#احادیث‌تصویری #حق‌پدر‌بر‌فرزند #غم‌‌روزی‌فردا‌ر‌ا‌خوردن #بهترین‌دوستان #بدی #دورویی #از‌خدایم‌شرم‌میکنم 🆔 @mohadesin_marefat_110

┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌نان خوردن به وسیله دین خدا ممنوع! 🌷ابن عباس (پسرعموی پیغمبر اسلام) می‌گوید: هرگاه پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله کسی را می‌دید و وی توجه حضرت را به خود جلب می‌کرد می‌فرمود: او شغل و حرفه ای دارد؟ اگر می‌گفتند: نه! می فرمود: از نظر من افتاد. 🌷وقتی از ایشان سؤال می‌کردند: چرا؟ حضرت می‌فرمود: به خاطر اینکه اگر آدم خداشناس شغلی نداشته باشد دین خدا را وسیله دنیای خود قرار می‌دهد و از دین خود نان می‌خورد. 📘بحار: ج ۱۰۳، ص ۹ ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄

🔰مراد از حکمتی که به لقمان داده شد❓ 💐قال الله الحکیم فی کتابه الکریم: ⭕️وَلَقَدْ آتَیْنَا لُقْمَانَ الْحِکْمَةَ. ( لقمان - ۱۲) 💠و به راستی لقمان را حکمت دادیم. 💢در مورد اینکه منظور از حکمت چه بود که به لقمان داده شد؟ و چطور شد لقمان "حکیم" نامیده شد؟ روایاتی است که اشاره می کنیم: 🌹امام کاظم سلام الله علیه فرمود: 💠منظور از حکمتی که به لقمان داده شد عقل و فهم است. 📔کافی، ج ۱، ص ۱۳، ح ۱۲ 🌹امام صادق سلام الله علیه فرمود: 💠منظور از حکمتی که به لقمان داده شد، معرفت به امام زمانش است که به او داده شد. 📔بحارالانوار، ج ۲۴، ص ۸۶، ح ۱ 🔶این معنا در بسیاری از روایات وارد شده است که معرفت به امام حکمت می باشد، علامه مجلسی رحمهُ الله نیز در بحارالانوار مجلد ۲۴ بابی را به همین عنوان باز کرده است که " أن الحکمة معرفة الإمام ". 🌹امام صادق سلام الله علیه در روایتی دیگر در بیان علت داده شدن حکمت به لقمان فرمود: 💠حکمتی که به لقمان داده شد، مال و حسب و اهل یا گستردگی در جسم و زیبایی نبود، بلکه به او حکمت داده شد چون مردی بود: اهل ورع و تقوا و آرام ساکت و بسیار اهل تفکر و دور اندیش که در طول روز هیچ وقت نمی خوابید و هرگز خشمگین نمیشد، هرگز به خاطر داشتن یا نداشتن چیزی مادی و دنیوی خوشحال یا ناراحت نمی شد، چندین فرزند خود را از دست داد ولی هیجوقت گریه و شکایت نکرد، هر گاه می دید دعوا و خصومتی بین دو نفر است سعی می کرد میان آن دو را اصلاح کرده و آشتی دهد، بسیار اهل مجالست با مردمان دانا و فقیه و حکیم بود. به خاطر همین ویژگی ها بود که به او حکمت داده شد. 📔تفسیر البرهان، ج ۴، ص ۳۶۴ 🌹علامه مجلسی رحمهُ الله از بیان التنزیل ابن شهر آشوب خبری نقل می کند که این خبر ناظر است به اینکه منظور از حکیم بودن لقمان و دارای حکمت بودنش زیرکی و باهوشی و دانایی او بوده است: 💠اولین حکمتی که از لقمان ظاهر شد این بود که: تاجری مست کرده بود و با دوستش شرط بسته بود که همه آب دریا را می‌نوشد و اگر نتواند این کار را انجام دهد مال و خانواده اش را به او می‌دهد. وقتی وارد صبح شد و به هوش آمد پشیمان شد ولی دوستش شرطش را از او می‌خواست. لقمان به او گفت: به شرط این که دوباره چنین کاری نکنی به تو کمک می‌کنم تا خلاص شوی. لقمان گفت: که به دوستت بگو: آیا آن آبی را بنوشم که آن وقت در آن بود؟ پس آن را برایم بیاور تا آن را بنوشم؛ یا می‌خواهی آن آبی که الان در دریا هست را بنوشم؟ پس دهانه‌های آن را ببند تا آن را بنوشم یا آن آبی را بنوشم که می‌آید؟ پس صبر کن تا بیاید. سپس دوستش از شرطش دست کشید. 📔بحارالانوار، ج ۱۳، ص ۴۳۳، ح ۲۶ 🆔 @mohadesin_marefat_110

🔳بخشش فدک به حضرت فاطمه علیها السلام به وسیله پیامبر صلی اللّه علیه و آله 2⃣ادّعای دوم : اکنون برای اثبات ادّعای دوم متن عبارت فخر رازی را نقل می‌نماییم؛ وی می‌نویسد: 🔺در تفسیر آیه مورد بحث این پرسش مطرح است که: اموال بنی نضیر بعد از جنگ و نبرد به دست آمده است، زیرا آنان مدّتی را در محاصره به سر برده و جنگیده اند و کشته داده اند آنگاه بر ترک سرزمین خود مصالحه کرده اند. از این رو لازم است که آن اموال غنیمت به شمار آید نه جزء اموال فیء. 💠در پاسخ به این پرسش مفسّران دو وجه را بیان نموده اند: ۱ - این آیه درباره آبادی‌های بنی نضیر نازل نشده است، چرا که به وسیله مسلمانان بر آن‌ها اسب و شتر تازانده شد و آنان مدّتی را در محاصره رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و مسلمانان بودند، لذا شاید این آیه درباره فدک نازل شده است، زیرا ساکنان فدک سرزمین خود را ترک نمودند و آبادی‌ها و دیگر اموال آن‌ها بدون جنگ و نبرد در اختیار رسول خدا صلی اللّه علیه و آله قرار گرفت... [📚التفسیر الکبیر: ۱۵ / ۲۸۴] ♦️🔸کوتاه سخن آن که هر آن چه بدون نبرد و ستیز و به صورت مصالحه در اختیار رسول خدا صلی اللّه علیه و آله قرار گرفته، مِلک شخصی ایشان بوده و فدک نیز از این قبیل است؛ همچنان که رازی به نقل از مفسّران بدان تصریح کرده است. البتّه به این مطلب در سخنان بسیاری دیگر از بزرگان اهل تسنن از جمله حدیث نگاران و مغازی نویسانی مانند زُهْری و ابن اسحاق - چنان که از جوهری نقل شده است - [📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید: ۱۶ / ۲۱۰] و مورخان و جغرافی نویسان مانند یاقوت حموی تصریح شده است. 👳🏽‍♂یاقوت حموی درباره فدک چنین می‌نویسد: 👈در منطقه حجاز روستایی است که از آن جا تا مدینه دو یا سه روز راه است. خداوند این روستا را در سال هفتم بدون نبرد و به صورت فیء در اختیار پیامبرش قرار داد. این ماجرا هنگامی بود که پیامبر خدا صلی اللّه علیه و آله به خیبر رفته و قلعه‌های آن را فتح نمود. فقط سه قلعه باقی ماند تا آن که حضرتش با محاصره کار را بر آنان سخت کرد. آنان پیکی نزد رسول خدا صلی اللّه علیه و آله فرستادند و درخواست نمودند که پیامبر صلی اللّه علیه و آله آن‌ها را به حال خودشان واگذارد تا سرزمین خود را ترک کنند. پیامبر صلی اللّه علیه و آله نیز با آنان چنین رفتار کرد. این خبر به اهالی فدک رسید، آنان نیز پیکی به جانب پیامبر خدا صلی اللّه علیه و آله فرستادند و درخواست کردند که با پذیرفتن نصف محصولات و اموالشان با آنان مصالحه کند. پیامبر خدا صلی اللّه علیه و آله این مصالحه را پذیرفت. از این رو بر آن جا هیچ اسب و شتری تازانده نشد و فدک به شخص رسول خدا صلی اللّه علیه و آله تعلق گرفت. در آن جا چشمه ای جوشان و درختان نخل بسیاری است. این همان جا است که فاطمه رضی اللّه عنها در مورد آن به ابو بکر گفت که رسول خدا صلی اللّه علیه و آله آن را به او بخشیده است. ابو بکر رضی اللّه عنه پاسخ داد: بر این مطلب شاهد می‌خواهم. البته این ماجرا خود قصه جداگانه ای دارد، تا آن که پس از ابو بکر عمر بن خطّاب حکومت را به دست گرفت و سرزمین‌هایی فتح شد و مسلمانان گشایشی یافتند و توانگر شدند، و عمر به اجتهاد خود تصمیم گرفت که آن را به ورثه رسول خدا صلی اللّه علیه و آله باز گرداند. ولی علی بن ابی طالب رضی اللّه عنه و عبّاس بن عبد المطلب بر سر آن اختلاف پیدا کردند. علی می‌گفت: پیامبر صلی اللّه علیه و آله آن را در زمان حیاتش برای فاطمه علیها السلام قرار داده است، اما عبّاس این سخن را نمی پذیرفت و می‌گفت: این مِلک رسول خدا صلی اللّه علیه و آله بوده و من وارث او هستم. آنان اختلاف خود را نزد عمر بردند و او از حکم و داوری بین آن دو خودداری کرد و گفت: شما دو نفر خودتان شأن و موقعیّت خود را بهتر می‌دانید. من این مسئله را به خود شما واگذار می‌کنم. سرانجام هنگامی که عمر بن عبد العزیز حکومت را به دست گرفت نامه ای به فرماندار خود در مدینه نوشت و به او دستور داد که فدک را به فرزندان فاطمه علیها السلام باز گرداند... [📚معجم البلدان: ۴ / ۲۷۰ - ۲۷۱ شماره ۹۰۵۳] ♦️🔹به این ترتیب، از آن چه بیان داشتیم روشن شد که به دلالت کتاب خدا و سنّت رسول خدا صلی اللّه علیه و آله، فدک مِلک شخصی پیامبر خدا صلی اللّه علیه و آله بوده است و امیر مؤمنان و حضرت زهرا علیها السلام از آن رو آن را مطالبه کرده اند که رسول خدا صلی اللّه علیه و آله «در زمان حیاتش آن را برای فاطمه علیها السلام قرار داده بود» و بدین گونه جای هیچ شک و تردیدی در این موضوع نمی ماند، نه در کبرای قضیّه و نه در صغرای آن. افزون بر این در روایات آمده است: بخشش فدک از سوی رسول خدا صلی اللّه علیه و آله به حضرت صدیقه کبری علیها السلام به فرمان خدای متعال بوده است.... 📚📕قسمتی از مطالب کتاب ارزشمند "فدک در فراز و نشیب" استاد سید علی میلانی 🆔 @mohadesin_marefat_110

من بـرادر 🔥سنے🔥 نــدارم! 💚ذڪر ام ڪلثۅمﷻ مـیـاد مـیـگم… تــا خـود مـحـشـر بـر 🔥عـمـر🔥 لـعنـت 🎧 #پیشنهادی #سعید‌خواجه‌امیری 🆔 @mohadesin_marefat_110

🔰اهــݪ بـࢪائـت بـࢪادࢪان دیـنـے مـٰـا ❤️💐امام حسن عسکری علیه السّلام نقل می کند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: ⭕️مَنْ قَوِیَتْ بَصِیرَتُهُ وَ حَسُنَتْ بِالْوَلَایَهِ لِأَوْلِیَائِهِ وَ الْبَرَاءَهِ مِنْ أَعْدَائِهِ مَعْرِفَتُهُ فَذَاکَ أَخُوکُمْ فِی الدِّینِ. 💠کسی که بصیرتش قوی گردد و معرفت او از ولایت و پیروان آن و برائتش از دشمنان ولایت، نیکو گردد. این چنین شخصی برادر دینی شماست. 📔وسائل الشیعه مجلد ۹ ، الصفحه ۲۲۹، رقم الحدیث الباب: ۶ 🆔 @mohadesin_marefat_110