〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 9⃣1⃣ 💠‌ 👈 16 _ یا حی لا إله الا انت؛ ای زنده که غیر تو معبودی نیست! 💠 🍃پیش تر، حی بودن خداوند را توضیح دادیم. در این قسمت، وحدانیت او ذکر شده است که مقداری در این باره توضیح می‌دهیم: 🍃در قرآن بارها شعار توحید با بیانات گوناگون مطرح شده است؛ مانند: «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ»،«لا إِلهَ إِلَّا هُوَ»، «لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ»،«لا إِلهَ إِلَّا أَنَا». 🍃«لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ» اوّلین صفحه شناسنامه هر مسلمان است. اوّلین شعار و دعوت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نیز با همین جمله بود: «قولوا لا اله الا الله تفلحوا» همچنان که فرمود: من قال لا اله الا الله مخلصاً دخل الجنة. و اخلاصه بها أن تحجزه لا اله الاالله عما حرم الله؛ هرکس خالصانه شعار توحید سر دهد، وارد بهشت می‌شود. و نشان اخلاص او آن است که گفتن «لا اله الا الله»، وی را از حرام‌های الهی دور سازد. 🍃امام صادق علیه السلام فرمود: «قول لااله الّااللّه ثمن الجنة؛ گفتن «لااله الّا اللّه» بهای بهشت است» همان گونه که این حدیث قدسی از امام رضا علیه السلام نقل شده است: «کلمة لااله الّااللّه حصنی؛ کلمه توحید، دژ مستحکم الهی است». ُ 🍃آری؛ توحید، مایه نجات و رستگاری انسان است. البتّه همان گونه که می‌گویند هرکس به دانشگاه یا حوزه علمیه قدم گذاشت، دانشمند شد که یعنی به شرط خواندن همة دروس لازم، گفتن «لااله الّا اللّه» نیز نجات دهنده است؛ امّا با داشتن شرایطش که در جای خود بدان اشاره شده است. 🍃عارف واصل، مرحوم حاج میرزا جواد ملکی تبریزی می‌فرماید: "مرا شیخی بود بزرگوار [شاید مرحوم آخوند ملا حسین قلی همدانی] که مانند او را ندیده ام. از او پرسیدم: «در اصلاح و جلب معارف، چه عملی را به تجربه رسانده اید؟ » فرمود: «من عملی را مؤثرتر ندیدم از اینکه در هر شبانه روز، یک بار بر سجده طولانی مداومت شود و در آن سجده بگوید: لا إِلهَ إِلا أَنْتَ سُبْحانَک إِنِّی کنْتُ مِنَ الظّالِمِینَ». و به هنگام گفتن، خود را در زندان طبیعت زندانی و به زنجیرهای اخلاق رذیله بسته ببیند؛ آن گاه اقرار کند: بار الها این کار را تو بر من نکردی؛ بلکه من خود بر خود ستم کردم و خود را به اینجا انداختم. » 🍃حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام نیز در دعای کمیل عرضه می‌دارد: لا إله إلا أنت سبحانک و بحمدک ظلمت نفسی و تجرأت بجهلی ؛ خدایی جز تو نیست ای ذات پاک و منزه و به حمد تو مشغولم و به خودم ظلم کردم و به نادانی خودم، دلیری کردم. 🍃اقرار و اعتراف به وحدانیت، در بخش‌های زیادی از دعاها وجود دارد و تقریباً می‌توان گفت: یکی از آداب دعا، همین مسئله است. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 0⃣2⃣ ◀️ ‌ 👈 17 _بخش سوم:ابلاغ درود ⏺سلام به امام زمان عجل الله فرجه در این دعا از جهت کمیت، جهانی واز حیث کیفیت به اندازه عرش خداست. ⏺ کیفیت سلام به امام در این دعا، بلندنظری منتظر را می‌رساند.انسان منتظر، بلندنظر است و اندیشه جهانی دارد و وقتی خواسته ای هم دارد،با نگاهی عمیق و طولانی، آن را مطرح می‌کند. برخی، امام را فقط برای رفع مشکلات خود طلب می‌کنند؛ اما منتظران واقعی، دغدغه جهانی دارند و هنگامی که مشکلی در غیر جغرافیای خود اتفاق می‌افتد، نگران می‌شوند. دعای عهد به منتظران، افق جهانی می‌بخشد. ⏺ دراین بخش دعا می‌خوانیم: 💠...عن جمیع المؤمنین و المؤمنات فی مشارق الارض و مغاربها... ؛ از طرف همه مردان و زنان باایمان در مشرق‌های زمین و مغرب‌های آن...💠 ◀️منتظران با قرائت این دعا در ابتدای صبح از طرف همه مؤمنان سراسر جهان، به امام خود سلام می‌دهند.این فراز از دعا نشان میدهد که امام را تنها برای خود خواستن، غلط است. منتظر واقعی، دغدغه جهانی دارد و چنین انتظاری، انتظار مثبت و پویاست. ◀در این قسمت، از خداوند متعال درود و سلام برای امام زمان درخواست می‌کنیم که دوازده فراز دارد: 💠۱. اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الاِمامَ الْهادِیَ الْمَهْدِیَّ الْقائِمَ بِاَمْرِک/خدایا به مولای ما، آن امام راهنمای راه یافته و قیام کننده به فرمان تو [رحمت وسلام برسان]💠 ◀️اشخاص والا مرتبه و مشهور، دارای اسامی، القاب و کنیه‌های مختلف و واقعی هستند که هر یک، نمایان گر بعدی از ابعاد شخصیتی و وجودی آنان است؛ لذا وقتی در ادعیه و زیارات،اسما و القاب فراوان برای حضرت مهدی علیه السلام بیان شده است، درمی یابیم که ابعاد وجودی آن حضرت فراوان و دارای حقیقت است. ◀️در این فراز به پنج ویژگی حضرت مهدی علیه السلام اشاره شده است که به تبیین و توضیح این عناوین ذکر شده می‌پردازیم 🔴مولی 🍃«مولی» از ماده (و ل ی) اشتقاق یافته است. این واژه از پر استعمال ترین واژه‌های قرآن کریم است که به صورت‌های مختلفی به کار رفته است. معنای اصلی این کلمه، سرپرست است و سایر معانی با توجه به قرینه استفاده می‌شود. امام مهدی علیه السلام مولای ماست؛ او ولایت دارد و سرپرست ماست. 🔴امام 🍃خداوند متعال او را امام قرار داده است. امام تنها راهنما نیست؛ بلکه امام است. تنها سرپرست نیست؛ بلکه امام است؛ یعنی کار و عبادت، خوردن و جنگیدن، سکوت و فریادش برای ما الگو و درس است 🍃امام به گفته‌ها و نظریه ها، عینیّت می‌بخشد. امام، طرح ذهنی اسلام را به حقیقت خارجی، تصوّر را به واقعیّت، و خیال را به حقیقت تبدیل می‌کند و بیان می‌کند که اسلام، تنها اسم بی مسمّا نیست 🍃امام با آن صفات و افکار و اعمال، همه جا و در همه وقت و برای همه افراد، امام است؛ چنانکه ابراهیم علیه السلام اکنون نیز امام است. چه جالب تعبیری است و چه نیکو مقامی است و چه زیبا واژه ای است کلمه «امام»! 🍃این کلمه به قدری بار و محتوا دارد که هرگز لغات دیگر از قبیل معلم، مرشد، هادی، مبلغ و واعظ چنین معنایی را ندارند؛ زیرا همه لغات دلالت بر آموزش و ارشاد می‌کند؛ نه حرکت و پیشوایی؛ ولی امام یعنی کسی که خود می‌رود و عملًا پیشواست و دیگران از او پیروی می‌کنند 🔴هادی 🍃تنها کسی که جریان هدایت به دست اوست خاتم الاوصیاء حضرت مهدی علیه السلام است. خداوند متعال به خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله و سلم در سوره رعد، آیه ۷ می‌فرماید: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکلِّ قَوْمٍ هادٍ/[ای پیامبر! ] تو فقط بیم دهنده ای و برای هر قومی، راهنمایی است 🍃 با آنکه دیگر هیچ پیامبری مبعوث نمی شود، خداوند حجت خود را بر همه مردم تمام می‌کند و هرگز زمین از حجت خالی نمی ماند (وَ لِکلِّ قَوْمٍ هادٍ). در تفاسیر مجمع البیان و کنزالدقائق، حدیث آمده است که مراد از «هاد» امامان معصوم علیهم السلام هستندو اکنون امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تنها هدایت کننده عالم از سوی خداوند متعال است 🔴مهدی 🍃یکی از القاب مشهور امام زمان «مهدی» است. مهدی به معنای هدایت یافته و هدایت گر است. در واقع، او تجلّی واقعی «هدایت و راهنمایی» انسان‌ها در مهم ترین برهه از تاریخ بشری است. آن حضرت، همه انسان‌ها را به اوج کمال و تعالی رسانده، از غرقاب ضلالت و فساد، نجات خواهد داد ◀️در روایتی آمده است: انّما سمّی القائِمُ مَهدِیاً لأنّه یهدی إلی أمر مضلول عنه./.قائم را بدان سبب، مهدی گویند که مردم را به امری که گم کرده اند، هدایت می‌کند. ◀️بنابراین امام دوازدهم می‌تواند همگان را به قله رستگاری و ایمان رهنمون شود‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 1⃣2⃣ ‌🔴قائم 🍃یکی از مهم ترین و مشهورترین القاب حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف «قائم» است. از آن رو که آن حضرت در برابر کجی‌ها و کاستی‌های اسفناک سیاسی، اجتماعی و اقتصادی موجود قیام کرده، برضد ظالمان و مفسدان وارد عمل خواهد شد، به آن حضرت قائم گفته می‌شود. از طرفی در این مدت طولانی، آن حضرت آماده انقلاب جهانی و مبارزه است و همیشه در حال انتظار برای قیام به سر می‌برد. 🍃امام صادق علیهما السلام فرموده است: «سمّی القائم لقیامه بالحق؛قائم نامیده شده است، به سبب اینکه قیام به حق خواهدکرد». 🍃در روایت دیگری از امام جواد علیه السلام نیز سؤال شد: «چرا او را قائم می‌نامند؟ » امام فرمود: لأنّه یقوم بعد موتِ ذکرِه و ارتدادِ أکثرِ القائلین بأمامته؛ چون پس از آن قیام می‌کند که از یادها رفته است و بیشتر معتقدان به امامتش [از اعتقاد به او] برگشته اند. ◀️بنابراین منتظران باید بدانند یکی از آسیب‌های فراروی آنان غفلت از امام است و احتمال می‌رود افرادی که معتقد به امام زمان هستند، دچار فراموشی از حجت حی شوند. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 2⃣2⃣ 💠‌ 👈 18_ صلوات الله علیه؛ درودهای خدا بر او باد.💠 ⬅️از وظایف و تکالیف بندگان درباره حضرت مهدی علیه السلام،درود فرستادن برآن حضرت است.با توجه به آیه شریف «إنّ الله و ملائکته یصلّون علی النبی... " روشن می‌شود: 🔶الف. خداوند متعال بر پیامبرش صلوات می‌فرستد. این صلوات که جمع «صلوة» است، هرگاه به خداوند متعال نسبت داده شود، به معنای فرستادن رحمت و هرگاه به فرشتگان و مؤمنان منسوب گردد، به معنای طلب رحمت است. 🔶ب. از تعبیر «یصلّون» که فعل مضارع و دلیل بر استمرار است، فهمیده می‌شود که خداوند متعال، همیشه و پیوسته رحمت و درود می‌فرستد. 🔶ج. رابطه ی مردم و رهبر در حکومت الهی، صلوات و سلام است. (علاقه قلبی کافی نیست؛ بلکه اظهار علاقه لازم است) خداوند در قرآن به پیامبرش می‌فرماید: «به زکات دهندگان صلوات فرست».در این آیه به مردم سفارش می‌کند که بر پیامبر صلوات فرستاده شود. آری؛ در اسلام رابطه مردم و رهبر، رابطه صلوات و درود است؛ همان گونه که در آیه ۵۴ سوره انعام خدا به پیامبرش دستور می‌دهد به کسانی که به ملاقاتش می‌آیند سلام کند.بنابراین، صلوات الهی بر امام مهدی علیه السلام، به معنای فرستادن رحمت و برکت بی کران است که در ادعیه فراوان به چشم می‌آید. در دعای افتتاح از خداوند می‌خواهیم: «اللّهم و صلّ علی ولی أمرک القائم». در دعای روز عید فطر نیز عرضه می‌داریم: «اللّهم صلّ علی ولیک المنتظر». در پگاه هر جمعه در دعای ندبه از پروردگار متعال می‌خواهیم: «اللّهم صلّ علی حجّتک و ولی أمرک» و در دعای صلوات هم می‌گوییم: «اللّهم صلّ علی ولیک و ابن أولیائک». از مرحوم علامه طباطبایی سؤال کردند: «معصوم به درود و صلوات نیازی ندارد؛ پس چرا صلوات می‌فرستیم؟ » آن عالم فرزانه فرمود: صلواتی که ما می‌فرستیم، اولاً از خودمان چیزی اهدا نمی کنیم؛ بلکه به خدا عرض می‌کنیم و از او می‌خواهیم که بر پیامبر و خاندانش رحمت ویژه بفرستد؛ ثانیاً گرچه این خاندان نسبت به ما محتاج نیستند؛ ولی به ذات اقدس اله که نیازمندند و باید دائماً فیض الهی بر آنان نازل شود. ما با این صلوات، خود را به این خاندان نزدیک کرده ایم؛ مانند آنکه اگر باغبانی در باغی که همه گل‌ها و میوه هایش مِلک صاحب باغ است، کار کند و از صاحب باغ حقوق بگیرد، روز عید یک دسته گل از باغ تهیه کند و به حضور صاحب باغ، ببرد، آیا عمل او موجب تقرب به صاحب باغ هست یا نه؟ مسلماً هست. این عمل، نشانه ادب باغبان است. صلوات هم ادب ما را ثابت می‌کند، والّا ما که از خودمان چیزی نداریم؛ بلکه از ذات اقدس اله مسئلت می‌کنیم به مراتب و درجات این بزرگواران بیفزاید، و همین عرض ادب، برای ما تقرب است. ⬅️اسرار و فواید صلوات، خصوصاً در مقام دعا بسیار است که امام زین العابدین و سید الساجدین این نوع روش را آموزش داده اند. یکی از رازهای صلوات، این است که وقتی رحمت به حضرت نازل شد، به دیگران هم می‌رسد؛ چون او مجرای فیض است و اگر خیری به دیگران می‌رسد، باید نخست بر آن حضرت که رحمت خاصه است، نازل شود و سپس به دیگران برسد. مرحوم علامه طباطبایی فرمود: معنای صلوات بر محمد و آل محمد، این است که: خدایا! رحمتت را برای آنان فرو فرست که از آنان به ما برسد. اگر بخواهد رحمتی ببارد، ابتدا بر این خاندان می‌بارد و سپس به دیگران می‌رسد. بنابراین، طلب رحمت کردن مستلزم اجابت دعاست. ⬅️لذاعلاوه بر این که صلوات موجب رحمت الهی بر امام زمان است، آثار آن متوجه جهانیان نیز می‌شود؛ همان طور که این کیفیت در درود سرداب مقدس منعکس شده است: 💠بارالها! بر او درود فرست؛ درودی که به واسطة آن، حجت و دلیلش را آشکار، و شادمانی و تازگی اش را نمایان گردانی، و درجه اش را بالا بری، و سلطنتش را تأیید و تقویت کنی، و دلیل و برهانش را معظم و جایگاهش را شریف، و اساس و بنیان او را بلند مرتبه، و یاری او را کامل و بزرگ گردانی، و ارزش او را بالا بری، و یادش را نمودار و کلمه اش را آشکار کنی. هم چنین درود تو باعث افزایش یاری اش، عزت مندی دعوتش، افزایش کرامتش و پیشوا شدن او برای پرهیزگاران شود. در این جا و این لحظه و در هر جای دیگر، از ما به او سلام و احترام ویژه ای برسانی که جدید آن، کهنه نشود. ⬅️‌نکته دیگر، این که جمع آمدن لفظ «صلوات» و تکرار لفظ «علی» بی حکمت نیست که حکمت آن در فراز بعدی توضیح داده می‌شود. ⬅️در روایتی از امام علی آمده است:«دعا و حاجت خود را همراه به صلوات کنید؛ زیرا صلوات دعایی مستجاب است و چون همراه صلوات حاجت خود را خواسته اید،خدای سبحان چنین نیست که یکی از دو حاجت را برآورد و دیگری را رد کند. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 3⃣2⃣ 💠‌ 👈 19 _و علی آبائه الطاهرین؛ و صلوات بر پدران پاکش.💠 ◀️از عبارت «و علی آبائه» به دست می‌آید که در درود فرستادن بر امام مهدی نباید از آبا و اجداد او غافل شد. ◀️ در حقیقت امام مهدی علیه السلام ادامه رسالت و ولایت است. در دیدگاه اسلام، سابقان ارزش و مقام والایی دارند: ( (وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُوْلَئِک الْمُقَرَّبُونَ) ). ◀️در ادبیات عرب ثابت شده است که تکرار حرف جر در حکم تکرار عامل است. با این توضیح، در این دعا دعاکننده رحمت‌های الهی را یک بار برای امام مهدی علیه السلام می‌خواهد و دوباره با تکرار لفظ «علی» این رحمت‌های الهی را برای آبا و اجداد امام زمان طلب می‌کند؛ زیرا مقام حیات و ممات ظاهری آنان متفاوت است و تنها امام مهدی،امام حی و حاضر است. ◀️در صلوات بر پیامبر و اهل بیت علیهم السلام واژه صلوات مفرد است و لفظ «علی» تکرار نمی شود؛ یعنی گفته می‌شود: «اللهم صلّ علی محمد و آل محمد»؛ اما در این دعا هم جمع آمده و هم حرف جر، تکرار شده است و دعاکننده می‌تواند تمام رحمت‌های الهی را یک بار برای امام حی و حاضر و یک بار دیگر بر امامان قبلی درخواست کند. ◀️با توجه به اینکه هر امامی وظیفه خاص و معینی را برعهده داشت و این تنوع وظایف، تنوع رحمت ها، برکت‌ها و فیض‌ها را می‌طلبد و دعاکننده با زمزمه کردن لفظ جمع صلوات، تمام آن‌ها را برای امام مهدی و نیز سایر امامان علیهم السلام خواهان و خواستار است. ◀️خلاصه آنکه به سبب اهمیت این ذکر شریف و آثار و برکات آن، این فراز در این دعا ذکر شده است. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 4⃣2⃣ 💠 👈 20 _عن جمیع المومنین والمومنات؛ از طرف همه مردان و زنان باایمان. 💠 ⬅️در دعای عهد از طرف جمیع مؤمنان به امام سلام داده می‌شود؛ پس علاقه یک «علاقه جمعی و بین المللی» است؛ لذا منتظر یاد می‌گیرد که کارهای خیر باید با نگاه جهانی صورت بگیرد، نه شخصی و محلّی و نه فامیلی و قومی. ⬅️اگر به زیارت می‌رویم، باید بگوییم که این زیارت به نیابت از همه مؤمنین و مؤمنات است. ⬅️اگر صدقه می‌دهیم، بگوییم: دفع بلا از همه مؤمنین و مؤمنات. نگوییم: خدایا! مؤمنینی را که در این مسجد نماز خواندند، بلکه مؤمنینی را که در مسجدهای دیگر نماز خوانده اند هم دعا کنیم. تعصب برای چه؟ ⬅️ منتظر امام، تنگ نظر نیست و فکر کوچک ندارد. امام جهان باید مریدش هم جهانی فکر کند. کسی که منتظر اصلاح عمومی است، باید خودش هم عمومی فکر کند. خودم و بچه‌ام و هیأتم و مسجدم در کار نباشد و برایش هیچ فرقی نکند: «عَنْ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات». #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 5⃣2⃣ 💠‌ 👈21 _فی مَشارِقِ الاَرْضِ وَمَغارِبِها؛ در شرق‌های زمین و غرب‌های آن.💠 ⏺حذف مرز و شرط در این دعا منعکس، و علاقه بدون مرز، بیان شده است. در این دعا سلام مؤمنان از مشرق و مغرب زمین به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف گفته می‌شود؛ پس این علاقه، بدون مرز است. ⏺درباره مشرق و مغرب، در قرآن سه گونه تعبیر آمده است: 🔶به صورت مفرد: «المشرق و المغرب»؛ 🔶به صورت تثنیه: «المشرقَین و المغربَین» 🔶به صورت جمع: «المشارق و المغارب» ⏺ هر سه تعبیر صحیح است؛ زیرا در نگاه کلّی، یک سمت، مشرق و سمت دیگر، مغرب است. در نگاه دیگر، تغییر مدار در تابستان و زمستان است که مدار تابستان در شمال و مدار زمستان در جنوب است؛ پس خورشید، دو مشرق و دو مغرب دارد. و در نگاه دقیق تر، هر روز یک نقطه طلوع و غروب دارد که در واقع ۳۶۵ مشرق و ۳۶۵ مغرب می‌شود. حدیثی از حضرت علی علیه السلام نیز مؤیّد این معناست. 💠 وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا؛ زمین‌های هموار و کوهستانی.💠 ⏺مؤمنین و مؤمنات در همه جای زمین، سکنا گزیده اند. پرورش یافتگان مکتب اهل بیت علیهم السلام از این دعا یاد می‌گیرند به یاد جغرافیای خاص نباشند و به یاد همه باشند و آن‌ها را مد نظر داشته باشند. 💠 وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا؛ خشکی زمین و دریایش💠 ⏺ این دعا چقدر سازنده است! با خواندن این دعا اعلام می‌کنم که به فکر همه هستم؛ در دریا و خشکی؛ دشت و کوهستان، مشرق و مغرب و این یعنی، علاقه بدون مرز با تعابیر مختلف که خیلی زیبا است. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 6⃣2⃣ 💠 👈 22_ وَ عَنّی وَ عَنْ والِدَیَّ؛ و از طرف خودم و پدر و مادرم [درود فرست].💠 🌸 شریک کردن والدین در دعا و زیارت‌ها از زیبایی‌های مذهب ماست. خدایا! از طرف خودم و از طرف والدینم برای امام زمانم درود فرست؛ یعنی علاقه، بدون تاریخ است؛ بدان معنا که سلام از طرف خودم و اجدادم که درگذشته می‌زیستند نثار حضرت شود. 💠 من الصلوات زِنَةَ عَرْشِ اللهِ؛ صلواتی هم وزن عرش خدا. 💠 🌸علاقه به امام، بی حساب است؛ زیرا در این بخش دعا از علاقه به اندازه وزن عرش خدا سخن می‌گوید که احدی از آن خبر ندارد. 💠ای امام زمان! سلام بر تو به عدد وزن عرش، به عدد هر چه که نوشته شده، به عدد هر چه خدا بر آن علم دارد. 💠 ما وقتی شکر می‌کنیم، می‌گوییم: «خدایا! صد هزار مرتبه شکر! » صد هزار مرتبه چیزی نیست. صد هزار تا یک مشت شکر است. یک مشت شکر صد هزار تا می‌شود. شما که می‌گویی صد هزار تا شکر؛ یعنی: خدایا! ببین چقدر تو را بالا بردیم! به اندازه صد هزار تا! صد هزار تا چیزی نیست. 💠دختر کوچک امام حسین علیه السلام که در کربلا پدرش را شهید کردند، و خود او را اسیرش کردند، وقتی در کاخ ابن زیاد و یزید بردند از او می‌پرسند: «وضع چطور است؟ » نمی گوید: الحمدلله صد هزار تا! بلکه می‌گوید: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ الرَّمْلِ وَ الْحَصَی؛ به عدد دانه‌های شن الحمدلله». دختر خردسال می‌گوید: به اندازه دانه‌های شن؛ ولی ما چه می‌گوییم؟ صد هزار مرتبه! پس فکر ما خیلی کوچک است. ❓عرش چیست؟ ◀️در قرآن بیست بار به عرش خدا اشاره شده است. ◀️در لغت، «عَرش» تختِ پایه بلند و «کرسی»، تخت پایه کوتاه است. ◀️وقتی می‌خوانیم: «وَسِعَ کرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ» یعنی کرسی او هستی را در بر گرفته؛ پس عرش او چگونه است؟ ◀️عرش یا کنایه از #مرکز_قدرت_الهی است و یا #مرکز_صدور_احکام_الهی و مراد از «حاملان عرش» فرشتگانی هستند که تعدادشان هشت نفر معرّفی شده است: ( (یَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّک فَوْقَهُمْ یَوْمَئِذٍ ثَمَانِیَةٌ) ). ◀️گفتنی است که حقیقت عرش برای ما روشن نیست؛ ولی از مجموع آیات شاید بتوان این مسأله را دریافت که جهان هستی دارای یک مرکز است و خداوند بر آن مرکز احاطه کامل دارد: «اسْتَوی عَلَی الْعَرْشِ». ◀️ اجرای اراده الهی از طریق فرشتگانی است که در اطراف این مرکز فرماندهی هستند. ◀️امام صادق علیه السلام فرمود: عرش، همان علم است که خداوند پیامبرانش را از آن آگاه کرده است. ◀️در کنار کلمه «عرش» آیاتی مطرح است که در جمع بندی آن‌ها انسان به مرکز فرماندهی می‌رسد، نظیر: ( (اسْتَوَی عَلَی الْعَرْشِ یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ) ) ( (یُدَبِّرُ الْأَمْرَ) ) ( (... یُفَصِّلُ الآیَاتِ) ) ( (یَعْلَمُ مَا یَلِجُ فِی الْأَرْضِ وَمَا یَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا یَنزِلُ مِنْ السَّمَاءِ وَمَا یَعْرُجُ فِیهَا) ) ◀️گردش شب و روز و تدبیر امور و تفصیل آیات و آگاهی از تمام ذرّات هستی و آنچه از آسمان نازل می‌شود و آنچه به آسمان بالا می‌رود، نشان گر آن است که تمام این امور در عرش الهی واقع می شود. ◀️مرحوم علامه طباطبایی می‌فرماید: عرش، حقیقتی از حقایق و امری از امور خارجی و مرکز تدبیر امور جهان است. ◀️امام صادق علیه السلام فرمود: #عرش و #کرسی، از #بزرگترین_درهای_عالم_غیب هستند. ◀️مراد از عرش، تخت جسمی نیست؛ زیرا تخت، روی آب بند قرار نمی گیرد: ( (وَکانَ عَرْشُهُ عَلَی الْمَاءِ) ) ؛ بلکه مراد آن است که روزی که هنوز زمین و آسمان نبود و جهان یکسره آب بود، قلمرو فرماندهی خداوند بر آب بود و پس از پیدایش آسمان‌ها و زمین، ستاد فرماندهی جهان هستی به آسمان‌ها منتقل شد. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 7⃣2⃣ 💠‌ 👈23 _ وَ مِدادَ کلِماتِهِ؛ و به مقدار مرکبی که کلمات خدا نوشته شود.💠 🔵 خداوند متعال در سوره لقمان، آیه ۲۷ می‌فرماید: ( (وَلَوْ أَنَّمَا فِی الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ یَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ کلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکیمٌ) ) ؛ و اگر آنچه درخت در زمین است، قلم شوند، و دریا و از پسِ آن، هفت دریا به کمک آیند. [و مرکب شوند تا کلمات خدا را بنویسند]، کلمات خدا به پایان نمی رسد. همانا خداوند، شکست ناپذیر و حکیم است. 🔵شاید مراد از «سَبْعَةُ أَبْحُرٍ» در این آیه، کثرت باشد و عدد، خصوصیّتی نداشته باشد؛ یعنی اگر آب همه دریاها هم مرکب شود، باز هم نمی توانند همه کلمات الهی را بنویسند. مکتب انبیا، انسان را از ساده نگری و محدودبینی خارج می‌نماید و به بی نهایت مرتبط می‌کند. 🔵در آیه ۱۰۹ سوره کهف نیز می‌خوانیم: قُلْ لَوْ کانَ الْبَحْرُ مِداداً لِکلِماتِ رَبِّی لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ کلِماتُ رَبِّی وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً؛ بگو: اگر دریا برای نوشتن کلمات پروردگارم مرکب شود، دریا پایان می‌گیرد، پیش از آن که کلمات پروردگارم تمام شود، هر چند همانند آن [دریای اوّل] را کمک قرار دهیم. 🔵اما «کلمة اللّه» که در این دعا آمده چیست؟ در قرآن به این موارد اشاره شده است: 🔶۱. نعمت‌های خداوند: ( (قُلْ لَوْ کانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِکلِمَاتِ رَبِّی لَنَفِدَ الْبَحْرُ... ) ) 🔶۲. سنّت‌های الهی: ( (وَلَقَدْ سَبَقَتْ کلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِینَ) ). ( (إِنَّهُمْ لَهُمْ الْمَنصُورُونَ) ) و ( (وَلَوْلَا کلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِیَ بَیْنَهُمْ) ). 🔶۳. آفریده‌های ویژه خداوند: ( (إِنَّمَا الْمَسِیحُ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَکلِمَتُهُ) ). 🔶۴. حوادثی که انسان با آن‌ها آزمایش می‌شود: ( (وَإِذْ ابْتَلَی إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکلِمَاتٍ) ). ۵ . آیات الهی؛ درباره حضرت مریم می‌خوانیم: ( (وَصَدَّقَتْ بِکلِمَاتِ رَبِّهَا) ). 🔶۶. اسباب پیروزی حقّ بر باطل: ( (وَ یُرِیدُ اللَّهُ أَنْ یُحِقَّ الْحَقَّ بِکلِماتِهِ وَ یَقْطَعَ دابِرَ الْکافِرِینَ) ) [و ( (وَ یَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ وَ یُحِقُّ الْحَقَّ بِکلِماتِهِ )) 🔵از جمع مطالب گذشته به دست می‌آید که مراد از «کلمة» تنها لفظ نیست؛ بلکه مراد سنّت ها، مخلوقات، اراده و الطاف الهی است که در آفرینش جلوه می‌کند. 🔵بنابراین، اگر همه درختان، قلم و همه دریاها مرکب شوند، نمی توانند کلمات الهی را بنویسند؛ یعنی نمی توانند آفریده‌های خدا، الطاف الهی و سنّت‌هایی را که در طول تاریخ برای انسان‌ها و همه موجودات وجود داشته است بنویسند. 🔵🔴در روایت می‌خوانیم که امام کاظم علیه السلام فرمود: مصداق کلمات اللّه ما هستیم که فضایل ما قابل ادراک و شماره نیست. آری؛ اولیای خدا از طرف ذات مقدّس او واسطه فیض هستند و هر لطف و کمالی، از طریق آن بزرگواران به دیگران می‌رسد. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 8⃣2⃣ 💠 👈 24 _‌ وَ مااَحْصاهُ عِلْمُهُ؛ و آنچه را دانشش شماره کرده.💠 ◀️«عدّ» یعنی شمردن و «احصاء» یعنی شمردن با دقت، به گونه ای که هیچ چیز از قلم نیافتد. خداوند متعال همه چیز را دقیق می‌داند؛ حتی شماره تعداد نفس‌هایی که موجودات کشیده یا می‌کشند. ◀️در سوره مریم، آیه ۸۴ می‌خوانیم: فَلا تَعْجَلْ عَلَیْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا؛ پس بر [عذاب] آنان عجله مکن. ما حساب آن‌ها [و روز و ساعت و اعمال و حتّی نفس زدن آنان] را شماره می‌کنیم [تا موعدشان فرا رسد]. ◀️امام صادق علیه السلام فرمود: روزهای عمر انسان را پدر و مادر او نیز می‌توانند بشمارند؛ پس مراد از «نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا» این است که ما شماره نفَس‌های آنان را نیز می‌دانیم. ◀️در سوره مریم، آیه ۹۴ نیز آمده است: قَدْ أَحْصاهُمْ وَ عَدَّهُمْ عَدًّا؛ قطعاً خداوند، همه آنان را حساب کرده و با دقّت شمرده است. ◀️بنابراین آمار دقیق همه اجزای هستی به دست اوست. و علم خداوند، تنها به کلیّات احاطه ندارد، بلکه جزئیّات را هم می‌داند. 💠 👈 25 _ وَ اَحاطَ بِهِ کتابُهُ؛ و کتاب و دفترش بدان احاطه دارد.💠 ◀️خداوند بر همه چیز و در همه حال آگاه است: یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ… او بر همه چیز احاطه دارد؛ ولی دیگران بدون اراده او حتّی به گوشه ای از علم او احاطه ندارند: لا یُحِیطُونَ بِشَیْ ءٍ مِنْ عِلْمِهِ. ◀️در سوره نساء، آیه ۱۲۶ می‌خوانیم: وَ لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ کانَ اللَّهُ بِکلِّ شَیْ ءٍ مُحِیطاً؛ و آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمین است تنها از آن خداوند است. و خداوند همواره بر هر چیز احاطه دارد. ◀️آری؛ خداوند بر همه مخلوقاتش احاطه کامل دارد؛ یعنی احاطه قهر و تسخیر، احاطه علم و تدبیر و احاطه خلق و تغییر دارد. ◀️در سوره انعام، آیه ۳ نیز آمده است: وَ هُوَ اللَّهُ فِی السَّماواتِ وَ فِی الْأَرْضِ یَعْلَمُ سِرَّکمْ وَ جَهْرَکمْ وَ یَعْلَمُ ما تَکسِبُونَ؛ و اوست که در آسمان‌ها و در زمین خداوند است. نهان و آشکار شما را می‌داند و هر چه را به دست می‌آورید [نیز] می‌داند. ◀️امام صادق علیه السلام درباره این آیه فرمود: او به تمام مخلوقات از نظر علم و قدرت و سلطه و حاکمیّت احاطه دارد. ◀️گفتن این فراز و توجه به آن در این دعا مهم است؛ زیرا ایمان به احاطه علمی خداوند، هم انگیزه برای کار نیک و هم بازدارنده از کار بد است؛ لذا در قرآن به آن بسیار توجه داده شده است: ( (یَعْلَمُ سِرَّکمْ وَ جَهْرَکم) ). ◀️آری خدابر همه مردم احاطه دارد: ( (وَ إِذْ قُلْنا لَک إِنَّ رَبَّک أَحاطَ بِالنَّاسِ) )، و [به یادآور] آنگاه که به تو گفتیم: همانا پروردگارت بر مردم احاطه دارد. ◀️و در سوره الکهف، آیه ۹۱ می‌خوانیم: ( (کذلِک وَ قَدْ أَحَطْنا بِما لَدَیْهِ خُبْراً) ) ؛ و ما اینگونه به آنچه از امکانات و برنامه نزد او (ذوالقرنین) بود، احاطه داشتیم (و کارهایش زیر نظر ما بود). ◀️خدایی قابل عبادت است که بر همه چیز احاطه علمی داشته باشد: ( (وَسِعَ کلَّ شَیْ ءٍ عِلْماً) ). ✅علم او به تمام جزئیات است. ✅ علم او دقیق است: «أَحْصاهُ اللَّهُ». ✅علم او حضوری است: «عَلی کلِّ شَیْ ءٍ شَهِیدٌ». ✅به علم او غبار نسیان نمی نشیند: «أَحْصاهُ اللَّهُ وَ نَسُوهُ». ✅به واسطه علم او دیگران از اعمال فراموش شده خود باخبر می‌شوند: نَسُوهُ … یُنَبِّئُهُمْ. ✅احاطه علمی خدا به همه هستی، همیشگی و ازلی است: «هُوَ مَعَهُمْ أَیْنَ ما کانُوا». ✅علم او دائمی است نه موسمی: «یَعْلَمُ»، «عَلِیمٌ». ✅علم او به آسمان‌ها و زمین، یکسان است: «یَعْلَمُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ». ◀️خلاصه آنکه: علم خداوند، اجمالی نیست؛ بلکه دارای احاطه و احصای کامل است. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 9⃣2⃣ 🔶🔶بخش چهارم: عهد مهدوی ♦️اشاره 🌻عهد و پیمان و میثاق با امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف از دیگر مضامین این دعاست. عهد در زندگی منتظر، باید همیشگی باشد. وقتی زندگی بر مبنای انتظار شکل گرفت، عهد، دائمی و همیشگی می‌شود. منتظر واقعی هرگز از عهدش با امام خود روی گردان نمی شود. 🌻قرائت صبحگاهی این دعا موجب می‌شود که فراموش نکنیم پیش از هر کس با امام خود عهد بسته ایم و اولویت عهد با امام را بر همه پیمان‌ها حفظ کنیم؛ چرا که: 🌹رسم عاشق نیست با یک دل دو دلبر داشتن 🌹یا ز جانان یا ز جان باید که دل برداشتن 🌻عهد با امام زمان علیه السلام یعنی زندگی بر اساس رضایت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف. 🌻کسی که دست بیعت با امام خود می‌دهد، فقط رضایت حضرت را در نظر می‌گیرد؛ بنابراین عمل بر اساس دغدغه و خواسته امام باید اولویت منتظران باشد. 🌻در این قسمت منتظران امام مهدی عهدنامه خود را در چند مقام بیان می‌کند: 💠 👈 26 _ اَللّهُمَّ اِنّی اُجَدِّدُ لَهُ فی صَبیحَةِ یَوْمی هذا؛ خدایا من تجدید بیعت می‌کنم با او در صبح امروزم.💠 🍃میثاق با امام از هدایای ارزشمند غدیراست. وقتی پیامبر، امیرالمومنین علیه السلام را در غدیر معرفی فرمود، مسلمانان وظیفه یافتند با آن حضرت بیعت کنند. 🍃 همچنین هنگامی که هرکدام از ائمه، به امامت می‌رسیدند مردم با حضرتش بیعت می‌کردند. 🍃بیعت با امام مهدی نیز در نهم ربیع الاول سال دویست و شصت صورت گرفته است؛ ولی در این قسمت، صحبت از تجدید عهد و پیمان است و منتظران راستین هر روز با امام زما نشان تجدید عهد و پیمان می‌کنند. 💠 👈27 _ وَ ما عِشْتُ مِنْ اَیّامی؛ و تمام ایام زندگانی ام. 💠 🍃وعلاقه به امام در این دعا تازه به تازه است؛ زیرا می‌گوید: در این روز و در همه روزها. گاهی کسی می‌گوید: «دوستت دارم» و دیگر خبری از او نمی شود؛ ولی گاهی یک کسی هر روز زنگ می‌زند که: «آقا دوستت دارم». 🍃این دعا می‌گوید: مهدی جان، امروز و هر روز، بیعتم را تجدید می‌کنم. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 0⃣3⃣ 💠 👈 28 _ عَهْداً و عقداً و بیعةً.💠 🌸ای امام زمان ما با تو عهد می‌بندیم؛ بالاتر از عهد، با تو گره می‌خوریم؛ بالاتر از گره، با تو بیعت می‌کنیم که هر چه که تو گفتی ما همان طور باشیم. 🌸گویی عهد، حداقل است و عقد، حد متوسط و بیعت، حد کامل ارتباط با امام است. 🌸علاقه در این دعا رو به رشداست؛ زیرا ابتدا می‌گوید: من با تو عهد می‌بندم؛ بالاتر از آن با تو گره می‌خورم و بالاتر از آن با تو بیعت می‌کنم. 🌸دو نفر ممکن است با هم عهد ببندند و وعده داشته باشند؛ اما به هم گره نخورند. «عقد» یعنی گره. ممکن است عهد باشد، عقد هم باشد؛ اما تسلیم نباشد. 🌸می‌گوید: «وَ بَیعَةً»، یعنی تسلیم است. «عهداً» تعهد با حضرت مهدی، «عقداً» عقد با امام زمان، «وَ بَیْعَةً» بیعت با او است. 💠 👈 29 _ لَهُ فی عُنُقی؛ برای آن حضرت در گردنم. 💠 🌸علاقه در این دعا حتمی است؛ زیرا می‌گوید: این علاقه به گردن من است. 🌸چقدر خوب است که این علاقه تابلو شود! می‌گوید: «فِی رَقَبَتِی» یعنی به گردن من. ممکن است کسی علاقه داشته باشد،ولی افتخار نکند. 💠 👈 30 _ لا اَحُولُ عَنْها؛ که هرگز از آن سرنپیچم.💠 🌸این فراز و جمله بعد، نشان ثبات قدم منتظر است. 🌸یکی از شاخصه‌های زندگی مهدوی، ایستادگی در مسیر حق و استواری بر صراط مستقیم در حوادث، جریانات و بروز فتنه هاست. 💠 👈31 _ وَ لا اَزُولُ اَبَداً؛ و هرگز دست نکشم.💠 🌸«حول» به معنای تغییر و تبدیل و «زوال» هم به معنای زائل شدن و از بین رفتن است. 🌸این عبارت به این معناست که من در عهد و پیمان با امام زمانم، نه دچار دگرگونی می‌شوم که از درون تغییر کنم و نه به سبب سختی‌ها و شرایط بیرونی، سست می‌شوم و از حرکت باز می‌ایستم. همواره در این مسیر، ثابت و استوار باقی می‌مانم و دست از عهدم بر نمی دارم؛ زیرا وفای به عهد، از ویژگی‌های مؤمنان است. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @imamzaman_aj ❤️کانال شناخت امام زمان عج❤️ 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 1⃣3⃣ ♦️‌بخش پنجم: مفاد عهد و پیمان ⬅️اشاره 🔶در این دعا بعد از تجدید عهد با امام، هشت مقام را از خدا طلب می‌کنیم؛ ⏺از خدا می‌خواهیم که برای دستیابی به آرمان‌های جهانی، یار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و کمک کار وی شویم ⏺و از آن حضرت دفاع کنیم؛ ⏺در انجام مقاصد و حوائج امام سرعت بگیریم، ⏺اوامر آن حضرت را گوش دهیم، ⏺و در رکاب آن امام به درجه رفیع شهات برسیم. 🔶با این آموزه ها، زندگی منتظر باید بر مبنای یاری امام شکل بگیرد. 🔶لازمه ی این یاری، شناخت امام زمان علیه السلام است. 🔶کسی که می‌خواهد از امام حمایت کند، ابتدا لازم است خواسته‌های آن حضرت را بشناسد؛ ◀️اما مفاد این بخش از دعا: 💠 👈 31 _اَللّهُمَّ اجْعَلْنی مِنْ اَنْصارِهِ؛ خدایا مرا از یاران او قرار ده.💠 🔶 زندگی مهدوی با نصرت حجت حی شکل می‌گیرد. 🔶البته درباره نصرت اولیای الهی در سوره آل عمران، آیه ۸۱ آمده است: "وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکمْ مِنْ کتابٍ وَ حِکمَةٍ ثُمَّ جاءَکمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلی ذلِکمْ إِصْرِی قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَکمْ مِنَ الشَّاهِدِینَ ؛ /و [به یاد آور] هنگامی که خداوند از پیامبرانِ [پیشین] پیمان گرفت که هرگاه به شما کتاب و حکمتی دادم، سپس پیامبری به سوی شما آمد که آنچه را با شماست تصدیق می‌کرد، باید به او ایمان آورید و او را یاری کنید. [سپس خداوند] فرمود: «آیا به این پیمان اقرار دارید و بار سنگین پیمان مرا [بر دوش] می‌گیرید؟ » [انبیا در جواب] گفتند: «[بلی؛] اقرار داریم». [خداوند] فرمود: «خودتان شاهد باشید و من هم با شما از جمله گواهانم». 🔶 بنابراین، ایمان به تنهایی کفایت نمی کند؛ بلکه یاری و حمایت نیز لازم است. 🔶منتظر امام با اینکه به او اعتقاد دارد، باید در مرحله عمل نیز کوشا باشد و به یاری و نصرت او بشتابد.در سوره آل عمران، آیه ۵۲ می‌خوانیم: "فَلَمَّا أَحَسَّ عِیسی مِنْهُمُ الْکفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِی إِلَی اللَّهِ قالَ الْحَوارِیُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ؛ پس چون عیسی از آنان [= بنی اسرائیل] احساس کفر کرد، گفت: «کیانند یاران من [در حرکت] به سوی خدا؟ «حواریّون [که شاگردان مخصوص او بودند] گفتند: «ما یاوران [دین] خدا هستیم که به خداوند ایمان آورده ایم و تو [ای عیسی! ] گواهی ده که ما تسلیم [خدا] هستیم». 🔶«حواریون» به یاران خاص حضرت عیسی گفته می‌شود که دوازده نفر بودند. 🔶ریشه این کلمه از «حور» به معنای شستن و سفید کردن است و به سبب پوشیدن لباس‌های سفید و داشتن قلب‌های پاک یا به این دلیل که هم خود باطنی پاک داشتند و هم دیگران را به پاکی دعوت می‌کردند، این واژه درباره آنان به کار رفته است. 🔶امام صادق علیه السلام فرمود: شیعیان ما حواریّون ما هستند. حواریّون عیسی او را در برابر دشمنان و یهود یاری نکردند؛ ولی شیعیان، ما را یاری می‌کنند و در راه ما شهید یا شکنجه و تبعید می‌شوند. خداوند در برابر این همه سختی که به سبب ما می‌کشند، پاداش نیکو به آنان عطا کند! 🔶در سوره صف، آیه ۱۴نیز آمده است: "یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کونُوا أَنْصارَ اللَّهِ کما قالَ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ لِلْحَوارِیِّینَ مَنْ أَنْصارِی إِلَی اللَّهِ قالَ الْحَوارِیُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طائِفَةٌ مِنْ بَنِی إِسْرائِیلَ وَ کفَرَتْ طائِفَةٌ فَأَیَّدْنَا الَّذِینَ آمَنُوا عَلی عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظاهِرِینَ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! یاوران [دین] خدا باشید؛ همان گونه که عیسی بن مریم به حواریون گفت: «یاوران من در راه خدا چه کسانی هستند؟ » حواریون گفتند: «ما یاوران [دین] خدا هستیم»؛ پس گروهی از بنی اسرائیل ایمان آوردند و گروهی کافر شدند؛ پس کسانی را که ایمان آوردند، بر دشمنشان یاری دادیم، تا [بر آنان غلبه کرده و] پیروز شدند." #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 2⃣3⃣ ‌⬅️برخی نکات موجود در این آیه عبارتند از: ♦️۱. مؤمن باید گام به گام رشد کند. در آیات قبل، دعوت به تجارت با خدا بود؛ اما در این آیه در مرتبه ای بالاتر، رسماً به «انصار اللّه» بودن دعوت می‌کند. «کونُوا أَنْصارَ اللَّهِ» یعنی برای همیشه بر نصرت قانون و اولیای الهی پایدار باشید. ♦️۲. خداوند، به نصرتِ ما نیازی ندارد؛ زیرا همه نصرت‌ها و پیروزی‌ها از اوست: «نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ». انصار خدا بودن، برای ما افتخار است. ♦️۳. انبیای الهی، مردم را برای خدا می‌خواهند، نه برای خود یا گروه و حزب خود: «مَنْ أَنْصارِی إِلَی اللَّهِ». ♦️۴. پیامبران برای غلبه بر دشمن، مسیرهای عادّی و طبیعی را طی می‌کردند و از اسباب ظاهری و نیروهای مردمی استفاده می‌کردند: «مَنْ أَنْصارِی إِلَی اللَّهِ». ♦️۵. رهبر باید ارزیابی دقیقی از یاران خود داشته باشد: «أَنْصارِی إِلَی اللَّهِ». ♦️۶. اقرار گرفتن از یاران، نوعی تجدید بیعت و اعلام وفاداری است: «مَنْ أَنْصارِی … قالَ الْحَوارِیُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ». ♦️۷. باید دعوت رهبران دینی را پاسخ دهیم: «مَنْ أَنْصارِی … نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ». ♦️۸. انسان، مختار است که دعوت انبیا را بپذیرد و سعادتمند شود یا آن را رد کند و بدبخت شود: «فَآمَنَتْ طائِفَةٌ... وَ کفَرَتْ طائِفَةٌ». ♦️۹. معمولًا همه مردم به یک پیامبر ایمان نیاورده اند؛ بلکه بعضی کفر می‌ورزیدند و بعضی ایمان می‌آوردند: ما نیز نباید ایمان آوردن همه مردم را انتظار داشته باشیم: «فَآمَنَتْ طائِفَةٌ... وَ کفَرَتْ طائِفَةٌ». ♦️۱۰. شناخت نیروهای وفادار و سازماندهی و تمرکز بخشیدن آنان و جداسازی جبهه حقّ از باطل، برای رهبری و ادامه حرکت او ضروری است: «مَنْ أَنْصارِی إِلَی اللَّهِ». ♦️۱۱. تجدید بیعت با رهبری الهی، ارزش سیاسی، اجتماعی و دینی دارد: «نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ». ♦️۱۲. یاری کردن منادیان الهی، یاری خداوند است: «نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ». ♦️۱۳. سبقت در حمایت از رهبران دینی، دارای ارزش است. با اینکه حضرت عیسی طرفدارانی داشت؛ ولی خداوند ایمان حواریّون را ستوده است، و این به دلیل سابقه و صراحت آنان است: «مَنْ أَنْصارِی… قالوا: نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ». #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 3⃣3⃣ 💠‌ 👈 32 _ وَاَعْوانِهِ؛ و کمک کارانش. 💠 🔵در آیات و روایات، بر کمک به هم نوع، مسلمان و مؤمن سفارش و تأکید شده و موجب پاداش فراوان است. 🔵حالا اگر کسی به بالاترین فرد هستی کمک کند، چه مقدار ارزش دارد؟ 🔵یکی از مصادیق کمک به امام، کمک‌های مادی است. امام رضا علیه السلام فرمود: اِنّ الخمُس عوَنَنا... فلا تَزْووُهُ عَنّا ولاتحرموا أنفسکم دعاءنا ما قدرتم علیه؛ خمس، کمک به ماست. آن را از ما دور نکنید، تا از دعای ما محروم نشوید. 🔵امام زمان علیه السلام فرمود: فلایحلّ لأحد أن یتصرف فی مال غیره بغیر إذنه، فکیف یحل ذلک فی مالنا؟! من فعل شیئاً من ذلک لغیر أمرنا فقداستحل منا ما حرّم علیه و من أکل من مالنا شیئاً فإنماً یأکل فی بطنه ناراً و سیصلی سعیراً؛ هیچ کس حق ندارد در مال غیر تصرّف کند؛ پس چگونه مردم در مال ما تصرف می‌کنند؟! هر کس بدون دستور ما در مال ما تصرف کند، مرتکب گناه شده و هر کس ذره ای از مال ما را بخورد پس گویی آتش در شکم اوست. 🔵در روایات می‌خوانیم: لایعذر عبد اشتری من الخمس شیئاً أن یقول: ربّ اشتریته بمالی حتّی یأذن له أهل الخمس؛ عذر کسی که از خمس چیزی خریداری کند پذیرفته نیست، مگر آنکه صاحبان خمس اجازه دهند. 🔵امام باقر علیه السلام فرمود: برای هیچ کس حلال نیست مال خمس نداده ای را خریداری کند، مگر آنکه حق ما را به ما برساند. اگر وارثانِ کسی که از دنیا رفته بدانند او خمس مال خود را نداده است، باید مثل سایر بدهی‌های او خمس او را پرداخت کنند. 🔵امام خمینی قدس سرّه در تحریرالوسیله می‌فرماید: هر کس درهمی از خمس را نپردازد، جزء ستم گران بر اهل بیت و از کسانی محسوب می‌شود که حق آن بزرگواران را غصب کرده اند. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 4⃣3⃣ 💠 👈 33 _ وَ الذّابّینَ عَنْهُ؛ و دفاع کنندگان از او.💠 ◀️دفاع از امام مهدی علیه السلام یکی از درس‌های زندگی مهدوی در پرتو این دعاست. ◀️دفاع از شخصیّت‌های معصوم، لازم است و نباید آن بزرگواران دست آویز اهداف سوء قرار گیرند. ◀️خداوند در قرآن، به دفاع از پیامبران علیهم السلام می‌پردازد. بر ما نیز دفاع از شخصیت‌های مذهبی که مورد تهمت و تحقیر قرار می‌گیرند، لازم است. ◀️دفاع از بزرگان، جلوه‌های متفاوتی دارد؛ گاهی با زبان، گاه با قلم و گاه با شمشیر است. ◀️امام حسین علیه السلام فرمود: هَلْ مِنْ ذَابٍّ یَذُبُّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ؛ آیا مدافعی هست که از حریم رسول خدا دفاع کند؟! ◀️شخص منتظری که می‌خواهد با تمام وجود از حضرت مهدی علیه السلام دفاع کند، باید دشمن و شگردهای او را بشناسد و بصیرت‌های لازم را دارا باشد. ◀️امروزه برخی با تحریف، تغییر و تبدیل مهدویت اصیل، در صدد دشمنی، و عده ای دیگر با شاخه این شجره طوبی، یعنی ولایت فقیه، دشمنی، مخالفت و مبارزه می‌کنند. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 5⃣3⃣ 💠‌ 👈 34 _ وَ الْمُسارِعینَ اِلَیْهِ فی قَضاءِ حَوائِجِهِ؛ و شتابندگان به سوی او در برآوردن خواسته هایش.💠 ♦️اشاره 🍃در این عبارت، نه تنها از خدا می‌خواهیم که ما را از مدافعان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار دهد، بلکه از او می‌طلبیم که ما را از کسانی قرار دهد که در برآوردن خواسته‌های آن حضرت، بر دیگران پیشی بگیریم. 🍃از این فراز، دو نکته استفاده می‌شود: 🔵الف. سرعت: سبقت در کار خیر، ارزش آن را افزایش می‌دهد. در قرآن، واژه‌های «سارِعُوا»، «سابِقُوا» و «فَاسْتَبِقُوا» در مورد کار خیر، به کار رفته است. قرآن کریم، در ستایش انبیا می‌فرماید: «یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ؛ آن‌ها در نیکی ها، شتاب و سرعت می‌گیرند». ◀️درسوره آل عمران، آیه ۱۱۴ آمده است: یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکرِ وَ یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ وَ أُولئِک مِنَ الصَّالِحِینَ ؛/آنان به خدا و روز قیامت، ایمان دارند و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و در کارهای خیر شتاب می‌ورزند. آنان از افراد صالح و شایسته هستند. 🔵ب. خواسته‌های امام زمان:ابتدا باید دانست تقاضای امام مهدی علیه السلام همان تقاضاهای اهل بیت علیهم السلام است، یعنی توجه به خوبی‌ها و دورشدن از بدی هاست؛ زیرا این خاندان، اصل و فرع و معدن و منشأ تمام خوبی‌ها هستند و تنها خواسته آنها رعایت تقوا است؛ ◀️ اما برخی از خواسته‌های خاص حضرت را می‌توان رسیدگی به فقرا و نیازمندان فکری و مادی ذکر کرد. البته در فراز بعدی، توضیحات بیشتری در این رابطه ذکر می‌شود. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 6⃣3⃣ 💠‌ 👈 35 _وَ الْمُمْتَثِلینَ لاَوامِرِهِ؛و اطاعت از اوامرش💠 ♦️اشاره 🍃این فراز دونکته دارد: 🔶الف. فرمان‌های امام زمان علیه السلام: فرموده‌های حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در توقیعات و تشرفات راستین، منعکس شده است؛ مانند داستان ⏺حاج علی بغدادی ⏺حکایت سید رشتی که درمفاتیح الجنان آمده است ⏺ملاقات پسر مهزیار که حضرت،او و همه شیعیان را به رعایت سه مسئله یادآور می‌شود: 🔷صله رحم، توجه به ضعیفان جامعه و جمع ننمودن و احتکار نکردن اموال. 🍃برخی‌ها گمان می‌کنند ما از امام مهدی علیه السلام هیچ حدیثی نداریم، لذا بر مبلغان لازم و شایسته است بر فراز منابر، گفته‌ها و احادیث حضرت را یادآوری کنند، تا منتظران با سخنان امام زمانشان بیشتر آشنا شوند. 🍃در این باره، کتاب‌های خوبی نوشته شده است. 🔶ب. اطاعت امام زمان علیه السلام درسوره نساء، آیه ۵۹ می‌خوانیم: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِی شَیْ ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِک خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلًا؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! خدا را اطاعت کنید و از رسول و اولی الامر خود [جانشینان پیامبر] اطاعت کنید؛ پس اگر درباره چیزی نزاع کردید، آن را به حکم خدا و پیامبر ارجاع دهید، اگر به خدا و قیامت ایمان دارید. این [رجوع به قرآن و سنّت برای حلّ اختلاف] بهتر و پایانش نیکوتراست. 🍃 این آیه به وظیفه مردم در برابر خدا و پیامبر اشاره می‌کند. با وجود سه مرجع «خدا»، «پیامبر» و «اولی الامر» هرگز مردم در بن بست قرار نمی گیرند. آمدن این سه مرجع برای اطاعت، با توحید قرآنی منافات ندارد؛ چون اطاعت از پیامبر و اولی الامر نیز شعاعی از اطاعت خدا و در طول آن است، نه در عرض آن و به فرمان خداوند، اطاعت از این دو لازم است. 🍃تکرار فرمانِ «أَطِیعُوا» رمز تنوّع دستورهاست؛ ولی قطعاً کسی که از فرمان‌های قرآن، پیامبر و اهل بیت علیهم السلام اطاعت می‌کند، از امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف اطاعت کرده است. 🍃حسین بن ابی العلاء گوید: من عقیده‌ام را درباره اوصیای پیامبر و اینکه اطاعت آن‌ها واجب است، بر امام صادق علیه السلام عرضه کردم؛ حضرت فرمود: «آری؛ چنین است. اینان همان کسانی هستند که خداوند درباره آنان فرموده: أَطِیعُوا اللَّهَ … و همان کسانی اند که درباره آن‌ها فرموده: إِنَّما وَلِیُّکمُ اللَّهُ … وَ هُمْ راکعُونَ». ❓اما چرا منتظر، از خداوند متعال چنین درخواستی را دوباره مطرح می‌کند و عرضه می‌دارد: پروردگارا! مرا از کسانی قرار بده که از فرمان‌های حضرت مهدی اطاعت می‌کند؟ 🍃در طول تاریخ، افرادی بوده اند که اعتقاد پیدا می‌کردند؛ ولی در میدان عمل، کم و کاستی داشتند. درسوره انفال، آیه ۲۰ می‌خوانیم: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا و فرستاده او اطاعت کنید و در حالی که [سخنان او را] می‌شنوید،از وی سرپیچی نکنید در آیه ۲۱ نیز می‌خوانیم: و لا تَکونُوا کالَّذِینَ قالُوا سَمِعْنا وَ هُمْ لا یَسْمَعُونَ؛ و مثل کسانی نباشید که گفتند: «شنیدیم»؛ ولی [در حقیقت] آن‌ها نمی شنیدند 🍃در سراسر قرآن، پس از اطاعت خداوند، اطاعت از رسول خدا ذکر شده است، و در یازده مورد، بعد از عبارت «اتَّقُوا اللَّهَ» جمله «أَطِیعُونِ» آمده است؛ یعنی لازمه تقوای الهی، اطاعت از رسول اوست. با اینکه اطاعت از خدا و رسول، هر دو لازم است، در این آیه تنها از سرپیچی از رسول نهی شده است که معلوم می‌شود مشکل آنان در اطاعت از رسول بوده است: با این توضیح، احتمال دارد برخی از منتظران در اطاعت از امام زمان علیه السلام کوتاهی کنند. 🔷پیام‌های این آیات، عبارت است از: ۱. مؤمنان، در معرض تخلّف از دستورات خدا و رسول هستند و به هشدار نیاز دارند: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا…». نافرمانی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، نافرمانی خداست؛ فرمود: «وَ لا تَوَلَّوْا عَنْهُ» و نفرمود: عَنْهُما. آری، فرمان خدا و رسول، دارای هویّتی واحد است و اطاعت از خداوند، در گرو اطاعت از رسولش می باشد 🔷۲. شنیدن و فهمیدن، مسئولیّت آور است: «وَ لا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ». 🔷۳. آگاه شدن از تاریخ و اخبار گذشتگان متخلّف، مایه عبرت است: «وَ لا تَکونُوا کالَّذِینَ ». #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 7⃣3⃣ ‌۴. در اطاعت از رهبری، صداقت داشته و به تعهّدات خود پایبند باشیم و بدون عمل، ادّعای ایمان نکنیم: «وَ لا تَکونُوا کالَّذِینَ قالُوا سَمِعْنا وَ هُمْ لا یَسْمَعُونَ». اطاعت از وصی و نماینده پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم واجب است: «فَاتَّبِعُونِی وَ أَطِیعُوا أَمْرِی». 🍃ضمن آنکه در این دوران به سبب بروز فتنه‌ها یا در عصر ظهور به دلیل اینکه شرایط، کمی دشوار می‌شود، اطاعت کردن و سرپیچی نکردن، سخت تر و لازم تر است. 🍃امامان علیهم السلام هم دارای هدف واحدی هستند که همان هدف پیامبر است؛ اما به اقتضای شرایط زمان و مکان، هر یک شیوه خاصی را در پیش گرفته اند؛ یکی می‌جنگد و دیگری صلح می‌کند؛ یکی با دعا و توسل به مبارزه با جهل و دشمن برمی خیزد و دیگری با برگزاری کلاس درس و مجالس بحث و مناظره، به تربیت مردم می‌پردازد. به ظاهر، هر یک دارای نقش متفاوت با دیگری است؛ ولی هدف همه، یکی است؛ همانند دو دست که به هنگام شست وشوی لباس، هر یک حرکت متفاوتی دارد و در جهت عکس دیگری حرکت می‌کند، اما هدف هر دو، رسیدن به تمیزی و پاکیزگی است.[۱] [۱]: دراین باره مقام معظم رهبری کتابی با عنوان انسان ۲۵۰ ساله نوشته اند. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 8⃣3⃣ 💠‌ 👈 36 _ وَ الُمحامینَ عَنْهُ؛ و حمایت گران از آن حضرت.💠 🍃دفاع از اندیشه مهدویت، بر همگان شایسته و لازم است. فردی که دوست دارد زندگی اش را رنگ مهدوی ببخشد، باید عارفانه و عاشقانه از حضرت دفاع کند؛ اگر چه خداوند متعال، در سوره بقرة، آیه ۱۳۷ حمایت و کفایت خود را از مسلمانان اعلام کرده است: «فَسَیَکفِیکهُمُ اللَّهُ»؛ لذا خداوند متعال قطعاً جانشین خودش، یعنی امام مهدی را حفظ وحمایت می‌کند؛ اما ما هم وظیفه ای داریم که در این فراز، اعلام می‌کنیم. 🍃نمونه ای از حمایت ولی خدا درسوره آل عمران، آیه ۵۲ آمده است. یکی از الگوهای حمایت از دین و اولیای الهی، حضرت ابو طالب است. ابوطالب علیه السلام بزرگ مکه و قریش، با زبان و قدرت از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم حمایت می‌کرد، تا جایی که حضرت را بر فرزندان خود مقدم می‌داشت. در تهدیداتی که درباره ی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌شد با قدرت با مخالفان برخورد می‌کرد. 🍃زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با جمعی از یارانش در محاصره ی اجتماعی اقتصادی قرار گرفته بودند، ابوطالب علیه السلام شب‌ها جای خواب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را تغییر می‌داد و فرزندش علی علیه السلام را به جای او می‌خواباند که اگر سوء قصدی پیش آمد، جان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در سلامت باشد. 🍃ابوطالب گاهی شخصاً شمشیر دست می‌گرفت و از حضرت پاسداری می‌کرد. کفار همین که بزرگ مکه و قریش را حامی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌دیدند از حرکات ایذائی خود صرف نظر کرده، متفرق می‌شدند. 🍃در یکی از روزها ابوطالب، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را نیافت و خیال کرد دشمنان، حضرت را گروگان گرفته یا شهید کرده اند. فوراً بنی هاشم را جمع و همه را مسلح نمود و هر یک را برای انتقام به سراغ یکی از بزرگان کفار فرستاد. 🍃بعضی تصور کرده اند که این همه حمایت ابوطالب علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به سبب آن بود که حضرت، فرزند برادرش بود و این حمایت، جنبه عاطفی داشت، غافل از اینکه: 🔶۱. عاطفه انسان نسبت به فرزند خود، بیش از برادرزاده است و ما می بینیم که ابوطالب فرزند خود را فدای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می‌کرد. 🔶۲. اگر عاطفه عمو بودن سبب این همه محبت است، چرا ابولهب، عموی دیگر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم این همه کار شکنی می‌کرد؟ 🔶۳. سایر بنی هاشم که از قبیله پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند و حتی به حضرت ایمان هم آوردند و در مشکلات نیز سهیم بودند، هیچ یک به اندازه ابوطالب علیه السلام ایثار و فداکاری از خود نشان نمی دادند. 🍃بنابراین هیچ تحلیل و تفسیری برای آن همه ایثار در مورد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم جز ایمان قلبی وی در کار نیست. 🍃پیروان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چنان شیفته مکتب می‌شدند که برای مسایل عاطفی جز در مواردی که خود اسلام مانع می‌شد- حسابی باز نمی کردند. منتظران نیز باید این گونه باشند. 🍃 محور، حجت خداست و باید برای حمایت از او برای امور دیگر، حسابی باز نکنند. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 #نوای #مهدوی تعجیل در ظهور و سلامتی مولاعج 14 مرتبه #صلوات 🌤أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج🌤 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 9⃣3⃣ 💠‌ 👈 37 _ وَ السّابِقینَ اِلی اِرادَتِهِ؛ و پیشی گیرندگان به سوی خواسته اش.💠 🍃با اینکه در سه فراز قبل،صحبت از سرعت بود، اکنون هم صحبت از سبقت است.سرعت در انجام، وسبقت در کار و از دست ندادن فرصت، یکی ازتعالیم این دعا برای زندگی مهدوی است. 🍃منتظر، خوب می‌داند در کارهای نیک، پیشتاز بودن و شتاب به سوی صالحات و خیرات، امتیازات ویژه ای دارد.تأکید بر «سارعوا» و «سابقوا» در قرآن و حدیث، نشان آن است که سرعت و سبقت در عبادت، مایه کمال آن است. منتظر، در کار خیر، سبقت دارد و سیمای جامعه منتظر، سبقت در خیرات است: «یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ»؛ولی سیمای جامعه کفر و نفاق، سبقت در فساد است. خداوند متعال در این باره می‌فرماید: وَ تَری کثِیراً مِنْهُمْ یُسارِعُونَ فِی الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ أَکلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ؛ و بسیاری از آنان [مدعیان ایمان] را می‌بینی که در گناه و ظلم و حرام خواری، شتاب می‌کنند. به راستی چه زشت است آنچه انجام می‌دهند! 🍃در قرآن کریم، برای سبقت و پیشی گرفتن از دیگران، مصادیقی بیان شده است؛ از جمله: ♦️سبقت در ایمان: ( (سَبَقُونا بِالْإِیمانِ) ) ♦️سبقت در انفاق و جهاد: ( (لایَسْتَوِی مِنْکمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ أُولئِک أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِینَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَ قاتَلُوا) ) در آیه ای دیگر می‌فرماید: ( (وَ فِی ذلِک فَلْیَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ) ) 🍃قرآن در مورد کارهای خیر، دستور سبقت و مسابقه می‌دهد: ( (فاستبقوا الخیرات) ) و کسانی را که در انجام کارهای خیر از یکدیگر سرعت می‌گیرند، ستوده است: ( (یسارعون فی الخیرات) ). 🍃قرب به خداوند با ادّعا حاصل نمی شود؛ بلکه راه و روش و دلیل دارد. یهودیان می‌گفتند: ما مقرّبان درگاه خدا هستیم: ( (نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَ أَحِبَّاؤُهُ) ) ؛ ولی قرآن می‌فرماید: مقرّبان، کسانی هستند که در کمالات پیشقدم باشند: ( (وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِک الْمُقَرَّبُونَ) ). منظور از قرب در آیه ( (أُولئِک الْمُقَرَّبُونَ) )، قرب معنوی و مقام است، نه قرب مکانی. 🍃در سوره واقعه، نام سه گروه آمده است؛ ولی «سابقون» متأخّر شده است؛ شاید به دلیل آنکه تعدادشان کمتر است؛ ولی در تجلیل، ابتدا از «سابقون» تجلیل شده است، سپس از اصحاب یمین و دیگران؛ چون مقامشان والاتر از دیگران است. 🍃امیرالمؤمنین علیه السلام در دعای کمیل از خداوند می‌خواهد که او را در میدان مسابقه در خیرات قرار دهد: «و اجعلنی فی میادین السابقین». 🍃در قرآن می‌خوانیم که برای نیل به مغفرت الهی، سرعت بگیرید: ( (سارعوا الی مغفرةٍ من ربّکم) ). 🍃در اذان که شعار رسمی مسلمانان است، جمله «حی علی الصّلاة» و «حی علی الفلاح» مردم را به سرعت و شتاب و سبقت در نماز، دعوت می‌کند. 🍃همین که خداوند از موسی علیه السلام پرسید: «چرا زودتر از یاران به کوه طور آمده ای؟ » موسی گفت: «قوم من به دنبال من می‌آیند و من برای خشنودی تو شتاب کردم». 🍃امام صادق علیه السلام فرمود: انسان عاشق و مشتاق، در فکر غذا و لباس و مسکن نیست و آرام و قرار ندارد، تا به محبوبش برسد؛ همان گونه که حضرت موسی به عشق دریافت وحی، خواب و خوراک نداشت و عرض کرد: «خدایا! من زودتر از قوم خود آمده ام، تا تو راضی شوی». #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 0⃣4⃣ 💠‌ 👈 38 _ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ؛ وشهادت یافتگان پیش رویش. 💠 ◀️میل به عاقبت خیری و شوق شهادت، از ویژگی‌های حیات و ممات مهدوی است. ◀️این فراز، نشان از روح تسلیم و پذیرفتن حقّ و جان نثاری است. چه بسا در میدان عمل، و در روز ظهور، زمینه برای نوشیدن شربت شهادت لازم فراهم نیاید؛ ولی برای منتظر، داشتن چنین روحیه ای لازم باشد. ◀️شهید شدن یک مسأله است و آمادگی برای شهادت مسأله ای دیگر است؛ چنانکه خداوند نمی خواست خون اسماعیل ریخته شود؛ ولی می‌خواست ابراهیم آمادگی کامل برای قربانی کردن فرزند داشته باشد. ◀️ممکن است ما زمان ظهور حضرت مهدی علیه السلام را درک نکنیم؛ ولی انتظار ظهور و عشق و انس و آمادگی برای حضور در رکابش، برای زندگی مهدوی لازم است. ◀️ اگر بخواهیم در زمان رجعت، حضور بیابیم؛ باید روحیه شهادت طلبی را اکنون کسب و اعلام کنیم. ◀️شهید و شهادت در فرهنگ اسلامی، جایگاه ممتازی دارد. خداوند متعال در قرآن می‌فرماید: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوتاً بَلْ أَحْیَآءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ ؛/و هرگز گمان مبر آن‌ها که در راه خدا کشته شده اند، مردگانند؛ بلکه آن‌ها زندگانی هستند که نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند. ◀️امامان ما شهید شدند. بسیاری از انبیا و رهروان و پیروان آنان نیز شهید شدند. ◀️در روایات نیز فرهنگ شهادت موج می‌زند که نمونه‌هایی را ذکر می‌کنم: 🔶۱. به شهید، از جانب خداوند، هفت ویژگی داده می‌شود؛ اوّلین قطره خونش، موجب آمرزش گناهانش می‌گردد. سر در دامن حورالعین می‌نهد. به لباس‌های بهشتی آراسته می‌گردد. معطّر به خوش بوترین عطرها می‌شود. جایگاه خود را در بهشت مشاهده می‌کند. اجازه سیر و گردش در تمام بهشت به او داده می‌شود. پرده‌ها کنار رفته، به وجه خدا نظاره می‌کند. 🔶۲. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از شخصی شنید که در دعا می‌گوید: «اسئلک خیر ما تسئل؛ خدایا! بهترین چیزی که از تو درخواست می‌شود به من عطا کن». حضرت فرمود: «اگر این دعا مستجاب شود، در راه خدا شهید می شود». 🔶۳. در روایت آمده است: بالاتر از هر نیکی، نیکوتری هست، مگر شهادت که هرگاه شخصی شهید شود، بالاتر از آن، خیری متصوّر نیست. 🔶۴. در روز قیامت، شهید، مقام شفاعت دارد. 🔶۵. از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمود: «در قیامت، لغزش‌های شهید به خودش نیز نشان داده نمی شود». 🔶۶. شهدای صف اوّلِ حمله و خط شکن، مقامشان برتر است. 🔶۷. مجاهدان از دری مخصوص وارد بهشت می‌شوند؛پیش از همه به بهشت و در بهشت، جایگاه مخصوصی دارند. 🔶۸. بهترین و برترین مرگ ها، شهادت است. نزد خداوند هیچ قطره ای محبوب تر از قطره خونی نیست که در راه خدا ریخته شود. 🔶۱۰. در قیامت، شهید سلاح به دست، با لباس رزم و بوی خوش به صحنه می‌آید و فرشتگان به او درود می‌فرستند. 🔶۱۱. حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام با داشتن ده‌ها فضیلت اختصاصی، تنها وقتی که در آستانه شهادت قرار گرفت، فرمود: «فزت و ربّ الکعبة». او نخستین کسی بود که ایمان آورد، در جای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خوابید، برادر پیامبر شد، تنها خانه او به مسجد النبی راه داشت، پدر امامان و همسر زهرا علیها السلام بود، بت شکن بود، ضربت روز خندق او، از عبادت ثقلین افضل شد؛ امّا در هیچ یک از موارد مذکور، این جمله را نفرمود. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 1⃣4⃣ ⏺‌ 👈39 _ بخش ششم: درخواست رجعت ♦️اشاره ⬅️رجعت به معنای بازگشت دوباره به دنیا، و از اعتقادات شیعه است که در این قسمت شش فراز به آن اختصاص یافته و دعاکننده این درخواست را از خداوند متعال طلب می‌کند. ⬅️درخواست رجعت، در زیارات دیگر نیز آمده است: "و ان حال بینی و بین لقائه الموت الذی جعلته علی عبادک حتما و أقدرت به علی خلیقتک رغماً - فابعثنی عند خروجه ظاهراً من حفرتی، مؤتزراً کفنی، حتی أجاهد بین یدیه، فی الصف الذی أثنیت علی أهله فی کتابک، فقلت: «کأنهم بنیان مرصوص»؛ /... و اگر میان من و امام مهدی علیه السلام و ظهور و دیدارش، قانون مرگ که آن را بر بندگانت مقرر و حتمی و برخلاف میلشان بر آن‌ها مسلط ساختی حائل شد، مرا به هنگام ظهور او از آرامگاهم برانگیز؛ در حالی که کفن خویش را بر شانه و کمر بسته ام، تا پیشاروی یاران آن حضرت جهاد کنم و از طلایه داران سپاهی باشم که آنان را در کتاب آسمانی ات این گونه ستودی: «همانند دیواری که اجزایش را با سرب به هم پیوند داده باشند، می‌جنگند». ⬅️نیز در زیارت امام مهدی علیه السلام می‌خوانیم: "و ان أدرکنی الموت قبل ظهورک، فأتوسل بک الی الله سبحانه أن یصلی علی محمد و آل محمد و أن یجعل لی کرة فی ظهورک و رجعة فی أیامک؛ /اگر مرگ، پیش از ظهور شما، مرا دریابد،در پیشگاه خدا به شما توسل می‌جویم که بر محمد و خاندانش درود فرستد و بار دیگر ما را در عصر ظهور و حکومت عادلانه و باشکوه شما به دنیا بازگشت دهد..." ⬅️منتظر، در زندگی اش باید واقع نگر باشد و آن را با رؤیا و خواب و خیال، سپری نکند. او ظهور ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف را انتظار می‌کشد و دعاگوی تعجیل در فرج حضرت است؛ اما در عین حال، احتمال می‌دهد که نتواند در دوره عمر خود، ظهور را درک کند. ⬅️آری؛ منتظر، مرگ را واقعیتی نزدیک می‌داند. در نظر او ظهور هم، نزدیک است؛ اما در عین حال، با این تصور که ممکن است مرگ او زودتر از فرج محقق شود، برای رجعتش در زمان ظهور، دعا می‌کند. ⬅️نگاه به مرگ در زندگی مهدوی، مانند دیدگاه امیرالمؤمنین علیه السلام است که مرگ را «زائری قریب» دانسته که به زودی سراغش می‌آید؛ بنابراین فاصله اش را تا مرگ، اندک می‌داند و برای استقبال از آن، آماده است. ⬅️اینک به بررسی فرازهای این بخش می‌پردازیم: 💠۱.فَاَخْرِجْنی مِنْ قَبْری؛مرا از قبرم خارج کن.💠 ◀️خارج شدن از قبر در دولت امام زمان علیه السلام همان رجعت است. ◀️یکی از برجسته ترین آیات در این باره، این آیه است: "وَ یَوْمَ نَحْشُرُ مِن کلّ أُمَّةٍ فَوْجاً مّمَّن یُکذّبُ بِآیَاتِنَا فَهُمْ یُوزَعُونَ؛ /و [یاد کن] روزی را که از هر امّتی گروهی از کسانی که آیات ما را انکار می‌کنند، محشور می‌کنیم؛ پس آنان از پراکنده شدن، منع می‌شوند. ◀️با توجّه به اینکه در قیامت، همه مردم محشور می‌شوند ( (وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا) )و آیه مورد بحث می‌فرماید: «از هر امّتی تنها گروهی را محشور می‌کنیم»، روشن می‌شود که این آیه،مربوط به قیامت نیست؛بلکه مربوط به رجعت است که طی آن، قبل از قیامت، گروهی از مردم زنده می‌شوند. ◀️در قرآن برای زنده شدن در دنیا،نمونه‌هایی آمده است؛ از جمله در سوره بقره می‌خوانیم: «خداوند به گروهی فرمان مردن داد، سپس آنان را زنده کرد». ◀️یا در جای دیگر می‌فرماید: «ما شما را بعد از مرگ در همین دنیا زنده کردیم»و به حضرت عیسی علیه السلام می‌فرماید: «تو با اذن من مرده‌ها را زنده و از قبرها خارج می‌کنی». و درباره یکی از اولیای خدا می‌فرماید: «او را برای صد سال میراندیم و بعد از این مدّت، او را زنده کردیم».همچنین در روایات بسیاری نیز وارد شده است که قبل از قیامت، افرادی که در ایمان یا کفر برجستگی دارند، به اراده خداوند، زنده می‌شوند و با حاکمیّت اهل حقّ، برای مدّتی زندگی می‌کنند و سردمداران کفر، کیفر می‌شوند. اما زمانی که منتظر از خدا طلب رجعت می‌کند، تلویحاً درخواست می‌کند که در شمار «خیلی خوب ها» باشد؛ چرا که می‌داند در رجعت، «خوبان خوب» و «بدان بد» به این عالم برمی گردند. همین دیدگاه موجب می‌شود تا فرد منتظر، در زندگی اش سیر کمالی را برگزیند و سلوکی پرشتاب را پیش گیرد. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 2⃣4⃣ 💠‌ 👈 40 _ مُؤْتَزِراً کفَنی؛در حالی که کفن پوش هستم.💠 🔶یکی از نیازهای عمومی و همگانی، نیاز به لباس است. اسلام برای هر فصل و زمان و کاری، لباسی در نظر گرفته و درباره ی آن، دستوراتی داده است؛مثل لباس کودک،لباس کار،لباس جنگ، لباس نماز عید، لباس نماز باران، لباس احرام و حج، لباس عروس، لباس پوشاندن به برهنه ها، نظافت لباس، وصله کردن لباس، رنگ لباس، دوخت لباس، جنس لباس و…. آخرین لباس هم «کفن» است که روایات آن نیز فراوان است. 🔶 در حدیثی حضرت رضا علیه السلام فرمود: کفن کردن میّت، برای آن است که انسان هنگام ملاقات با خداوند، از یک نوع پاکی و نظافت ظاهری برخوردار باشد و بدن و عورتش پیدا نشود و قیافه برگشته و وحشت آور او بر ناظران پنهان باشد؛ زیرا دیدن قیافه بدون کفن مرده، سبب قساوت قلب می‌شود. از همه این‌ها گذشته، علاقه بینندگان به او محفوظ می‌ماند و به او و وصیّت‌های او احترام می‌گذارند؛ 🔶ولی اگر مرده بدون کفن باشد، ناظران به صورت مرداری پست به او می‌نگرند و دیگر مقام و شخصیّت و ارزش انسانی برای او و اهداف و وصایای او قائل نمی شوند. 🔶حضرت صادق علیه السلام می‌فرماید: هر کس کفنش در خانه اش باشد، او را از غافلان ننویسند و هرگاه به آن کفن نگاه کند، ثواب می‌برد. 🔶در روایات، گفته شده که پارچه کفن، بهتر است همان پارچه و لباسی باشد که در ایّام حج به عنوان لباس احرام بوده یا در نماز جمعه و سایر عبادت‌ها مورد استفاده قرار گرفته است. 🔶همچنین سفارش شده است که انسان، کفن خود را آماده کرده و گاهی به آن نگاه کند، تا هم از غفلت بیرون آید و هم اجر و پاداش ببرد. 🔶 هم چنین می‌توان گفت: ذکر این فراز در این دعا تلقین حقانیّت مرگ است که مایه رشد منتظر است. در زندگی مهدوی یاد خدا و معاد، پررنگ است. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰

〰🍃🌺✨〰 📖〰✨🌺🍃〰 ❣﷽❣ #زندگی_مهدوی_در_سایه_ی_دعای_عهد ◀️ #قسمت 3⃣4⃣ 💠 👈 41 _ شاهِراً سَیْفی؛شمشیرم را از نیام برکشیده ام.💠 ◀️ آمادگی در همه حال، از امتیازات زندگی مهدوی است؛ مثلا در دوران آموزش مسائل نظامی، به افراد دستور می‌دهند که با همه تجهیزات و امکانات خود به استراحت بپردازند تا در همه احوال، آماده باشند. ◀️در روایتی درباره شیوه ی خروج شهید از قبر، از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده است: إِذَا کانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ یَخْرُجُ مِنْ قَبْرِهِ شَاهِراً سَیْفَهُ... ؛ /در روز قیامت شهید در حالی از قبرش خارج می‌شود که شمشیرش را از نیام کشیده است. ◀️در این عبارت دعا، از خداوند می‌خواهیم پس از خروج از قبر، شمشیر به دست و با نیزه برهنه، برای مبارزه آماده باشیم. ◀️چنین ترسیمی از لحظه رجعت فرد،نمادی از «تبری» و آمادگی کامل منتظر است. کسی که در دوره حیات، همراه با معرفت امام و در شمار «أشداء علی الکفار» بوده، هنگام رجعت هم بی درنگ تبرّی او را از دشمنان دین بروز می‌یابد و معرفتش به ثمر نشسته، انتظار معنا می‌شود. ◀️منتظر ظهور حضرت ولی عصر علیه السلام با زمزمه این فراز، اعلان آمادگی کامل می‌کند؛ زیرا منتظر واقعی کسی است که در همه حالات اهل مبارزه با باطل باشد. #دعای_عهد #استاد_قرائتی 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #ادامه_دارد... 🌺أللَّھُمَ عجِلْ لِوَلیڪْ ألْفَرَجِِِ 🌺 @entezaar313 💚تمدن نوین اسلامی (ظهور)💚 〰🍃🌺✨〰📖 〰✨🌺🍃〰