⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚              《 #پرسش_اول》 ❔چگونه یک کودک پنج ساله به مقام امامت میرسد❓ 🔍 #مقدمه_اول : درمیان شیعیان، امامت از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است; برخلاف سایر فرقه های اسلامی که برای این مساله اهمیت زیادی قائل نیستند، زیرا مفهوم امامت در نزد شیعه، بامفهوم آن در نزد دیگر فرقه های اسلامی متفاوت است . هر چند دارای جهات مشترکی هم هستند ولی شیعه امامت را جزء اصول وپایه های دین می شمارد ولی سایر فرقه ها از فروع دین می دانند . «امامت » به معنای اعتقاد به ضرورت وجود امام کامل و عالم و معصوم در هر زمان است . 👇 ◀ امامی که امامتش به وراثت از پدر به پسر منتقل نشده و دست نشانده نظام حاکم نیست، بلکه امامت و ولایت را به جهت قابلیت های وجودی، ازسوی خداوند کسب کرده است . امامی که مرجعیت دینی جامعه را داشته باشد ، و جلوه گاه تمام و کمال ذات مقدس الهی برای مردم است ، چنانچه در قرآن کریم خداوند رحمان خطاب به حضرت ابراهیم (علیه السلام) میفرمایند :قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا[۱] - بدرستی من تو را پیشوای مردم قرار میدهم - پر واضح است که مقام امامت همچون مقام پیامبری و نبوت از مقامات خدادادی است و به انتخاب مردم نیست 👇 ☑ #مقدمه_دوم : ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺭﻭﺯﻣﺮﻩ ﻭ ﻣﺘﻌﺎﺭﻑ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺩی ، ﻋﺎﺩﺕ ﻭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ شخصی ﺗﺎ ﺑﻪ ﺳﻦّ ﭘﺎﻧﺰﺩﻩ ﺳﺎﻟﮕی ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ، ﺑﺎﻟﻎ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻫﻢ ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ یعنی ﺑﺎﻳﺪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻛﻤﻚ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ تکلیفی ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ولی با وجود این شرایط که برای عموم مردم بر قرار است ،گاهی کودکان استثنایی و نابغه مثل بوعلی سینا و توماس یونگ پیدا میشوند که رشد فکری یک ماه آنها مطابق رشد فکری ده سال دیگران است ، ﻟﻜﻦ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ الهی ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻛﻨﺪ چنین چیزی محال نیست که خداوند شرایط و شایستگی های امامت را در وجود کودکی خردسال قرار دهد  ، و ﺍﻳﻦ ﻋﺎﺩاﺕ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺩﺭ ﻫﻢ بریزد 👇 🔑طبق کلام صریح قرآن کریم در میان پیامبران حضرت عیسی مسیح و حضرت یحیی (علیها السلام) در کودکی به مقام پیامبری رسیدند [۲] ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻧﺪ، یعنی ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﺼﻤﺖ ﻭ ﺗﻮانی ﻛﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺩﺭ ﺑﺰﺭﮒ سالی ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ، می‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺑﻠﻮﻍ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ؛ چنانچه قبل از امام زمان (ارواحنافداه) در ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻮﺍﺩ ﻭ و امام هادی (ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺍﺑﻮﺑﺼﻴﺮ میﮔﻮﻳﺪ: ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻳﺎ ﺻﺎﺩﻕ (ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﭘﺮﺳﻴﺪﻡ: «ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ کسی ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺎﻟﻎ ﻧﺸﺪﻩ ﻧﻴﺰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺑﻪ ﺯﻭﺩی ﭼﻨﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ: ﭘﺲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﭼﻪ می ‌ﻛﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺭﺙ میﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ نمی ﻛﻨﺪ»[۳] 👇 [۱] سوره بقره آیه ۱۲۴ [۲] سوره مریم آیات ۱۲ و ۳۰ [۳] بحارالأنوار ج ۵۱ ص ۴۳ ــــــــــــــــــــــــــــ ✍ اگر "یــ ـــڪ نفر" را بہ اۅ ۅصل ڪردۍ براۍ سپاهش ٺۅ سردار یارے  ◀ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚   《 #پرسش_دوم》 ❓آیا عقیده به ظهور یک منجی جهانی در آخر الزمان و ایجاد عدل و داد و آرامش بر زمین یک اعتقاد جهانی است یا تنها مختص به اسلام است ❔ ☑ اعتقاد بہ ظهۅر مصلحے ڪہ در آخرالزّمان ظهۅر ڪرده و جهان پر از عدل ۅ داد خۅاهد ڪرد،یڪ اعتقاد جهانے ۅ همڱانے اسٺ ۅ همہ ے پیامبراݧ از طرف آفریدڱار تۅانا بہ قۅم خۅد نۅید داده اند ڪہ سرانجام مصلحے غیبے ظهۅر ڪرده،حڪۅمٺ ۅاحد جهانے را براساس عدالٺ ۅ آزادے ۅاقعے بنا خۅاهد نمود [هر چند شاید نام ها مختلف باشد ولکن همگی به یک شخصیت واحد اشاره دارند] در قرآڹ کریم نیز چندیڹ آیہ وجود دارد ڪہ بہ ظہور و تشکیل حڪومٺ یگانہ منجے بشریٺ حضرٺ صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه) اشاره دارد. در اینجا بہ چند نمۅنہ ۍ ڪۅتاه اشاره مےڪنیم ان شاءالله 🔍 زبۅر: شریراݧ منقطع خۅاهند شد ۅ اما منٺظراݧ  خداۅند،ۅارث زمیݧ خۅاهند شد.هاݧ بعد از اندڪ زمانے شریر نخۅاهد بۅد،در مڪانش تأمل خۅاهے ڪرد ۅ نخۅاهد بۅد.اما حلیماݧ ۅارث زمیݧ خۅاهند شد.ڪہ بازۅاݧ شریر شڪستہ خۅاهد شد.اما صالحاݧ را خداۅند ٺأیید مےڪند.خداۅند روزهاے ڪاملاݧ را مےداند ۅ میراث آنها خۅاهد بۅد،ٺا ابد الاباد《۱》 🔍 ٺۅراٺ:مسڪیناݧ را بہ عدالٺ داۅرے خۅاهد ڪرد.ڱرڱ با بره سڪۅنٺ خۅاهد ڪرد،پلنڱ با بزغالہ خۅاهد خۅابید.ۅ در ٺمامے ڪۅه مقدس مݧ،ضرر ۅ فسادے نخۅاهد ڪرد،زیرا ڪہ حهاݧ از معرفٺ خداۅند پر خۅاهد شد‌《۲》 🔍 انجیل:همچناݧ ڪہ برق از مشرق ساطع شده تا بہ مغرب ظاهر مےشۅد،ظهۅر پسر انساݧ نیز چنیݧ خۅاهد شد. آنگاه علامٺ پسر انساݧدر آسماݧ پدید گردد ۅ در آن مۅقع جمیع طۅایف زمیݧ سینہ زنے ڪند ۅ پسر انساݧ را ببیند ڪہ برابرهاے آسماݧ با قۅّٺ ۅ جلال مےآید.اما از آݧ رۅز ۅ ساعٺ هیچ ڪس اطلاع ندارد،حٺے ملڪہ هاے آسمان. لهذاشما نیز حاضر باشید،زیرا در ساعٺے ڪہ ڱمان نبرید پسر انساݧ مےآید《۳》 🔍 ڪتاب مقدس هندۅها: دۅر دنیا تمام شۅد بہ پادشاه عادلے در آخرالزماݧ ڪہ پیشۅاے ملائڪہ ۅ پریاݧ ۅ آدمیاݧ باشد.حق ۅ راستے با اۅ باشد.آنچہ در دریاها ۅ زمیݧ ها ۅ ڪوه ها پنهاݧ باشد خبر مےدهد.لز او بزرڱتر ڪسے بہ دنیا نیاید《۴》 🔍 پادشاهے ۅ دۅلت دنیا بہ فرزند سید خلائق در دۅ جهاݧ(ڪشݧ) تمام باشد برڪۅه هاے مشرق ۅ مغرب دنیا حکم براند ۅ فرماݧ ڪند ۅ برابرها سۅار شۅد ۅ فرشتڱاݧ ڪارڪناݧ اۅ باشند،جݧ وانس در خدمت اۅ شۅند ۅ از سۅداݧ ڪہ زیر خط استۅا است تا سرزمیݧ تسعیݧ ڪہ زیر قطب شمالے است ۅ ماۅراء بحار را صاحب شۅد ۅ دیݧ خدا زنده ڱردد.ۅ نام ایستاده (قائم) باشد ۅ خدا شناس باشد《۵‌》 🔍 ڪتاب مقدس مانۅیہ: در ڪتاب شابۅهرڱاݧ ڪتاب مقدس مانۅیہ نام (خردشهر‌ ایزد) آمده ڪہ باید در آخرالزماݧ ظهۅر ڪند ۅ عدالت را در جهاݧ بڱسترد.همچنیݧ در تعالیم مانے از مرد بزرڱۅارے بحث شده ڪہ دۅازده جانشیݧ دارد ۅ بہ ۅسیلہ ۍ آنها ارۅاحے ڪہ شایستڱے دارند بہ بهشت راه مےیابند.《۶》 🔍 ڪتاب مقدس زرتشتیاݧ: چاره ۅ درماݧ جمیع دردها ۅ رنج ها با اۅست.رنج ۅ بیمارے ۅ پیرے ۅ ظلم ۅ بی دینے ۅ فساد را ریشہ ڪݧ سازد مردماݧ ناپاڪ را نابۅد سازد ۅ همہ آنها را براندازد《۷》- ‌سۅشیانت (نجات دهنده ے بزرڱ) دیݧ را بہ جهاݧ رۅاج دهد.فقر ۅ تنڱ دستے را ریشہ ڪݧ سازد.ایزداݧ را از دست اهریمناݧ نجات داده،مردم جهاݧ را هم فڪر ۅ هم ڱفتار ۅ هم ڪردار سازد.《۸》 🔍 جیݧ ها: در ڪتب مقدسہ ے جیݧ ها آمده است:‌«هنڱامے ڪہ فساد ۅ انحطاط ۅ تباهے جهاݧ را فرا ڱیرد،شخص ڪاملے ڪہ آݧ را تیرتنڱر (نۅید دهنده) ڱۅیند،ظهۅر ڪرده،تباهے را از بیݧ مےبرد ۅ پاڪے ۅ صافے را از نۅ برقرار مےسازد». 《۹》 🔍 برهمائیاݧ: ۅیشنۅ در میاݧ مردم ظاهر مےڱردد...اۅ از همہ ڪس قۅے تر ۅ نیرۅمتد تر است.در یڪ دست ۅیشنۅ شمشیرے بہ مانند ستاره ے دنبالہ دار ۅ در دست دیڱر انڱشتری درخشنده دارد.هنڱام ظهۅر وے،خۅرشید ۅ ماه تاریڪ مےشۅند ۅ زمیݧ خۅاهد لرزید.《۱۰》 🔍 قرآن کریم : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم - وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ - و به راستی بعد از ذکر (= تورات) در زبور نوشتیم که: {زمین را بندگان صالح من به ارث خواهند برد}《۱۱》-- وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ - و می خواهیم بر کسانی که در زمین به استضعاف کشیده شده اند، منت گذاریم و آنان را پیشوایان سازیم، {و آنان را وارثان (زمین) قرار دهیم}《۱۲》 ‌《۱》مزامیر،مزمۅر ۳۷جملہ هاۍ ۱۲-۹ۅ ۱۸-۱۷ 《۲》ڪٺاب اشعیا نبۍ،فصل ۱۱،جملہ هاۍ۱۰-۴ 《۳》انجیل متی،فصل ۲۴،جملہ هاۍ۳۰-۲۷-۳۷-۳۵-۴۵ 《۴》باسڪ ،از ڪٺب مقدسہ هندۅها 《۵》شاڪمونے ،از ڪتب مقدسہ هندۅها 《۶》شابۅهرڱاݧ،ترجمہ ۍ مۅلر 《۷》سۅشایانت،صفحہ ۱۰۴  《۸》جاماسب نامه، صفحہ ۱۲۱ @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩــ❣ـ.ڋڱے إښــݪأݥے🌈 ⬜️🌺⬜️🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚              《 #پرسش_سوم》 ❓ چرا در قرآن کریم نام حضرت مهدی (عج)  مستقیما نیامده است تا هر گونه ابهام و اختلافی در مورد آن حضرت بر طرف گردد ☑ جواب اول : ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻌﺮفی ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎی ﺍلهی ﺍﺯ روش های مختلفی ﻭﺍﺭﺩ می ‌ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻣﻮﺭﺩی ﻃﺒﻖ ﻣﺼﺎلحی ﺍﺯ ﺷﻴﻮﻩ ﺧﺎصی ﭘﻴﺮﻭی می‌ﻛﻨﺪ. ﮔﺎهی ﻣﻌﺮفی ﺑﺎ ﺍﺳﻢ، ﮔﺎهی ﻣﻌﺮفی ﺑﺎ ﻋﺪﺩ، ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﻧﻴﺰ ﻣﻌﺮفی ﺑﺎ اوصاف. ﺍﮔﺮ ﻧﺎﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ (عج) ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭلی ﺻﻔﺎﺕ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﺣﻜﻮﻣﺖ ایشان ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺻﻮﻟﺎ ﻗﺮﺁﻥ از جانب حکیم است و اصول آن بسیار حکیمانه است و ﺩﺭ ﻣﻌﺮفی برخی ﺍﻓﺮﺍﺩ مصلحت های ﻋﺎلی ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ می‌ﮔﻴﺮﺩ. ﮔﺎهی ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻳﺠﺎﺏ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪی (عج) ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ : ﺗﺸﻜﻴﻞ حکومت آن حضرت ، ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩی ﺻﺮﻳﺤﺎ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ آمده است. ﺁﻳﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ «ﺗﻮﺑﻪ» ﻭ «ﺻﻒ» ﺍﺯ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎنی ﻧﻮﻳﺪ میدهد 🔑 ﻣﺎﻧﻨﺪ آیه ۳۳ سوره توبه : «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم-هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ --- او کسی است که رسول خود را با هدایت ودین حق فرستاد, تا آن را بر همۀ دین ها غالب گرداند، اگر چه مشرکان کراهت داشته باشند» که ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺗﺸﻜﻴﻞ حکومت آقا صاحب الزمان (ارواحنافداه) ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﮕﻮیی ﺍﺯ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻫﻨﻮﺯ ﺗﺤﻘﻖ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ((در ادامه ی مطلب دوبار نام مخصوص آقا صاحب الزمان (عج) استفاده شده که واجب است ایستاده ، دست راست بر سر نهاده و با جمله همچون اللهم عجل لولیک الفرج به امام مظلوم وغایبمان ادای احترام کنیم ان شاءالله )) 🔔 چنانچه ابونصیر در مورد این آیه ی شریفه از صادق آل محمد (سلام الله علیه) سوال کرد که به چه معناست؟ آن حضرت فرمودند : بخدا قسم هنوز تأویل این آیه نیامده است، ﮔﻔﺘﻢ : ﭘﺲ ﭼﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ؟ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩﻧﺪ: «ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻗﻴﺎﻡ ﻛﻨﺪ -ﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍلله- ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻗﺎﺋﻢ ﻇﻬﻮﺭ ﻛﻨﺪ ﻫﻴﭻ ﻛﺎﻓﺮ ﻭ ﻣﺸﺮکی ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﺟﺰ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺍﺳﺖ؛ ﻟﺬﺍ ﺍﮔﺮ ﻳﻚ ﺷﺨﺺ ﻛﺎﻓﺮ ﻳﺎ ﻣﺸﺮکی حتی ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺻﺨﺮﻩ سنگی ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ، ﺁﻥ ﺻﺨﺮﻩ ﻧﺪﺍ می‌ﻛﻨﺪ: ﺍﻱ ﻣﺆمن! ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﻣﻦ ﻣﺸﺮﻙ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ ﺍﺳﺖ، ﺑﻴﺎ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻜﺶ. ﭘﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﺮﻭﻥ می ‌ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ می‌ﺭﺳﺎﻧﺪ» بحار الانوار ج ۵۱ ص ۶۰ ◀ جواب دوم : ﺍﮔﺮ ﻧﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﮔﺮﺍمی در قرآن کریم آورده میشد ، ﻛﻴﻨﻪ‌ﻫﺎﻱ ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ یهودیان و مشرکین و کافرین در جنگهای «ﺑﺪﺭ ﻭ ﺍﺣﺪ ﻭ ﺣﻨﻴﻦ» ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺯﻧﺪﻩ می ‌ﺷﺪ، ﻟﺬﺍ خداوند در سوره انبیا آیه ۱۰۵ﻣﻄﻠﺐ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ کلی ﻣﻄﺮﺡ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: «ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ صالح ﻣﻦ ، ﻭﺍﺭﺙ ﺯﻣﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ» چنانچه از القاب امام عصر (ارواحنافداه) اباصالح است ، ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﻭ ﺫی ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ و دیگر شخصیت ها، ﻗﺎﺑﻞ ﻗﻴﺎﺱ ﺑﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻧﻴﺴﺖ، ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺣﺴﺪﻫﺎ ﻭ ﻛﻴﻨﻪ‌ﻫﺎ ﺗﺤﺮﻳﻚ نمی ﮔﺮﺩﺩ، ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﻮﺩﺟﻮ ﻭ ﺷﻬﺮﺕ ﻃﻠﺐ نمی ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﻮﺀ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭلی ﺑﺮﺩﻥ ﻧﺎﻡ ﺁﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍینگونه نیست ، ﺁﻳﺎ ﺷﻤﺎ ﻓﻜﺮ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺫﻛﺮ ﻧﺎﻡ، ﺩﺭﺩی ﺭﺍ ﺩﻭﺍ می ‌ﻛﻨﺪ؟ چنانچه نام ویژگی های پیامبر (صل الله علیه و آله) در توراتِ و انجیل ذکر شده بود و بخوبی حضرت را میشناختند و هنگام ظهور آن حضرت اولین منکرین ایشان شدند 📢 جواب سوم : ﺁیا اﮔﺮ ﻧﺎﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (عجل ) ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺩﻩ می ﺷﺪ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ، ﺷﻴﺎﺩﺍﻥ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺷﻬﺮﺕ ﻃﻠﺐ ﺳﻮﺀ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﻜﻨﻨﺪ، ﻳﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩی ﺭﻭی ﻏﺮﺽ‌ﻫﺎی ﺧﺎﺹ، ﻭﺟﻮﺩ ایشان ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻧﻨﻤﺎﻳﻨﺪ؟ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺗﺎریخی ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺻﺮﺍﺣﺘﺎ ﻧﺎﻡ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺮﺩﻩ می ﺷﺪ، ﺑﺎﺯ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ، ﺷﻴﺎﺩﺍﻥ ﻭ ﻣﺪﻋﻴﺎﻥ ﺩﺭﻭﻏﻴﻦ ﻣﻬﺪﻭﻳﺖ ﭘﻴﺪﺍ می ‌ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ را ﻣﻬﺪی ﻣﻮﻋﻮﺩ می ‌ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺗﺎ ﺍﺯ ﺁﺏ ﮔﻞ ﺁﻟﻮﺩ ماهی ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ ایشان ﻭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﻛﻨﻨﺪ . ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻣﻬﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﻝ ﺁﮔﺎﻩ و با بصیرت ، ﺑﺎ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺁﻧﻬﺎ، ﻣﻬﺪی ﻭﺍقعی ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺪﻋﻴﺎﻥ ﻗﻠﺎبی ﻣﻬﺪﻭﻳﺖ ﺑﺎﺯ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ. 🔍 لیکن این ادعاها و سوالات بیشتر شبیه بهانه جویی است که در طول تاریخ بسیار زیاد مشاهده گردیده که با بزرگترین نشانه ها و آیات افراد دست از بهانه جویی برنداشته اند ، چرا که اعتقاد به منجی -چنانچه در قسمت قبلی اشاره کردیم به لطف خدا- در تمام ادیان الهی و کتب آن ها به چشم می آید در هر صورت آیات بسیاری در قرآن کریم مرتبط با امام زمان (عج) میباشد که ان شاءالله خودتان به آنها مراجعه فرمایید : سوره هود آیه ۸۶ ،سوره قصص آیه ۵ ،سوره اسرا آیه ۸۱ و ۳۳ ،سوره نور آیه ۵۵ ،سوره انبیا آیه ۱۰۵، سوره توبه آیه ۳۲ و ۳۳ ،سوره الصف آیه ۸ و۹ سوره طه آیه ۱ ۳۵ و سوره حج آیه ۴۱ و @entezaar313 ⬜️🌺⬜️

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《#پرسش_چهارم》 ❓ﭼﮕﻮﻧﻪ میشود ﺣﻀﺮﺕ حجت (ارواحنافداه) ﻛﻪ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻣﻜﺎﻥ هستند ، ﻧﺎﻇﺮ بر اعمال و رفتار و وقایع ‌ﺑﺎشند ❔ ✔ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﻭ ﻧﺎﻇﺮ ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺳﺮ، ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ می ‌ﻛﻨﺪ؛ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﺷﻬﻮﺩ ﻭ ﺩﻳﺪﻥ ﻣﺎﺩی ﻧﻴﺴﺖ. ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭﺟﻮﺩی ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﻠﻨﺪی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎﺩی ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭی ﺍﺯ ﺍﺧﺒﺎﺭ، ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ) ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ (ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻔﺲ ﻭ ﺭﻭﺡ می ‌ﻧﺎﻣﻴﻢ، ﻣﻘﺎمی ﻭﺍﻟﺎﺗﺮ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺁﻥ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﻮﺭﺍﻧﻴﺖ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺭﻭﺍیتی از وجود نازنین نبی مکرم اسلام حضرت محمد (صل الله علیه و آله) ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ «ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﭼﻴﺰی ﻛﻪ ﺧﺪﺍی ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﻧﻮﺭ من ﺑﻮﺩ» [۱] ☑ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: امام باقر(عليه السلام) به جابر فرمودند: «ای جابر! خداوند بود و هیچ چیز غیر از او نبود و هیچ پیدا و ناپیدایی وجود نداشت. سپس اولین خلقتی را که آغاز کرد این بود که محمد(صلي الله عليه و آله) را خلق نمود و ما اهل بیت را همراه وی از نور و عظمت او آفرید» [۲]  ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍ، ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭلی میﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﺎﺩی ﻭ مقامی بسیار ﺑﻠﻨﺪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﻮﺭﺍﻧﻴﺖ، ﭼﻮﻥ ﺩﺭﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﺯﻣﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ‌ﻫﺎ ﺍﺳﺖ، ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻭﺟﻮﺩی ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻭ مَثَلی ﺍﺳﺖ از ﻋﻠﻢ ﺍلهی که در وجود این بزرگواران نهاده شده؛ 🔔 به عبارت ساده تر ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍی ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﺮ همه ﻣﺎ ﺍﺣﺎﻃﻪ کامل ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ، ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ما ﺭبطی ﻧﺪﺍﺭﺩ، معصومین (علیهم السلام) ﻧﻴﺰ ﻛﻪ ﻣﻈﻬﺮ ﺗﺎﻡ ﺍﺳﻤﺎی ﺍلهی و حجت خداوند بر زمین ﻭ ﻋﻠﻤﺸﺎﻥ ﻫﻢ نشأت گرفته از ﻋﻠﻢ ﺍلهی ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﺣﻀﻮﺭی ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ، ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺣﻀﺮﺕ بر مکانی از مکان های ﺍﻳﻦ ﻛﺮﻩ خاکی، ﺑﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ناﻇﺮ بودن آن حضرت ﻣﻨﺎﻓﺎتی ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺑﺮﺍی ﺑﺪﻥ ﻣﺎﺩی ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻮﺩﻥ، ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﻮﺭﺍﻧﻴﺖ ﻭ ﺭﻭﺡ ﻣﻄﻬﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻭﺳﻌﺖ ﻭﺟﻮﺩی عظیمی ﺩﺍﺭﺩ ، می ‌ﺑﺎﺷﺪ. 🔍 یک مثال ساده : یک درخت را در نظر بگیرید ، مهمترین قسمت درخت ریشه ی این درخت است و وظیفه ی آن رساندن غذا و املاح معدنی به قسمت های مختلف درخت است و بر تمام اعضای درخت -از شاخه و تنه و برگ ها ، از نزدیک ترین برگ تا دورترین برگ درخت- به طور کامل احاطه دارد و از نیاز هر قسمت آگاه است و به امور آن رسیدگی میکند ، امام نیز که خلیفه خداوند در میان مردم است همانند ریشه ی درخت از امور و وقایع و نیاز هایشان و اعمال و کردارشان کاملا آگاه است -چه امام غایب باشد چه حاضر- 😭تا دلـــــــــــــم غافل زِ آقا میشود 😭پای من سوی گــــــــنه وا میشود 😭تا مرا نفســـــــــم به ذلت میکشد 😭مهــــــــــدی زهرا خجالت میکشد 😭کار من تنها دل آزردن شــــــــــده 😭کــار مهدی خون دل خوردن شده 😭روز وشب گویم به خود با واهمه 😭من چه کردم با عزیـــــــز فاطمه؟ [۱] بحار الانوار ج ۱ ص ۹۷ [۲] بحار الانوار ج ۲۵ ص ۱۷ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🌹 @entezaar313 🌹 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩــ❣️ـ.ڋڱے إښــݪأݥے🌈 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚              《 #پرسش_پنجم》 ❓طبق فرمایش خود حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هر کسی قبل از صیحه ی آسمانی و خروج سفیانی ادعا کند که ایشان را دیده است دروغ گو است ، طبق این فرمایش حضرت چگونه میتوان ادعاهای بسیاری از فراد مبنی بر تشرف خدمت ایشان را توجیه کرد❔ ✨ پاسخ : آخرین نامه ی که از جانب حضرت صاحب الزمان (ارواحنافداه) به علی ابن محمد سَمَری (آخرین نایب خاص) شش روز پیش از مرگش رسیده ، به این شرح است :بسم الله الرحمن الرحيم - ای علي بن محمد سمری خداوند پاداش برادران دينی تو را در مصيبت مرگ تو بزرگ دارد، تو از اکنون تا شش روز ديگر خواهي مُرد، پس امر (حساب و کتاب) خود را جمع و جور کن، و درباره‌ ی نيابت و وکالت به هيچ کس وصيت مکن تا به جاي تو بنشيند؛ زيرا غيبت کامل فرا رسيده است، ديگر تا آن روزی که خدای تبارک و تعالي بخواهد، ظهوری نخواهد بود و آن پس از مدت درازی خواهد بود که دلها را سختي و قساوت فرا گيرد و زمين از ستم و بيداد پر گردد. به زودي از شيعيان من ادعای مشاهده خواهند کرد، بدان هر کس که پيش از خروج سفياني و بر آمدن صيحه و بانگی از آسمان، ادعای ديدن من را نمايد، دروغگو و تهمت زننده است. قدرت و توانايی از آن خداوند بلند پايه بزرگ است و بس [بحار الانوار ج ۵۱ ص ۳۶۱] ☑ از آنجا که یکی از مهمترین مسائلی که در این نامه به آن اشاره شده پایان یافتن نیابت خاصه و در واقع غیبت صغری و آغاز غییت کبری است ادعای مشاهده در واقع همان ادعای نیابت خاصه ی حضرت و ارتباط و واسطه گری بین شیعیان و مولا است ، پر واضح است که عده ای در دوران غیبت کبری به دلایل مختلف و به جهت کسب شهرت و قدرت و ایجاد انحراف در دین ادعای نیابت حضرت را میکنند ، این در حالی است که حضرت در دوران غیبت کبری هیچ نایب خاصی در میان مردم ندارند و نایبان عام حضرت که در واقع همان فقهای جامع الشرایط هستند نیاز های شیعیان را به لطف خداوند تامین مینمایند ،  پس منظور از دیدن آن است كه كسی ادعا كند او امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) را ديده و امام او را به عنوان نايب خود و نماينده خاص خود میان مردم تعيين كرده‌اند. پس آنان كه قبل از "خروج سفياني و صيحه آسمانی "، ادعاي نيابت خاص و سفارت از طرف حضرت مهدی (ارواحنافداه) را می كنند بايد تكذيب شوند. 🔔 واما مسئله ی دیدار حضرت هیچ گونه منافات وتضادی با این نامه ندارد و اگر خواست و اراده ی خداوند بر آن قرار گیرد و حکمتی در آن دیدار باشد انجام میپذیرد ، لازم به ذکر است که دیدار حضرت یک خواسته ی دو طرفه نیست ، یعنی ما بخواهیم امام را ببینیم و موفق شویم بلکه این مسئله یک طرفه است و باید توجه داشت که " تنها " شرط این دیدار اذن و تدبیر خداوند است و شاید افراد صالحی باشند که موفق به دیدار حضرت نشده اند و چه بسا افراد غیر مسلمان یا حتی کافری که حضرت را ملاقات کرده اند و همچنین در این بین افراد صالح زیادی نیز توفیق دیدار حضرت را داشته اند که عده ای از ایشان در لحظه ی دیدار حضرت را شناخته اند و عده ای پس از وداع با بررسی نشانه ها و علامات متوجه شده اند که این فرد آقا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه) بوده است ، منتها دیدار حضرت خواستار قلبی سرشار از محبت حضرت و روحی خود ساخته و نفسی به دور از گناه است 📢مهــــــــــدی عزیز است به هر کس ندهندش 📢پر طاووس قشنگ است به کرکس ندهندش 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚              《 #پرسش_ششم》 ❓چرا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر دعا برای فرج تاکید زیادی کرده اند؟ آیا ایشان برا ظهورشان به دعای ما نیاز دارند ❔ 💡 پاسخ : در روایتی از وجود مقدس آقا صاحب الزمان (ارواحنافداه) آمده که میفرمایند : " برای فرج من زیاد دعا کنید که فرج خودتان است " با استناد به این حدیث پر واضح است که ظهور و فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) گشایش در امر خود ماست و باز شدن گره کور این دنیای نابسامان به دستان مبارک حضرت است ، و این در حقیقت اوج دلسوزی امام ما نسبت به ماست که راه رسیدن به گشایش و خلاصی از این شرایط پر رنج را به ما نشان داده است، همانند دربی که قفل است و فردی دلسوز ما را به کلید راهنمایی کند ، در چنین شرایطی ما به آن فرد دلسوز و راهنمایی ایشان نیازمندیم نه او به ما ، اما شاید سوال شود پس چرا باید دعا کنیم؟ 🍃دعا به معنای خواندن و خواستن از پروردگار عالم است ، حضرت حق در قرآن کریم فرموده اند : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم - قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُم - (ای پیامبر !) بگو :« پروردگار به شما اعتنایی ندارد؛اگر دعای شما نباشد [۲] از این رو منبع توجه خداوند به انسان دعاهای اوست ، در چنین شرایطی میتوان یکی از عوامل غیبت و طول غیبت را دوری مردم از دعا کردن دانست که با مشغله های بسیار و دل مشغولی های مختلف از خداوند غافل شده اند و توجه خداوند را از خود صلب کرده اند ، به این ترتیب یکی از کلید های فرج و ظهور آقا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تقویت رابطه با خداوند رحمان و تقوا پیشگی است ⛅ از سوی دیگر کثرت دعا برای تعجیل در فرج میتواند این مفهوم را هم دربر داشته باشد که باید اکثریت جامعه خواهان و آماده ی وقوع این امر باشند ، لذا خداوند حکیم میفرمایند : إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم - بی گمان خداوند حالت (و سرنوشت) هیچ قومی را تغیر نمی دهد ، تا وقتی که آنان آنچه را که در ضمیرشان است، تغیر دهند [۳] و البته دعایی حقیقی و از روی اضطرار و تضرع، که روح عمل باشد و انسان را به سمت اصلاح خود و جامعه در جهت زمینه سازی ظهور پیش برد ان شاءالله و بر عمل و تلاش انسان بیفزاید چنانچه حضرت حق میفرمایند: وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ - و اینکه برای انسان (بهره ای) جز آنچه سعی کرده, نیست [۴] ☑ علاوه بر این موارد دعای زیاد برای فرج آقا صاحب الزمان (ارواحنافداه) دارای آثار و فواید زیادی برای شخص دعا کننده است که مهمترین آنان عبارتند از : ۱◀ثابت قدم ماندن بر اعتقاد به امامت امام زمان (سلام الله علیه) در زمانی که اکثر افراد مسیر انحراف اعتقادی را پیش گرفته اند ۲◀از بین بردن غفلت یاد و نام حجت خدا در روح و جان ۳◀برخورداری از برکات یاد حضرت بودن در زندگی ۴◀انس با مسئله ی ظهور حضرت ۵◀زیاد شدن عشق و محبت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)  ۶◀گام برداشتن عملی برای بندگی خداوند و خودسازی در جهت ایجاد زمینه ی ظهور حجت خدا و آثار بسیار زیاد دیگری .... 📣 با توجه به تمام این موارد میتوان درخواست امام عصر (ارواحنافداه) را مبنی بر کثرت دعا برای تعجیل در فرجشان ، یک راهنمایی دلسوزانه برای شیعیان برای رهایی از این وضع موجود و ماندن در صراط مستقیم و در امان ماندن از فتنه های سنگین، تلقی کرد که در صورت انجام به شکل صحیح سعادت دنیا و آخرت را در پی دارد به لطف خدا ، ان شاءالله که بیشتر به یاد امام غریبمان باشیم و برای فرج ایشان زیاد دعا کنیم چرا که آقایمان اینگونه به یاد ماست آیا ما نیز به یاد مولایمان هستیم؟ : " ما در رعايت حال شما كوتاهى نمى‌كنيم و ياد شما را از خاطر نبرده‌ايم، كه اگر جز اين بود گرفتارى‌ها به شما روى مى‌آورد و دشمنان، شما را ريشه كن مى‌كردند. از خدا بترسيد و ما را پشتيبانى كنيد " [۵] [۱]بحارالأنوار ج ۵۲ ص ۹۲ [۲]سوره فرقان آیه ۷۷ [۳]سور الرعد آیه ۱۱ [۴]سوره نجم آیه ۳۹ [۵]بحارالأنوار ج ۵۳ ص 175 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚              《 #پرسش_هفتم》 ❓چرا ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻬﺪی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻣﺘﻮﻟﺪ نشدند ﺗﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻴﺎﺯی ﺑﻪ ﻏﻴﺒﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺒﺎﺷﺪ ❔ ☑پاسخ : ﺍﻭﻟﺎ در ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎمی ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﻣﺸﻴﺖ ﺍلهی ، ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ (ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﺗﻦ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ همگی ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺣﻤﺖ (ﺹل الله علیه و آله) می‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺎﺯﻧﻴﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻬﺪﻱ (ارواحنافداه) ﺍﺳﺖ. ﺛﺎﻧﻴﺎ، ﻃﺒﻖ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ متعدد و ﻣﻌﺘﺒﺮ، ﺳﻨﺖ الهی ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﺠﺖ ﺧﻮﺩ ﺧﺎلی ﻧﮕﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺣﺠﺘﻬﺎی الهی یعنی ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ، ﺑﺮ ﺭﻭی ﺯﻣﻴﻦ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ، ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﻧﺎﺑﻮﺩ می ‌ﮔﺸﺘﻨﺪ، یکی از دلایل این امر این است که حجت خداوند بر زمین واسطه خیرو برکت بین زمین و آسمان است 🔍 چنانچه در دعای ندبه آقا صاحب الزمان (ارواحنافداه) را اینگونه صدا میزنیم " این سبب المتصل بین الارض و السما - کجاست وسیله ی پیوند زمین و آسمان؟ " . ﺛﺎﻟﺜﺎ، ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺣﻀﺮﺕ امام حسن عسکری (سلام الله علیه) ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۲۶۰ ﻫﺠﺮی ﻗﻤﺮی ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺳﺎﻣﺮﺍ ﺑﺪﺭﻭﺩ ﺣﻴﺎﺕ ﮔﻔﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ. ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﻪ ﺍﻣﺮ ﻣﺴﻠﻢ، ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻳﻢ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ( عجل الله تعالی فرجه) ﻣﺘﻮﻟﺪ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩند ، ﻟﺎﺯﻡ بود ﺍﺯ ﺳﺎﻝ ۲۶۰ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ﻛﻪ ﺣﺪﻭد ۱۱۷۷ ﺳﺎﻝ می ‌ﺷﻮﺩ، ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺠﺖ الهی ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍی ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻴﻢ، ﻣﻨﺎﻓﺎﺕ ﺩﺍﺭﺩ و زمین هیچ گاه از حجت الهی خالی نمیماند 📢بــــہ امـــید ظہـــۅرش ان شاءاللہ 📢ڪـــــہ البتـــــہ نزدیـــــڪ استـــــ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚              《 #پرسش_هشتم》 ❓از نشانه های ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه ) پر شدن جهان از ظلم و جور است، پس ما باید ما بنشینیم و دست روی دست بگذاریم و اصلاح و امر به معروف و نهی از منکر را تعطیل کنیم و تلاش کنیم تا ستم زیاد گردد و یا حداقل در مقابل ظلم و ستم ساکت باشیم ، تا با افزایش ظلم ظهور ایشان نزدیک گردد ❔ 🔍 پاسخ : یکی از نشانه های ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه)  فراگیر شدن ظلم و ستم،  به شمار می آید،  این نشانه در روایات متعددی در باب مهدویت به چشم میخورد که آمده است: " خداوند به وسیله ی ظهور مهدی (عجل الله تعالی فرجه) زمین را پر از عدل و داد میسازد، پس از آنکه از ظلم و ستم پر شده باشد " یا در روایتی دیگر از خود آقا صاحب الزمان (ارواحنافداه) نقل شده است که " نشانه ی آشکار شدن من،  زیاد شدن هرج و مرج و فتنه ها و آشوب هاست " [۱] در مرحله ی اول باید دقت داشت که فرق بسیاری است بین نشانه ی ظهور و شرط ظهور ، پر شدن دنیا از ظلم و جور شرط ظهور حضرت نیست که با تحقق آن ظهور به وقوع بپیوندد بلکه نشانه ی ظهور است ، به مثال زیر دقت بفرمایید ان شاءالله 📢 هنگام طلوع خورشید ، قبل از رویت خورشید انوار درخشان آن در فضا منتشر میشود و فضا را روشن میکند در حالی که هنوز خورشید طلوع نکرده و دیده نمیشود ، این روشنایی و انوارِ قبل از طلوع و فجر واقعیِ خورشید را به اصطلاح " فجر کاذب " میگویند و نشانه ی طلوع خورشید باید دانست ، اما این نشانه تاثیری بر جلو یا عقب افتادن طلوع خورشید ندارد و تنها خبر از طلوع خورشید میدهد ، به این ترتیب ظهور آقا صاحب الزمان (ارواحنافداه) دارای شروط و زمینه هایی است که در صورت ایجاد آن این اتفاق خواهد افتاد ان شاءالله ، و پر شدن جهان از ظلم در اثر دوری مردم از فطرت و معنویت الهی در دوران قبل از ظهور آن حضرت است و شرط ظهور نیست بلکه از نشانه های تاریکی های قبل از ظهور است ☑ اما در مرحله دوم عده ای سطحی نگر و بی بصیرت در اثر این دیدگاه ﺻﺮﻓﺎً ظهور ﺭﺍ همچون ﺍﻧﻔﺠﺎﺭﯼ میدانند ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻭ ﺍﺷﺎﻋﻪ ﻭ ﺭﻭﺍﺝ ﻇﻠﻢ و ستم ها و ﺣﻖ ﮐﺸﯽ‌ﻫﺎ ﻭ ﺗﺒﺎﻫﯽ‌ﻫﺎ ﻧﺎﺷﯽ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ . چنین افرادی بخاطر ساده اندیشی معتقدند ﺁﻧﮕﺎﻩ ﮐﻪ ﺣﻖ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﯼ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺎﻃﻞ، ﻳﮑّﻪ ﺗﺎﺯِ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺟﺰ ﻧﻴﺮﻭﯼ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻴﺮﻭﻳﯽ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﮑﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺩ ﺻﺎﻟﺤﯽ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻳﺎﻓﺖ ﻧﺸﻮﺩ؛ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﺭﺥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻏﻴﺐ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﺣﻘﻴﻘﺖ - ﺯﻳﺮﺍ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ - ﺍﺯ ﺁﺳﺘﻴﻦ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﯽ‌ﺁﻳﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ هیچ اصلاحی مجاز نیست ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻫﺮ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻳﮏ ﻧﻘﻄﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ، ﻧﻘﻄﻪ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻫﺴﺖ ظهور اتفاق نمی افتد! ﺑﺮ ﻋﮑﺲ، ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻩ، ﻓﺴﺎﺩ، ﻇﻠﻢ، ﺗﺒﻌﻴﺾ، ﺣﻖ ﮐﺸﯽ ﻭ ﻫﺮ ﭘﻠﻴﺪﯼ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﺭﺍ ﻗﺮﻳﺐ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﭘﺲ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﺗﺴﺮﻳﻊ ﺩﺭ ﻇﻬﻮﺭ ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﮑﻞ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ، ﺗﺮﻭﻳﺞ ﻭ ﺍﺷﺎﻋﻪ ﻓﺴﺎﺩ یا حداقل سکوت در مقابل ترویج گناه و فساد است ... 🔑 نکته ی اول در نقض این دیدگاه عمل " امر به معروف و نهی از منکر " است که از پایه های مهم دین و دینداری است که به کلی در این بینش نقض شده است و با احکام دینی در تضاد است اما نکته ی دوم درباره ی فلسفه ی این دیدگاه است که در اثر سطحی نگری به روایات و آشنا نبودن با حدود و قوانین الهی و دینیست و اما نکته دوم : در این روایات تاکید بر ازدیاد ظلم شده که عقلا باید گروه مظلومی وجود داشته باشد که ظلم بر آنان اعمال شود ، افزایش ظلم به معنای افزایش ظالم نیست ، حتی برعکس اگر ظالم زیاد گردد همه از ظلم و فساد استقبال میکنند ، در چنین شرایطی که همه ظالم شده اند وخواستار ظلم هستند و نیاز به یک رهبر الهی ندارند امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) برای احیای حق کدام مظلوم قیام کنند ان شاءالله؟ ◀ و نکته ی سوم اینکه امام عصر (سلام الله علیه) برای به پاداری انقلاب جهانی خود نیاز به هزاران یار نیک سرشت و خودساز دارند،  چگونه فردی میتواند یار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) باشد و در راه مسیرشان ایشان را یاری دهد ان شاءالله در حالی که در دوران غیبت این فرد عامل ظلم بوده،  مگر غیر از این است که حضرت می آیند تا ظلم و عامل ظلم را در صورت عدم هدایت و توبه ریشه کن کنند ان شاءالله؟ پس افزایش ظلم برای تعجیل در فرج آن حضرت حقیقتا خنده دار و به دور از عقل است،  و باید دانست ظهور ایشان نیازمند زمینه هایی است و انفجاری نیست و منتظران ایشان باید در دوران غیبت در حد توانشان به احیای دین و کتاب الهی بپردازند چرا که آرمان و هدف قیام حضرت بقیة الله (ارواحنافداه) نیز همین است #ادامه_دارد.. 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚               《 #پرسش_نهم》 ❓ﻓﻮﺍﻳﺪ ﻋﻠﺎﻳﻢ ﻇﻬﻮﺭ ﭼﻴﺴﺖ❔ 🔍 ﭘﺎﺳﺦ: ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ علایم ظهور چه فایده ای دارد ، می‌ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺳﻪ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺧﻠﺎﺻﻪ ﻛﺮﺩ ان شاءالله : ﺍﻭﻝ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻠﺎﻣﺎﺕ میﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺟﻨﺒﻪ ﺗﺸﺮﻳﻔﺎتی ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍی ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻳﻨﻬﺎ تجلیلی ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻡ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﺪ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻟﺎﻧﺒﻴﺎﺀ (صل الله علیه و آله) ﺑﻪ ﻋﻠﺎﻣﺎتی ﺗﺠﻠﻴﻞ ﻧﻤﻮﺩ. ﭘﺲ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﻠﺎﻣﺎﺕ، ﺑﺮ ﻋﻈﻤﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻭ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺍﻭ ﺩﻟﺎﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﻭﻡ ﺍﻳﻨﻜﻪ، ﺍﻋﻠﺎﻡ ﺧﻄﺮ ﻭ ﺟﻨﮓ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ، یعنی ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ، ﺗﻬﺪﻳﺪ می‌ﻛﻨﺪ ✅ ﻭ ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺭﻋﺐ ﻭ ﻭﺣﺸﺘﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺍﺭﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺭﻋﺐ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﻧﺼﺮﺕ ﻭ ﻳﺎﺭی می ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ سمتی ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ، ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺩﻭ ﻣﺎﻩ ﺭﺍﻩ ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ ﺍﻭ ﺭﻋﺐ ﺣﺮﻛﺖ می‌ﻛﻨﺪ. ﺳﻮﻡ ﺍﻳﻨﻜﻪ: ﻣﮋﺩﻩ ﻭ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮﻳﻦ ﻭ ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ﻭﺻﺎﻝ ﺍﺳﺖ، ﺗﺎ ﻫﻢ امیدوار گردند هم ﺗﺴﻜﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰﺍﺭی ﺷﻮﻧﺪ، نصرت خداوند را حس کنند و ترسی ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ دور ، ﻭ ﻗﻮﺕ قلبی ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﻨﺪ ان شاءالله 📣 و اما نکته بسیار بسیار مهم : در مقابل علائم ظهور که بعضا در روایات پیش گویی شده،  این نشانه ها را انطباق بر زمان خاصی ندهیم ، شاید بیشتر نشانه های ظلم و فساد امروزه در دنیا رخ داده باشد اما مقدار آن معین نشده،  بنابر این نمیدانیم حد آن چقدر است،  آیا حد موجود در جامعه است یا باید خیلی بیشتر از این گردد؟  از نشانه های ظهور در جهت امیدواری به آینده استفاده کنیم ان شاءالله،  انطباق نشانه های ظهور ، جز نا امیدی چیزی در پی ندارد چرا که اگر انطباق نشانه های ظهور درست از آب در نیاید و فرجی در پی نباشد افراد از فرج نا امید و یا بعضا انکار میکنند . ☑ توجه داشته باشم که امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) فرد کنتور انداز غیبت نمیخواهند که بنشیند و نشانه های ظهور را با شرایط فعلی بسنجد و مدام بگوید ظهور نزدیک است ، آقایمان یار و همراه و زمینه ساز فرج میخواهند ان شاءالله ، شخصی به لطف خدا ، با اعتقاد قلبی و ایمانی راسخ ظهور را نزدیک میبیند که آماده شده باشد برای این امر و خودش را ساخته باشد ان شاءالله ، بزرگترین نشانه ی ظهور آمادگی جامعه جهانی مخصوصا مسلمانان و مخصوصا شیعیان جهت پذیرش آن حضرت است،  آیا برای فرج ایشان آماده هستیم ؟؟؟ ◀امیدوار و آماده باشیم برای فرج ◀این وظیفه ی ماست ان شا ءالله 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚               《 #پرسش_دهم》 ❓آیا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فردی خونریز و آدمکش هستند (العیاذ بالله) و با ظهورشان قرار است از مردم جوی خون راه بیاندازند ❔ 😢 پاسخ این شبهه در دو قسمت ارائه میشود به لطف خدا 《قسمت اول》متاسفانه بیشتر مردم -مخصوصا جوانان- از ظهور امام زمان (سلام الله علیه) بیم و هراس دارند؟ به گونه ای که اگر به آنها بگویید دعا کنید که فرج امام زمان (ارواحنافداه) نزدیک گردد در پاسخ میگویند ... دعا کنیم بیاید گردن ما را بزند؟ به این ترتیب یکی از علل تاخیر در ظهور ،نخواستن مردم است که ناشی از ترس و و حشتی است که در دل نسبت به ظهور دارند ، یکی از دلایل این امر عدم شناخت نسبت به امام زمان (ارواحنافداه) است ، همه این حدیث را شنیده ایم که رسول اکرم (صل الله علیه و آله) فرمودند : " هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است [۱] " 📣 کسی که حجت خداوند را نشناسد و از سیره عملی و تربیتی ایشان نا آگاه باشد ، تحت تاثیر تبلیغات سوء دشمن قرار گرفته و در ذهن خود از امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) چهره ای خشن و خون ریز که با شمشیرخود بیاید و جوی خون راه بیاندازد (العیاذ بالله) ، مجسم میکند ، از اینجا میتوان اهمیت شناخت امام زمان (ارواحنافداه) را به خوبی درک کرد که چرا آنقدر بر آن تاکید شده ، بی جهت نیست که امیر المومنین (علیه السلام) فرمودند : " کمترین چیزی که باعث گمراهی انسان میشود و او را در ردیف گمراهان قرار میدهد نشناختن حجت خداوند تبارک و تعالی است ، کسی که شاهد او بر بندگانش است و کسی که خداوند به اطاعت او فرمان داده و ولایت او را واجب ساخته [۲]  " ☑ اما در مورد رفتار و منش آقا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه) در دوران ظهور روایات بسیاری وارد شده است ، پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله) در معرفی امام زمان (علیه السلام) فرمودند : " مهدی (ارواحنافداه) از فرزندان من است،هم اسم و هم کنیه من است و از نظر خلق و خوی شبیه ترین مردم به من است [۳] " اگر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) از نظر خلق و خو شبیه ترین مردم به آقا رسول الله (صل الله علیه و آله) هستند ، بهتر از خلق و خوی پیامبر کسی سراغ دارد؟ که خداوند متعال از خلق و خوی آن حضرت در قرآن کریم ستوده و فرموده است : " وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ - و یقیناَ تو بر اخلاق وخوی بسیار عظیم و والایی هستی [۴] " و در جای دیگر در مورد محبت و دلسوزی آن حضرت به مردم فرموده است :" بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ - به مؤمنان روؤف (و) مهربان است [۵] " ◀ حضرت بقیه الله (ارواحنافداه) مظهر رحمت بی پایان خداوند است چنانچه در زیارت آل یاسین از آن حضرت به عنوان (الرحمه الواسعه) یاد شده است ، در ضمن حدیث مفصلی امام رضا (علیه السلام) امام را اینگونه معرفی میکنند : " امام ، انیس و همدمی است رفیق ، پدری است دلسوز ، برادری است همراه و مهربان و به منزله ی مادری نسبت به فرزند صغیرش [۶] " این عبارات اوج مهربانی و عطوفت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) را بیان میکند ، آیا شایسته است به دلیل عدم شناخت و آگاهی چنین فرد مهربانی را (العیاذ بالله) فردی خشن و خور ریز تصور کنیم ؟ خوده مولا فرمودند : " ما هیچگاه در رعایت حال شما کوتاهی نمیکنیم و یاد شما را از خاطر نمیبریم و اکر اینگونه نبود و به شما لطف و عنایت نداشتیم بلاها بر شما نازل میشد و دشمنان شما را از بین میبردند [۷] 🔔 ولی نکته مهمی که باید به آن توجه داشت نباید از این همه مهربانی امام سوءبرداشت گردد و کسانی که بخواهند مانع حرکت اصلاحی امام (علیه السلام) در جامعه ی بعد ظهور شوند و عزم رویارویی با حضرت را داشته باشند و از ستمگری خود دست بر ندارند طعمه ی شمشیر برنده امام (علیه السلام) و یاران ایشان میشوند و به هلاکت میرسند ، افرادی که همچون غده ی سرطانی در جامعه مایه ی فساد و ظلم هستند و همچوم زالو خون مردم را در شیشه کرده اند همچون سدی مانع رشد وتکامل مردم هستند و حق زندگی در دوران ظهور را ندارند و اگر خونی هم قرار است ریخته شود ان شاءالله از این افراد است که خشم امام (علیه السلام) به آنها امان و فرصت نفس کشیدن نخواهد داد که به یاری خداوند در قسمت بعدی این مجموعه با ابعاد قیام حضرت بیشتر آشنا خواهیم شد [۱] بحارالأنوار ج ۱۰۸ ص ۳۹۱ [۲] بحارالأنوار ج ۶۶ ص ۱۷  [۳] کمال الدین ج ۱ ص ۵۳۶ [۴] سوره قلم آیه ۴ [۵] سوره توبه آیه ۱۲۸ [۶] اصول کافی ج ۱ ص ۲۸۳ [۷] بحارالأنوار ج ۵۳ ص ۱۷۵ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_یازدهم》 ❓چگونه میشود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بیش از هزار سال عمر کند ❔ ☑ پاسخ : مهمترین مسئله دخیل در طول عمر حضرت قدرت و حکمت الهی است ، اگر کسی به کتب آسمانی به ویژه قرآن کریم آشنایی داشته باشد ، میداند که کارهای خارق العاده ای در عالم اتفاق افتاده و معجزات بسیاری صادر گردیده که همگی از قدرت بی انتهای خداوند است ، همچون ؛ طوفان حضرت نوح(علیه السلام)، سرد شدن آتش بر حضرت ابراهیم(علیه السلام)، تبدیل شدن عصای حضرت موسی(علیه السلام)به اژدها ، بدون پدر متولد شدن حضرت عیسی(علیه السلام)و سخن گفتن او در گهواره با مردم و بسیار موارد دیگر ... اگر خداوند قادر توانایی چنین امور خارق العاده ای را دارد،  قادر است حجت خود را نیز سال های طولانی زنده نگه دارد ✅ این امر با علم نیز در تضاد نیست،  چرا که امروزه با افزایش علم و تکنولوژی محققان و زیست شناسان علت پیری و فرسودگی بدن و مرگ را اختلالات و آسیب هایی میدانند که از خارج به انسان میرسد و زیست شناسان امروزه معتقدند " عمرهای کوتاه در اثر فرسودگی عضوی و سرایت آن به دیگر اعضای بدن است و عمر انسان توانایی افزایش به صد ها سال را داراست " بشر به این فکر است که به کُرات دور دست سفر کند که احتمالا صدها سال به درازا میکشد و چون عمر انسان کوتاه است قادر به این گونه سفرهای پژوهشی نیست لذا امروزه در دانشگاه های بزرگ دنیا دو رشته ی جدید "ژریاتری" "جرونتولوژی" در حال فعالیت و تحقیق بر روی افزایش طول عمر بشر هستند 💡 از سوی دیگر شواهد تاریخی نیز نشان میدهد در طول تاریخ افرادی زندگی کرده اند که عمر های چند صد ساله داشته اند و به [معمّرین] معروفند،  با مراجعه به قرآن کریم نیز مشخص میشود برخی از عمر های طولانی برخوردار بوده اند همچون ؛ حضرت نوح (علیه السلام) که تنها ۹۵۰ سال مدت نبوت ایشان بوده[۱]، اصحاب کهف که ۳۰۹ سال در غار زنده در خواب خفته بودند[۲]،  و حضرت عیسی مسیح (علیه السلام) که وقتی یهودیان گفتند :ما او را به صلیب آویختیم خداوند در قرآن کریم نظر آنها را مردود دانسته و میفرماید: خداوند او را به آسمان برده است[۳] 🔍 با همه ی این تفاسیر هنگامی که طولانی بودن عمر فردی نه با آیات قرآن در تضاد است و نه با علم منافاتی دارد و دانشمندان طی تحقیقات خود در تلاشند تا عمر بشر را تا صد ها سال افزایش دهند و تاریخ نیز بر این مسئله مهر تایید میزند و به طور کلی با عقل در تناقض نیست هیچ مانعی ندارد که قدرت خداوند که بر هر امری قادر و سر منشاء تمام علوم کامل است بر طول عمر حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قرار گیرد - ان شاءالله که ما نیز عمرمان به گونه ای رقم بخورد که در ایام ظهور حضرت قرار بگیرد عمر ناقابلمان - [۱] سوره عنکبوت آیه ۱۴ [۲] سوره کهف آیه ۲۵ [۳] سوره نساء آیات ۱۵۷-۱۵۸ 📢بــــہ امـــید ظہـــۅرش ان شاءاللہ 📢ڪـــــہ البتـــــہ نزدیـــــڪ استــــ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_دوازدهم》 ❓ﺍﺯ ﻛﺠﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻛﻪ حضرت صاحب الزمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) ﺩﺭ زمان ﻏﻴﺒﺖ ﻛﺒﺮی ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﺎﺭجی ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺻﺮﻓﺎ ایشان ﻳﻚ ﻓﺮﺿﻴﻪ و شخصیتی ساختگی نیستند (العیاذ بالله)❔ ☑ پاسخ : درباره اثبات وجود حضرت حداقل از سه روش میتوان به سخن پرداخت ان شاءالله ، ابتدا دلیل دینی : سخنان وروایات بسیار زیادی از پیامبر اکرم و ائمه اطهار (علیهم السلام) در مورد امام مهدی (ارواحنافداه) به ما رسیده که اگر مجموع احادیثی که از شیعه وسنی در این باب نقل شده را بررسی کنیم به چندین هزار حدیث بر میخوریم که واقعا عدد بزرگی است و نمیتوان هیچ تردیدی در آن نمود، همچنین در همین باب حدود ۳۰۰ حدیث به ما رسیده که امامان دوازده تن هستن و حضرت مهدی (ارواحنافداه) نهمین فرزند از فرزندان امام حسین (سلام الله علیها) هستند چنانچه رسول الله (صل الله علیه و آله) فرمودند : " او (حضرت مهدی علیه السلام) نهمین از صلب حسین (علیه السلام) است " [۱] ✅ از سوی دیگر امام و حجت خدا واسطه خیر الهی بین زمین و آسمان است و وجود او ضروری است و در صورت خالی ماندن زمین از حجت خدا زمین اهلش را فرو خواهد برد " ﺍﺑﻮ ﺣﻤﺰﻩ ﺛﻤﺎلی ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ) ﮔﻔﺘﻢ: ﺁﻳﺎ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﻰ ﻣﺎﻧﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﮔﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺳﺎﻋﺘﻰ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻓﺮﻭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﻓﺖ " [۲] همچنین آیات متعددی در قرآن کریم مورد حکومت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) آمده همچون آیه ۳۳ سوره توبه ،که تحقق آنها به گفته ی مفسران تا به امروز اتفاق نیوفتاده و ان شاءالله در زمان حضرت حجت (ارواحنافداه) رخ خواهد داد ، به این ترتیب با این همه مستندات دینی هیچ تردیدی در وجود ایشان وجود ندارد  🔍 دلیل علمی : ﭘﺎﻳﻪ ﺩﻟﻴﻞ علمی، ﺑﺮرسی ﻭ ﺗﺠﺮﺑﻪ ی حدودا ۷۰ ﺳﺎﻟﻪ «ﻏﻴﺒﺖ ﺻﻐﺮی» ﺍﺳﺖ. ﻏﻴﺒﺖ ﺻﻐﺮی ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻣﻬﺪﻱ (علیه السلام) ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ حتمی ﺍﻣﺎﻡ، ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻩ‌ﻫﺎی ﻣﺮﺩﻡ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺑﻤﺎﻧﺪ ، و از آنجا که مردم عادت به غیبت امام خود نداشتند ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎ ﻧﺎﻳﺒﺎﻥ ﺧﺎﺹ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ می‌ﻧﻤﻮﺩ، ﻭ نایبان ﺳﻮﺍﻟﺎﺕ ﺷﻔﺎهی ﻭ کتبی ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﭘﺎﺳﺦ امام ﺑﺮمی ﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻧﺪ.بی ﺷﻚ هر کس بر این مسئله دقت کند، ﺩﺭمی ﻳﺎﺑﺪ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ زمان (سلام الله علیه) حقیقی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﻭهی ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺯﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺳﻔﻴﺮﺍﻥ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻭ، ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻪ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺳﺎﻝ رابط بین ایشان و مردم بوده اند ﻛﻪ ﺑﺎﺯﻳﮕﺮی ﻭ نیرنگی ﺩﺭ ﻛﺎﺭﺷﺎﻥ نبوداست ﻭ ﺗﻨﺎقضی ﺩﺭ ﺳﺨﻦ ﻭ ﻋﻤﻠﺸﺎﻥ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﺭﺍستی ﭼﮕﻮﻧﻪ می‌ﺗﻮﺍﻥ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺩﺭﻭﻍ، ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺳﺎﻝ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺗﻦ ﺑﺮ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﻫﻤﺪست ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﮔﻮیی حقیقتی ﺑﺰﺭﮒ و واحد و بدون تناقض ﺍﺳﺖ؟ 💡 دلایل نقلی : امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در طول غیبت صغری و کبری خود با صد ها بلکه هزاران فرد دیدار و گفتگو داشته اند که در کتب و منابع مختلف جریان تشرف افراد محضر امام عصر (ارواحنافداه) نقل شده و گذشته از دیدار ها و تشرفات خدمت حضرت معجزات و کرامات حضرت میباشد که یکی از بارز ترین نمونه های کرامات حضرت شفا پیدا کردن نوجوان اهل سنت به نام "سعید چندانی" در مسجد مقدس جمکران است که در حالی که علم کاملا از شفای این نوجوان نا امید گشت به طور معجزه آسایی به لطف خدا توسط آقا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) شفا داده شد و بسیار زیاد موارد دیگر از کرامات حضرت که مجال بیان نیست ... آیا میتوان این نشانه های متعدد را نادیده گرفت ؟ 🔔 با همه ی این تفاسیر ، میتوان گفت بدون هیچ شکی وجود آقا صاحب الزمان (ارواحنافداه) حقیقی هستند و حاضر و ناظر بر مردم اند که بدلایل مختلف همچون ترک دعا ، انجام گناهان ، نداشتن یار و یاور ، نبود شرایط قیام حضرت و ... فعلا از دیده ها پنهان هستند و با وجود این همه دلایل مستند و مستدل اگر شخصی حضرت را انکار کند در واقع یا از روی عمد یا از روی جهل کار بدور از عقلی انجام داده چنانچه در روایات متعددی فردی که وجود نازنین آقا صاحب الزمان (ارواحنافداه) را انکار کند کافر است ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ) ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﺋﻤّﻪ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻛﻨﺪ ﺍﻣّﺎ ﻣﻬﺪﻯ ﺍﺯ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻛﻨﺪ ﺍﻣّﺎ ﻣﺤﻤّﺪ (ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ) ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻧﻤﺎﻳﺪ[۳] [۱] بحارالأنوار ج ۳۶ ص۳۱۹ [۲]کمال الدین ج ۱ ص ۳۸۴  [۳] کمال الدین ج ۲ ص۱۲۱ 📢بــــہ امـــید ظہـــۅرش ان شاءاللہ 📢ڪـــــہ البتـــــہ نزدیـــــڪ استـــــ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_سیزدهم》 ❓یکی از پرسش هایى كه در مورد امام زمان(علیه السلام) مطرح مى شود این است كه چه آثار و فوایدى بر وجود امام و رهبرى كه در اختفا و غیبت به سر مى برد، مترتّب است؟ به عبارت دیگر، چرا امام(علیه السلام) سال ها قبل از ظهور، تولد یافته است و فایده وجود آن حضرت چیست؟ امامی که صدها سال است، غایب است، نه دین را ترویج می کند، نه مشکلات جامعه را حل می نماید، نه پاسخ مخالفان را می دهد، نه امر به معروف و نهی از منکر می کند، نه از مظلومی حمایت می کند و نه حدود و احکام الهی را جاری می سازد، بود و نبودش با هم چه تفاوتی دارند ? 💎2-وجود امام، منشأ خیر و برکت💎 بر حسب روایات و اخبار، وجود افراد مۆمن در بین مردم، منشأ خیر و بركت و موجب نزول باران و جلب منافع و دفع بسیاری از بلاها از جامعه است، سلیمان از امام صادق(علیه السلام) و آن حضرت از پدر بزرگوارش امام باقر(علیه السلام) و آن حضرت از امام زین العابدین نقل مى كند كه حضرتش فرمودند: ما (اهل بیت پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) پیشوایان امت اسلام، حجت هاى خدا بر جهانیان، آقاى اهل ایمان، پیشواى روسفیدان و سرپرست مۆمنانیم. ما امان براى اهل زمین هستیم، همچنان كه ستارگان امان براى اهل آسمانند. ما كسانى هستیم كه خدا به واسطه ما آسمان را بر فراز زمین نگه داشت و اهل زمین را از هلاكت نجات بخشیده است. به واسطه ما باران مى بارد و رحمت خدا منتشر مى شود و زمین بركاتش را بیرون مى آورد و اگر نبود در هر عصر و زمانى امامى از ما اهل بیت در زمین، زمین اهلش را فرو مى برد و هلاك مى كرد. ✨سپس فرمودند: از هنگام خلقت آدم تا قیامت، زمین از حجت خدا خالى نبوده و نخواهد بود; خواه حجتش در میان مردم آشكار و معروف باشد یا غایب و ناپیدا. خدا در زمین عبادت نمى گردید». 💎3-امیدبخشی به مسلمین💎 ✨ایمان و اعتقاد به امام غایب(علیه السلام) سبب امیدواری مسلمانان نسبت به آینده پر مهر و صفای خویش در عصر ظهور امامشان میگردد. این امیدواری از بزرگترین اسباب موفقیت و پیشرفت است. 👈جامعه شیعی، طبق اعتقاد خویش به وجود امام شاهد و زنده، همواره انتظار بازگشت آن سفر كرده را كه صد قافله دل همره اوست میكشد. هر چند او را در میان خود نمیبیند، اما خود را تنها و جدا از او نمیداند. 🔍امام غایب(علیه السلام) همواره مراقب حال و وضع شیعیاناند و همین مسئله باعث میگردد كه پیروانشان به امید لطف و عنایت حضرتش، برای رسیدن به یك وضع مطلوب جهانی تلاش كرده و در انتظار آن منتظر به سر برند. ☀️ چنانكه خود فرمودهاند: "ما در رسیدگی و سرپرستی شما كوتاهی نكرده و یاد شما را از خاطر نبردهایم؛ پس تقوای الهی پیشه كنید و ما را یاری نمایید تا از فتنهای كه به شما رو میآورد، شما را نجات بخشیم." ( احتجاج طبرسی، ج2، ص497) 💎4-حفظ و نجات شیعیان از خطرات، گرفتاری‌ها و شرّ دشمنان💎 📜در توقیعی كه از ناحیه مقدّس حضرت حجت برای شیخ مفید(ره) صادر گشته، آمده است: 🔎"ما در رسیدگی و سرپرستی شما كوتاهی و اهمال نكرده و یاد شما را از خاطر نبردهایم كه اگر جز این بود، دشواری‌ها و مصیبت‌ها بر شما فرود میآمد و دشمنان، شما را ریشهكن مینمودند." (سید محمد صدر، تاریخ الغیبه الكبری ص153) 👇سلامتی و نجات یافتن از خطرات، گرفتاری‌ها و شرّ دشمنان توسط امام بر دو وجه است: 💫1. عافیت و سلامتی از همه خطرات دینیّه و دنیویّه؛ 💫2. حاصل شدن سلامتی و نجات یافتن از بلایا و گرفتاری‌های بسیار سخت و مشكلات عظیم در امر دین و دنیا. ⚡️مضافاً اینكه توسل به حضرت مهدی(علیه السلام)، دستگیری و امدادهای امام نیز، از دیگر بركات ایشان در دوران غیبت است، زیرا با توسل به ایشان ـ به عنوان نزدیكترین بندگان به خدا ـ میتوان اطمینان قلبی داشت كه خطرات، مشكلات و گرفتاری‌ها برطرف میگردد. 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313yaar ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_چهاردهم》 ❓چرا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) برای دفاع از قبور اهل بیت (علیهم السلام) کاری نمیکنند? 🔎در پاسخ به سؤال مورد نظر به دو نکته لازم است اشاره کنیم: 👈 الف: در طول تاریخ پر فراز و نشیب زندگانی پر بار اهل بیت(ع) و امامان معصوم(ع) وقتی دشمنان کینه‌توز و متعصب آن بزرگواران از رویارویی منطقی با مکتب اهل بیت و پیروان آن‌ها عاجز و درمانده شده‌اند، متوسل به کارها و عملیات ناجوانمردانه از قبیل تخریب قبور و دیگر اماکن مذهبی می‌شوند که مورد تهاجم قرار دادن حرم حضرت زینب(س) در سوریه و تخریب حرمین امام هادی(ع) و عسکری(ع) در سال‌های گذشته تنها نمونه‌هایی از جنایات آن‌ها است و پیش از این گذشتگان و نیاکان آن‌ها بارها اقدام به تخریب حرم مطهر امام حسین(ع) و نیز ائمه بقیع کرده بودند و بعد از این هم اگر دست پلیدشان برسد، از ارتکاب این گونه اعمال زشت و ننگین دریغ نخواهند کرد. 🔍 در این میان نکته قابل توجه این است که این گونه اعمال ننگین از ناحیه دشمنان نادان اهل بیت(ع) نه تنها باعث تضعیف شیعیان و پیروان اهل بیت(ع) و موجب محو و نابود شدن آثار اهل بیت(ع) نمی‌شود، بلکه تجربه تاریخی نشان داده است که چنین اقداماتی منجر به رسوایی بیشتر دشمنان قسم خورده اهل بیت(ع) در میان اقشار مختلف مردم در جهان خواهد شد و خصوصاً در عصر ما که عصر ارتباطات نام گرفته و جهان تبدیل به دهکده کوچک شده، تخریب چنین اماکنی در انظار مردم دنیا که در اقصی نقاط عالم از رسانه‌ها شاهد آن‌ها هستند باعث شهرت و معرفی بیشتر اهل بیت شده و از سوی دیگر تخریب چنین مکان‌های مقدسی بیانگر ضعف، جهل و بیخردی دشمنان اهل بیت(ع) است. و شاید کم نباشند در عالم کسانی که با دیدن و مشاهده تصاویر و فیلم‌های تخریب حرم امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) و نیز تخریب ابنیه و مراکز دینی و مذهبی در لیبی و یمن و...از رسانه‌های مختلف در کشورهای مختلف جهان، این سؤال برایشان به وجود آمده باشد که این اماکن منتسب به چه کسانی هستند و حضرت زینب(س) یا امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) کیستند؟ و کسانی که دست به تخریب این مراکز زده‌اند و یا می‌زنند چه کسانی هستند؟! و چرا چنین کاری کرده‌اند؟! ✨به نظر می رسد که سنت تغییرناپذیر الهی در رسوا کردن دشمنان اهل بیت(ع) از طریق عملکرد خود آن‌ها و ارتکاب کارهای ننگینشان کافی باشد و نیاز به عملکرد خاص از ناحیه مقدس امام زمان(عج) نباشد، 💎 گذشته از اینکه امام زمان(عج) وظیفه‌اش حفاظت قبور نیست.💎 👈ب: انجام کارهای دفاعی و حفاظت از مراکز و اماکن دینی و مذهبی به طور عادی نیاز به ، "بسط ید" دارد، یعنی باید حکومتی باشد و نظام امنیتی و حاکمیتی وجود داشته باشد تا با نیروهای دفاعی، امنیتی و انتظامی از امنیت و حاکمیت یک کشور و مراکز مهم در آن حفاظت کرد، در حالی که همه ما می‌دانیم که 🌑امام زمان(عج) در زمان غیبت‌اش برای تصرفات ظاهری و دخالت در امور عادی دستانشان باز نیست و چنین کاری فقط در زمان ظهور آن بزرگوار محقق خواهد شد🌑 ✨و ولایت تکوینی در امور دارند در شرایط عادی و در همه جا از آن بهره نمی‌گیرند. 💎بلکه سیره اولیاء الهی و ائمه اطهار همیشه این بوده است که به طور عادی و مثل سایر اقشار مردم از اسباب عادی و معمولی بهره بگیرند، مگر در موارد خاص بر اساس حکمت و مصالح خاص 💎 ☀️پس امام زمان(عج) زنده است و به اذن خدا ناظر بر اعمال و کارهای ما است و ما در لحظه لحظه زندگی‌مان از نور وجود مقدس آن بزرگوار بهره می‌بریم، همان گونه که موجودات از نور خورشیدِ پنهان در ابرهای تاریک بهره می‌برند، اگر چه خورشید را نمی‌بینند.☀️ 📢بــــہ امـــید ظہـــۅرش ان شاءاللہ 📢ڪـــــہ البتـــــہ نزدیـــــڪ استـــــ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🌹 @entezaar313 🌹 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩــ❣️ـ.ڋڱے إښــݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《#پرسش_پانزدهم》 ❓چرا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) در عصر غیبت کبری نائب خاص ندارند? 💎نیابت عام 💎 ⚡️پس از مرگ چهارمین نایب خاص امام در سال 329 قمری، غیبت کبرا آغاز شد. ⚡️ شیعیان که تا کنون درباره مسائل خود به امامان مراجعه می کردند، حالا با غیبت امام و دسترسی نداشتن به ایشان، باید درباره مسائل خود به کسی مراجعه می کردند. در این زمان بود که هدایت شیعیان با عنوان نیابت عام از سوی حضرت شکل گرفت. 👈 امام برای انتخاب این برگزیدگان، شرایط و ویژگی های کلی ای ذکر کرد تا در هر عصر، فرد یا افراد شاخصی که این ویژگی ها را داشتند، به عنوان نایب امام شناخته شوند و به نیابت از ایشان، سرپرستی و هدایت مردم را درباره مسائل دینی و دنیایی آنان به عهده بگیرند. اسحاق بن یعقوب، یکی از یاران و وکیلان امام، درباره تکلیف شیعیان در غیبت کبرا از امام پرسید و امام در توقیعی چنین پاسخ داد: ⚡️«... در پیش آمدهایی که [برای شما] رخ می دهد، باید به راویان اخبار ما (دانشمندان علوم دینی) رجوع کنید. ایشان حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنانم».(1) 💡هم چنین امام حسن عسکری (علیه السلام)) درباره فقیهان راستین، ویژگی های آنها و مسئولیت جامعه در برابر آنها فرموده است: «هر یک از فقیهان که بر نفس خود مسلط باشند و دین خود را حفظ کنند و با هوای نفس خود مخالفت ورزند و امر خدا را اطاعت کنند، بر همگان واجب است از او تقلید کنند».(3) 💡از امام صادق (علیه السلام)) هم در این باره نقل کرده اند: «هر کدام از شما که حدیث ما را روایت کند و در حلال و حرام ما صاحب نظر باشد و احکام ما را بداند، باید به حکم بودن او رضایت دهند که من او را بر شما حاکم قرار دادم».(4) این موضوع در زمان امامان پیشین هم پیش بینی شده بود. امام حسن عسکری (علیه السلام) از قول پدر بزرگوارش امام هادی (علیه السلام)) فرمود: 💥 اگر نبود دانشمندانی که پس از غیبت قائم شما، به سوی او دعوت می کنند و به سوی او رهنمون می شوند و با دلایل الهی از دین او دفاع می کنند و بندگان ناتوان خدا را از دامهای شیطان و مریدهای شیطانی و از دام های دشمنان ائمه نجات می دهند، احدی نمی ماند، جز این که از دین خدا مرتد می شد؛ ولی این دانشمندان، زمام دل ضعیفان شیعه را به دست می گیرند؛ همان گونه که ناخدا، زمام کشتی را به دست می گیرد (وسرنشین های کشتی را از خطر مرگ حفظ می کند.) اینها نزد خدای تبارک و تعالی برترین هستند».(2) 💎اولین نایبان عام💎 👈بعد از مرگ علی بن محمد سمری، نایب خاص و چهارم امام، اولین نایب عام، «ابن ابی عقیل عمّانی» بوده و نیابت عام از او آغاز شده است. مردم در فقه و فقاهت تابع او بوده اند. کنیه او ابومحمد و از فقیهان بزرگ شیعه بوده است. گفته اند او یمنی بوده و تاریخ وفات او معلوم نیست، اما در آغاز عصر غیبت کبرا زندگی می کرده است. ✨اوهم عصر کلینی و ابن بابویه (پدر شیخ صدوق) بوده است. بعد از این ابن ابی عقیل، عالم بزرگ و وارسته، «محمدبن احمدبن جنید اسکافی» نایب عام امام بوده است. 👈او از استادان شیخ مفید بوده و حدود پنجاه جلد کتاب درباره فقه، اصول، کلام و علوم ادبی داشته است. #این_مبحث_ادامه_دارد... 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥ🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_پانزدهم》 ❓چرا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) در عصر غیبت کبری نائب خاص ندارند? #ادامه_پست_قبلی👇 💎 چرا امام در زمان غیبت کبرا نائب خاص ندارند?💎 ←غیبت صغرا مقدمه ای برای آغاز غیبت کبرا بود و در این دوره، نائبان خاص، وظیفه داشتند تا شیعیان را آماده غیبت امام کنند. در دوره غیبت صغرا، شیعیان توانستند خود را برای ورود به مرحله جدید آماده کنند. بنابراین، هدف اصلی از تعیین نواب خاص، تحقق یافته بود و دیگر نیازی به تعیین نائب خاص نبود، چون با آغاز غیبت کبرا 👈 -که هدف از آن، حفظ جان امام، آزمایش مردم، آماده سازی مردم جهان برای قیام امام در آخرالزمان بود -👉 تعیین نایب خاص، با اهداف و فلسفه غیبت تعارض پیدا می کرد.(6) 💡دوم این که امکان داشت فرصت مناسبی ایجاد شود تا هر کس ادعای نیابت امام را بکند. ⚡️ البته امکان نداشت حضرت هر بار ظاهر شود و معجزه ای بیاورد که خودش امام است و برای هر عصری، کسی را معرفی کند.(7) ✨شاید هم دلیل تعیین نکردن نائب خاص این بوده که اگر نائب خاص تعیین می شد، دشمنان، آنان را آزاد نمی گذاشتند و آنان را شکنجه و زجر می دادند. ★برای آشنایی بیشتر ، مهم ترین وظیفه های نایبان عام را معرفی میکنیم: 🔍1.استخراج و استنباط احکام از منابع : در این مورد قرآن کریم می فرماید: «شایسته نیست مۆمنین همگی کوچ کنند. پس چرا از هر گروهی از آنان، طایفه ای کوچ نمی کند تا در دین تفقّه یابند و به هنگام بازگشت به قوم خود، آنان را بیم دهند، شاید بترسند و خودداری کنند؟(8) 🖋بنابراین، نایبان عام، باید در دین دانشمند باشند و مسائل اعتقادی، اخلاقی، فقهی و مشکلات جاری مردم را با رجوع به قرآن و سنت و دلیل های عقلی، استنباط و امت اسلامی را از قوانین سست بشری بی نیاز کنند. 🔍2.حافظ دین بودن آنها باید دین را از تحریف منحرفان حفظ و با پاسخ دادن به شبهات، از نفوذ عقیده های منحرف و سست شدن احکام الهی، جلوگیری کنند. 🔍 3.ولایت و رهبری خداوند در غیبت کبرا، امت اسلامی را به حال خود رها نکرده و آنان را بدون تکلیف نگذاشته است. این نایبان عام هستند که وظیفه اداره و سرپرستی امت اسلامی را بر عهده دارند و باید به این کار ادامه دهند تا آن را به حضرت تحویل دهند.(9) 💎 #پی_نوشت_ها :💎 1.کتاب الغیبه، شیخ طوسی، ص290، ح247. 2.کمال الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق، ج2، ص483، ح4، به نقل از فرهنگ نامه مهدویت، خدامراد سلیمیان، ص456. 3.الاحتجاج، طبرسی، ج1، ص18؛ وسائل الشیعه، ج27، ص131، ح33401، به نقل از همان جا. 4.نک، پله پله مهربانی، مجید ملامحمدی، ص76، الکافی، کلینی، ج1، ص67، ح10. 5.التهذیب، شیخ صدوق، ج6، ص218، ح6، به نقل از فرهنگ نامه مهدویت. 6.نک: سوال از امام مهدی (ع) در روایات، سید فخرالدین موسوی، ص95تا97. 7. فرهنگ نامه مهدویت 8.دادگستر جهان، ابراهیم امینی، ص153. 9.سوره توبه، آیه 122؛ نک: سایت مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه. 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_شانزدهم》 ❓تا خدا را دارم چرا به امام متوسل شوم؟! 👈توسّل از نظر لغت یعنی اتّخاذ «وسیله» برای نزدیك شدن به چیزی. ✨«وسیله» در لغت به معنای مختلف زیر آمده است: 1 . نزدیك شدن (1) 2 . درجه (2) 3 . چاره جویی برای رسیدن به چیزی با میل و رغبت (3) 4 . هر چیزی كه به وسیله آن، نزدیك شدن به دیگری ممكن باشد. (4) 💎توسّل در قانون فطرت💎 ☀️انسان برای رفع نیازمندیهای خود و برطرف كردن نقایص خویش، محتاج به موجودات دیگر است. میلیون ها موجود، از جماد، حیوان و انسان، دست به دست یك دیگر داده و مشغول فعالیتند تا انسان بتواند در پرتو هستی آن ها، نیازمندیهای خود را برطرف كند. این، همان «توسّل» است كه یك واقعیّت مسلّم در فطرت آفرینش است. 💣 منكر این قانون سراسری آفرینش، در حقیقت یكی از قوانین مسلّم هستی را انكار كرده است. انسانِ تشنه با نوشیدن آب، رفع عطش می كند؛ انسانِ گرسنه با خوردن غذا، رفع گرسنگی می كند. بیمار با خوردن داروهای مختلف، سلامتی خود را باز می یابد. ✨باری تعالی در این عالم با عظمت، برای رسیدنِ انسان به هر مقصودی، وسیله ای قرار داده است كه انسان، بدون توسّل به آن وسیله، نمی تواند به مقصد و مقصود خود برسد 💎 توسّل از دیدگاه قرآن 💎 👈قرآن مجید «توسّل»را یك راه روشن برای رسیدن به قرب الی الله معرفی می فرماید: ✨یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَهَ وَ جاهِدُوا فِی سَبِیلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ؛ ای كسانی كه ایمان آورده اید! از خدا بترسید و برای نزدیك شدن به او «وسیله» بجویید و در راه او كوشش كنید، باشد كه رستگار شوید. (5)✨ 👈 متوسّلین به اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ باید از آیه ی شریفه درس بگیرند كه توسّل تنها و بدون داشتن تقوا و پرهیز از گناه، نتیجه ی كامل نمی دهد👉 💫 اول باید تقوا باشد، سپس توسّل و گریه و تضرّع، تا انسان به مقام قرب الهی نایل گردد و در گروه رستگاران قرار گیرد 👈 كه می فرماید: «لعلّكم تُفلحون». ⚡️كلمه ی «وسیله» در آیه ی شریفه، «مطلق» و خالی از هر گونه قیدی آمده است، پس معنای وسیع و گسترده ای را در بر می گیرد.(6) برای عده ی بسیاری از مردم این سوال مطرح است که تا وقتی من می توانم با خدا به طور مستقیم حرف بزنم و حاجت های شرعی خود را بی واسطه با او در میان بگذارم چه لزومی دارد شخصی را حتی با درجه ی تقدس بالا مثل امام علی (علیه السلام) یا امام زمان (عج) واسطه قرار دهم و اصطلاحاً به این افراد معنوی و الهی « متوسل » شوم تا خداوند حاجت مرا اجابت کند؟ 👈در پاسخ باید گفت: طلب دعا یا مغفرت با واسطه یا بی واسطه با یکدیگر منافاتی ندارند 💡اما آنچه از ادب و تربیت اسلامی به نظر می رسد؛ « توسل »، عامل سرعت بخشی است که امید استجابت را افزایش می دهد 🔍در تبیین و روشن شدن این موضوع، از کلام خداوند شاهد و دلیل بهتری وجود ندارد: ✨در آیه ی 35 از سوره ی مبارکه ”‌ مائده ”‌ آمده است: «یا ایها الذین امنوا اتقواالله و ابتغوا الیه الوسیلة» ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید از او ( در انجام معاصی و محرمات ) بپرهیزید و به سویش با «وسیله» راه یابید. 👈به خوبی از این آیه ، نقش « وسیله » یا « واسطه » در شناخت خدا و رسیدن به او به هر شکل استفاده می شود. 💎 «توسل» نیز در لغت همان «وسیله یافتن» است.💎 ✨یا در آیه 64 سوره مبارکه « نساء» آمده است: « وَ لو انَّهم اذ ظلموا انفسهم جاۆک فاستغفروا الله و استغفرلهم الرسول و لوجدوالله تواباً رحیماً » ؛  ای پیامبر  اگر آنها هنگامی که خود ستم کردند ( یعنی مرتکب گناه شدند) به سراغ تو می آمدند و از خداوند طلب بخشش می کردند و تو نیز برای آنها طلب بخشش می کردی خداوند را توبه پذیر و مهربان می یافتند✨ 👆از این آیه نیز وسیله قرار دادن پیامبر یا اصطلاحاً « متوسل شدن » به ایشان در جهت طلب عفو و بخشش از خداوند استفاده می شود. 👈مثالی واضح تر نیز در آیات 97 و 98 سوره مبارکه ”‌ یوسف ”‌ است که صراحتاً در آن به نقش « توسل » اشاره شده است. ✨ آنجا خداوند فرمود قالوا یا ابانا استغفرلنا ذنوبنا انا کنا خاطئین، قال سوف استغفرلکم ربی انه هو الغفور الرحیم؛ ( برادران خطاکار یوسف به پدرشان یعقوب )عرض کردند: ای پدر ما! از گناهان ما طلب بخشایش [ از خداوند ] کن که ما خطاکار بودیم. ⚡️(حضرت یعقوب) فرمود: به زودی برای شما از پروردگار طلب بخشش و عفو می نمایم که او آمرزنده و مهربان است!⚡️ پس با توجه به مواردی که از کلام خداوند به عنوان شاهد و دلیل آوردیم؛ اثبات می شود که 💎 توسل به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)، مبنای توحیدی و الهی دارد و این امر موجب سرعت بخشی بیشتر در استجابت دعا یا مغفرت برای ما می باشد.💎 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⬜️🌺⬜️

⬜️🌺⬜️🌺⬜️ 👆👆👆👆 🔍 #پی_نوشت_ها: (1) . لسان العرب. (2). لسان العرب، المنجد. (3) . مفردات راغب. (4). لسان العرب، المنجد، مجمع البحرین. (5) . سوره‌ ی مائده، آیه ی 35. (6) .هاشمی نژاد ـ ره توشه راهیان نور، ش23، ص 267 (7) .منبع: مجله ی راه قرآن-شماره ی2 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 ⬜️🌺⬜️🌺⬜️

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_هفدهم》 ❓آیا مثلث برمودا حقیقت دارد و همان جزیره خضراء است? آیا آنجا محل سکونت امام زمان (عجل الله تعالى فرجه) است⁉️‼️ 👇👇 🔍درباره‌ این مسأله به نکاتی توجه داده می‌شود: ◀️1. در شمال غربی اقیانوس(نزدیک قاره آمریکا) جزایر کوچکی (حدود 360 جزیره که 20 جزیره آن مسکونی است) وجود دارد این جزایر به برمودا معروف هستند. 💡 برمودا نام یکی از جزایر بزرگ آن مجموعه است ◀️2. مثلث برمودا به منطقه‌ای مثلث شکل می‌گویند که یک راس آن، جزیره‌ برمودا(33 درجه شمالی و 64 درجه غربی) است. و یک راس آن بندر میامی در ساحل شرقی ایالت فلوریدا از مهم‌ترین بنادر ایالات متحده است. راس دیگر آن نیز سن خوان(سن ژاون) پایتخت پورتوریکو یکی از جزایر بزرگ دریای کارائیب است که در شرق کشور دومینیکن قرار دارد ◀️3. از آنچه در بالا گفتیم وجود محلی به نام جزیره برمودا و ناحیه‌ای به نام مثلث برمودا ثابت می‌شود. این جزایر از لحاظ جغرافیایی، محل مشخصی دارد و در نقشه‌ها ثبت شده است ◀️4. اصل نکته درباره این جزیره و مثلث برمودا اخباری است که مخابره و ثبت شده است. در حدود 1355 ش یعنی دو سال قبل از انقلاب اسلامی در ایران در تمام مطبوعات و رادیوها اخباری عجیب و غریب از حوادث دردناک و اسرارآمیز از این جزیره و منطقه نوشته و اعلام شد و به تبع آن در مجلات داخلی ایران نیز چیزهایی ترجمه و بیان گردید. اما اینک دیگر از آن خبر‌ها نیست و در سال‌های اخیر دیگر از چنین حادثه‌هایی سخن گفته نمی‌شود در حالی که با گسترش ارتباطات باید اخبار بیشتر و دقیق تر از گذشته ارائه شود ◀️5. بعضی درباره پخش گسترده این اخبار استدلال کرده‌اند که چون کشور کوبا رابطه خوبی با شوروی سابق داشت و از طرفی نزدیک بودن آن به ایالات متحده آمریکا خطر جدی برای آمریکا محسوب می‌شد و می‌توانست جایی برای نصب ابزار جاسوسی و جنگی و در واقع پایگاهی برای شوروی در نزدیکی آن کشور باشد، لذا آمریکا به این فکر افتاد که در نزدیکی کوبا(مثلث برمودا) با شایعه کردن این اخبار، منطقه خطرناک و نا امنی ایجاد کند و در آنجا پایگاهی بسازد که کوبا را از نزدیک زیر نظر بگیرد و اگر کسی خواست نزدیک شود، او را از بین برده و آن را به نیروهای اسرار آمیز منتسب سازد 👈بنابراین اخبار مخابره شده همه جنبه سیاسی و امنیتی داشته و در واقع ساختگی بوده است.👉 البته امکان دارد برای واقعی جلوه کردن، چند هواپیما و کشتی را نیز از بین برده باشند. زیرا از آن جنایتکاران چنین چیز‌هایی بعید نیست ◀️6. متاسفانه بعضی با شنیدن این اتفاقات و مشخصات ادعا کردند یا احتمال دادند که آن منطقه همان جزیره خضراء و محل زندگی اهل بیت امام زمان (عج) است در حالی که این احتمالی بیش نبوده و عقیده‌ای شخصی است که ابراز گردیده است. و می‌تواند نشان کج سلیقگی افراد باشد ◀️7. وقتی از مدعیان وجود جزیره خضرا می‌پرسند چرا تا به حال آن را کسی روی کره زمین ندیده است؟ می‌گویند از قدرت خدا دور نیست که آن را به حالت معجزه آسا و خارق العاده از چشم‌ها دور کند و کسی آن را نبیند. ☑️❓باید از این‌ها پرسید اگر خدا چنین کاری می‌کند، پس چه لزومی برای نابود‌سازی هواپیما‌ها و کشتی‌ها در آن منطقه هست و چرا باید این افراد بی گناه کشته شوند در حالی که می‌شود آنجا را نبینند و رد شوند؟ 👈 در حالی که آنچه در حدیث جزیره خضراء آمده(بنا به صحت آن) اشاره به کشته شدن دشمنان دارد. آیا کسی که راه را گم کرده و اتفاقا به انجا رسیده دشمن و مستوجب قتل است؟ آیا ارائه چنین تصویری از اسلام و امام صحیح است؟ 💎 نتیجه 🔑 یکم: مثلث برمودا وجود دارد، اما اخبار نقل شده درباره‌ آن ساختگی و برای مقاصد سیاسی بوده است 🔑 دوم: تطبیق آن بر جزیره خضراء ادعایی شخصی است و فقط توسط یک فرد ناشناخته به نام ناجی النجار ابراز گردیده است. به نوشته خود او فقط به خاطر تشابهاتی که بین جریان جزیره خضراء و اتفاقات نقل شده درباره مثلث برمودا وجود داشته به این نتیجه گیری رسیده است و طبیعی است که چنین نتیجه گیری، ارزش علمی ندارد 🔑 سوم: پذیرش چنین چیزی، خدشه دار کردن چهره دین و خشن و خطرناک جلوه دادن امام رحمت و رأفت است که با قوانین مسلم دین سازگاری ندارد 📚 برای آگاهی بیشتر رک: 🔍1. فصلنامه انتظار ش1 تا 4، مقاله بررسی افسانه جزیره خضراء، مجتبی کلباسی؛ 🔍2.جزیره‌ خضراء از افسانه تا واقعیت، سید جعفر مرتضی ترجمه ابوالفضل طریقه دار 📢بــــہ امـــید ظہـــۅرش ان شاءاللہ 📢ڪــــہ البتــــہ نزدیــــڪ استــــ «« سلامٺے و ٺعجیل در فرج قطب عالم امڪاڹ حضرٺ بقیة الله الاعظم (ارواحنافداه) ۵ صلواٺ ( بہ همراه و عجل فرجہم ) عنایٺ بفرمایید ان شاءالله »» ✍ اگر "یــ ـــڪ نفر" را بہ اۅ ۅصل ڪردۍ براۍ سپاهش ٺۅ سردار یارے  ◀ @entezaar313 ⬜️🌺⬜️🌺⬜️

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 پرسش_ها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_هجدهم》 ❔منظور از دو واژه « آخرالزمان» و « عصر ظهور» که در روایات آمده است، چیست؟ و به کدام برهه از زمان اشاره دارند⁉️ ☑ 👇👇👇👇👇👇👇 💡براى روشن شدن پاسخ این سؤال باید ببینیم که در روایات از این دو واژه چگونه تعبیر شده است. 📚با مرورى سطحى در جلد چهارم معجم الأحادیث الامام المهدى(ع) می بینیم که در روایات ائمه طاهرین(ع) درباره «عصر ظهور» چنین تعبیراتى آمده است: ☀️«دوله القائم»، «ظهور الحق»، «إذا قام قائمنا»، «قام القائم»، «یخرج قائمنا» و «الذى یطهرالأرض من أعداء الله» (کسى که زمین را از دشمنان خدا پاک مى کند). 👈گویا بزرگ ترین افتخارى که ائمه معصومان(ع) به خود نسبت مى دهند برخاستن قائم از میان ایشان و برپایى دولت حق به دست آن حضرت است. 📎درباره «آخرالزمان» هم به دو روایت از امام صادق(ع) و امام باقر(ع) اشاره مى کنیم که در آنها به ویژگیهاى این دوران اشاره شده است: 👇👇👇👇👇👇👇 🔍امام صادق(ع) در روایت مفصلى پس از اشاره به سیره حکومتى امام على(ع)، خطاب به برید بن معاویه که راوى این حدیث است در توصیف زمان خود فرمودند: ◀️ « به خدا قسم، دیگر هیچ حریم و حرمتی برای خدا نمانده؛ مگر این که به آن حریم تعدى و تجاوز شده است. ◀️«ولا عمل بکتاب الله ولا سنه نبیه فى هذا العالم»؛ در این جهان نه به کتاب خداوند و نه به سنّت پیامبر او(ص) عمل نمى شود. ◀️«ولا أقیم فى هذا الخلق حد منذ قبض الله امیرالمؤمنین، صلوات الله و سلامه علیه»؛ از زمان شهادت امیرالمؤمنین على(ع) در میان این مردم حدى بر پا نشده است. پس از آن حضرت ادامه مى دهد: ◀️ «ولا عمل بشى ء من الحق إلى یوم الناس هذا»؛ و تا این زمان به چیزى از حق عمل نشده است. 👈مى توانیم بگوییم فتنه هاى آخرالزمان، هتک حرمتها، عمل نکردنهاى به قرآن، رواج انحرافات و دیگر ویژگیهایى که براى آخرالزمان نقل مى کنند، از وقتى که امیرالمؤمنین(ع) به شهادت رسیدند، شروع شد. 👇 اما اوج این ویژگیها در دوران قبل از ظهور امام زمان(ع) نمایان مى شود، آن هم به حدى که، به بیان برخى روایات، طلب و آرزوى منجى ورد زبان مردم مى شود. 🔍امام صادق(ع) در ادامه روایت مى فرمایند: ✨ «اما سوگند به خدا، دور روزگار به پایان نمى رسد تا این که خدا مردگان را زنده کند و زندگان را بمیراند و حق را به اهلش برگرداند. «و یقیم دینه الذى ارتضاه لنفسه و نبیه»؛(۱) و دینى را که براى خودش و پیامبرش مى پسندد برپا سازد. 🔍در روایتى دیگر، امام باقر(ع) مى فرمایند: ⬅️ «دولت حق برپا نمى شود، مگر در شرایطى که ترس همه را فرا گرفته و همه کس و همه جا دچار فتنه و بلایا و زلزله و طاعون و دیگر بیماریها شده باشند. ⬅️«جنگ کشورهاى عربى را فرا گرفته و در میان مردم اختلاف نظرها شدت یافته است. ⬅️«و تشتیت فى دینهم و تغییر فى حالهم»؛ چنان مردم از حیث عقیدتى پراکنده شده اند و حالات آن دگرگون شده است. ⬅️«حتى یتمنى المتمنى الموت صباحاً و مساء؛ چنان اوضاع عمومى سخت مى شود که آرزوى مردم در هر صبح و شام مرگ مى شود.» 👇👇👇👇👇 در ادامه روایت درباره علت این موضوع چنین مى خوانیم: 💥«من عظم ما یرى من کلب الناس و أکل بعضهم بعضاً؛ از شدّت فشارها و ناراحتیها و این که مى بینند مردم همانند سگ به هم مى پرند و همدیگر را تکه پاره مى کنند.» 🔍در ادامه روایت، حضرت ظهور حضرت مهدى(ع) را چنین توصیف مى کنند: 💫«فخروجه إذا خرج یکون عند الیأس و القنوط من أن یروا فرجا(۲)؛ هنگامى که همه مردم ناامید شده اند و دیگر هیچ امیدى براى فرج باقى نمانده است، آن حضرت ظهور مى کنند. ⚡️خلاصه در این دوران افراد نه امنیت و آسایش دارند و نه هیچ خیر و پناهگاهى مى یابند و وقتى چنین شد حضرت ظهور مى کنند. 📚 #پی_نوشت_ها: 🔍1-محمدبن یعقوب کلینى، الکافى، ج۳، ص۵۳۶-۵۳۸٫ 🔍2-محمدباقر مجلسى، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۳۱٫ 📢بــــہ امـــید ظہـــۅرش ان شاءاللہ 📢ڪـــــہ البتـــــہ نزدیـــــڪ استـــــ «« سلامٺے و ٺعجیل در فرج قطب عالم امڪاڹ حضرٺ بقیة الله الاعظم (ارواحنافداه) ۵ صلواٺ ( بہ همراه و عجل فرجہم ) عنایٺ بفرمایید ان شاءالله »» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍ اگر "یــ ـــڪ نفر" را بہ اۅ ۅصل ڪردۍ براۍ سپاهش ٺۅ سردار یارے   📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_نوزدهم》 ❔اولین منکر غیبت کیست⁉️ ☑ 👇👇👇👇 ⬅️غیبت حجت الهی، از مصادیق غیب پروردگار است➡️ ✨غیبت حجت الهی از امت خود مسألهای نیست که صرفاً در مورد حضرت مهدی (علیه السلام) پیش آمده باشد و سابقه آن به انبیا و حجج الهی پیشین بر می‌گردد، غیبت انبیا و اولیای الهی یکی از سنت‌های رایج در میان ایشان بوده است. 👈از روایات بر می‌آید که بیشتر انبیای الهی، برای مدتی از امت خویش مخفی بوده اند. 🔍امام حسن عسکری (علیه السلام)، در روایتی «غیبت» را از علایم و ویژگی‌های پیامبران می‌داند: ☀️«إِنَّ ابْنِی هُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِی وَ هُوَ الَّذِی یَجْرِی فِیهِ سُنَنُ الْأَنْبِیَاءِ ع بِالتَّعْمِیرِ وَ الْغَیْبَةِ؛ فرزند من همان قائم بعد از من است و همان كسى است كه داراى علائم پیغمبران یعنى طول عمر و غیبت طولانى خواهد بود.»[1] 🔍در این قسمت برآنیم که دیدگاه شیخ صدوق را در مقایسه داستان سجده نکردن شیطان بر حضرت آدم (علیه السلام) و مسئله غیبت حضرت مهدی (علیه السلام) و منکران ایشان بیان کنیم.   💎ایمان به غیب💎 ✨خدای عزوجل در آیه 3 سوره بقره در وصف "متقین" می فرماید: «الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ ممِّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُون». ◀️ بنابر این آیه مبارکه متقین کسانی اند كه به غیب ایمان مىآورند، و نماز را بر پا مىدارند، و از آنچه روزی داده شده اند انفاق می کنند. 📖تفاسیر وجوه مختلفی را به عنوان مصداق غیب در آیه مطرح کرده اند، مثلا در تفسیر مجمع البیان 5 قول مطرح شده است[2]: 👈1- واجبات و محرمات و مباحات یعنى احكام. 👈2- قیامت و بهشت و جهنم. 👈3- آنچه از ناحیه خداست. 👈4- هر چه از علم و اطلاع مردم عادى بیرون است. 👈5- قرآن.   ⬅️كسانی كه به حضرت مهدی (علیه السلام) در حال غیبتش ایمان داشته باشند مانند همان فرشتگانى هستند كه خداى عزوجل را در سجده بر آدم اطاعت كردند و كسانى كه در حال غیبت منكر امام غائب باشند مانند ابلیس هستند كه از سجده بر آدم سر باز زد و منکر آن شأنی شد که در ورای ظاهر خاکی حضرت آدم (علیه السلام) پنهان و مصداق غیب بود➡️ 📜ولی روایات اهل بیت (علیهم السلام) که در تفاسیر شیعی معتبر ذیل آیه آمده است 💎 ایمان به حضرت قائم (علیه السلام) و غیبت او را در تفسیر ایمان به غیب مطرح کرده و حجت غائب خدا را مصداق غیب می دانند.💎 👈 (چنان چه طبرسی در مجمع البیان نظر امامیه را ذیل قول 4 آورده است) شیخ صدوق در "کمال الدین و تمام النعمه" برخی روایاتی را که در این باره وجود دارد آورده است: ↩️داود بن كثیر رقّى از امام صادق (علیه السّلام) درباره این سخن خداى تعالى كه «هُدىً لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ» فرمود: كسى كه به قیام قائم (علیه السّلام) اقرار كند و بگوید كه آن حقّ است. ↩️و یحیى بن أبی القاسم می گوید: از امام صادق علیه السّلام از معناى آیه شریفه «الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدىً لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ» پرسش كردم فرمودند: ✨ مقصود از متّقین، شیعه علىّ (علیه السّلام) است، و مراد از غیب، حجّت غائب است و شاهد آن نیز این قول خداى تعالى است: «مىگویند چرا بر او آیهاى از جانب پروردگارش نازل نمىشود؟ بگو كه غیب از آن خداست و در انتظار باشید كه من نیز با شما از منتظرانم». پس خداى تعالى خبر داده است كه «الآیة» همان «الغیب» است و غیب هم همان حجّت است.[3] 👈صدوق (رحمة الله علیه) همچنین در جای دیگری از کتابش در تطبیق ماجرای فرمان سجده بر فرشتگان و سرباز زدن شیطان از این امر با موضوع غیبت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نکته قابل تاملی را مطرح کرده است و منکران غیبت حضرت مهدی (علیه السلام) را با اولین منکر غیب مقایسه کرده است. 🔍نکته ای که شیخ صدوق در کمال الدین می‌فرماید درباره زمانی است که شیطان زیر بار سجده کردن بر حضرت آدم (علیه السلام) نمی‌رود، ایشان معتقد است که او اولین منکر غیبت بود، چرا که به آن چه در ورای ظاهر خاکی حضرت آدم (علیه السلام) بود ایمان نیاورد و او را تعظیم نکرد: #ادامه_در_پست_بعدی👇 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_نوزدهم》 ❔اولین منکر غیبت کیست⁉️ ☑ 👇👇👇👇👇👇👇👇 ⬅️خدای عزوجل آن ها (فرشتگان) را به سجده بر آدم واداشت چرا که ارواح حجج الهى را در صلبش پنهان کرده بود.➡️ این سجده براى خدا پرستش بود و براى آدم فرمانبرى و براى آنچه در پشتش بود تعظیم و احترام، ابلیس در این میان از روى حسد از سجده بر آدم سر باز زد زیرا ارواح حجج را خدا در صلب آدم نهاد و از صلب او دریغ كرد و به واسطه حسد و تمرد كافر شد و از دستور خدا سرپیچى كرد و از جوار او رانده شد و ملعون گردید و رجیم نامیده شد چرا که منكر غیبت گردید و دلیلش در امتناع از سجده بر آدم این بود كه گفت من از آدم بهترم مرا از آتش آفریدى و او را از خاك، آن چه از دیدهاش پنهان بود انكار كرد و آن را باور نداشت و به همان كه آشكار دید احتجاج كرد و آن تن خاكى آدم بود و منكر شد كه در پس آن چه چیز واقع شده است».[4] 👇👇👇👇👇 💎بنابراین از دیدگاه صدوق (رحمة الله علیه) كسانی كه به حضرت مهدی (علیه السلام) در حال غیبتش ایمان داشته باشند مانند همان فرشتگانى هستند كه خداى عزوجل را در سجده بر آدم اطاعت كردند و كسانى كه در حال غیبت منكر امام غائب باشند مانند ابلیس هستند كه از سجده بر آدم سر باز زد و منکر آن شأنی شد که در ورای ظاهر خاکی حضرت آدم (علیه السلام) پنهان و مصداق غیب بود.💎 📚 #پی_نوشت_ها: [1] مجلسی، بحارالانوار،ج51، ص224، ح11 [2] ترجمه مجمع البیان فی تفسیرالقرآن، ج1، ص 61 [3] صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج1، ص 17 [4] صدوق، کمال الدین وتمام النعمه، ج1، ص13 #ادامه_ی_پست_قبلی👆👆👆 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 @zohoreshgh ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《#پرسش_بیستم》 ❔فلسفه غیبت چیست⁉️ پاسخ به این سوال در دو قسمت بیان میشود ان شاء الله " #قسمت_اول" 👇👇👇👇👇 💡غيبت امام مهدى(عج) يكى از پديدههايى است كه با اراده و تدبير خداوند رخ داده است ؛ پس به طور حتم داراى حكمت و مصلحتى مهم و قابل توجه است. 🔍عبداللَّه بن فضل هاشمى مىگويد : از امام صادق«ع» شنيدم كه مىفرمود : «صاحب الامر، غيبتى دارد كه ناگزير اتفاق مىافتد و ناراستان و طرفداران باطل به شك مىافتند». عرض كردم : «فدايت شوم چرا چنين مىشود؟» فرمود : «به خاطر چيزى كه ما اجازه نداريم، آن را براى شما بازگو كنيم». 🔑عرض كردم : «حكمت و فايده اين غيبت چيست؟» فرمود : «حكمت غيبت او، همان حكمت غيبت آن عده از حجتهاى خداوند است كه قبلاً از آنها ياد شده است ؛ حكمت اين غيبت نيز تا بعد از ظهور آن حضرت، بر مردم معلوم نخواهد شد ؛ همان طور كه حكمت كارهايى كه خضر انجام داد، تا قبل از جدا شدنش از موسى، معلوم نشد. اى ⬅️پسر فضل! اين امرى الهى است و سرّ آن و جهات پنهانى آن نيز، الهى و به خدا مربوط است و هنگامى كه ما مىدانيم خداوند عزّوجل حكيم است، قبول و اعتراف مىكنيم كه تمام كارهايش، عين حكمت و درستى است ؛ هر چند كه علت و چرايى آن كارها، براى ما روشن نشده باشد»➡️ اثبات الهداة، ج 3، ص 488، ج 217.. 👈بر اساس اين حديث، علّت و حكمت اصلى «غيبت»، براى ما معلوم نيست و پس از ظهور مهدى(عج) آشكار مىگردد ؛ ☑️ولى در روايات متعدد ديگر، اسرار و عللى براى غيبت آن حضرت بيان شده كه قابل توجّه است و مىتواند ما را نسبت به وقوع غيبت و لزوم آن به اطمينان بيشترى برساند. در اينجا عوامل و حكمتهاى غيبت - بر اساس يك دستهبندى جديد و جامع - بيان مىشود ؛ 👇👇👇👇 1⃣ اراده و خواست خداوند: ←طبق بيان روايات، غيبت امام مهدى(عج)، بيشتر از ناحيه خدا و بر اساس مشيّت، حكمت و اراده او بوده است. 💎در روند پيشينهدار تاريخ، وقايع و رويدادهاى شگفت و خارقالعادهاى رخ داده و اينها بر اساس سنت و قوانين الهى حاكم بر هستى بوده است. زندگى طولانى و غيبت امام مهدى(عج) نيز از چهارچوب اين قانون خارج نيست. ✅خداوند با غيبت حجت خود، اهداف و اغراض زير را در نظر داشته است : ◀️1-1. آزمون و امتحان مردم ☀️يكى از حكمت الهى در مسئله «غيبت حجت»، امتحان و آزمايش انسانها - به خصوص شيعيان - است ؛ 👈يعنى، امتحان و آزمايش گروهى كه ايمان محكمى ندارند تا باطنشان ظاهر شود. كسانى هم كه ايمان در اعماق دل آنان ريشه دوانده، به واسطه انتظار و صبر بر شدايد و ايمان به غيب، ارزش و قدرشان معلوم مىگردد و به درجاتى از ثواب نايل مىآيند. 🔍زرارة بن اعين مىگويد : از امام صادق«ع» شنيدم كه مىفرمود : «قائم قبل از قيامش غيبتى دارد ؛ گفتم : چرا؟ فرمود : مىترسد... (تا آنجا كه فرمود:) «... و هو المنتظر غير انَّ اللهِ يُحبّ ان يمتحن الشيعه، فعند ذلك يرتاب المبطلون»؛ اثبات الهداة، ج 3، ص 472، ح 150. ؛ ☀️«او منتظر است ؛ اما خداوند دوست دارد شيعه را آزمايش كند ؛ آن گاه معتقدان و طرفداران باطل به شك مىافتند». 🔍جابر گويد : به امام باقر«ع» عرض كردم، فَرَج شما چه هنگام خواهد بود؟ ☀️فرمود : «هيهات! هيهات! : لايكونُ فَرَجُنا حتّى تُغَربلوا ثُمَّ تُغَربلوا حتى يذهب الكيدر و يبقى الصفو»؛ بحار الانوار، ج 52، ص 113. ؛ ☀️«دور است، دور است ؛ فرج ما پيش نخواهد آمد تا اينكه غربال شويد، باز غربال شويد... تا اينكه ناخالصى از بين برود و صافى باقى بماند». 👈 بر اين اساس آزمايش مردم از دو جهت صورت مىگيرد : ✅الف. چون اصل غيبت بسيار طولانى مىشود، بيشتر مردم در شك و ترديد مىافتند و برخى در اصل ولادت و بعضى نيز در بقاى آن حضرت شك مىكنند. ✅ب. شدتها و پيشامدهاى ناگوار، باعث مىشود كه حفظ ايمان و استقامت در راه دين، بسيار دشوار گردد و ايمان افراد در مخاطرات سخت واقع شود. (امامت و مهدويت، ج 2، ص 351 و 352..) 💎اگر كسى اعتقاد خود را به امام«ع» از دست ندهد و يا در مشكلات و سختىها استقامت داشته و مؤمن باشد، از اين امتحان سربلند بيرون مىآيد. 🔍امام صادق«ع» نيز فرموده است : «... لابُدّ للناس ان يمحصّوا، و يميّزوا و يغربلوا و يخرج الغربال خلق كثير»؛ ☀️«مردم بايد خالص و پاك شوند و از هم تميير داده شد و غربال شوند و مردم بسيارى از غربال خارج شوند». 📢بــــہ امـــید ظہـــۅرش ان شاءاللہ 📢ڪـــــہ البتـــــہ نزدیـــــڪ استـــــ 《《 سلامٺے و ٺعجیل در فرج قطب عالم امڪاڹ حضرٺ بقیة الله الاعظم (ارواحنافداه) ۵ صلواٺ ( بہ همراه و عجل فرجہم ) عنایٺ بفرمایید ان شاءالله 》》 ـ ✍ ار "یــ ـــڪ نفر" را بہ اۅ ۅصل ڪردۍ براۍ سپاهش ٺۅ سردار یارے  ◀ 🌹 @entezaar313🌹 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃

⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🍃 🍃 ❣﷽❣ 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚             《 #پرسش_بیستم》 ❔فلسفه غیبت چیست⁉️ " #قسمت_دوم" 👇👇👇👇 ◀️ 1-2. اتمام حجّت با غيبت طولانى ولىّ الهى، همه گروهها، افراد، انديشهها و نظامها، امكان حكومت بر مردم و مديريت جامعه را پيدا كرده و ضعف و ناتوانى خود را در اداره جامعه و رفع مشكلات و گسترش عدالت بروز مىدهند. اين در حالى است كه حكومت و ولايت بر مردم، شايسته و بايسته اولياى الهى - به خصوص دوازده امام معصوم - است و خداوند مىخواهد بدين ترتيب با مردم اتمام حجت كند و توجّه و خواست آنان را به حكومت معصومان جلب نمايد. ✨امام صادق«ع» در اين زمينه مىفرمايد : «ما يكون هذا الامر حتّى لا يبقى صنفٌ من النّاس الا و قد ولّوا على الناس حتى لا يقول قائلٌ : اِنّا لو وَلَّينا، لَعَدَ لنا ؛ ثمّ يقومُ القائم بالحقّ و العدل»؛ بحار الانوار، ج 52، ص 244. ☀️«ظهور تحقق نمىيابد تا اينكه گروهى نماند، مگر اينكه بر مردم حكومت كرده باشد تا كسى نگويد : اگر ما حكومت داشتيم ؛ عدالت را (مىگسترانديم)! آن گاه قائم به حق و عدل قيام مىكند». ◀️ 3. تطابق و همسانى با پيامبران ✨خداوند بنابر مصالحى، انبياى گذشته را براى مدّتى از بين مردم مخفى مىكرد ؛ پس خواست كه اين موضوع را درباره حضرت مهدى هم پياده كند تا آن حضرت، آخرين غيبت را انجام دهد و اين سنّت الهى به طور كامل و تمام، به منصّه ظهور رسد. 🔍 حنان بن سدير به نقل از پدرش از امام صادق«ع» نقل مىكند : «قائم ما غيبتى دارد كه طولانى مىشود»، عرض كردم : «اى فرزند رسول خدا! علّت آن چيست؟ فرمود : «انّ الله عزوجل أبى الاّ ان يجرى فيه سنن الانبياء فى غيباتهم و انّه لابدّ له... من استيفاء مدد غيباتهم : قال الله عز و جل : «لتَرَكبُنَّ طَبقاً عن طبق»؛ اَى سنّنا على سنن من كان قبلكم»؛ بحار الانوار، ج 51، ص 142 ؛ اثبات الهداة، ج 3، ص 486، ح 212 ؛ الخرائج، ج 2، ص 955. ؛ ☀️ «خداوند نمىخواهد اين امر انجام شود ؛ مگر اينكه تمام سنتهايى را كه پيامبران در غيبتهايشان داشتهاند، در اين غيبت قرار دهد... 👈 بنابراين بايد تمام مدّت، مجموع غيبتهاى پيامبران، در اين غيبت وجود داشته باشد. ◀️ 1-4. هدايت بخشى مداوم 💡امامان واسطه فيض الهى و منبع هدايت و راهنمايى مردم هستند. خداوند به منظور استمرار هدايت مردم - وقتى آنان در برههاى از زمان نعمت بىنظير الهى (امام معصوم) را قدردان نبودند - طبق مصلحت، وجود او را در پس پرده غيبت قرار مىدهد تا علاوه بر حفظ نظام عالم، نزول فيض و رحمت حق از طريق او به بندگان ادامه يابد و راه هدايت و رستگارى بر روى مردم باز باشد. به نظر مىرسد با توجّه به وجود مشكلات زياد فراروى امامان، غيبت، بهترين وسيله اين هدايت بخشى باشد. 🔍امير مؤمنان«ع» فرموده است : «لا تخلوا الأرضُ من قائم للهِ بِحُجَّة اَمّا ظاهراً مشهوراً و اِمّا خائِفاً مغموراً لئلاّ تبطُلَ حُجَجُ اللهِ و بيّناته...»؛ نهج البلاغه، حكمت 147. ؛ ☀️ «زمين هيچ گاه از حجت الهى خالى نيست كه براى خدا با برهان روشن، قيام كند (به صورت) آشكار و شناخته شده و يا بيمناك و پنهان ؛ تا حجت خدا باطل نشود و نشانههايش از ميان نرود (دليلهاى روشن هدايت از بين نروند)». 📚 #پرسشها_و_شبهات_مهدویت📚 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 @entezaar313 ⚡️ݥعڔڣٺ ۏ زݩـ❣️.ڋڱے إښـݪأݥے🌈 🍃 ⬜️🍃 🌺⬜️🍃 ⬜️🌺⬜️🍃🍃🍃