🔰#عزت_عاشورایی 🏴شب_هفتم: «عزت سیاسی» ✅ پیام: نفوذ و خطرات آن 👌سلسله سخنرانی ویژه محرم، براساس محور عزت در بیانیه گام دوم 🇮🇷 📌 خلاصه و سیر بحث:[اشاره] 🔻در مقدمه بحث، در پی آن هستیم که تفکر جدایی دین از سیاست را به چالش کشیده و ریشه‌های تاریخی این تفکر را بررسی کنیم. در ادامه به این پرسش پاسخ می‌دهیم که آیا سیاست سیاه هست یا دربارۀ سیاست سیاه‌نمایی شده است؟ و چرا سیاست محل کسب عالی‌ترین مقامات معنوی است؟ در ادامه به معنای سیاست‌مدار یعنی آدمی که خودخواه نیست بلکه در پی خدمت هست اشاره‌شده و در بخش دوم سخن، این پرسش که عزت سیاسی ما دست چه کسی است؟ مطرح می‌گردد. در پاسخ‌خواهیم گفت سیاست‌مداران. حالا چگونه سیاستمدار می‌تواند عزت سیاسی ما را حفظ کند؟ پاسخ‌خواهیم داد نفوذناپذیر باشد و نتوان او را خرید. درنهایت به نمونه‌های شاخص تاریخی نفوذ پذیران و اثر شوم آن‌ها اشاره خواهیم کرد. #منبر_انقلابی #محرم #بیانیه_گام_دوم ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

🔰#عزت_عاشورایی 🏴شب_هشتم: «عوامل عزت‌آفرین: 1- «مقاومت و جهاد» ✅ پیام: «تحرّک جدید نهضت بیداری اسلامی بر اساس الگوی مقاومت در برابر سلطه‌ی آمریکا و صهیونیسم»(بیانیه گام دوم) 👌سلسله سخنرانی ویژه محرم، براساس محور عزت در بیانیه گام دوم 🇮🇷 📌 خلاصه و سیر بحث:[اشاره] 🔻قوت و قدرت روحی لازمۀ لذت بردن بیشتر از امکانات زندگی هست. آدم ضعیف از ابزارهای لذت بری زیاد لذت نمی‌برد. غالباً مردم جوامع ثروتمند، افسرده و نومید هستند. چون ضعیف شده‌اند از دارایی‌های خودشان لذت نمی‌برند و ابزاری ندارند که بیشتر لذت ببرند. از سوی دیگر دین انسان را قوی می‌کند؛ و مستکبران به دنبال ضعیف کردن انسان ها هستند. مقاومت بهترین راه و پیشنهاد دین برای قدرتمند شدن است؛ و عدم استقامت و مقاومت مساوی است با کربلا. در ادامه به معنای لغوی استقامت و آثار و برکات آن خواهیم پرداخت. در ادامه استقامت و مقاومت را به عنوان یکی از عوامل عزت آفرین معرفی می کنیم؛ و اینکه مشکلات اقتصادی بدون مقاومت حل نمی شود. در نهایت به دو عنصر اصلی در کربلا یعنی 1. مظلومیت و 2. مقاومت اشاره کرده و به تبیین رابطۀ این دو خواهیم پرداخت؛ و مقاومت را به عنوان اصلی ترین درس کربلا مطرح می‌نماییم. #منبر_انقلابی #محرم #بیانیه_گام_دوم ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

🔰#عزت_عاشورایی 🏴شب_نهم: «عوامل عزت‌آفرین:2- شجاعت» ✅ پیام: «شکست سیاست‌های آمریکا و گسترش حضور قدرتمندانه‌ی سیاسی جمهوری اسلامی در منطقه جز با شجاعت و حکمت مدیران جهادی به دست نیامد.»(بیانیه گام دوم) 👌سلسله سخنرانی ویژه محرم، براساس محور عزت در بیانیه گام دوم 🇮🇷 📌 خلاصه و سیر بحث:[اشاره] 🔻در ابتدا به یکی از مهم ترین دلایل غیبت، یعنی فرصتی برای آمادگی برای ظهور اشاره می‌نمایم. سپس با بررسی مضامین نامه کوفیان که مشتاق و منتظر ظهور امام زمانشان بودند، دلیل کربلا را عدم آمادگی کوفیان بیان می‌کنیم. سپس دو راه از سه راه برای آمادگی برای ظهور را توضیح می‌دهیم که عبارتست از 1. آمادگی ذهنی: برای امام جهانی باید جهانی اندیشید. 2. آمادگی قلبی: شجاعت. سپس از رابطه عزت با شجاعت سخن گفته و دو دلیل اهمیت شجاعت را ذکر می‌نماییم. 1. موضوع اول امتحانات الهی شجاعت و ترس هست2. القاء ترس توشط شیطان، سپس به آثار و برکات شجاعت می‌پردازیم. 1. آرامش و خلاقیت 2. افزایش قدرت تمرکز. بعد از آن به آسیب های شجاعت اشاره نموده و در نهایت به ریشه شجاعت حضرت عباس خواهیم پرداخت. #منبر_انقلابی #محرم #بیانیه_گام_دوم ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

🔰#عزت_عاشورایی 🏴شب_دهم و پایانی: «عوامل عزت آفرین: 3- پیروی از امامت ؛ اطاعت از ولایت» 👌سلسله سخنرانی ویژه محرم، براساس محور عزت در بیانیه گام دوم 🇮🇷 📌 خلاصه و سیر بحث:[اشاره] 🔻در این جلسه پایانی با مروری بر بخش‌هایی از بحث‌های گذشته و جمع‌بندی از آن به‌صورت خلاصه به برخی نکات کلیدی مباحث گذشته اشاره می‌کنیم. در ابتدا به نیاز روحی انسان به عزت می‌پردازیم و لذت طلبی را در کنار راحت‌طلبی به‌عنوان موانع عزت در فرد معرفی می‌کنیم. در ادامه آسیب‌های عزت که عبارت است از غرور و اخم به‌جای لبخند در مقابل مؤمنین هست را بیان کرده و سپس سه فایده عزت فردی مطرح می‌نماییم. 1. تأمین منافع دنیا 2. دوری از بسیاری از گناهان و 3. نزدیک شدن به منشأ عزت یعنی خدا و اهل‌بیت ع و در ادامه وارد بخش دوم عزت یعنی عزت جامعه می‌شویم. دو فایده عزت در جامعه را بازگو کرده؛ و بابیان خاطراتی از مرحوم ابو ترابی و شهید چمران و حضرت امام به تبیین موضوع عزت می‌پردازیم؛ و درنهایت ولایت را به‌عنوان مهم‌ترین عامل تعیین‌کننده و تأمین‌کننده عزت برای جامعه به‌شرط اطاعت از ولایت شرح و توضیح می‌دهیم و بابیان سخنانی از امام علی ع و حضرت زینب س، به پیامدهای منفی عدم اطاعت از ولایت که موجب شکست جامعه و ذلت آن و از دست دادن منافع می‌گردد اشاره می‌نمایم. #منبر_انقلابی #محرم #بیانیه_گام_دوم ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

💠سخنرانی: #دهه_محرم 🌀 عنوان: #راز_نگاه_زینب سلام الله علیها 🔷پیام : پرورش نهال #امید در جامعه، نخستین و ریشه ای ترین جهاد است. ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

💠سخنرانی: #دهه_محرم 🌀 عنوان: #راز_نگاه_زینب سلام الله علیها 🔷پیام : پرورش نهال #امید در جامعه، نخستین و ریشه ای ترین جهاد است. ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

📌فایل PDF | بستۀ پیشنهادی تبلیغی بیان معنوی برای دهۀ اول محرم۹۸ 👈 نقش تقوا در رفع مشکلات فردی و اجتماعی 🔻قسمت دوم: مشروح مطالب هر شب ✅ اختصاصی کانال مطالب حوزوی علیرضا پناهیان #محرم۹۸ @Panahian_Hawzah

🏴مناسبت: #همایش_شیر_خوارگان_حسینی 🔰 عنوان: #نذری_مادرانه 📌موضوع : نقش نیت مادران در عاقبت به خیری کودکان ✅ پیام : ازدیاد نسل و تربیت فرزند به انگیزه های معنوی #سخنرانی_روشمند_اقناع_احساس_رفتار #حکمت_بیان 📌به ما بپیوندید 👌 ورود فقط مخصوص طلاب 👉 ✅ #کانال_حکمت_بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan

🔴سخنرانی جنجالی استاد پناهیان در اعتراض به عدم شفافیت مجلس! ♦️غلط می کنید شما بر اساس عقاید رای می‌دهید. باید بر اساس کار کارشناسی رای بدهید. ♦️ای مجلس شورای اسلامی آدم باش! ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

🔺واکنش فلاحت پیشه ( عضو کمیسیون امنیت ملی ) به انتقادات انقلابی استاد پناهیان ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

واکنش محمودصادقی به انتقادات استاد پناهیان ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

💬 علیرضا پناهیان آموخته هرچه را دارد تقدیم کند از آبرو تا جان و آن هم در مسیر سیاست علوی و پیروی از ولایت. 🔻منبر سیدالشهدا اگر جای تدریس مذاکره با استکبار و کرنش در برابر زیاده خواهی ها و پذیرش ولایت شیطان باشد در منظر خودفروخته هایی چون تو زیبا و دیدنی است. ❌روشنگری مخصوصا در ایام نزدیک به انتخابات وظیفه هر آزاده ای است و البته وظیفه عروسک خیمه شب بازی ضد انقلاب نیز خوش رقصی برای ضد انقلاب و تمسخر انقلابیون! 🌀 @zarreh_bin

📣📣📣 اینکه برخی نمایندگان مجلس معلوم الحال با این سخنان استاد #پناهیان اینقدر آشفته شدند، گویای این است که این منبری انقلابی برای اصلاح مجلس به اشکال دقیقی اشاره کرده است! 🌀حال وظیفه ما منبری ها در این مسئله چیست؟ 💠آیا سکوت و بی تفاوتی ما منبری ها نسبت به حمایت از این انتقاد بجای استاد پناهیان، موجب جری شدن نمایندگان منفعت طلب نخواهد شد؟ #بی_تفاوت_نباشیم ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

🌀 اعتراض به عدم شفافیت مجلس! 🎥 سخنرانی جنجالی حجت‌الاسلام پناهیان 🔹 علیرضا پناهیان در دانشگاه امام صادق(ع) گفت: 🔻یکی از راه‌های استخفاف ملت این است که رأی مجلس را پنهان کنند! چرا اکثریت نمایندگان مجلس رأی می‌دهند به اینکه «رأی نماینده‌ها نباید شفاف باشد»؟ آیا ملت را خوار و بی‌مقدار می‌دانند؟ بعد هم برخی به‌صورت بسیار جاهلانه و احمقانه‌ای می‌گویند «مگر می‌خواهید تفتیش عقائد کنید؟!» 🔻مگر شما در مجلس به عقائد رأی می‌دهید؟ شما بیخود می‌کنید بر اساس عقائد رأی بدهید، شما باید بر اساس کارِ کارشناسی رأی بدهید نه بر اساس عقائد! 🔻مردم باید بتوانند بر وکلای خودشان مسلط باشند. مردم باید بدانند که نمایندۀ آنها به چه چیزی رأی داده و برای چه رأی داده است؟ ما کاری به عقیدۀ شما نداریم، می‌خواهیم شعور و درک کارشناسی شما را بفهمیم! 🔻مردهایی که در مجلس هستند و نامرد نیستند، تا وقتی رأی‌ها شفاف نشده، در هر رأی‌گیری رأی خودشان را صریحاً اعلام کنند و الا دارند از این فرصتِ پنهان‌کاری سیاسیون جَلَب، سوءاستفاده می‌کنند. البته اگر یک موضوع امنیتی مطرح بود، طبیعتاً باید پنهان باشد اما نه همۀ رأی‌گیری‌ها! 📌 پ.ن: در پی سخنان اعتراضی حجت‌الاسلام پناهیان، برخی نمایندگان، دست به تخریب حجت‌الاسلام پناهیان زده‌اند. جا دارد طلاب انقلابی مطالبه «لزوم شفافیت آرای نمایندگان مجلس» را فریاد کنند. #این_فریاد_یک_ملت_مظلوم_است #شفافیت_آرای_مجلس #مناهج @Manahejj

🚨مهم سخنرانی حجت الاسلام #پناهیان در اعتراض به عدم #شفافیت_آرای_نمایندگان مجلس: آی #مجلس! چه چیزی را از #ملت پنهان می‌کنید؟ ‌ 💢 این کلیپ را منتشر کنید 💢 ◾️ با ما همراه باش👇 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a

⭕️ از نماینده شهر خود مطالبه کنید! 🔹آقای پناهیان در سخنرانی خود در شب هشتم محرم پیرامون اصرار نمایندگان بر عدم شفافیت آراء خود در صحن علنی مجلس اعتراض کرده و به اشکال نمایندگان پاسخ منطقی دادند که چرا مخالفین این شفافیت، شفافیت را تفتیش عقاید میدانند!؟ 🔸خیلی منطقی است که مردم که ولی نعمت نمایندگان و موکل آنها هستند بدانند که نماینده و وکیل آنها در مجلس شورای اسلامی نسبت به مسائل کشور و قوانین و لوایحی که در مجلس به رأی گذاشته میشود چه نظری دارد! 🔺مگر ممکن است نماینده ای رأی خود را از مردم پنهان کند، مردمی که به او جایگاه و اعتبار دادند را نامحرم بداند آنهم در مسائلی که اختیاری از خود ندارد و تنها بعنوان وکیل مردم اظهار نظر میکند! ⏮ تفتیش عقاید اساسا در مسائل شخصی و اعتقادی مطرح است که از حیطه دیگر افراد خارج است، نماینده مجلس در مجلس شورای اسلامی هیچ حیثیت شخصی ندارد و تمام حیثیت نمایندگی او متعلق به مردم است، نمایندگان صراحتا بفرمایند که علت مخالفت آنها با شفافیت آراء چیست؟ ☑️ تنها وجهی که به ذهن میرسد این است که نمایندگان مخالف، منافع شخصی یا حزبی خود را از مردم پنهان میکنند و إلا پنهان کردن رأیی که نماینده از طرف مردم اعلام میکند هیچ توجیه منطقی، عرفی و مردم پسند ندارد! علاوه بر اینکه مخالفین شفافیت و برخی هم حزبی های آنها از این مطالبه انقلابی آقای پناهیان عصبانی شده و به جای پاسخ منطقی و شفاف به توهین و هجمه رسانه ای روی آورده و از پاسخ دادن طفره رفته اند! ✅ انتظار میرود تمامی مردم عزیز ایران از هر طیف و جناحی، همچنین طلاب و مبلغین عزیز در منابر ایام محرم از نمایندگان شهر خود نسبت به این مطالبه‌ به حق اقدام فوری و جدی تا رسیدن‌ به پاسخ قانع کننده، داشته باشند! حمید قدیری. ارتباط با ادمین: @hsmid_ghadiri60 🌐 فانوس قرن: 🔰 eitaa.com/joinchat/81461248Cc536844d89

#اعتراض_به_عدم_شفافیت_مجلس! 📣📣📣 💠از تمام منبریان انقلابی و دغدغه مند دعوت میکنیم در سخنرانی های #تاسوعا و #عاشورا حسینی از انتقاد به حق #استاد_پناهیان پیرامون شفافیت آراء نمایندگان مجلس دفاع کنند. 🌀و با سخنرانی های منطقی و مطالبه گرانه در منبرهای خود از #نمایندگان_مجلس شفافیت آراء را به عنوان حق مسلم مردم مطالبه کنند. 🔵فیلم سخنرانی خود درباره این مطالبه گری را در فضای #مجازی منتشر نمایید! ✌️کانال منبر انقلابی @enqelabee ویژه طلاب و مبلغین انقلابی

👤 پاسخ استاد #رائفی_پور به توییت حشمت الله فلاحت پیشه درباره نقد ایشان از سخنان حجت الاسلام پناهیان در خصوص طرح #شفافیت_آرا_نمایندگان 🌐 bit.ly/2m1CzuQ ✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف @Masaf

هاشمی نژاد روضه مقبل و محتشم

#داستانی_عجیب_از_خواب_مقبل_کاشانی مرحوم حاج ملا اسماعیل سبزواری در کتاب عددالسنه کیفیت خواب مقبل را از حزن‌المومنین نقل نموده و فرموده که خود احقر در اصفهان در خانواده مقبل کیفیت خواب را به خط او نیز دیدم که خوابش را چنین نقل نموده است در سالی که زوار بسیاری، از اصفهان به جهت زیارت عاشورا عازم کربلا شدند و من مرد تهی دستی بودم،به یکی از دوستان خود گفتم که می‌ترسم بمیرم و آرزوی زیارت سیدالشهداء روحی له الفداء در دلم بماند، پس او دلش بر من سوخت و بر حال من رقت نمود، لذا گفت: اگر جز فقر، عذری دیگر نداری، بیا و برویم و تا کربلا مهمان من باش، من هم به اتفاق همه و این رفیق شفیق، روانه شدیم ولی در نزدیکی گلپایگان جمعی از قطاع‌الریق، شبانه بر سر زوار ریختند و همه را غارت نمودند و ایشان برهنه و عریان وارد گلپایگان شدند. بعضی قرض کردند و رفتند و من همان‌جا ماندم، نه اسباب رفتن داشتم و نه دل برگشتن، تا آنکه ماه محرم شد، حسینیه‌ای در آن‌جا بود که شب‌ها، شیعیان در آن مشغول عزاداری بودند، من هم در آنجا به سر بردم و شب و روز می‌گریستم. در اواخر شب خوابم ربود، و در عالم واقعه دیدم وارد کربلا شدم، و رفتم به جانب حرم که مشرف شوم و اذن دخول می‌خواستم. شخصی مرا مانع شد و به دست اشاره کرد که برگرد، که الان وقت زیارت کردن تو نیست، گفتم بنا نبود حرم جناب ابی عبدالله‌الحسین (ع) حاجب و مانع داشته باشد. هرکه خواهد گو بیا و گو برو کبر و ناز و حاجب و دربان در این درگاه نیست گفت ای مقبل در این لحظه، حضرت زهرا سلام الله علیها و مادرش خدیجه کبری و مریم و حوا و آسیه و جمعی از حورالعین، با جمعی از انبیاء به زیارت آمده‌اند. قدری تأمل کن، آن‌ها که فارغ شدند نوبت تو می‌شود، گفتم تو کیستی؟ گفت من ملکی هستم از جمله حافّین حول حرم مطهر، که دائم برای زوار استغفار می‌کنم. پس در این لحظه دست مرا گرفت و در میان صحن گردش می‌داد، جمعی را در صحن مقدس می‌دیدم که شباهت به اهل دنیا نداشتند تا اینکه رسیدیم به موضعی که در آنجا محفلی بود آراسته، و جمعی موقر با خضوع و خشوع نشسته بودند، آن ملک پرسید آیا اینها را می‌شناسی؟ گفتم نه، گفت اینها حضرات انبیاء هستند، که به زیارت حضرت سید‌الشهداء صلوات‌الله علیه آمده‌اند. آنکه بر همه مصدر (و مقدم) نشسته، حضرت آدم ابوالبشر صفّی‌الله است و آنکه در طرف راست او نشسته، حضرت نوح نجیّ‌الله است و در طرف چپش حضرت ابراهیم خلیل ا‌لله است و آن یکی شیث است و دیگری ادریس است و آن هود و آن صالح و آن اسماعیل و آن اسحاق و آن داوود و آن سلیمان و آن کلیم‌الله و آن روح‌الله است. در این اثناء دیدم بزرگواری از حرم بیرون آمده، در حالتی که دو نفر زیر بغل‌های او را گرفته بودند، پس همه انبیاء برخاستند و تعظیم او نمودند و آن بزرگوار رفت و در صدر مجلس نشست و بعد از لحظه‌ای سربلند کرد و فرمود محتشم را بیاورید. پرسیدم این بزرگوار کیست؟ گفت خاتم‌الانبیاء محمد مصطفی (ص) است. لحظاتی نگذشت که محتشم را آوردند و او مردی خوش سیما و کوتاه قد بود و عمامه ژولیده‌ای بر سر داشت، و چون وارد شد تعظیم کرد و ایستاد. حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: ای محتشم امشب شب عاشورا است، پیامبران برای زیارت فرزندم حسین(ع) آمده‌اند و می‌خواهند عزاداری کنند، برو بالای منبر و از اشعار دلسوز خود بخوان تا ما بگیرییم. به امر پیامبر اکرم (ص) منبری گذاشتند، و محتشم رفت در پله اول آن ایستاد، پیامبر (ص) اشاره کرد بالاتر برو، و در پله دوم ایستاد فرمود بالاتر برو تا آنکه در پله نهم منبر ایستاد حضرت فرمودند بخوان. مقبل می‌گوید حواسم را جمع نمودم ببینم محتشم کدام بند مرثیه را می‌خواند که از همه دلسوزتر است، شروع کرد به خواندن این بند:👇👇👇

منابع: - عدد السنه، تالیف مرحوم حاج ملا اسمعیل سبزوارى، چاپ اسلامیه، مجلس 32، ص 169- 166٫ - کتاب جواهر الکلام العددیه، تالیف مرحوم حاج میرزا حسن اشرف الواعظین، جلد اول، چاپ 1362 قمرى، تبریز، ص 258- 256 این روضه از مرحوم کافی و آیه الله مجتهدی هم نقل شده

کشتی شکست خورده طوفان کربلاء در خاک و خون فتاده به میدان کربلاء گر چشم روزگار بر او فاش می‌گریست خوش داشتند حرمت مهمان کربلاء از آب هم مضایقه کردند کوفیان خوش داشتند حرمت مهمان کربلاء عرض کرد یا رسول‌الله بودند دیو و دد همه سیراب و می‌مکید خاتم زقحط آب، سلیمان کربلاء صدای پیامبر (ص) به ناله بلند شد و رو به انبیاء کرد و فرمودند: ببینید امت من با فرزند من چه کرده‌اند، آبی را که خدا بر کلاب و ذئاب و کفار مباح کرده، امت من، بر اولاد من حرام کرده‌اند. پس محتشم شروع کرد به این مرثیه: روزی که شد به نیزه سر آن بزرگوار خورشید سربرهنه برآمد زکوهسار موجی به جنبش آمد و برخاست کوه کوه ابری به بارش آمد و بگریست زار زار چون محتشم به این شعر رسید پیامبران همه دست بر سر زدند، محتشم رو به پیامبران کرده و گفت: جمعی که پاس محملشان بود جبرئیل گشتند بی‌عماری و محمل، شترسوار پیامبر (ص) فرمود بلی این جزای من بود، که دختران مرا در کوچه و بازار مثل اهل زنگبار بگردانند. محتشم سکوت کرد و ایستاد که پیامبر (ص) او را مرخص فرماید و از منبر به زیر آید. حضرت پیامبر اکرم (ص) فرمودند: محتشم هنوز دل ما از گریه خالی نشده است بخوان، محتشم شوقی پیدا کرد و به هیجان آمد که پیامبر (ص) میل دارد از اشعار او بگرید عمامه را از سر برداشت و بر زمین زد و با دستش اشاره نمود، به طرف قبر سیدالشهداء و عرض کرد: یا رسول‌الله منتظری من بخوانم و بشنوی؟ اینجا نظر کن این کشته فتاده به هامون حسین توست وین صید دست و پا زده خون حسین توست خاموش محتشم که دل سنگ آب شد مرغ هوا و ماهی دریا کباب شد ملکی صدا زد، محتشم پیامبر غش کرد، لذا محتشم از منبر پایین آمد. چون رسول خدا (ص) به هوش آمد، ردای مبارک خود را به عنوان خلعت به او عطا فرمود. مقبل می‌گوید با خود گفتم خاک بر سرت، ای بی‌قابلیت، این همه شعر و مرثیه گفته‌ای، حال معلوم شد که پسند نشده، تو حاضر بودی و پیامبر (ص) اعتنا نفرمود به تو، محتشم را احضار فرمود و اضعار خود را خواند و پیامبران گریستند و به خلعت مفتخر گردید. پس خود را بسیار ملامت نمودم و راضی بودم که زمین شکافته شود و من بر زمین فرو روم و خواستم زودتر از صحن بیرون روم که مبادا آشنایی مرا ببیند و خجالت بکشم. چون روانه شدم، و نزدیک درب صحن رسیدم، دیدم حوریه سیاه‌پوش، از حرم بیرون آمد و دوان‌دوان رفت خدمت پیامبر (ص) و عرض کرد یا رسول‌الله (ص) دخترت فاطمه (س) می‌گوید: چرا دل مقبل را شکستی او هم برای فرزندم حسین (ع) مرثیه گفته است. در این هنگام فرمود مقبل بیا، دخترم فاطمه (س) میل دارد تو هم اشعار خود را بخوانی، مقبل می‌گوید بدین شعف چیزی نمانده بود، که جانم از بدنم برود، آمدم تعظیم کردم و رفتم بالای منبر، در پله اول ایستادم، حضرت نفرمود بالاتر برو فرمود بخوان. پس دانستم که میان من و محتشم، چه قدر فرق است، با خود خیال می‌کردم که در مقابل آن مرثیه‌های دلسوز و پر گریه محتشم چه بخوانم، یادم آمد که واقعه شهادت را از همه بهتر به نظم آورده‌ام سه شعر خواندم و عرض کردم یا رسول‌الله روایت است که چون تنگ شد بر او میدان فتاده از حرکت ذوالجناح از جولان نه ذوالجناح دگر تاب اسقامت داشت نه سید الشهدا (ع) بر جدال طاقت داشت هوا زباد مخالفت چه قیرگون گردید عزیز فاطمه از اسب سرنگون گردید بلند مرتبه شاهی زصدر زین افتاد اگر غلط نکنم عرش بر زمین افتاد چون این شعر را خواندم، صدای شیون بلند شد، و پیامبر اکرم (ص) بر سر می‌زد و می‌گفت واولداه، که یک مرتبه حوریه‌ای صدا زد، مقبل بس است. فاطمه زهرا (س) روی قبر حسین (ع) غش کرد. مقبل می‌گوید از منبر فرود آمدم در دلم گذشت کاش مرا هم خلعتی مرحمت می‌کردند، که در نزد امثال و اقران، و نزد محتشم سرافراز می‌شدم. که ناگاه دیدم از حرم مطهر، جوانی بی‌سر، و با بدن پاره‌پاره، بیرون آمد، و از حلقوم بریده فرمود: مقبل دلت نشکند، خلعت تو را هم خودم می‌دهم. #صلّی_الله_علیک_یا_اباعبد_الله