┄┄┅┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┅┄┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌استخوان پیامبر و باران رحمت 🌻در زمانی که امام حسن عسکری علیه السلام در زندان بود در سامرا قحط سالی شد و باران نیامد. خلیفه وقت (معتمد) دستور داد تا همه برای نماز استسقأ (طلب باران) به صحرا بروند. مردم سه روز پی در پی برای نماز به مصلی رفتند و دعا کردند ولی باران نیامد. روز چهارم (جاثلیق) بزرگ اسقفهای مسیحی با نصرانی‌ها و رهبانان به صحرا رفتند. در میان آنها راهبی بود. همین که دست به دعا برداشت باران درشت به شدت بارید بسیاری از مسلمانان از دیدن این واقعه شگفت زده شده و تمایل به دین مسیحیت پیدا کردند این قضیه بر خلیفه ناگوار آمد ناگزیر دستور داد امام را به دربار آوردند خلیفه به حضرت گفت: به فریاد امت جدت برس که گمراه شدند! امام علیه السلام فرمود: فردا خودم به صحرا رفته و شک و تردید را به یاری خداوند از میان برمی دارم. همان روز جاثلیق با راهب‌ها برای طلب باران بیرون آمد و امام حسن عسکری علیه السلام نیز با عده ای از مسلمانان به سوی صحرا حرکت نمود همین که دید راهب دست به دعا بلند کرد به یکی از غلامان خود فرمود: دست راست او را بگیر و آنچه را در میان انگشتان اوست بیرون آور. غلام، دستور امام علیه السلام را انجام داد و از میان دو انگشت او استخوان سیاه فامی را بیرون آورد امام علیه السلام استخوان را گرفت. آن گاه فرمود: حالا طلب باران کن! راهب دست به دعا برداشت و تقاضای باران نمود. این بار که آسمان کمی ابری بود، صاف شد و آفتاب طلوع کرد. خلیفه پرسید: این استخوان چیست؟ امام علیه السلام فرمود: این استخوان پیامبری از پیامبران الهی است که این مرد از قبر یکی از پیامبران خدا برداشته است. هرگاه استخوان پیامبران ظاهر گردد آسمان به شدت می‌بارد. بدین گونه حقیقت بر همگان آشکار گشت و مسلمانان آرامش دل پیدا کردند. 📘بحار: ج ۵۰، ص ۲۷۰ ┄┄┅┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┅┄┄

🔰إبطال مذهب فطحیه ⭕️عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقِیَةً فِی عَقِبِهِ قَالَ إِنَّهَا فِی الْحُسَیْنِ فَلَمْ یَزَلْ هَذَا الْأَمْرُ مُنْذُ أَفْضَی إِلَی الْحُسَیْنِ علیه السلام یَنْتَقِلُ مِنْ وَالِدٍ إِلَی وَلَدٍ وَ لَا یَرْجِعُ إِلَی أَخٍ وَ لَا إِلَی عَمٍّ وَ لَا یُعْلَمُ أَحَدٌ مِنْهُمْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا وَ لَهُ وَلَدٌ وَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ خَرَجَ مِنَ الدُّنْیَا وَ لَا وَلَدَ لَهُ وَ لَمْ یَمْکُثْ بَیْنَ ظَهْرَانَیْ أَصْحَابِهِ إِلَّا شَهْراً. 💠ابو بصیر نقل می کند که: حضرت باقر علیه السّلام در باره آیه: «وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقِیَةً فِی عَقِبِهِ» فرمود: این مقام امامت در حسین است، پیوسته پس از انتقال به حسین علیه السّلام، از پدر به پسر منتقل می‌شود، نه به برادر و عمو و هر کدام از امامها قبل از اینکه از دنیا برود، دارای فرزند است. اما عبد اللَّه بن جعفر (عبد اللَّه افطح) از دنیا رفت در حالی که فرزندی نداشت و یک ماه میان هواداران خود زندگی کرد. 🍃مرحوم مجلسی رحمة الله علیه در ذیل این روایت گوید: 🔸إبطال مذهب الفطحیة بهذا الخبر فإنهم قالوا بإمامة عبد الله الأفطح بن الصادق علیه السلام. 🔹این خبر رد بر طرفداران عبد اللَّه افطح فرزند حضرت امام صادق علیه السّلام است که فطحی مذهبان او را امام می‌دانستند. 📚بحارالانوار، ج ۲۴ ص ۱۸۰ ح ۱۲ 🆔 @mohadesin_marefat_110

🔰اختصاص دادن امیرالمومنین علیه السّلام به بلاء و گرفتاری ها 🍃🌹حضرت امام باقر علیه السّلام نقل می کند که: ⭕️فَقَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله اللَّهُمَّ أَجْلِ قَلْبَهُ وَ اجْعَلْ رَبِیعَهُ الْإِیمَانَ بِکَ قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ قَدْ فَعَلْتُ ذَلِکَ بِهِ یَا مُحَمَّدُ غَیْرَ أَنِّی مُخْتَصُّهُ مِنَ الْبَلَاءِ بِمَا لَمْ أَخْتَصَّ بِهِ أَحَداً مِنْ أَوْلِیَائِی. 💠پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: خدایا دل علی علیه السّلام را بزرگ دار و ایمان به خود را روشنی بخش دلش قرار ده. خداوند در پاسخ فرمود: این خواسته تو را مستجاب کردم جز اینکه او را امتیاز بخشیدم و اختصاص دادم به گرفتاریها و بلا هایی که هیچ یک از اولیاء خود را چنین اختصاصی به بلایا نداده ام. 📚بحارالانوار ج ۲۴ ص ۱۸۱ ح ۱۴ 🆔 @mohadesin_marefat_110

🔰اقوال در روز ظهور وجود مقدس حضرت امام زمان صلوات الله و سلامه علیه 🔖پانزدهم ماه شعبان المعظم 🔸شیخ اجل و اعظم کلینی و شیخ صدوق و شیخ طوسی و شیخ مفید و علامه محمّد باقر مجلسی رحمة الله علیهم در کتب شان احادیث ۱۵ شعبان را نقل کرده اند، این قول قوی ترین و مشهور ترین قول در ولادت آن حضرت دانسته شده است. 📜روایت: امام حسن عسکری علیه السّلام فرمود: قَدْ وُلِدَ وَلی اللهِ وَ حُجَّتُهُ عَلی عِبَادِهِ ، وَ خَلیفَتِی مِنْ بَعْدی ، مَخْتُونا لیلَهَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، سَنَهَ خَمْس وَ خَمْسینَ وَ مِأَتَیْنِ ، عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ. (یعنی: حجت خدا بر بندگان ، ولی خدا و جانشین من  پس از من ، در شب نیمه شعبان ، به سال 255 به صورت ختنه شده ، به هنگام طلوع فجر ، دیده به جهان گشود.) 📚اثبات الهداه ج ۵ ص ۱۹۷ 🔖هشتم ماه شعبان المعظم 🔸حسین بن حمدان خصیبی و حسن بن محمد بن حسن قمی و طبری شیعی رحمة الله علیهم فقط احادیث ۸ شعبان را نقل کرده اند و به این روز قائل هستند. 📜روایت: امام صادق علیه السّلام فرمود:وِلَادَتِهِ وَقْتُ الْفَجْرِ، مِنْ لَیْلَهِ الْجُمُعَهِ لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَهَ سَبْعٍ وَ خَمْسِینَ وَ مِائَتَیْنِ. (یعنی:  ولادتش موقع فجر شب جمعه هشتم ماه شعبان سال 257 است.) 📚مختصر البصائر ص ۴۱۵ 🔖پانزدهم ماه مبارک رمضان 🔸این قول را شیخ طوسی رحمهُ الله تعالی از حکیمه نقل کرده است، البته همانطور که شیخ طوسی اشاره فرموده که به مثل همین روایت نیز از حکیمه نقل شده که تنها تفاوت شان این است که یکی ۱۵ شعبان را روز ولادت فرموده و در یکی ۱۵ ماه رمضان را روز ولادت ذکر فرموده است. 📜عَنْ حَكِيمَةَ بِمِثْلِ مَعْنَي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَتْ بَعَثَ إِلَيَّ أَبُو مُحَمَّدٍ (عليه السلام) لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَ خَمْسِينَ وَ مِائَتَيْنِ. 📚الغیبة للطوسی، ص ۱۸۱ ✍قولی دیگر نیز است که ابو سهل بن نوبخت از عقید الخادم(یکی از اصحاب امام حسن عسکری علیه السّلام) نقل کرده که امام زمان علیه السّلام در شب جمعه اول ماه رمضان بدنیا آمدند. (📚کمال الدین ج ۲ ص ۱۸۸) در میان این اقوال روز ۸ و ۱۵ ماه شعبان قوی ترین اقوال می باشد(هم عدداً هم سنداً هم متناً) و شایسته است شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السّلام به هر دو این روز ها اهمیت دهند و به ذکر فضائل و احادیث اهل بیت علیهم السّلام بپردازند. 🆔 @mohadesin_marefat_110

💔🍃جـانــم رسـیـده بـه لـب از ایـن روزگــار بـد... آقــا بـه جـان حـضـرت زهـراء شـتـاب کن🤲🏻 🎧 #پیشنهادی #ولـادت‌حـضـرت‌آقـا 🆔 @mohadesin_marefat_110

#عقائد #مهدویت #ذکر‌نام‌امام‌زمان 💥سید نعمت الله جزائری رحمهُ الله تعالی گوید: ✍در اینکه ذکر اسم امام زمان علیه السّلام جائز است یا نه؟ بین اصحاب و علماء اختلاف واقع شده است، شیخ مفید و شیخ طبرسی قدس الله روحیهما و جماعتی از متأخرین به تحریم قائل شدند و جماعتی از آنان مانند صاحب کشف الغمة و خواجه نصیر الدین طوسی و از متأخرین شیخ بهایی ره بر جواز و عدم حرمت قائل شدند، و منشأ این اختلاف در بین علماء بخاطر وجود اختلاف در بین احادیث است. (که برخی حرام می داند برخی ظاهرا جائز می داند) ✍صاحب کشف الغمه(علی بن عیسی اربلی) گفته است که: شیخ مفید و طبرسی رحمة الله علیهما گفته اند ذکر نام و کنیه امام زمان علیه السّلام جائز نمی باشد، سپس شیخ مفید و شیخ طبرسی خودشان گفته اند: اسم و کنیه امام زمان علیه السّلام با اسم و کنیه نبی اکرم صلی الله علیه و آله یکی می باشد. آن دو(شیخ مفید و طبرسی) گمان بردند که با این سخن شان ذکر اسم و کنیه امام زمان نکردند و این عجیب است! آنچه که من می بینم(یعنی صاحب کشف الغمه) اینست که منع و نهی در بعضی روایات از ذکر اسم و کنیه امام زمان مربوط به زمان خوف(و تقیه) است و زمانی که در مورد امام زمان سؤال می کنند و امروزه دیگر ذکر اسم و کنیه امام زمان حرام نیست، والله العالم. 📚الانوار النعمانیه، ج ۲، ص ۳۸ 💥البته خود مؤلف کتاب، جناب سید نعمت الله جزائری نظریه حرمت ذکر اسم و کنیه امام زمان را ارجح می داند و در دلیل آن ذکر می کند که: ✍۱)بخاطر کثرت روایات در اینکه ذکر نام امام زمان حرام است. ۲)در روایات تحریم ذکر شده است که تا زمان قیام و ظهور امام زمان ع ذکر نام آن حضرت جائز نیست پس در نتیجه نمی توان این روایات را بر زمان خاصی حمل نمود که اگر خوف رفع شود یا تقیه رفع شود می توان ذکر نام کرد و نهی تا زمان ظهور باقی خواهد بود. ۳)روایاتی که قائلین بر جواز ذکر نام امام زمان استدلال می کنند غیر صریحه است و حتی در ظاهر هم دلالتی بر جواز ندارد. 📚الانوار النعمانیه، ج ۲، ص ۳۹ 🆔 @mohadesin_marefat_110

#طب‌‌اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام #آداب‌آشامیدن ❌يكجا سر كشيدن آب در نوشیدن❌ 🌹🍃پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: ⭕️إذا شَرِبَ أحَدُكُم فَليَمُصَّ مَصّاً ولا يَعُبَّ عَبّاً ؛ فَإِنَّ الكُبادَ مِنَ العَبِّ. 💠اگر كسى از شما خواست آب بخورد، جرعه جرعه بنوشد و يكسره سر نكشد ؛ چرا كه درد جگر، از سر كشيدنِ يكباره بر مى خيزد. 📔دانش نامه احاديث پزشكی، ج ۲، ص ۱۴۸ 🌹🍃حضرت امام صادق علیه السّلام از پدران خویش نقل می کند که: ⭕️نَهى عَلِيٌّ عليه السلام عَنِ العَبَّةِ الواحِدَةِ فِي الشُّربِ، فَقالَ: ثَلاثاً أوِ اثنَتَينِ. 💠امیرالمومنین على عليه السلام از اين كه همه آب، به يك جرعه نوشيده شود، نهى كرد و فرمود: «سه يا دو [جرعه باشد]». 📔بحارالانوار، ج ۶۳، ص ۴۶۷، ح ۲۶ ✍عبّ در لغت به معنای یکسره نوشیدن آب و بدون هیچ تنفس و فاصله ای است که در روایات از آن نهی شده است، مصّ نیز در مقابل عبّ است یعنی تناول آب بصورت آرام با مکیدن و جرعه جرعه. محدث نوری رحمهُ الله تعالی بابی دارد در المستدرک با عنوان استحباب شرب آب بصورت مَصّاً و کراهت آن بصورت عَبّاً. 🆔 @mohadesin_marefat_110

•┄┄┅━ ۩ ‎﷽ ۩ ‎━┅┄┄• ⚜️ #احـادیـث‌‌تـولـی‌و‌تـبـری (17) 🔳علامه محمّد باقر مجلسی رحمة الله علیه نقل می کند که: ▪️رُوِیَ عَنِ الرِّضَا علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: کَمَالُ الدِّینِ وَلَایَتُنَا وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ عَدُوِّنَا. ▫️از حضرت امام رضا علیه السّلام روایت شده است که فرمود: کمال دین با ولایت ما و برائت از دشمنان ما است. 📓بحارالانوار ، مجلد ۲۷، صفحه ۵۸، حدیث ۱۹ 🆔 @mohadesin_marefat_110

💠حدیث روز💠 💎حق گویی ✍امام صادق علیه السلام: 🔻إِنَّ لِلْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ سَبْعَةَ حُقُوقٍ فَأَوْجَبُهَا أَنْ یَقُولَ الرَّجُلُ حَقّاً وَ إِنْ کَانَ عَلَی نَفْسِهِ أَوْ عَلَی وَالِدَیْهِ فَلَا یَمِیلُ لَهُمْ عَنِ الْحَقِّ. ❇️مؤمن را بر مؤمن، هفت حق است. واجب ترین آنها این است که آدمی تنها حق را بگوید، هر چند بر ضد خود یا پدر و مادرش باشد و به خاطر آنها از حق منحرف نشود. 📚مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج ۹، ص ۴۵