در بیان و سیره اهل عرفان، رسیدن به ولایت امام زمان علیه السلام مطرح است نه فقط دیدن ظاهری امام در مكتب عرفان وصول به كُنْهِ امام مطرح است نه تنها ظهور آن، و شناخت واقعى خود امام محطّ بحث و دستور است نه رؤيت عادى و صورى آن. و بر اين اساس است كه فرد رشد مى كند و توجّه خود را به سمت حقيقت و باطن امام عليه السّلام قرار مى دهد و روح خود را به روح او و قلب خود را فانى در قلب امام مى گرداند و كم كم با انطباق امور و وظايف و تكاليف، مراتب تجرّد و تزكيه را يكى پس از ديگرى طى مى نمايد تا به مرتبه يقين و شهود و اندكاك و فناء و محو در ذات و نفس صاحب ولايت نائل گردد. توجّه و توسّل به حضرت بقيه الله ارواحنا فداه كه ريسمان ممدود بين پروردگار و مخلوق مى باشند همانند اكسيرى است كه مس وجود ما را به طلا مبدّل مى سازد و ما را در مسير و مكتب او پايدار و ساعى مى گرداند. توجه به آن بزرگوار يعنى تطبيق جميع برنامه زندگى بر طبق خواست و رضاى او و اين مسئله است كه انسان را از كريوه هاى عالم نفس رها مى گرداند و به عالم تجرّد متصل مى نمايد. 📚 #اسرار_ملكوت، ج2، ص227. #ولایت_امام #معرفت_امام #توسل #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیّک‌الفَرَج @enghelabejahane

عبور از نفْس، با انجام عملی که مورد رضای امام زمان علیه السلام است آنچه در انسان رشد می آورد و تأثیر می گذارد و عبور می دهد و بالا می برد و حرکت ایجاد می کند، خودِ ادراک واقعی شخص نسبت به یک مطلب است. شما اگر بدانید یک مطلب مورد رضای امام زمان علیه السلام است، و بر این اساس انجام بدهید صد مقابل بالاتر از این است که از خود امام زمان بشنوید و بعد انجام دهید، این تأثیرش صد برابر آن است. چون در آنجا توجه به ظاهر خود آن حضرت، انگیزه برای عمل به این دستور بوده و ظاهر در آنجا نقش داشته... شنیدن از امام زمان و عمل کردن سلوک نیست. بلکه دانستن منویّات امام علیه السلام و دانستن آنچه که مورد رضای امام علیه السلام و اطلاع بر آنچه که مورد رضایت ایشان است و سپس عمل کردن به آن سلوک است. #سلوک #عمل #رضای_الهی #معرفت_امام #نفس #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیّک‌الفَرَج @enghelabejahane

ظهور امام زمان عليه ‏السلام يعنى ... ظهور حقيقى إمام زمان عليه السّلام تنها ظهور شخصى و جسمى و عينى نيست. ظهور إمام زمان يعنى ظهور دين، يعنى ظهور صدق، يعنى ظهور عدالت، يعنى ظهور توحيد. 🔹 و به هر درجه‏ اى كه دين در ميان مردم ظهور پيدا كند آن حضرت ظهور پيدا كرده است؛ و به هر درجه‏ اى كه مردم راست بگويند و بر أساس عدالت رفتار كنند، حقيقت آن حضرت ظهور پيدا كرده است؛ و به هر درجه‏ اى كه مردم گرفتار معصيت و جنايت شوند، حقيقت آن حضرت بيشتر غائب شده است. آنوقت با اين أعمال، عوض اينكه خود را به ظهور نزديك كنند دور مى ‏كنند؛ و بر خلاف كتاب و سنّت عمل مى‏ كنند.... 🔹 دعاى ندبه بايد خوانده شود؛ ولى بايد با دعاى ندبه فكر خود را به حقيقت إمام زمان نزديك كرد، نه اينكه دور كرد و به گريه ظاهرى اكتفا نمود و خود را در پوشش جهالت در مسيرى حركت داد كه خلاف رضاى آن حضرت است. 📚 #ولايت_فقيه_در_حكومت_اسلام، ج‏4، ص‏26. #امام_زمان #معرفت_امام #انتظار_فرج #صدق #عدالت #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیّک‌الفَرَج @enghelabejahane

تمام توجه اولیاء الهی و اهل عرفان به حقیقت ولایت امام زمان علیه السلام است بنده در مجالس مرحوم آقاى حدّاد و همين ‏طور در مجالس مرحوم آقا (علامه طهرانی) كه بودم هيچ ‏وقت حتّى يك كلام نشنيدم كه راجع به زمان ظهور و اينكه مثلًا حضرت كى ظهور مى ‏كنند، صحبت كنند. تمام توجّه اينها به نفس مقدّس امام‏ زمان‏ عليه السّلام بود. 🔹 در صحبت‏ها و توصيه‏ هاى مرحوم آقا و آقاى حدّاد به شاگردان و تلامذه‏ شان، همه توسّل به امام زمان عليه ‏السّلام بود. حتّى آقاى حدّاد مى‏ فرمودند: كسى كه از خواب برخيزد و احساس نكند كه صاحب ولايت در كنار او و مُشرف به حال اوست، اصلًا شيعه نيست! اين تعبير، تعبير آقاى حدّاد بود. ذكر ايشان هميشه «يا صاحب‏الزّمان» بود. تمام‏ دعاهايى كه مى ‏خواندند و توسّلاتى كه داشتند در راستاى رسيدن به ولايت بود. كيفيّت توسّلات عجيب و غريب مرحوم قاضى به حضرت بقية الله كه اصلًا در بين تلامذه ايشان معروف بود. 🔹 كيفيّت ارتباطى كه من در وجنات و حالات مرحوم والد نسبت به امام زمان عليه ‏السّلام مى‏ ديدم اين بود كه چگونه با تمام وجود، خود را در قبال آن حضرتْ صفر و محو و فانى مى‏ ديدند و احساس مى‏ كردند، و اسم امام زمان كه مى ‏آمد رنگ صورت پدر ما متغيّر مى‏ شد. 📚 #نفحات_انس، ص146و147. #امام_زمان #اولیاء_الهی #معرفت_امام #ولایت_امام #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیّک‌الفَرَج @enghelabejahane

سه قدم مهم تسليم، تطهير و تنوير قلب براى رسيدن به معرفت امام معصوم در کلام امام باقر علیه السلام أبو خالد كابلى روايت می كند كه گفت پرسيدم از حضرت أبو جعفر امام محمّد باقر از (نور در) قول خداى عزّ و جلّ: فَامِنُوا بِاللَهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِى أَنزَلْنَا. [سوره تغابن ايه 8] «پس ايمان بياوريد به خدا و فرستاده او و نورى كه ما فرو فرستاده ايم.» فقَالَ: يَا أَبَا خَالِدٍ! النُّورُ وَ اللَهِ نُورُ الائِمَّةِ مِنْ ءَالِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ إلَى يَوْمِ الْقِيَمَةِ؛ وَ هُمْ وَ اللَهِ نُورُ اللَهِ الَّذِى أَنْزَلَ... «پس فرمود: اى أبو خالد! سوگند به خدا آن نور، نور امامان از آل محمّد صلّى الله عليه و آله تا روز قيامت می باشد. و ايشانند سوگند به خدا نورى كه خدا نازل نموده است. و ايشانند سوگند به خدا نور خدا در آسمانها و در زمين. اى أبو خالد! سوگند به خدا نور امام در دلهاى مؤمنين از خورشيد تابناك در روز، روشنتر است. و ايشانند سوگند به خدا كه دلهاى مؤمنين را نور می بخشند (تنویر قلوب). و خداوند عزّ و جلّ از هر كس كه بخواهد نورشان را محجوب می كند و بنابراين دلهايشان تاريك می شود به خدا سوگند اى أبو خالد! بنده اى از بندگان خدا ما را دوست ندارد و ولايت ما را نمی پذيرد، تا آنكه خداوند دلش را پاك (تطهیر) نمايد، و خداوند دل بنده اى را پاك نمی كند مگر آنكه امور خويشتن را به ما واگذار كند (تسلیم) و با ما از در صلح و سلامت بيرون آيد؛ و چون بنده اى با ما به مسالمت درآيد خداوند وى را از حساب شديد مصون می دارد و از بزرگترين دهشت روز بازپسين در امن و امان نگه می دارد». 📚 #الله_شناسى، ج 1، ص 66و67. #معرفت_امام #تطهیر #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیّک‌الفَرَج @enghelabejahane

🏴صلی الله علیک یا علی بن محمدٍالهادی ⚫️امتیاز زیارت جامعه کبیره (یادگار امام هادی علیه السلام) از سایر ادعیه چیست؟ در بسيارى از ادعيه همچون زيارت جامعه‏ كبيره‏ و دعاى ندبه روى محوريت عالَم كَوْن (عالَم هستی) بر مدار ولايت حضرات معصومين عليهم السلام تكيه شده است و توجّه و تنبّه قارى را به سمت و سوى آن مركز و مدار سوق مى ‏دهند و كيفيت ربط بين خالق و مخلوق را كه همان حبل الله المتين و يا به تعبير ديگر امام مبين مى ‏باشد بيان مى‏ كنند و از اين جهت نسبت به ساير ادعيه داراى امتياز و ويژگى خود مى ‏باشند. 📚 #شرح_فقراتى_از_دعاى_افتتاح، مقدمه، ص17. 📝 شرح فقرات توسط مرحوم علامه طهرانی قدّس الله سرّه. #زیارت_جامعه_کبیره #معرفت_امام #امام_هادی_علیه_سلام #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیّک‌الفَرَج @enghelabejahane

مؤمنی که تسلیم امام معصوم علیه السلام باشد عظمتی پیدا می کند که قابل توصیف نیست امام‏ هادى‏ عليه السّلام‏ فرمودند: 🔸 يا فَتحُ! كَما لا يُوصَفُ الجَليلُ جَلّ جَلالُه و لا يُوصَفُ الحُجَّة، فكَذلِكَ لا يُوصَفُ المُؤمِنُ المُسَلِّمُ لأمرِنَا. همچنان كه خداى متعال و أئمّه معصومين عليهم السّلام قابل توصيف نيستند، و به مصداق آيه شريفه: سبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ‏ «سوره الصّافات، آيه 159 و 160» بنده مؤمنى كه زمام اختيارش را به دست ما سپرده است و با پذيرش ولايت ما حقيقت جان و نفْسش با حقيقت ولايت ما متّحد شده است، او نيز به وصف و نعت در نمى‏ آيد و جز عباد الله المخلَصين كسى نمى ‏تواند او را تعريف و توصيف نمايد. 📚 #انوار_الملكوت، ج‏1، ص20و21. #معرفت_امام #تسلیم #امام_هادی علیه السلام https://eitaa.com/noorahadis

أميرالمؤمنين عليه‏ السّلام امام است به نحو اطلاق، نه امام به نحو تقيّد و تحدّد و محدوديّت خاص. او امام است تا بى‏ نهايت، نه امام تا يك درجه و رتبه مخصوص! و اگر او نتواند انسان را به همان مرتبه و منزله‏ اى كه خود در آن‏ متمتّع از همه مواهب إلَهيّه به طور غير محدود، در همه مراتب و شئون اسماء و صفاتِ بى‏ انتهاى حضرت حقّ است برساند، او ديگر امام ما در اين مرتبه نخواهد بود، بلكه امام در مراتب پايين‏ تر خواهد بود؛ و اين با امامتِ غيرمحدوده و غيرمحصورۂ او منافات دارد. امیرالمومنین امام است تا ذات پروردگار، و پيشواست تا مرتبه تجرّد تامّ و حريم حضرت حقّ. و امام است تا همان نقطه‏ اى كه خود در آن است؛ زيرا امامت او مطلقه است نه مقيّده. و چنانچه نتواند به آن مرتبه كه ظهور كلّيه اسماء و صفات الهى بر آينه مَظهر است برساند، و ذات انسان را از هستىِ تعيّنى و استقلالى به نيستى فناء و محو كه عين هستى اطلاقى است انتقال ندهد، ولايت او ديگر مطلقه نخواهد بود. 📚 #اسرار_ملكوت، ج‏ 2، ص 124. #معرفت_امام #امام_زمان_علیه_السلام ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیّک‌الفَرَج @enghelabejahane

در بیان و سیره اهل عرفان، رسیدن به ولایت امام زمان علیه السلام مطرح است نه فقط دیدن ظاهری امام در مكتب عرفان وصول به كُنْهِ امام مطرح است نه ظهور آن، و شناخت واقعى خود امام محطّ بحث و دستور است نه رؤيت عادى و صورى آن. و بر اين اساس است كه فرد رشد مى كند و توجّه خود را به سمت حقيقت و باطن امام عليه السّلام قرار مى دهد و روح خود را به روح او و قلب خود را فانى در قلب امام مى گرداند و كم كم با انطباق امور و وظايف و تكاليف، مراتب تجرّد و تزكيه را يكى پس از ديگرى طى مى نمايد تا به مرتبه يقين و شهود و اندكاك و فناء و محو در ذات و نفس صاحب ولايت نائل گردد. توجّه و توسّل به حضرت بقيه الله ارواحنا فداه كه ريسمان ممدود بين پروردگار و مخلوق مى باشند همانند اكسيرى است كه مس وجود ما را به طلا مبدّل مى سازد و ما را در مسير و مكتب او پايدار و ساعى مى گرداند. توجه به آن بزرگوار يعنى تطبيق جميع برنامه زندگى بر طبق خواست و رضاى او و اين مسئله است كه انسان را از كريوه هاى عالم نفس رها مى گرداند و به عالم تجرّد متصل مى نمايد. #ولایت_امام #معرفت_امام ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیّک‌الفَرَج @enghelabejahane