🔆متن شبهه:
#علی_در_حجه_الوداع_نبود❗️
💢یک #مولوی اهل سنت می گفت که علی در حجه الوداع همراه با پیامبر نبوده است و در یمن بوده و تمام احادیثی که می گوید علی در #غدیر به عنوان مولی معرفی شده است دروغ است؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣به راستی انسان از شدت عناد و تعصب این افراد #تعجب می کند . از سویی می گویند حدیث غدیر به خاطر شکایت سپاهیان یمن از علی علیه السلام صادر شده است و دلالت بر #دوستی علی علیه السلام با افراد شاکی دارد و از سوی دیگر می گویند از اساس علی علیه السلام از #یمن به سوی مکه نیامدند.
علامه امینی در #الغدیر شریف ،حدیث غدیر و جریان مذکور را از بیش از 110 تن از بزرگان صحابه روایت می کند
📚الغدیر،ج1 ص141 به بعد
🔮این نشان می دهد که حدیث #مزبور یکی از قطعی ترین روایات متواتر است و اگر کسی در تواتر و صحت قطعی آن شک کند ، ما هم باید به #عقل او شک کنیم و این نکته ثابت می کند که علی السلام از یمن بازگشت و به پیامبر گرامی در حجه #الوداع ملحق شد .
2⃣سبط بن #جوزی از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛
« علمای اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر پس از بازگشت پیامبر از سفر حجه الوداع در هیجدهم ذی الحجه روی داد ، آن حضرت اصحاب و یارانش را که بالغ بر 120 هزار نفر بودند را جمع کرد و فرمود هر که من مولای اویم این علی مولای اوست »
📚تذکره الخواص ص37
3⃣ذهبی از #متعصب ترین علمای اهل سنت می نویسد ؛
« محمد بن جریر طبری اسناد روایت غدیر خم را در چهار جلد جمع آوری کرده که من از دیدن قسمتی از روایات آن و گستردگی آن شگفت زده شده و یقین کردم که این #اتفاق روی داده است »
📚سیر اعلام النبلاء ج14 ص277
4⃣ابن حجر #هیثمی یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛
« در صحت حدیث غدیر شکی نیست ، بیشتر سندهای این حدیث صحیح و حسن است و سخن کسی که به این حدیث ایراد بگیرد #ارزش ندارد »
📚الصواعق المحرقه ج1 ص106
5⃣ملا علی #قاری یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛
« نبود علی در مکه کلام باطلی است ، زیرا در تاریخ ثابت شده است که علی از #یمن بازگشته بود و در حجه الوداع همراه رسول خدا حضور داشت »
📚مرقاه المفاتیح ج5 ص574
کانال روشنگری من انقلابیم 🇮🇷:
#کانال ما درایتا:
https://eitaa.com/englabeam313
#کانال ما در سروش:
https://sapp.ir/englabeam313
👌 #راز_بایکوت_اربعین #خواندنی
🔴 #موکب_مجازی_انقلابیم | ویژه اربعین
🔳قسمت پنجم: #اربعین؛ و ما ادراک ما #اربعین!
🔻آنان که پدیده شگفت آور #اربعین را صرفاً با عینک #مناسک می بینند خواسته یا ناخواسته خود و تبعا تعدادی دیگر را از دیدن واقعیت های اصلی و شگرف آن محروم می کنند.
🔻اربعین را اگر با کانتکست #مناسک_گرایی تحلیل کنیم، این پدیده را در سطح یک رسم و آئین تنزل داده ایم؛ و این نه تنها ظلم به صاحب این مسیر نورانی و اعجاب برانگیز است بلکه ظلم به همه مظلومانی است که با باورهای گوناگون در جای جای جهان چشم امید به آمدن #منجی دوخته اند.
🔻آری، اربعین منسکی از مناسک شیعه است؛ اما آیا فقط همین؟!
در جهان ورژن قرن ٢١ و در مدرنیته ای که #فرد_گرایی مبالغه آميز و بزک شده را ترویج می کند، پدیده ای عمیق ظهور کرده که همه تعاریف و فهم های رایج را زیر سئوال برده است!
🔻در دنیایی که افکار عمومی اش مسحور جلوه ها و عشوه های متظاهرانه #عقلانیت_ابزاری غرب است، ناگهان عقلانیتی به میدان آمده که با تاکید و تحکیم #ارزش ها در برابر سلطه همه جانبه امپراتوری غرب و پروپاگاندای رسانه ایش قد علم کرده است.
🔻راز بایکوت رسانه ای اربعین از سوی غرب نیز در همین معنا نهفته است؛ چه اگر آنرا تنها یک منسک می یافتند مانند بسیاری دیگر از مناسک ما با انبوه تکنیک ها و ابزارهای گوناگون خود به مصافش می آمدند. آنها خوب می دانند که اگر اربعین را به هر شیوه ای رسانه ای کنند، مخاطب امروز رسانه در ورای همه عملیات های روانی بالاخره جایی از خود خواهد پرسید: بیست میلیون آدم گوناگون برای چه و بسوی کدامین هدف در حرکتند؟ و این یعنی آغاز دمیدن نور به ظلمتکده دنیای غرب و...
🔻اربعین مناسک گرایی نیست! اربعین تولد یک #نسل جدید است؛ نسلی که می تواند تحت لوایی واحد پایان دهنده #قوم_گرایی ها و #فرقه_گرایی های باشد.
🔻اربعین نشانه مناسک گرایی شیعه نیست، بلکه مظهر تلاشی تاریخی برای ایجاد یک #ملیت و نشنالیتی جدید است؛ ملیتی که محدود به جغرافیا و خاک نخواهد بود.
🔻اربعین رنسانسی است که برای تشکیل #امت_واحده به معنای واقعی اش به راه افتاده است. به برکت اربعین دور نیست آن روزی که وقتی از فرزندان ما در مورد ملیتشان می پرسند؛ پاسخ خواهند شنید: #مسلمان ؛ مسلمانی که به اسلام محمد ایمان آورد و با حسین ایمانش را تثبیت کرد و بقا داد!
✍ #هاشمی_نسب
_____________________________
کانال روشنگری من انقلابیم 🇮🇷:
#کانال ما درایتا:
https://eitaa.com/englabeam313
#کانال ما در سروش:
https://sapp.ir/englabeam313