┈••••✾•🍃🌼🍃•✾•••┈┈• ☂ #نهج‌البلاغه ☀️ #حکمت‌ها ┄┅═══✼کــلام مـولا؏✼═══┅┄ 🔺امشِ بِدَائِکَ مَا مَشَی بِکَ. 🔶با درد یا بیماری که داری به سر ببر، تا وقتی که درد و بیماری با تو همراه است. 📒 #حکمت26 ┄═❁❈شــرح❈❁═┄ ✍اشاره به این که تا زمانی که بیماری فشار شدید نیاورده بگذار بدنت بدون نیاز طبیبان و دارو آن را دفع کند. این مسئله شاید در آن روز که امام این را می‌فرمود روشن نبود؛اما امروز روشن است که بدن خود دارای نیروی دفاعی است و هرگاه بیماری با استفاده از قدرت دفاعی بدن از بین برود هم زیان‌های دارو و درمان را ندارد و هم بدن را تقویت کرده و برای آینده بیمه می‌کند. البته هرگاه نیروی دفاعی بدن عاجز بماند باید با استفاده از طبیب و دارو به کمک او شتافت تا بیماری را دفع کند. ✍اضافه بر این بسیاری از بیماری‌ها دورانی دارد که با پایان دورانش خود به خود دفع می‌شود. از این گذشته انسان وقتی در مقابل بیماری تسلیم می‌شود و با مختصر ناراحتی در بستر می‌خوابد به خودش تلقین بیماری می‌کند، تلقین خود اثر تخریبی دارد. به عکس اگر برخیزد و کار روزانه خود را ادامه دهد عملا تلقین سلامت کرده و در روح او بسیار مؤثر است. این نکته امروز بر همه روشن است که هر دارو هرچند اثر درمانی داشته باشد، زیانی نیز با خود همراه دارد. ✍در حدیثی از امام کاظم علیه السلام نقل شده است که فرمود: «لَیْسَ مِنْ دَوَاءٍ إِلَّا وَ هُوَ یُهَیِّجُ دَاءً وَ لَیْسَ شَیْءٌ فِی الْبَدَنِ أَنْفَعَ مِنْ إِمْسَاکِ الْیَدِ إِلَّا عَمَّا یُحْتَاجُ إِلَیْهِ؛ هیچ دارویی نیست مگر این که دردی را تحریک می‌کند و هیچ چیز در بدن سودمندتر از امساک جز نسبت به چیزی که به آن نیاز دارد نیست». (. 📚بحارالانوار، ج ۵۹، ص ۶۸، ح ۱۸. ) در حدیث دیگری از همان امام علیه السلام می‌خوانیم: «ادْفَعُوا مُعَالَجَةَ الْأَطِبَّاءِ مَا انْدَفَعَ الْمُدَاوَاةُ عَنْکُمْ؛ از معالجه طبیبان پرهیز کنید تا زمانی که بیماری به شما فشار نیاورده است». (. 📚همان، ص ۶۳، ح ۴. ) ✍این سخن به بیان دیگری نیز از امیر مؤمنان علیه السلام نقل شده است که می‌فرماید: «لَا تَضْطَجِعْ مَا اسْتَطَعْتَ الْقِیَامَ مَعَ الْعِلَّةِ؛ تا زمانی که می‌توانی با داشتن بیماری سرپا باشی در بستر نخواب». (. 📚بحار، ج ۷۸، ص ۲۰۴، ح ۷. ) و نظیر این روایت روایات دیگری نیز هست. تکرار می‌کنیم: مفهوم این سخنان این نیست که انسان با طبیب و دارو خود را معالجه نکند بلکه مفهومش آن است که در مراجعه به طبیب و استفاده از داروها که معمولاً آثار زیان باری دارد عجله ننماید. چناکه میرزا حبیب الله خوئی در شرح نهج البلاغه گفته است: التعجیل بمراجعه الطبیب عند ظهور الداء. ✍بعضی از شارحان، برای این حدیث به جای این معنای طبی و درمانی مفهوم اخلاقی ذکر کرده اند و گفته اند: انسان باید در برابر حوادث و مشکلات و بیماری‌ها خویشتن دار باشد و تا می‌تواند با مشکلات بسازد و زبان به شکایت نگشاید که با روح رضا و تسلیم سازگار نیست. ولی این معنا با ظاهر جمله و روایات مشابه که در این زمینه وارد شده چندان سازگار نیست. 💐تا که دردت ز پا نیندازد💐 💐تو به همراه او بساز و برو💐 •┈┈••••✾•🍃🌼🍃•✾•••┈┈•

#باب‌الفضائل #هدف‌از‌خلقت‌مانشرفضائل‌اهل‌بیت‌است ✦ #حضرت‌رسول‌اکرم‌ص‌وآله : 🔺أَمَّا‌الْحَسَنُ‌فَإِنَّ‌لَهُ‌هَیْبَتِی‌وَ‌سُؤْدُدِی ‌وَ‌أَمَّا‌الْحُسَیْنُ‌فَإِنَّ‌لَهُ‌شَجَاعَتِی‌وَ‌جُودِی. 🔶برای‌‌فرزندم‌‌حسن‌عليه‌السلام ‌هيبت‌و‌سرورى‌خودم‌را‌و‌براى‌ ‌فرزندم‌حسين‌عليه‌السلام‌جرأت ‌و‌بخششم‌را‌به‌ارث‌مى‌گذارم. 📜بحاࢪاݪأنۅاࢪ‌للشیخ‌اݪأسݪام‌‌اݪعلامة‌ اݪمجݪسے،ج٤۳،ص۲٦۳،ح۱۰ •• @mohadesin_marefat_110 ••

👌🏼🔥بذاࢪین‌هـمہ‌بـدۅنند‌ڪیہ‌قـاتل فاطمه(س)… 🎧 #پیشنهادی #وحید‌شکری 🏴 #لعن‌الله‌ظالمیڪ‌یا‌فاطمة •• @mohadesin_marefat_110 ••

🔥بـر شیخڪ هتـاڪ بے امـان لـعنت🔥 🔥بـر امـام او فـلان و فـلان لـعنت🔥 💥امام الرّافضة حضرت محمّد باقر سلام الله علیه فرمود: 🔺إِنَّ الشَّیْخَیْنِ فَارَقَا الدُّنْیَا وَ لَمْ یَتُوبَا وَ لَمْ یَتَذَکَّرَا مَا صَنَعَا بِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فَعَلَیْهِمَا لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِکَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ. 🔶اما شیخین ابوبکر و عمر از دنیا رفتند بی آنکه توبه کنند و رفتار بد خود را با امیر المؤمنین علیه السّلام یاد آورند،پس لعنت خدا و فرشتگان و همۀ مردم بر ایشان باد. 📚📕الکافی للشیخ الاجلّ کلینی، مجلد ۸، صفحه ۲۴۶، حدیث ۳۴۳ 📚📕بحار الانوار للشیخ العلامة محمد باقر المجلسی، مجلد ۳۰، صفحه ۲۶۹، حدیث ۱۳۷ •• @mohadesin_marefat_110 ••

💠حدیث روز💠 💎شدید تر و سخت تر از مرگ ✍امام علی علیه السلام: 🔻أشَدُّ مِن المَوتِ طَلَبُ الحاجَةِ مِن غیرِ أهلِها. ❇️سخت تر از مرگ، نیاز خواهی(طلب حاجت) از نا اهل است. 📚ترجمه میزان الحکمه جلد ۱۱، صفحه ۱۴۱

#احادیث‌تصویری #بخیل‌ترین #وضو #فکر‌گناه #شیعیان #نیکی‌به‌پدر‌و‌مادر‌و‌صله‌رحم #امید‌دهی #کار‌نی‌پنهانی #بهترین‌همدم •• @mohadesin_marefat_110 ••