🌙 دعای روز پنجم ماه رمضان 💫اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِینَ وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ الْقَانِتِینَ وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ اَوْلِیائِکَ الْمُقَرَّبِینَ بِرَاْفَتِکَ یا اَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ. [ خدایا در این روز مرا از آمرزش‌جویان درگاهت قرار ده، و قرار ده مرا در این روز از بندگان شایسته و فرمانبردارت، و در این روز مرا از دوستان نزدیکت قرار ده، به حق مهربانی‌ات، ‌ای مهربان‌ترین مهربانان ] 🤲

✨ مبارزه با نفس در ماه رمضان ✏️ اگر ما بتوانیم این «منِ» درونی، این هوای نفْس، این فرعون باطنی، این شیطانی که در درون ما است، مهار کنیم، یا اقلّاً یک‌ قدری مهار کنیم، همه‌ی امور اصلاح خواهد شد و به فلاح خواهیم رسید. 🌷 ماه رمضان، مقدّمه‌ی این است. روزه، نمازِ با‌توجّه، انفاقات، حتّی جهاد فی‌سبیل‌الله‌ برای رسیدن به یک چنین دنیایی است که مردم بنده‌ی خدا باشند. 🎤 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ ۱۳۶۹/۰۲/۰۶ 📥 نسخه قابل چاپ 🌙 #بهار_معنویت | 📩 #پیامک_سحر روز پنجم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷ 🖥 Farsi.Khamenei.ir

🔴 این همه داوطلب مستعد و شریف و دلسوز پشت در دانشگاه هستند ♻️ دانشجویان فاسد را، هم اخراج کنید و هم محاکمه 🔻این همه دانش آموز و دانشجوی مستعد و لایق برای ورود به دانشگاه هایی مانند دانشگاه تهران، دانشگاه شریف و ... وجود دارند که انسان های شریفی هستند و اهل علم و ادب و وطن دوستی. به چه دلیل باید در جمهوری اسلامی، دانشجوی وحشی و ضد انقلاب، صندلی دانشگاه را اشغال کند و فضای مقدس دانشگاه را به کثافت بکشاند⁉️ 🔻کسی که به صورت علنی با نظام اسلامی مقابله می کند و همصدا با تروریست ها، آتش زنندگان قرآن، فاحشه ها و ... است، نه تنها باید از دانشگاه جمهوری اسلامی اخراج شود، بلکه باید از سوی قوه قضائیه با حکم سنگین و بازدارنده، نقره داغ شود و به آینه عبرت تبدیل شود. ✅ حجت‌الاسلام محمد کرباسی پ.ن: البته چنین عزمی در مسئولین نمیبینم . اصلا بعضی از همینها با وساطت مسیولین دولتی آزاد شدن و عفو گرفتن و از دیگ قوه قضائیه هم آبی گرم نمی شود صرفا چند بیانیه و شعار زبانی میدن اقای قوه قضائیه به عمل کار بر اید به سخنرانی و سخندانی نیست

🌷 رهبر انقلاب: فتنه اخیر یک کودتا بود که زیر پای ملت ایران له شد. ۱۴۰۴/۱۱/۲۸ 📥 نسخه قابل چاپ 💻 Farsi.Khamenei.ir

⭕️ مسئولین متوجه نیستند! 🔹روزنامه دولتی ایران: هزینه تدارک یک سفره افطار ساده در سال ۱۴۰۴ برای یک خانواده چهار نفره به حدود ۷۷۲ هزار و ۳۰۶ تومان می‌رسد!(یعنی حدود ۲۰ میلیون تومان در یک ماه!) 🔹و این در حالی است که خانواده ها هزینه های ضروری دیگری مانند وعده دیگر غذایی(سحری)،هزینه آب و برق و گاز و کرایه حمل و نقل و بهداشت و درمان و...هم دارند!(بر مبنای محاسبه روزنامه دولت،هزینه های ضروری یک خانوار ۴ نفره در ماه به حدود ۴۰ میلیون تومان رسیده است!) 🔹بامزه این جاست که در همین دولت،خانواده هایی که مجموع درآمد آنها بیش از ۳۰ میلیون تومان در ماه باشد از دریافت یارانه محروم شده اند! 🔹و جالب تر این که رئیس محترم مجلس با افتخار از اختصاص ماهانه ۴ میلیون تومان کالابرگ به خانواده ۴ نفره یاد می کند!( آن هم در حالی که درآمد ماهانه نیمی از ملت ایران در سال جاری کمتر از ۲۰ میلیون تومان است!) 🔹پزشکیان اخیرا اعلام کرد که ماهانه ۱۶۰ میلیون تومان حقوق می گیرد.(در حالی که تنها زندگی می کند!)احتمالا رئیس مجلس هم باید حقوقی در همین حدود داشته باشد که متوجه ناترازی شدید در دخل و خرج مردم نیست و مثل کوه،پشت برنامه های اقتصادی ویرانگر و غلط دولت ایستاده و از آنها دفاع می کند! 🔹به فرمایش حضرت امام،باید سطح زندگی مسئولین ارشد نظام جمهوری اسلامی مطابق با زندگی اغلب مردم باشد تا متوجه دردها،کمبودها و مشکلات اقتصادی و معیشتی جامعه بشوند! @pas_kouchehaie_enghelab

🔴 نسلی که جمهوریت نیاموزد، به سلطنت پناه می‌برد! 🔹براستی اگر مفاهیمی چون «جمهوریت»، «مشروعیت مردمی»، «حکمرانی و حکومت مردم‌پایه»، «نفی همه اَشکال استبداد ـ اعم از فردی، سلطنتی، موروثی، دینی، نظامی و امنیتی» و نیز «حق اعتراض»، «حق نقد قدرت» و «حق تعیین سرنوشت» به‌صورت جدی، مستمر و عمیق ـ نه مقطعی و رفع تکلیفی ـ در مدارس، دانشگاه‌ها، رسانه‌های رسمی و نهادهای فرهنگی آموزش داده می‌شد، آیا امروز نوجوان یا جوانی برای بیان نارضایتی و اعتراض خود ناچار می‌شد به نمادهایی چون پهلوی، جاویدشاه و نوستالژی سلطنت پناه ببرد؟ آیا اساساً چنین گرایش‌هایی مجال بروز پیدا می‌کرد؟ 🔸واقعیت آن است که نسل انقلابی سال ۱۳۵۷ بسیاری از این مفاهیم را نه در کتاب‌های درسی، بلکه در تجربه زیسته خود آموخته بود. آنان طعم استبداد موروثی، خفقان سیاسی، تحقیر مردم و حذف حق مشارکت عمومی را چشیده بودند؛ آنان می‌دیدند که در تعیین یک مقام محلی و شهری هم مؤثر نیستند چه برسد به اینکه حاکمان کشور را انتخاب کنند! از همین رو «جمهوریت»، «آزادی»، «حق مردم» و «نفی دیکتاتوری» برایشان امری عینی، ملموس و حیاتی بود. این مفاهیم برای آن نسل، شعار نبود؛ پاسخی به یک رنج تاریخی بود که ملت ایران قرن‌ها برای رسیدن به حق انتخاب تعیین سرنوشت خویش مبارزه کرد. 🔹بعد از انقلاب اما این ارزش‌ها در نظام آموزش رسمی و در رسانه‌های فراگیر، جایگاهی در خور پیدا نکرد. جمهوریت اغلب به یک واژه تشریفاتی فروکاسته شد و دموکراسی به‌عنوان «حکومت واقعی مردم و نقش تعیین‌کننده آنان در انتخاب، نظارت و نقد حاکمان» به‌درستی تبیین نشد. درباره حق اعتراض، شیوه‌های قانونی مطالبه‌گری، مرز اعتراض مدنی با خشونت، و نسبت مردم با قدرت سیاسی گفت‌وگوی شفاف و آموزشی شکل نگرفت. نتیجه آن شد که بخشی از نسل جدید ـ هرچند اندک و اقلیت ـ زبان اعتراض خود را نه از دل مفاهیم اصیل مردم‌سالارانه، بلکه از نمادهای متضاد با همان ارزش‌ها وام گرفت. 🔸امروز بخشی از نوجوانان و جوانان این مملکت- اگرچه اقلیت و اندک- بدون آنکه تاریخ خوانده باشند و مطالعه سیاسی و سواد رسانه‌ای داشته باشند شعار جاویدشاه سر می‌دهند! یعنی بجای اینکه خود حاکم بر سرنوشت خویش باشند یک شاهی بر سرکار بیاید و سلطنت کند! 🔹وقتی آموزش جمهوریت و حق مردم جدی نباشد، اعتراض هم از مسیر عقلانی و مدنی خارج می‌شود. جوانی که نیاموخته چگونه حق خود را مطالبه کند، چگونه نقد کند و چگونه حاکمیت را پاسخگو بخواهد، ممکن است اعتراضش را در قالب لجاجت، نفی کلی نظام سیاسی و پناه بردن به گذشته‌ای که از آن اطلاعی ندارد، بروز دهد. این نه از سر علاقه واقعی به سلطنت، بلکه نتیجه خلأ آموزشی، رسانه‌ای و تربیتی در تبیین مفاهیم بنیادین حکمرانی مردمی است. 🔸اگر جمهوریت آموزش داده نشود، جای خود را به نوستالژی می‌دهد؛ و این، هشداری جدی برای آینده سیاست و جامعه است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 رمضان در غزه، معنایی دیگر دارد... 🔹 نَفَس‌های غزه، شور و نشاط مردم آن، یعنی مقاومت همچنان زنده و پابرجاست. 🔸 غزه خط مقدم عزت و دفاع از منطقه ماست. دیواری که آمریکا و اسرائیل نتوانستند و نخواهند توانست از آن عبور کنند.

و تو فکرمیکنی زندگیت سخته #غزه

🔴 موانع رسیدن به قله رهبر انقلاب: امیرالمومنین در هیچ درگیری نظامی مغلوب نشد اما در موارد زیادی با جنگ نرم مانع رسیدن آن بزرگوار به اهدافشان شدند مولفه های جنگ نرم ۱. عملیات ادراکی (تغییر ذهنیت‌ها) القای تردید نسبت به حقانیت رهبری تحریف روایت‌ها برجسته‌سازی نقاط ضعف و پنهان‌سازی نقاط قوت تولید شایعه و شبهه اثر مانعیت: وقتی ذهن جامعه دچار تردید شود، انسجام از بین می‌رود. ۲. شکاف‌سازی اجتماعی قبیله‌ای و جناحی کردن جامعه دوقطبی‌سازی شدید تحریک اختلافات هویتی یا اقتصادی اثر مانعیت: انرژی جامعه صرف نزاع داخلی می‌شود نه تحقق اهداف کلان. ۳. نفوذ در نخبگان و خواص تأثیرگذاری بر تصمیم‌سازان ایجاد تزلزل در حلقه‌های تصمیم تغییر اولویت‌های حاکمیتی اثر مانعیت: تصمیم‌های راهبردی از درون تضعیف می‌شود. ۴. خستگی و فرسایش روانی طولانی کردن بحران‌ها القای بن‌بست ناامیدسازی تدریجی اثر مانعیت: جامعه دچار بی‌انگیزگی و بی‌تحرکی می‌شود. ۵. وارونه‌سازی ارزش‌ها تبدیل معروف به منکر و برعکس در افکار عمومی عادی‌سازی انحراف‌ها تخریب سرمایه‌های نمادین اثر مانعیت: جهت‌گیری فرهنگی جامعه تغییر می‌کند. در ماجرای تاریخی امام علی(ع) تحلیلگران شیعه معتقدند عواملی مانند: تبلیغات گسترده جریان معاویه قرآن بر سر نیزه در صفین (ایجاد سردرگمی دینی) سست‌شدن پایگاه اجتماعی کوفه نمونه‌هایی از جنگ نرم آن دوره بوده‌اند. جمع‌بندی «جنگ نرم» زمانی مانع تحقق اهداف می‌شود که: مشروعیت را تضعیف کند انسجام اجتماعی را بشکند امید را کاهش دهد خواص را دچار تردید کند ✍قــلــم ســـرخ | مــســلــم گـنجــی

♦️دو عمل مهم قبل از افطار آیت الله ناصری(ره) #ماه_رمضان #امام_زمان